28461 - " إذا وقع الطاعون في أرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها، وإن كنتم بغيرها فلا تقدموها عليها". "حم، طب" والبغوي وابن قانع - عن عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عمه عن جده.

ইকরিমা ইবন খালিদ আল-মাখযুমী থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ভূমিতে প্লেগ বা মহামারী দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে থাকো, তখন সেখান থেকে বের হয়ো না। আর যদি তোমরা এর বাইরে থাকো, তবে সেখানে প্রবেশ করো না।

28462 - "إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه، وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوا عليه". "طب" عن عبد الرحمن بن عوف.
‌‌كتاب الطب من قسم الأفعال
‌‌الترغيب فيه
‌‌مدخل
…
أحاديث الطاعون من قسم الأفعال ذكر في الشهادة الحكمى من كتاب الجهاد
كتاب الطب من قسم الأفعال
الترغيب فيه

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো স্থানে প্লেগ (মহামারি) দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে উপস্থিত থাকো, তখন তা থেকে পলায়ন করার জন্য তোমরা সেখান থেকে বেরিয়ে যেও না। আর যখন তা এমন কোনো স্থানে দেখা দেয় যেখানে তোমরা নেই, তখন তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না।

28463 - عن أم جميلة أنها دخلت على عائشة فقالت لها إني
امرأة أداوي من الكلف1 من الوجه وقد تأثمت2 منه فأردت تركه فما تأمريني؟ فقالت لها عائشة: لقد كنا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم لو أن إحدانا كانت إحدى عينيها أحسن من الأخرى فقيل لها انزعيها وحوليها مكان الأخرى وانزعي الأخرى فحوليها مكانها ثم ظننته أن ذلك يسوغ لها ما رأينا به بأسا فإذا زاولت فزاوليها وهي لا تصلي. ابن جرير.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু জামিলাহ তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে প্রবেশ করে তাঁকে বললেন: আমি এমন এক নারী, যে মুখের কালিমা (আল-কালাফ) দূর করার জন্য চিকিৎসা গ্রহণ করি। এতে আমার মনে পাপবোধ সৃষ্টি হয়েছে, তাই আমি তা পরিত্যাগ করতে চেয়েছি। আপনি আমাকে কী নির্দেশ দেন? আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে ছিলাম। (সে যুগে সাজসজ্জার বিষয়ে এতটুকু ছাড় ছিল যে,) যদি আমাদের কারো এক চোখ অন্যটির চেয়ে বেশি সুন্দর হতো, আর তাকে বলা হতো: ‘তুমি সেটি তুলে অন্যটির স্থানে স্থাপন করো, আর অন্যটি তুলে সেটির স্থানে স্থাপন করো’— (এরপরও) আমি ধারণা করি, তার জন্য তা বৈধ হতো। আমরা এতে কোনো অসুবিধা দেখিনি। সুতরাং তুমি যখন এই চিকিৎসা করবে, তখন তা এমন অবস্থায় করবে যখন সে সালাত আদায় করে না। (ইবনে জারীর)

28464 - "مسند عثمان بن أبي العاص " قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يبطلني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل: بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت فشفاني الله عز وجل". "ش".

উসমান ইবনে আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলাম, আর আমার এমন একটি রোগ ছিল যা আমাকে প্রায় অকার্যকর করে দিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি এর ওপর তোমার ডান হাত রাখো এবং সাতবার বলো: ‘বিসমিল্লাহ, আঊযু বিইযযাতিল্লাহি ওয়া কুদরাতিহী মিন শাররি মা আজিদু’ (আল্লাহর নামে, আমি যা অনুভব করছি তার অনিষ্ট থেকে আল্লাহর ক্ষমতা ও শক্তির কাছে আশ্রয় চাচ্ছি)।" আমি তাই করলাম। ফলে আল্লাহ তাআলা আমাকে আরোগ্য দান করলেন।

