28192 - "لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندي وورس فاسعطنه إياه". "ك" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা তোমাদের সন্তানদের গলার চিকিৎসা হিসেবে (আগুন দিয়ে) পোড়াবে না। তোমাদের উচিত ক্বুস্ত হিন্দী (ভারতীয় ওষধবিশেষ) এবং ওয়ারস ব্যবহার করা। অতঃপর তোমরা তা তাদের নাকে প্রবেশ করাও।"

28193 - "علام تعذبن أولادكن إنما تكفي إحداكن أن تأخذ قسطا هنديا فتحكه بالماء سبع مرات ثم توجره إياه". "حم، ك" عن جابر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وعندها صبي ينبعث منخراه دما قال ما لهذا؟ قالوا به العذرة قال - فذكره.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তখন তাঁর নিকট একটি শিশু ছিল, যার দুই নাক থেকে রক্ত ঝরছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এর কী হয়েছে?" তারা বলল, "সে আল-'উধরায় (গলার বা তালুর প্রদাহ) ভুগছে।" তিনি বললেন: "তোমরা কেন তোমাদের সন্তানদের কষ্ট দিচ্ছো? তোমাদের কারো জন্য এটাই যথেষ্ট যে সে যেন কুস্তুল হিন্দী (ভারতীয় আগর) গ্রহণ করে এবং তা সাতবার পানি দিয়ে ঘষে, অতঃপর তাকে তা পান করিয়ে দেয়।"

28194 - "علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن
بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية من سبعة أدواء منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب". "حم، خ، م،1 د، حب" عن أم قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة قال - فذكره، وأخرجه عبد الرزاق إلى قوله منها ذات الجنب قال الزهري يسعط للعذرة ويلد من ذات الجنب وظاهره أن هذا القدر مدرج.
التمر

উম্মু কাইস বিনত মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার এক ছেলেকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, যখন আমি আলজিহ্বার প্রদাহের কারণে তার গলায় চাপ দিয়েছিলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা কেন তোমাদের সন্তানদেরকে এই ঘষা বা চাপ প্রয়োগের মাধ্যমে চিকিৎসা করো? তোমরা এই ভারতীয় উদ (আগর কাঠ) ব্যবহার করো। কারণ এতে সাতটি রোগের সাতটি আরোগ্য রয়েছে। তন্মধ্যে একটি হলো যাতুল-জানব (পাঁজরের ব্যথা)। এটি আলজিহ্বার প্রদাহের জন্য নাকে নস্যি হিসেবে ব্যবহার করা হয়, এবং যাতুল-জানবের জন্য মুখের এক পাশ দিয়ে সেবন করানো হয়।

28195 - "أكل التمر أمان من القولنج". أبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খেজুর খাওয়া কলঞ্জ রোগ থেকে নিরাপত্তার কারণ।

28196 - "خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه". الروياني، "عد، هب" والضياء عن بريرة؛ "عق، طس" وابن السني وأبو نعيم في الطب، "ك"2 عن أنس؛ "طس ك" وأبو نعيم - عن أبي سعيد.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) তোমাদের খেজুরসমূহের মধ্যে বারনিই সর্বোত্তম। তা রোগ দূর করে এবং তাতে কোনো রোগ নেই।

28197 - "كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود". أبو بكر في الغيلانيات، "فر" عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা খালি পেটে খেজুর খাও, কারণ এটি কৃমিকে মেরে ফেলে।"

28198 - "كلوا البلح1 بالتمر، كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان إذا رآه غضب وقال: عاش ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد". "ت، هـ ك" عن عائشة2.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কাঁচা খেজুরের (বালহ) সাথে পাকা খেজুর (তামর) খাও। তোমরা পুরাতন (খলক) এর সাথে নতুন (জাদিদ) খাও। কেননা শয়তান যখন তা দেখে, তখন সে রাগান্বিত হয় এবং বলে: আদম সন্তান এতকাল বেঁচে থাকল যে সে পুরাতন (খলক) এর সাথে নতুন (জাদিদ) খেল।

28199 - "إنك رجل مفؤود ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه رجل يتطيب فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجأهن3 بنواهن ثم ليلدك بهن". "د"4 عن سعد.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... "নিশ্চয় আপনি এমন একজন ব্যক্তি, যিনি (বুকে বা হৃদয়ে) অসুস্থ। আপনি ছাকীফ গোত্রের ভাই হারিস ইবনে কালদার কাছে যান। কেননা তিনি চিকিৎসা করেন। তিনি যেন মদীনার আজওয়া খেজুর থেকে সাতটি খেজুর নেন এবং আঁটিসহ সেগুলোকে পিষে ফেলেন, এরপর তা দ্বারা আপনার চিকিৎসা করেন।"

28200 - "إن في عجوة العالية5 شفاء وإنها ترياق
أول1 البكرة". "م" عن عائشة2.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল-আলিয়ার আজওয়া খেজুরে আরোগ্য রয়েছে এবং নিশ্চয় এটি ভোরবেলা (সকালের শুরুতে) গ্রহণ করলে প্রতিষেধক হয়।

