28481 - عن أبي هريرة قال: أخبرنا أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن جبريل أخبره أن الحجم أنفع ما يداوى به الناس. "خط" في المتفق.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে জানিয়েছেন যে, জিবরীল (আঃ) তাঁকে অবহিত করেছেন, শিঙ্গা লাগানো (আল-হাজম বা হিজামা) হলো সবচেয়ে উপকারী মাধ্যম, যার দ্বারা মানুষ চিকিৎসা গ্রহণ করে।

28482 - عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجرة واستعط3 "كر".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগালেন এবং শিঙ্গা লাগানকারীকে পারিশ্রমিক দিলেন এবং নাকে ওষুধ গ্রহণ করলেন (নস্য নিলেন)।

28483 - عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه كان يحتجم في
هامته وبين كتفيه وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجمها ويقول: من أهراق من هذه الدماء فلا يضره إلا أن يتداوى بشيء لشيء. "كر".

আব্দুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনে ওয়ালীদ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মাথার তালুতে এবং দুই কাঁধের মাঝখানে রক্তমোক্ষণ (হিজামা) করাতেন। তিনি বলেন: নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঐ স্থানগুলোতে হিজামা করাতেন এবং বলতেন: যে ব্যক্তি এই রক্তসমূহের কিছু অংশ বের করে ফেলে, এটি তার কোনো ক্ষতি করবে না, তবে যদি সে কোনো কিছুর জন্য অন্য কিছু দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করে (তবে ভিন্ন)।

28484 - عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا اثنتين في الأخدعين وواحدة على الكاهل. "كر".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন স্থানে শিঙ্গা লাগাতেন (হিজামা করতেন): দু'টি ঘাড়ের দু'পাশের শিরাতে (আখদাইন) এবং একটি কাঁধের উপরের অংশে (কাহিল)।

28485 - عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا في الأخدعين وبين الكتفين حجمه غلام لبني بياضة يقال له أبو هند وكان يؤدي إلى أهله كل يوم مدا ونصفا فشفع له رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعوا عنه نصف مد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي الحجام أجرة ولو كان حراما لم يعطه. أبو نعيم.
ذيل الحجامة

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন স্থানে শিঙ্গা লাগাতেন: দুটি ঘাড়ের শিরায় (আখদা'ইন) এবং দুই কাঁধের মাঝখানে। বানু বায়াদা গোত্রের আবূ হিন্দ নামক এক গোলাম তাঁকে শিঙ্গা লাগিয়েছিল। সে প্রতিদিন তার মালিকদেরকে দেড় মুদ (শস্য বা পণ্য) প্রদান করত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য সুপারিশ করলেন, ফলে তারা তার থেকে অর্ধেক মুদ কমিয়ে দিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙ্গা প্রয়োগকারীকে মজুরি প্রদান করতেন, আর যদি তা হারাম হত তবে তিনি তা দিতেন না।

28486 - عن علي قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال للحجام حين فرغ: كم خراجك؟ قال صاعان فوضع عنه صاعا وأمرني فأعطيته صاعا. "ش" وفيه أبو جناب الكلبي ضعيف.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগালেন (কাপিং করালেন)। এরপর যখন তিনি (কাজ) শেষ করলেন, তখন শিঙ্গা স্থাপনকারীকে (হাজ্জাম) বললেন: তোমার মজুরি কত? সে বলল: দুই সা' (পরিমাপ)। তখন তিনি তার (মজুরি) থেকে এক সা' কমিয়ে দিলেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে আমি তাকে (বাকি) এক সা' দিলাম।

28487 - عن أبي مرئد البلوي أنه سمع حمزة بن النعمان العدوي وكانت له صحبة يقول: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدفن الشعر والدم. أبو نعيم.

হামযাহ ইবনুন নু'মান আল-আদাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চুল ও রক্ত দাফন করার নির্দেশ দিয়েছেন।

28488 - عن أنس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أعطاه
كراه1 قال له أخذت كراك؟ قال: نعم قال ثلاثا كله وأطعمه. ابن النجار.
‌‌محظورات التداوي
‌‌محظورات التداوي
…
محظورات التداوي

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙা লাগিয়েছিলেন (হিজামা করিয়েছিলেন)। যখন তিনি তাকে তার পারিশ্রমিক দিলেন, তখন তিনি (রাসূল) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কি তোমার পারিশ্রমিক গ্রহণ করেছ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনবার বললেন: তুমি এটি পুরোটাই খাও এবং অন্যকে খাওয়াও। (ইবনুন নাজ্জার)

