হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (28872)


28872 - "ما من أحد إلا وعلى بابه ملكان، فإذا خرج قالا: اغد عالما أو متعلما ولا تكن الثالث". أبو نعيم - عن أبي هريرة.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কেউ নেই যার দরজায় দুজন ফেরেশতা নেই। অতঃপর যখন সে বের হয়, তখন তারা দুজন বলে: তুমি জ্ঞানী হও বা জ্ঞান অন্বেষণকারী হও, আর তৃতীয়জন হয়ো না।









কানযুল উম্মাল (28873)


28873 - " كلا المجلسين على خير أحدهما أفضل من الآخر أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه إن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأما هؤلاء فيتعلمون ويعلمون الجاهل، وإنما بعثت معلما وهؤلاء أفضل". "طب" عن ابن عمر.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: উভয় মজলিসই কল্যাণের উপর প্রতিষ্ঠিত, তবে তাদের মধ্যে একটি অন্যটি থেকে উত্তম। যারা (প্রথম মজলিসে আছে), তারা আল্লাহর কাছে দুআ করছে এবং তাঁর প্রতি আকাঙ্ক্ষা পোষণ করছে; যদি তিনি চান, তবে তাদেরকে প্রদান করবেন, আর যদি চান, তবে তাদেরকে বিরত রাখবেন। আর যারা (দ্বিতীয় মজলিসে আছে), তারা নিজেরা শিখছে এবং অজ্ঞদের শিক্ষা দিচ্ছে। আর আমি তো শিক্ষক হিসেবেই প্রেরিত হয়েছি, তাই এরা (শিক্ষাদানকারীরা) উত্তম।









কানযুল উম্মাল (28874)


28874 - "إذا أراد الله بعبد خيرا يفقهه". "طب" عن ابن مسعود.




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করেন।









কানযুল উম্মাল (28875)


28875 - "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم ويعطي الله". "حم" عن أبي هريرة.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে দ্বীনের জ্ঞান দান করেন। আর আমি তো কেবল বন্টনকারী, আর আল্লাহই দান করেন।









কানযুল উম্মাল (28876)


28876 - "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده". "طب" عن معاوية؛ "حل" عن ابن مسعود.




মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে তিনি দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করেন এবং তাকে সঠিক পথের অনুপ্রেরণা দেন।









কানযুল উম্মাল (28877)


28877 - "إنما الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا لا يؤذين مسلم بكافر". ابن عساكر - عن أم سلمة قالت لما قدم عكرمة بن أبي جهل جعل يمر بالأنصار فيقولون هذا ابن عدو الله أبي جهل فشكى ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال - فذكره.




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন ইকরিমা ইবনু আবী জাহল আসলেন, তখন তিনি আনসারদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় তারা বলতেন: এ তো আল্লাহর শত্রু আবু জাহলের পুত্র। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন। অতঃপর তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় মানুষ বিভিন্ন খনি সদৃশ। তাদের মধ্যে যারা জাহিলিয়াতের যুগে উত্তম ছিল, তারা ইসলামেও উত্তম, যদি তারা দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে। কোনো মুসলিম যেন কোনো কাফেরকে কষ্ট না দেয়।"









কানযুল উম্মাল (28878)


28878 - "الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا لا تؤذوا مسلما بكافر". "ك" وتعقب - عن أم سلمة.




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষ হলো খনিসদৃশ। তাদের মধ্যে যারা জাহিলিয়াতের যুগে উত্তম ছিল, তারা ইসলামেও উত্তম, যদি তারা ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) অর্জন করে। তোমরা কোনো কাফিরের (অবিশ্বাসীর) কারণে কোনো মুসলিমকে কষ্ট দিও না।









কানযুল উম্মাল (28879)


28879 - "الناس معادن في الخير والشر خيارهم في الجاهلية
خيارهم في الإسلام إذا فقهوا". العسكري في الأمثال - عن أبي هريرة.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "মানুষ ভালো-মন্দ উভয় দিক দিয়েই খনির মতো। তাদের মধ্যে যারা জাহিলিয়াতের যুগে ভালো ছিল, তারা ইসলামেও উত্তম, যখন তারা (দ্বীনের) জ্ঞান লাভ করে।"









কানযুল উম্মাল (28880)


28880 - "خياركم في الإسلام خياركم في الجاهلية". ابن عساكر - عن سعيد بن أبي العاص.




সাঈদ ইবনে আবিল আস থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যারা জাহেলী যুগে উত্তম ছিল, ইসলামেও তারা উত্তম।









কানযুল উম্মাল (28881)


28881 - "إن لقمان قال لابنه: يا بني عليك بمجالس العلماء واستمع كلام الحكماء فإن الله عز وجل يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر". "طب" والرامهرمزي في الأمثال - عن أبي أمامة وسنده ضعيف1.