28465 - "مسند أسامة بن شريك " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عنده كأنما على رؤوسهم الطير قال: فسلمت عليه وقعدت فجاءت الأعراب فسألوه فقالوا: يا رسول الله نتداوى؟ قال: نعم تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد
الهرم قال: فكان أسامة بن شريك حين كبر يقول: هل ترون لي من دواء الآن قال: وسألوه عن أشياء هل علينا حرج في كذا وكذا؟ قال: عباد الله وضع الله الحرج إلا امرأ اقتضى1 امرأ مسلما ظلما فذاك الذي حرج وهلك، قالوا: ما خير ما أعطي الناس يا رسول الله قال: خلق حسن. "ط، حم" والحميدي، "د، ت" وقال حسن صحيح، "ن، هـ" وأبو نعيم في المعرفة.
‌‌الأدوية المفردة
الحمية

উসামা ইবনে শারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলাম, যখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলেন এবং তারা এত স্থির ছিলেন যে যেন তাদের মাথার উপর পাখি বসে আছে। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং বসলাম। এরপর কিছু বেদুঈন আসলো এবং তাঁকে প্রশ্ন করলো। তারা বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি চিকিৎসা গ্রহণ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো। কারণ আল্লাহ তাআলা একটি রোগও সৃষ্টি করেননি, যার নিরাময় তিনি সৃষ্টি করেননি, শুধুমাত্র একটি রোগ ছাড়া, আর তা হলো বার্ধক্য। বর্ণনাকারী বলেন: উসামা ইবনে শারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন বৃদ্ধ হয়ে গেলেন, তখন তিনি বলতেন: তোমরা কি এখন আমার জন্য কোনো নিরাময় দেখতে পাচ্ছো? বর্ণনাকারী বলেন: তারা তাঁকে আরো কিছু বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলো: অমুক অমুক বিষয়ে কি আমাদের কোনো অসুবিধা বা পাপ হবে? তিনি বললেন: হে আল্লাহর বান্দাগণ! আল্লাহ কষ্ট ও পাপ দূর করে দিয়েছেন, তবে ঐ ব্যক্তি ছাড়া যে অন্যায়ভাবে কোনো মুসলিম ব্যক্তির উপর কর্তৃত্ব করে বা অত্যাচার করে; সে-ই হলো সেই ব্যক্তি যার উপর পাপ বর্তায় এবং যে ধ্বংস হয়। তারা বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! মানুষের জন্য সবচেয়ে উত্তম যে জিনিসটি দেওয়া হয়েছে, তা কী? তিনি বললেন: উত্তম চরিত্র।

28466 - عن أبي نجيح قال: سأل عمر بن الخطاب الحارث بن كلدة وهو طبيب العرب ما الدواء؟ قال: الأزم2 يعني الحمية. أبو عبيد في الغريب وابن السني وأبو نعيم، "هب".
ترك الحمية

আবূ নুজাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-হারিস ইবনে কালাদাহকে—যিনি ছিলেন আরবের চিকিৎসক—জিজ্ঞেস করলেন: "ওষুধ কী?" তিনি বললেন: "আল-আযম," অর্থাৎ (খাদ্যে) সংযম বা নিয়ন্ত্রণ (আল-হিময়াহ)। [অপর একটি বর্ণনা অনুযায়ী, রোগ হলো] সংযম পরিহার করা।

28467 - عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول: إن اشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه فلعل الله إنما اشتهاه بذلك ليجعل شفاءه فيه. ابن أبي الدنيا، "عب".
التمر

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: তোমাদের কোনো রোগী যদি কিছু খেতে কামনা করে, তবে তাকে তা থেকে বারণ করো না। কেননা সম্ভবত আল্লাহ তাআলা তাকে তা কামনা করিয়েছেন, যাতে এর মাধ্যমেই তার আরোগ্য নিহিত করে দেন।