28489 - عن عمار بن بشر عن أبي بشر شيخ من أهل البصرة قال: كنت آتي معاذة العدوية وأخف بها فأتيتها يوما فقالت: يا أبا بشر ألا أعجبك؟ شربت دواء للمشي فاشتد بطني فابعث لي بنبيذ الجر فائتني منه بقدح فأتيتها بقدح نبيذ جر فدعت بمائدتها فوضعت القدح عليها، ثم قالت اللهم إن كنت تعلم أني سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن نبيذ الجر فاكفنيه بما شئت قال: فانكفأ القدح واهراق ما فيه وأذهب الله تعالى ما كان في بطنها من الأذى، وأبو بشر حاضر لذلك. "كر".
مكروه الأدوية

আবূ বিশর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মু'আযা আল-আদাভিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে আসা-যাওয়া করতাম এবং তাঁকে সাহায্য করতাম। একদিন আমি তাঁর কাছে গেলাম। তিনি বললেন, হে আবূ বিশর! আমি কি তোমাকে একটি আশ্চর্য ঘটনা বলবো না? আমি (পেটের) ওষুধ খেয়েছিলাম, ফলে আমার পেট খারাপ হয়ে গিয়েছিল। সুতরাং তুমি আমার জন্য *নবীযু আল-জার্র* (মাটির পাত্রে প্রস্তুতকৃত পানীয়) নিয়ে এসো এবং তার থেকে এক পেয়ালা আমাকে দাও। আমি তাঁকে এক পেয়ালা *নবীযু আল-জার্র* এনে দিলাম। তিনি তাঁর দস্তরখান চাইলেন এবং পেয়ালাটি তার উপর রাখলেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে আল্লাহ! তুমি যদি জানো যে, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে *নবীযু আল-জার্র* থেকে নিষেধ করতে শুনেছেন, তবে তুমি যা চাও তার মাধ্যমে আমাকে তা থেকে রক্ষা করো। আবূ বিশর বলেন, তখন পেয়ালাটি উল্টে গেল এবং এর ভেতরে যা ছিল, সব পড়ে গেল। আর আল্লাহ তা'আলা তাঁর পেটে যে কষ্ট ছিল, তা দূর করে দিলেন। আবূ বিশর তখন সেখানে উপস্থিত ছিলেন।

28490 - عن علي أنه كره الحقنة. أبو نعيم.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি হকনাহ (এনিমা) অপছন্দ করতেন।

28491 - عن سعد بن إبراهيم أن عمر كان يكره أن أداوي دبر دابته بالخمر.
ذيل الأدوية

সা'দ ইবন ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অপছন্দ করতেন যে, আমি তাঁর পশুর ঘা মদ দিয়ে চিকিৎসা করি।

28492 - عن علي قال إذا اشتكى أحدكم فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحوها فليشتر بها عسلا وليأخذ من ماء السماء فيجمع هنيئا مريئا وشفاء ومباركا. عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي في جزئه.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তোমাদের কেউ অসুস্থ হয়, তখন সে যেন তার স্ত্রীর কাছে তিন দিরহাম বা এর কাছাকাছি কিছু চায় এবং তা দিয়ে যেন মধু ক্রয় করে। আর সে যেন আসমানের পানি (বৃষ্টির পানি) গ্রহণ করে। ফলে সে এমন কিছু একত্রিত করল যা তৃপ্তিদায়ক, পুষ্টিকর, আরোগ্যকর এবং বরকতময়।

28493 - عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرني بالحجامة والافتصاد 1 ابن السني في الطب، وفيه شمر بن نمير2 قال في المغني له مناكير وقال الجرجاني غير ثقة".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) এবং রক্ত মোক্ষণের (ইফতিসাদ) আদেশ করেছেন।

28494 - عن علي قال: " كنت أرمد من دخان الحصن فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتفل عليه وغمزها بأصبعه فما رمدت بعد". أبو نعيم في الطب.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কেল্লার (দূর্গের) ধোঁয়ার কারণে আমি চক্ষু রোগে (আরমাদ) ভুগছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন। অতঃপর তিনি তাতে ফুঁ দিলেন এবং তাঁর আঙ্গুল দ্বারা তা ডলে দিলেন। এরপর আমি আর কখনো চক্ষু রোগে ভুগিনি।

28495 - عن علي قال: الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص. أبو نعيم فيه من نسخة عبد بن أحمد بن عامر عن أبيه عن أهل البيت.
البط

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নূরা (চুল দূর করার উপকরণ) ব্যবহারের পর হেনা (মেহেদি) ব্যবহার করা কুষ্ঠরোগ ও শ্বেতরোগ থেকে সুরক্ষা প্রদান করে।

28496 - عن ابن رافع قال رآني عمر معصوبة يدي أو رجلي فانطلق بي إلى1 البيت فقال بطه2 فإن المدة إذا تركت بين العظم واللحم أكلته. "ش".
‌‌الأمراض
النقرس