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় লোকমান তাঁর পুত্রকে বললেন: হে আমার বৎস! তুমি আলিমদের মজলিসসমূহে উপস্থিত থাকবে এবং প্রজ্ঞাবানদের কথা শুনবে। কারণ আল্লাহ তাআলা হিকমতের (জ্ঞানের) নূর দ্বারা মৃত অন্তরকে জীবিত করেন, যেমন তিনি মৃত জমিনকে মুষলধারে বৃষ্টির মাধ্যমে জীবিত করেন।









কানযুল উম্মাল (28882)


28882 - "حملة العلم في الدنيا خلفاء الأنبياء في الآخرة من الشهداء". الخطيب عن ابن عمر.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুনিয়ায় জ্ঞানের ধারকগণ হলেন নবী-রাসূলগণের স্থলাভিষিক্ত (খলীফা); আর আখিরাতে তাঁরা শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হবেন।









কানযুল উম্মাল (28883)


28883 - "من استقبل العلماء فقد استقبلني، ومن زار العلماء فقد زارني، ومن جالس العلماء فقد جالسني، ومن جالسني فكأنما جالس ربي". الرافعي - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.




মু'আবিয়াহ ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "যে ব্যক্তি আলিমদের (জ্ঞানীদের) অভ্যর্থনা জানাল, সে যেন আমাকেই অভ্যর্থনা জানাল। আর যে ব্যক্তি আলিমদের যিয়ারত করল, সে যেন আমাকেই যিয়ারত করল। আর যে ব্যক্তি আলিমদের সাথে বসল, সে যেন আমার সাথেই বসল। আর যে আমার সাথে বসল, সে যেন তার রবের সাথেই বসল।"









কানযুল উম্মাল (28884)


28884 - "من علم آية من كتاب الله وسنة في دين الله هيأ الله له من الثواب يوم القيامة ما لا يكون ثواب أفضل مما هيأ له".
أبو الشيخ عن عبد الله بن ضرار عن يزيد الرقاشي وهما ضعيفان - عن أنس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত এবং আল্লাহর দ্বীনের একটি সুন্নাত শিক্ষা করল, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার জন্য এমন প্রতিদান প্রস্তুত করবেন, যা তাঁর জন্য প্রস্তুতকৃত প্রতিদানের চেয়ে উত্তম আর কোনো প্রতিদান হবে না।"









কানযুল উম্মাল (28885)


28885 - "من علم آية من كتاب الله كان له مثل أجر من تعلمها ضعفين". ابن لال - عن عثمان.




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত শিক্ষা দেয়, সে তা শিক্ষাগ্রহণকারীর সওয়াবের সমপরিমাণ দ্বিগুণ সওয়াব লাভ করে।









কানযুল উম্মাল (28886)


28886 - "إن دين الله تعالى لن ينصره إلا من حاطه من جميع جوانبه". الديلمي - عن ابن عباس.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে আল্লাহ তা‘আলার দ্বীনকে সে ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ সাহায্য করবে না, যে এটিকে এর সকল দিক থেকে সংরক্ষণ করে।









কানযুল উম্মাল (28887)


28887 - "من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما تليت". ابن لال - عن ابان عن عثمان.




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত শিক্ষা দিল, যতক্ষণ তা তেলাওয়াত করা হবে, ততক্ষণ তার জন্য এর সওয়াব থাকবে।"









কানযুল উম্মাল (28888)


28888 - "ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر". "طب" وابن النجار - عن سمرة.




সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষ এমন কোনো সদকা (দান) করেনি যা প্রচারিত জ্ঞানের চেয়ে উত্তম।









কানযুল উম্মাল (28889)


28889 - "ما من صدقة يتصدق بها رجل على أخيه أفضل من علم يعلمه إياه". ابن النجار من طريق أبي بكر بن أبي مريم - عن راشد بن سعد وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب مرسلا.




রাশিদ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি তার ভাইকে যে সাদকা (দান) করে, তার মধ্যে সেই জ্ঞান অপেক্ষা উত্তম কিছু নেই, যা সে তাকে শিক্ষা দান করে।









কানযুল উম্মাল (28890)


28890 - "نعم الفائدة للعبد ونعم الهدية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها الرجل فيلتوي عليها حتى يهديها إلى أخيه المسلم". هناد وابن عمشليق في جزئه - عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه؛ أبو نعيم - عن ابن عباس.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বান্দার জন্য সর্বোত্তম উপকার এবং সর্বোত্তম উপহার হলো হিকমতের (জ্ঞানের) এমন একটি বাণী, যা কোনো ব্যক্তি শোনার পর তা আঁকড়ে ধরে রাখে এবং পরবর্তীতে তা তার মুসলিম ভাইকে উপহার হিসেবে প্রদান করে।









কানযুল উম্মাল (28891)


28891 - " إن أفضل الهدية أو أفضل العطية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها العبد ثم يتعلمها ثم يعلمها أخاه خير له من عبادة سنة على نيتها". تمام وابن عساكر - عن أنس، وفيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي متهم.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... নিশ্চয় সর্বোত্তম উপহার অথবা সর্বোত্তম দান হলো জ্ঞানের (হিকমতের) একটি বাণী, যা কোনো বান্দা শোনে, অতঃপর তা শেখে, অতঃপর তা তার ভাইকে শিক্ষা দেয়, এটি তার জন্য তার নিয়তের ভিত্তিতে এক বছরের ইবাদতের চেয়েও উত্তম।