Null

Null

Null

Null

Null

Null

27958 - عن عبيدة السلماني قال: "شهدت علي بن أبي طالب وجاءته امرأة وزوجها كل واحد منها فئام 1 من الناس، فأخرج هؤلاء حكما وهؤلاء حكما فقال علي للحكمين أتدريان ما عليكما إن رأيتما أن تفرقا فرقتما وإن رأيتما أن تجمعا جمعتما فقال الزوج: أما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتى ترضى بكتاب الله تعالى لك وعليك". "عب".
‌‌نفقة المطلقة وسكناها

উবাইদাহ আস-সালমানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে উপস্থিত ছিলাম। তাঁর নিকট এক মহিলা ও তার স্বামী আসল। তাদের প্রত্যকের সাথে বিপুল সংখ্যক মানুষ ছিল। এরপর এদের পক্ষ থেকে একজন সালিশ (বিচারক) এবং ওদের পক্ষ থেকে একজন সালিশ নিযুক্ত করা হলো। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দুই সালিশকে বললেন: তোমরা কি জানো তোমাদের দায়িত্ব কী? যদি তোমরা মনে করো যে তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাতে হবে, তবে তোমরা বিচ্ছেদ ঘটাবে। আর যদি তোমরা মনে করো যে তাদের মাঝে মিল ঘটাতে হবে, তবে তোমরা মিল ঘটাবে। তখন স্বামী বলল: বিচ্ছেদের ব্যাপারটি (আমি মানব) না। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি মিথ্যা বলছো! আল্লাহর কসম, তুমি এখান থেকে যাবে না, যতক্ষণ না তুমি তোমার পক্ষে হোক বা বিপক্ষে—আল্লাহ তা‘আলার কিতাবের ফায়সালা মেনে নাও।

27959 - "مسند فاطمة بنت قيس" عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت: إن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك
‌‌فصل في العدة والتحليل والاستبراء والرجعة
‌‌العدة
‌‌مدخل
…
فصل في العدة والتحليل والاستبراء والرجعة
العدة

ফাতিমা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আতা আমাকে অবহিত করেছেন। আব্দুর রহমান ইবনু আসিম ইবনু সাবিত বলেছেন: নিশ্চয় ফাতিমা বিনত কায়স হচ্ছেন আদ-দাহহাকের বোন।
তালাকের পর ইদ্দত, হালাল করা, ইস্তিবরা এবং রুজ‘আত সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ।
ইদ্দত।
প্রবেশিকা।
...
তালাকের পর ইদ্দত, হালাল করা, ইস্তিবরা এবং রুজ‘আত সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ।
ইদ্দত।

Null

Null

Null

Null

Null

Null

Null

27967 - "مسند الصديق رضي الله عنه" عن ابن عباس في قصة بريرة:أن أبا بكر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل عليها عدة الحرة". "ق".

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি) বারীরার ঘটনা সম্পর্কে [বলেন] যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য স্বাধীন নারীর ইদ্দত (প্রতীক্ষা কাল) নির্ধারণ করে দেন।

27968 - عن إسحاق قال: "كنت في المسجد الجامع مع الأسود بن يزيد ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة فقال الأسود: أتت فاطمة بنت قيس عمر ابن الخطاب فقال: ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة لا ندري أحفظت أم لا، المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة". "عب والدارمي، م 1، د، قط، ق".

ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ এবং আমাদের সঙ্গে শা'বীকে নিয়ে জামে মসজিদে ছিলাম। তখন শা'বী ফাতিমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস বর্ণনা করলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (তালাকের পর) বাসস্থান ও ভরণপোষণ দেননি। তখন আল-আসওয়াদ বললেন: ফাতিমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসেছিলেন। তিনি (উমর) বলেছিলেন: আমরা এমন একজন মহিলার কথার জন্য আমাদের রবের কিতাব ও আমাদের নবীর সুন্নাহ ত্যাগ করতে পারি না, যার সম্পর্কে আমরা জানি না যে তিনি সঠিকভাবে মুখস্থ রাখতে পেরেছেন কি না। (বস্তুত) তিন তালাকপ্রাপ্তা মহিলার জন্য বাসস্থান ও ভরণপোষণ উভয়ই রয়েছে।

27969 - عن نافع قال: "سئل ابن عمر عن عدة أم الولد؟ فقال: حيضة فقال رجل: إن عثمان كان يقول: ثلاثة قروء، فقال: عثمان خيرنا وأعلمنا". "ق، كر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে উম্মুল ওয়ালাদের ইদ্দত (অপেক্ষাকাল) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: এক মাসিক (হায়েয)। অতঃপর এক ব্যক্তি বলল: নিশ্চয়ই উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: তিনটি 'ক্বুরু' (মাসিক বা পবিত্রতার মধ্যবর্তী সময়)। (শুনে) তিনি (ইবনু উমর) বললেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং সর্বাধিক জ্ঞানী।

27970 - عن جابر قال: "طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "بل جدي نخلك فإنك عسى أن تصدقين أو تفعلين معروفا". "عب".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার খালাকে তালাক দেওয়া হলো। তিনি তাঁর খেজুর গাছ কাটতে (ফসল তুলতে) চাইলেন। কিন্তু এক ব্যক্তি তাঁকে (ঘর থেকে) বের হতে বারণ করলেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তখন তিনি বললেন: 'বরং তুমি তোমার খেজুর গাছ কাট (বা পরিচর্যা করো), কেননা এর মাধ্যমে হয়তো তুমি সাদকা করতে পারবে অথবা কোনো ভালো কাজ করতে পারবে'।"

27971 - عن المسور بن مخرمة "أن سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلى فلم تمكث إلا ليالي حتى وضعت، فلما تنقت خطبت فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النكاح حين وضعت، فأذن لها فنكحت". "عب، ش وعبد بن حميد".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুবায়আহ আল-আসলামিয়্যার স্বামী মারা যান যখন তিনি ছিলেন গর্ভবতী। অতঃপর অল্প কয়েক রাত অতিবাহিত হওয়ার পরই তিনি প্রসব করলেন। যখন তিনি (ইদ্দত থেকে) পবিত্র হলেন, তখন তাকে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া হলো। তিনি প্রসব করার পরপরই বিবাহ করার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অনুমতি চাইলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে অনুমতি দিলেন এবং তিনি বিবাহ করলেন।