28468 - "مسند علي رضي الله عنه" عن مجاهد عن سعد قال: " مرضت فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي فقال: إنك رجل مفؤد ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه يتطبب فمره فليأخذ سبع تمرات فليجأهن1 بنواهن ثم ليلدك بهن". الحسن بن سفيان وأبو نعيم.
الزيت

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অসুস্থ হয়ে পড়লাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখতে এলেন। তিনি আমার দুই স্তনের মাঝখানে তাঁর হাত রাখলেন, এমনকি আমি আমার হৃদয়ের ওপর সে হাতের শীতলতা অনুভব করলাম। এরপর তিনি বললেন: তুমি এমন একজন লোক, যে হৃদরোগে আক্রান্ত (বা দুর্বল হৃদয়ের অধিকারী)। তুমি ছাকীফ গোত্রের ভাই হারিস ইবনে কালাদার কাছে যাও, কারণ সে চিকিৎসা করে। তাকে আদেশ দাও, যেন সে সাতটি খেজুর নিয়ে আসে এবং সেগুলোকে বীজসহ পিষে নেয়। এরপর তা দিয়ে তোমাকে ওষুধ তৈরি করে সেবন করায়।

28469 - "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة.
إبراهيم بن أبي ثابت في حديثه.
البط

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা (যাইতুন) তেল দিয়ে পানাহার করো এবং তা দিয়ে মালিশ করো, কারণ এটি একটি বরকতময় বৃক্ষ থেকে এসেছে।

28470 - عن علي قال: "دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار نعوده بظهره ورم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذه مدة أخرجوها عنه فبطه2 ورسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد". "ع" والدورقي
وفيه اشعث بن سعيد ضعيف وضعفه.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আনসারদের এক ব্যক্তির কাছে প্রবেশ করলাম। আমরা তাকে দেখতে গিয়েছিলাম, আর তার পিঠে একটি ফোলা (ফোড়া) ছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা হলো পূঁজ; তোমরা এটা তার থেকে বের করে দাও। অতঃপর (এক ব্যক্তি) তা ফেটে দিলেন/ছিদ্র করলেন, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দেখছিলেন।

28471 - عن علي أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رمد وبين يدي النبي صلى الله عليه وسلم تمر يأكله فقال: " يا علي أتشتهيه فرمى إلي بتمرة ثم رمى إلي بأخرى حتى رمى إلي بسبع تمرات ثم قال: حسبك يا علي". ابن السني وأبو نعيم معا في الطب وسنده حسن.
جامع الأدوية الملح إلى آخره

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আলী) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি (আলী) চোখ উঠা রোগে আক্রান্ত ছিলেন। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে খেজুর ছিল, যা তিনি খাচ্ছিলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন, "হে আলী, তুমি কি এটা খেতে আগ্রহী?" অতঃপর তিনি আমার দিকে একটি খেজুর ছুড়ে দিলেন, এরপর আরেকটি ছুড়ে দিলেন, এভাবে তিনি আমার দিকে সাতটি খেজুর ছুড়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন, "তোমার জন্য যথেষ্ট, হে আলী।"

28472 - قال وكيع حدثنا الفضل بن سهل الأعرج حدثنا زيد بن الحباب حدثني عيسى بن الأشعث عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال: من ابتدأ غداءه بالملح أذهب الله عنه سبعين نوعا من البلايا، ومن أكل كل يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل داء في بطنه ومن أكل كل يوم إحدى وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده شيئا يكرهه، واللحم ينبت اللحم، والثريد طعام العرب والباشياز حار جار يعظم البطن ويرخي الإليتين، ولحم البقر داء ولبنها شفاء وسمنها دواء والشحم يخرج مثله من الداء، ولم يستشف الناس بشفاء أفضل من السمن وقراءة القرآن، والسواك يذهب البلغم، ولم تستشف النفساء بشيء أفضل من الرطب، والسمك يذيب الجسد، والمرء يسعى
بجده، والسيف يقطع بحده، ومن أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء، وليقل غشيان النساء وليخف الرداء قيل: وما خفة الرداء في البقاء؟ قال خفة الدين. روى بعضه ابن السني وأبو نعيم معا في الطب، "عب" وعيسى بن الأشعث، قال في المغني مجهول وجويبر متروك.