ইবন রাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে দেখলেন যে, আমার হাত অথবা পা ব্যান্ডেজ (বা কাপড় দিয়ে বাঁধা)। অতঃপর তিনি আমাকে নিয়ে একটি ঘরে গেলেন এবং বললেন, ‘এটি কেটে দাও (ছিদ্র করো)’। কারণ সেই ফোলা বা পুঁজ যদি হাড় ও মাংসের মাঝে থেকে যায়, তবে তা সেটিকে খেয়ে ফেলবে।

28497 - عن قيس بن أبي حازم أن رجلا أتى عمر بن الخطاب يشكو إليه النقرس فقال عمر كذبتك الظهائر3 الدينوري، قال الحربي: أي عليك بالمشي حافيا في الهاجرة.
الجذام

কাইস ইবন আবি হাযিম থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে গেঁটে বাতের (نقرس) অভিযোগ করলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘দুপুরের প্রচণ্ড গরম তোমার দাবীকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে।’ (আদ-দিনাওয়ারী থেকে বর্ণিত, আল-হারবী বলেছেন: অর্থাৎ) তোমার কর্তব্য হলো দ্বিপ্রহরে খালি পায়ে হাঁটা।

28498 - عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قدم على أبي بكر وفد من ثقيف فأتى بطعام فدنا القوم وتنحى رجل به هذا الداء
يعني الجذام فقال له أبو بكر: ادنه فدنا قال كل فأكل، وجعل أبو بكر يضع يده موضع يده فيأكل مما يأكل منه المجذوم. "ش" وابن جرير.

আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাকিফ গোত্রের একটি প্রতিনিধিদল তাঁর কাছে আগমন করলো। তখন খাবার আনা হলো। লোকেরা খাবারের দিকে এগিয়ে গেল, কিন্তু তাদের মধ্যে একজন লোক, যার এই রোগ—অর্থাৎ কুষ্ঠরোগ—ছিল, সে দূরে সরে গেল। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "কাছে এসো।" তখন লোকটি কাছে এলো। তিনি বললেন, "খাও।" তখন সে খেতে লাগল। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার হাত যেখানে রাখতেন, তিনিও ঠিক সেই স্থানে হাত রাখছিলেন এবং কুষ্ঠরোগী যা খাচ্ছিল, তিনিও তা খাচ্ছিলেন। (শ এবং ইবনু জারীর)

28499 - عن الزهري أن عمر بن الخطاب قال للمعيقيب اجلس مني قيد رمح وكان به ذلك الداء وكان بدريا. ابن جرير.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল-মুআইকিবকে বললেন: "আমার থেকে এক বর্শার দূরত্বে বসুন।" তাঁর সেই রোগ ছিল এবং তিনি বদরী সাহাবী ছিলেন। (ইবনু জারীর)

28500 - عن محمود بن لبيد قال أمرني يحيى بن الحكم على جرش1 فقدمتها فحدثوني أن عبد الله بن جعفر حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحب هذا الوجع الجذام: " اتقوه كما يتقى السبع، إذا هبط واديا فاهبطوا غيره"، فقلت لهم: والله لئن كان ابن جعفر حدثكم هذا ما كذبكم فلما عزلني عن جرش قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن جعفر فقلت يا أبا جعفر ما حديث حدثني به عنك أهل جرش؟ قال فقال: كذبوا والله ما حدثتهم هذا ولقد رأيت عمر ابن الخطاب يؤتي بالإناء فيه الماء فيعطيه معيقيبا وكان رجلا قد أسرع فيه ذلك الوجع فيشرب منه ثم يتناوله عمر من يده فيضع فمه موضع فمه حتى يشرب منه فعرفت إنما يصنع عمر ذلك فرارا من أن
يدخله شيء من العدوى قال: وكان يطلب له الطب من كل من سمع له بطب حتى قدم عليه رجلان من أهل اليمن فقال: هل عندكما من طب لهذا الرجل الصالح فإن هذا الوجع قد أسرع فيه؟ فقالا: أما شيء يذهبه فلا نقدر عليه، ولكنا سنداويه دواء يقفه فلا يزيد فقال عمر: عافية عظيمة أن يقف فلا يزيد فقالا له: هل تنبت أرضك الحنظل؟ قال: نعم قالا: فاجمع لنا منه فأمر فجمع له منه مكتلين عظيمين فعمدا إلى كل حنظلة فشقاها ثنتين، ثم أضجعا معيقيبا، ثم أخذ كل رجل منهما بإحدى قدميه، ثم جعلا يدلكان بطون قدميه الحنظلة حتى إذا أمحقت1 أخذا أخرى حتى رأينا معيقيبا يتنخم أخضر مرا، ثم أرسلاه فقالا لعمر: لا يزيد وجعه بعد هذا أبدا قال: فوالله ما زال معيقيب متماسكا لا يزيد وجعه حتى مات. ابن سعد وروى صدره ابن جرير إلى قوله من أن يدخله شيء من العدوى.