28201 - "العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين". "حم، ت3 هـ" عن أبي هريرة؛ "حم، ن، هـ" عن أبي سعيد وجابر.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আজওয়া খেজুর জান্নাতের অন্তর্ভুক্ত এবং তাতে বিষের নিরাময় রয়েছে। আর আল-কামআহ (তৃণমাশরুম) হলো 'মান্না'র অন্তর্ভুক্ত এবং তার পানি চোখের জন্য নিরাময়।

28202 - " العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم، والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين، والكبش العربي الأسود شفاء من عرق النسا يؤكل من لحمه ويحسى من مرقه". ابن النجار - عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আজওয়া (খেজুর) জান্নাতের ফল এবং তাতে বিষের নিরাময় রয়েছে। আর ‘আল-কামআহ’ (মাশরুমজাতীয় ফল) হলো মান্না (জান্নাতি খাবার) থেকে এবং এর পানি চোখের জন্য আরোগ্যকারী। আর কালো রঙের আরবীয় মেষ (ভেড়া/দুম্বা) সায়াটিকা (আর্কুন নিসা) রোগের জন্য নিরাময়স্বরূপ; এর মাংস ভক্ষণ করা হয় এবং এর ঝোল পান করা হয়।

28203 - "في العجوة العالية أول البكرة على ريق النفس شفاء من كل سحر أو سم". "حم" عن عائشة.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-আলিয়া অঞ্চলের আজওয়া খেজুর প্রত্যূষে খালি পেটে সেবন করলে তা সকল প্রকার যাদু অথবা বিষের জন্য নিরাময়।

28204 - "من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم أو سحر". "حم، ق،1 د" عن سعد بن أبي وقاص.
الإكمال

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি প্রতিদিন সকালে সাতটি আজওয়া খেজুর খাবে, সেদিন তাকে কোনো বিষ বা যাদু (সحر) ক্ষতি করতে পারবে না।

28205 - "من أكل سبع تمرات عجوة مما بين لابتي المدينة على الريق لم يضره يومه ذلك سم ولا سحر وإن أكلها حين يمسي لم يضره حتى يصبح". "حم" عن عامر بن سعد عن أبيه.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মদীনার দুই প্রস্তরময় প্রান্তরের মধ্যবর্তী স্থানের সাতটি আজওয়া খেজুর খালি পেটে সকালে খাবে, সেই দিন কোনো বিষ বা জাদু তাকে ক্ষতি করবে না। আর যদি সে সন্ধ্যায় তা খায়, তবে সকাল হওয়া পর্যন্ত তাকে কোনো কিছু ক্ষতি করবে না।

28206 - "أتأكل التمر وبك رمد". "طب" عن صهيب.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [জিজ্ঞাসা করা হলো]: আপনার চোখে প্রদাহ (রמד) থাকা সত্ত্বেও আপনি কি খেজুর খাচ্ছেন?

28207 - "يا علي من هذا فأصب فإنه أوفق لك". "ت":2 حسن غريب - عن أم المنذر.
اللبن

উম্মুল মুনযির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে আলী, তুমি এটা থেকে গ্রহণ করো (খাও), কেননা এটা তোমার জন্য অধিক উপযোগী হবে।” (তিনি দুধের ব্যাপারে এ কথা বলেছিলেন।)

28208 - "تداووا بألبان البقر فأني أرجو أن يجعل الله تعالى
فيها شفاء فإنها تأكل من كل الشجر". "طب" عن ابن مسعود.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) তোমরা গরুর দুধ দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করো, কারণ আমি আশা করি যে আল্লাহ তাআলা এর মধ্যে আরোগ্য (শিফা) দান করবেন। কেননা, এটি সকল প্রকার গাছপালা থেকে ভক্ষণ করে।"

28209 - "ألبان البقر شفاء وسمنها دواء ولحومها داء". "طب" عن مليكة بنت عمرو.

মালীকা বিনত আমর থেকে বর্ণিত, গরুর দুধ হলো আরোগ্য, তার ঘি হলো ঔষধ এবং তার গোশত হলো রোগ।

28210 - "عليكم بألبان البقر فإنها دواء وأسمانها فإنها شفاء وإياكم ولحومها فإن لحومها داء". ابن السني وأبو نعيم، "ك" عن ابن مسعود.

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা গরুর দুধকে আবশ্যকভাবে গ্রহণ করো, কারণ তা ঔষধ; এবং তার ঘি, কারণ তা আরোগ্যকারী। আর তোমরা তার মাংস বর্জন করো, কারণ তার মাংস রোগ (সৃষ্টি করে)।

28211 - "عليكم بألبان البقر فإنها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء". ابن السني وأبو نعيم - عن صهيب.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা গরুর দুধ ব্যবহার করো, কারণ তা হলো আরোগ্য (শেফা), আর এর মাখন (ঘি) হলো ঔষধ, কিন্তু এর গোশত হলো রোগ।"