আলি ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি তার সকালের খাবার লবণ দিয়ে শুরু করে, আল্লাহ তার থেকে সত্তর প্রকার বিপদ দূর করে দেন। আর যে প্রতিদিন সাতটি আজওয়া খেজুর খায়, তা তার পেটের ভেতরের সকল রোগ নাশ করে দেয়। আর যে প্রতিদিন একুশটি লাল কিশমিশ খায়, সে তার শরীরে অপছন্দনীয় কিছু দেখবে না। গোশত গোশত উৎপাদন করে, এবং ছারীদ (মাংসের ঝোলে ভেজানো রুটি) হলো আরবদের খাদ্য। আর বাশিয়াজ (এক প্রকার খাদ্য) হলো উষ্ণ, যা পেটকে বড় করে এবং নিতম্বকে শিথিল করে দেয়। গরুর গোশত রোগ এবং তার দুধ আরোগ্য, আর তার ঘি হলো ঔষধ। আর চর্বি তার সমপরিমাণ রোগ বের করে দেয়। মানুষ ঘি এবং কুরআন তিলাওয়াতের চেয়ে উত্তম আরোগ্য লাভ করেনি। মিসওয়াক কফ দূর করে। প্রসূতি নারী তাজা খেজুরের (রুতাব) চেয়ে উত্তম আরোগ্য লাভ করেনি। মাছ শরীরকে ক্ষীণ করে দেয়। মানুষ তার প্রচেষ্টায় সফল হয়, এবং তলোয়ার তার ধারালো অগ্রভাগ দিয়ে কাটে। আর যে ব্যক্তি দীর্ঘজীবী হতে চায়—যদিও দীর্ঘ জীবন লাভ করা সম্ভব নয়—সে যেন সকালে দ্রুত খাবার খায়, নারীদের কাছে যাওয়া কমিয়ে দেয় এবং তার চাদর হালকা করে। জিজ্ঞাসা করা হলো: দীর্ঘ জীবনে চাদর হালকা করার অর্থ কী? তিনি বললেন: ঋণের বোঝা হালকা করা।

28473 - عن علي أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حديث عهد بمرض وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم رطب فناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم رطبة ثم أخرى حتى بلغ سبع رطبات ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبك. المحاملي في أماليه وفي سنده إسحاق بن محمد الغزوي ضعيف لكن له طريق آخر يأتي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি (আলী) সদ্য রোগমুক্ত হয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কিছু তাজা খেজুর (রুতাব) ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে একটি খেজুর দিলেন, তারপর আরেকটি, এভাবে সাতটি খেজুর পর্যন্ত দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট।

28474 - عن عروة قال: قالت عائشة: مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة وليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربي وأنا صحيحة، فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي قال: كانت عائشة تقول: لا تحموا المريض شيئا. "هب".
العسل

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি অসুস্থ হয়েছিলাম। তখন আমার পরিবারের লোকেরা পানি পর্যন্ত সবকিছু থেকে আমাকে বারণ করেছিল। এক রাতে আমি পিপাসার্ত হলাম, অথচ আমার কাছে কেউ ছিল না। তখন আমি একটি ঝুলন্ত পানির মশকের কাছে গেলাম এবং তা থেকে পান করলাম। আর এরপরেই আমি সুস্থ হয়ে যেতে লাগলাম। আমি আমার শরীরের মধ্যে সেই পানীয়ের উপকারিতা অনুভব করতে শুরু করলাম। [বর্ণনাকারী] বলেন, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: তোমরা অসুস্থ ব্যক্তিকে কোনো কিছু থেকে বারণ করো না।

28475 - "مسند عامر بن مالك المعروف بملاعب الأسنة" عن خشرم بن حسان عن عامر بن مالك قال: بعثت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
من وعك ألتمس منه دواء وشفاء فبعث إلي بعكة من عسل. ابن منده، "كر" قال رواه جماعة عن خشرم مرسلا.
الكي

আমের ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি অসুস্থতার কারণে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি পাঠালাম, যেন আমি তাঁর কাছ থেকে ওষুধ ও আরোগ্য লাভ করতে পারি। অতঃপর তিনি আমার জন্য এক পাত্র মধু পাঠালেন।

28476 - عن جرير قال عزم علي عمر لأكتوين. "مسدد".