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত [অথবা মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন]: ইয়াহইয়া ইবনুল হাকাম আমাকে জারিশ (Jerash) শহরের শাসক নিযুক্ত করেন। আমি সেখানে গেলে সেখানকার লোকেরা আমাকে বললো যে, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই ব্যাধি—অর্থাৎ কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে বলেছেন: “তোমরা তা থেকে দূরে থাকো, যেমনভাবে হিংস্র জন্তু থেকে দূরে থাকা হয়। যদি সে একটি উপত্যকায় নেমে আসে, তোমরা অন্য উপত্যকায় নেমে যাও।”

আমি তাদের বললাম: আল্লাহর কসম! যদি ইবনে জাফর তোমাদের কাছে এটা বর্ণনা করে থাকেন, তবে তিনি মিথ্যা বলেননি।

এরপর যখন আমাকে জারিশের শাসনভার থেকে অব্যাহতি দেওয়া হলো, আমি মদিনায় আসলাম এবং আব্দুল্লাহ ইবনে জাফরের সাথে দেখা করলাম। আমি বললাম, “হে আবূ জাফর! জারিশের লোকেরা আপনার পক্ষ থেকে আমাকে যে হাদীসটি বর্ণনা করেছে, তা কী?”

তিনি বললেন: “আল্লাহর কসম! তারা মিথ্যা বলেছে, আমি তাদের কাছে এই হাদীস বর্ণনা করিনি। বরং আমি দেখেছি যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পানির একটি পাত্র আনা হলো। তিনি সেটা মুআইকিব-কে দিলেন—যিনি ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি যার মধ্যে সেই ব্যাধি (কুষ্ঠ) দ্রুত বিস্তার লাভ করেছিল। মুআইকিব তা থেকে পান করলেন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হাত থেকে পাত্রটি নিলেন এবং মুআইকিব যে স্থানে মুখ লাগিয়েছিলেন, সেই স্থানে মুখ লাগিয়ে তিনি পান করলেন। আমি বুঝতে পারলাম যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শুধুমাত্র এই কারণে এমনটি করছেন যেন তাঁর মনে এই বিশ্বাস জন্ম না নেয় যে কোনো ছোঁয়াচে রোগ তাঁকে আক্রান্ত করতে পারে।”

তিনি (উমার) সেই নেককার মানুষটির (মুআইকিবের) চিকিৎসার জন্য এমন সব লোকের সন্ধান করতেন যাদের সম্পর্কে তিনি শুনতেন যে তারা চিকিৎসা জানে। অবশেষে ইয়ামান (ইয়েমেন) থেকে দুজন লোক তাঁর কাছে এলো। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: ‘এই নেককার ব্যক্তির জন্য কি তোমাদের কাছে কোনো চিকিৎসা আছে? কারণ এই রোগ দ্রুত তাঁর মধ্যে বিস্তার লাভ করছে।’

তারা বলল: ‘এমন কিছু, যা রোগটিকে সম্পূর্ণরূপে দূর করে দেবে, তা আমরা করতে সক্ষম নই। তবে আমরা এমন চিকিৎসা করব যা রোগটিকে থামিয়ে দেবে, যাতে তা আর না বাড়ে।’

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘রোগ থেমে যাওয়া আর না বাড়া—এটিও তো বিরাট আরোগ্য।’

তারা তাঁকে জিজ্ঞেস করল: ‘আপনাদের জমিতে কি হানযাল (একপ্রকার তিক্ত ফল) উৎপন্ন হয়?’

তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’

তারা বলল: ‘তাহলে আমাদের জন্য তা সংগ্রহ করুন।’

তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাদের জন্য দুই বিরাট ঝুড়ি ভরে হানযাল সংগ্রহ করা হলো। তারা প্রত্যেকটি হানযাল ফলকে মাঝখান দিয়ে দু’ভাগ করল। এরপর তারা মুআইকিবকে শুইয়ে দিলো। তারপর সেই দুই ব্যক্তি মুআইকিবের দু’পা ধরল এবং হানযাল ফল দিয়ে তাঁর পায়ের তলা ঘষতে শুরু করল। যখন একটি ফল ক্ষয় হয়ে যেত, তখন তারা আরেকটি নিত। আমরা দেখলাম যে, মুআইকিব সবুজ ও তেতো কফ বের করছেন। এরপর তারা তাঁকে ছেড়ে দিয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল: ‘এর পর থেকে তাঁর রোগ আর কখনও বাড়বে না।’

বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম! মুআইকিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মৃত্যু পর্যন্ত স্থির ও সুস্থ ছিলেন এবং তাঁর রোগ আর বৃদ্ধি পায়নি।