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে সেঁক (দাগিয়ে চিকিৎসা) নিতে খুব জোর দিয়েছিলেন।

28477 - عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده قال أخذتني ذات الجنب في زمن عمر فدعى رجل من العرب أن يكويني فأبى إلا أن يأذن له عمر فذهب إلى عمر فأخبره القصة فقال عمر: لا تقرب النار فإن له أجلا لن يعدوه ولن يقصر عنه. "ش".
الحقنة

তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে ذات الجنب (পার্শ্বশূল) রোগে আক্রান্ত হলাম। তখন আরবদের এক ব্যক্তি আমাকে লোহা পুড়িয়ে দাগা দিতে চাইল, কিন্তু সে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুমতি ছাড়া তা করতে অস্বীকৃতি জানাল। অতঃপর সে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং তাঁকে ঘটনাটি জানাল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি আগুনের কাছে যেও না, কারণ এর (জীবনের/রোগের) একটি নির্দিষ্ট সময় (মৃত্যুকাল) রয়েছে, যা এটি অতিক্রম করবে না এবং এর থেকে পিছিয়েও পড়বে না।

28478 - عن سعيد بن أيمن أن رجلا كان به وجع فنعت1 له الناس الحقنة فسأل عمر بن الخطاب عنه فزجره عمر، فلما غلبته الوجع احتقن فبرأ من وجعه ذلك فرآه عمر فسأله عن برئه فقال: احتقنت فقال عمر: إن عاد لك فعد لها يعني احتقن. أبو نعيم.
الحجامة

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি অসুস্থ ছিল এবং লোকেরা তাকে এনিমা (হুকনাহ) ব্যবহারের পরামর্শ দিল। সে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট সেই বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি তাকে ধমক দিলেন (এবং নিষেধ করলেন)। এরপর যখন তার ব্যথা অসহনীয় হয়ে উঠলো, তখন সে এনিমা ব্যবহার করল এবং সেই ব্যথা থেকে আরোগ্য লাভ করল। পরবর্তীতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে দেখলেন এবং তার আরোগ্যের কারণ জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: আমি এনিমা ব্যবহার করেছিলাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি তোমার রোগ আবার ফিরে আসে, তবে তুমি আবার এটি ব্যবহার করো (অর্থাৎ এনিমা নাও)।

28479 - "مسند علي رضي الله عنه" عن مندل بن علي عن سعد الإسكاف عن الأصبغ بن بنانة عن علي قال نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بحجامة الأخدعين1 والكاهل. "هـ" وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات ومغدل ضعيف وسعد واصبغ متروكان، ابن عساكر.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আখদাঈন (ঘাড়ের দু'পাশের শিরা) এবং কাহিল (কাঁধের উপরের স্থান)-এ রক্তমোক্ষণ (হিজামা) করার বিধান নিয়ে অবতরণ করেন।

28480 - حدثنا يوسف بن عمر قال قرئ على أحمد بن عيسى قيل له حدثكم هاشم يعني ابن القاسم حدثنا يعلى عن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قطع العروق مسقمة والحجامة خير منه قطع العروق مسقمة" 2.

আবদুল্লাহ ইবনু জুররাদ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শিরা কর্তন (রক্তপাত) রোগ সৃষ্টিকারী। আর রক্ত মোক্ষণ (হিজামা) এর চেয়ে উত্তম। শিরা কর্তন (রক্তপাত) রোগ সৃষ্টিকারী।"