হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (29112)


29112 - "يوشك أن يظهر العلم ويخزن العمل ويتواصل الناس بألسنتهم ويتباعدون بقلوبهم؛ فإذا فعلوا ذلك طبع الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم. الديلمي - عن ابن عمر.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অচিরেই এমন সময় আসবে যখন জ্ঞান প্রকাশ পাবে এবং আমল গোপন হয়ে যাবে। আর মানুষ তাদের জিভ দ্বারা পরস্পরের সাথে যোগাযোগ করবে কিন্তু তাদের অন্তর দ্বারা তারা একে অপরের থেকে দূরে সরে যাবে। যখন তারা এরূপ করবে, আল্লাহ তাদের অন্তর, তাদের শ্রবণশক্তি ও তাদের দৃষ্টির উপর মোহর মেরে দেবেন। (দায়লামি)









কানযুল উম্মাল (29113)


29113 - "تعوذوا بالله من فخر القراء فهم أشد فخرا من الجبابرة ولا شيء أبغض إلي من قارئ فخور". الديلمي - عن أنس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ক্বারীদের (কুরআন তিলাওয়াতকারী/শিক্ষকদের) গর্ব থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও। কারণ তারা অত্যাচারীদের (স্বৈরাচারীদের) চেয়েও বেশি গর্বিত। আর অহংকারী ক্বারীর চেয়ে আমার কাছে অন্য কিছু অধিক ঘৃণিত নয়।









কানযুল উম্মাল (29114)


29114 - "سلوا عن الخير ولا تسألوا عن الشر، شرار الناس شرار العلماء في الناس". "حل" عن معاذ.




মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো এবং অকল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো না। মানুষের মধ্যে নিকৃষ্ট হলো মানুষের মধ্যকার নিকৃষ্ট আলেমগণ।









কানযুল উম্মাল (29115)


29115 - "سيكون أقوام من أمتي يغلطون فقهاءهم بعض المسائل أولئك شرار أمتي". سمويه - عن ثوبان.




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অচিরেই আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক আসবে, যারা কিছু কিছু মাসআলার ক্ষেত্রে তাদের ফকীহদের (বিদ্বানদের) ভুল সাব্যস্ত করবে। তারাই আমার উম্মতের মধ্যে নিকৃষ্টতম।









কানযুল উম্মাল (29116)


29116 - "يا سعد ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ قوم علموا ما جهل هؤلاء ثم جهلوا كجهلم. ابن عساكر - عن سعد بن أبي وقاص أنه قال يا رسول الله أتيتك من قوم هم وأنعامهم سواء - قال فذكره.




সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার কাছে এমন এক কওমের কাছ থেকে এসেছি, যারা তাদের গবাদি পশুর মতোই (জ্ঞানহীন)।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে সা'দ! আমি কি তোমাকে এর চেয়েও আশ্চর্যজনক কিছুর খবর দেব না? এমন কওম রয়েছে, যারা ঐ লোকদের অজ্ঞতার বিষয়টি জেনেছিল, অতঃপর তারা তাদের মতোই অজ্ঞ হয়ে গেছে।"









কানযুল উম্মাল (29117)


29117 - "يا عمار ألا أخبرك بقوم أعجب منهم؟ قوم علموا ما جهلوا، ثم اشتهوا كشهوتهم". "طب" عن عمار.




আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আম্মার! আমি কি তোমাকে তাদের (অজ্ঞদের) চেয়েও বিস্ময়কর এক সম্প্রদায় সম্পর্কে অবহিত করব না? তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা সেই সব বিষয় জেনেছে যা তারা আগে জানত না, কিন্তু তারপরও তারা তাদের (অজ্ঞদের) মতোই কামনা-বাসনা করেছে।"









কানযুল উম্মাল (29118)


29118 - " يأتي على الناس زمان القرآن في واد وهم في واد غيره". الحكيم - عن جبار بن صخر.




জাব্বার ইবনে সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন কুরআন থাকবে এক উপত্যকায়, আর তারা থাকবে ভিন্ন এক উপত্যকায়।









কানযুল উম্মাল (29119)


29119 - "يأتي على الناس زمان يحسد الفقهاء بعضهم بعضا ويغار بعضهم على بعض كتغائر التيوس بعضها على بعض". "ك" في تأريخه والخطيب - عن ابن عمر.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন ফুকাহাগণ (ইসলামী আইনজ্ঞরা) একে অপরের প্রতি হিংসা করবে এবং একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবে, যেমন পুরুষ ছাগলগুলি একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে।









কানযুল উম্মাল (29120)


29120 - "يأتي على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن فيجمعون حروفه ويضيعون حدوده، ويل لهم مما جمعوا وويل لهم مما صنعوا
إن أولى الناس بهذا القرآن من جمعه ولم ير عليه أثره." أبو نعيم - عن ابن عباس.




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন তারা কুরআন শিক্ষা করবে। অতঃপর তারা এর অক্ষরগুলো (শব্দবিন্যাস) একত্রিত করবে, কিন্তু এর সীমারেখাগুলো (বিধি-বিধান) নষ্ট করে দেবে। তারা যা সংগ্রহ করেছে তার জন্য তাদের দুর্ভোগ এবং তারা যা করেছে তার জন্যও তাদের দুর্ভোগ। নিশ্চয়ই এই কুরআনের সবচেয়ে উপযুক্ত ব্যক্তি হলো সে, যে তা সংগ্রহ করেছে অথচ তার উপর এর কোনো প্রভাব দেখা যায়নি।









কানযুল উম্মাল (29121)


29121 - يظهر هذا الدين حتى يجاور البحار حتى يخاض البحر بالخيل في سبيل الله، ثم يأتي قوم يقرأون القرآن يقولون قد قرأنا القرآن؛ فمن أقرأ منا ومن أفقه منا، ومن أعلم منا؟ هل في أولئك من خير؟ وأولئك منكم وأولئك هم وقود النار. ابن المبارك، "طب" عن العباس بن عبد المطلب.




আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: এই দীন (ইসলাম) এমনভাবে প্রকাশ পাবে যে, তা সমুদ্রের কাছাকাছি পৌঁছে যাবে, এমনকি আল্লাহর পথে ঘোড়াসমূহ দ্বারা সমুদ্রও পাড়ি দেওয়া হবে। এরপর এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা কুরআন পাঠ করবে এবং বলবে: আমরা কুরআন পড়েছি; আমাদের চেয়ে ভালো পাঠক কে আছে? আমাদের চেয়ে বড় ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) কে আছে? এবং আমাদের চেয়ে বেশি জ্ঞানী কে আছে? তাদের মধ্যে কি কোনো কল্যাণ আছে? আর তারা তোমাদেরই মধ্যের হবে এবং তারাই হলো জাহান্নামের ইন্ধন।









কানযুল উম্মাল (29122)


29122 - " يظهر الإسلام حتى تختلف التجار في البحر حتى يخوض الخيل في سبيل الله، ثم يظهر قوم يقرأون القرآن يقولون: من أقرأ منا من أعلم منا من أفقه منا؟ هل في أولئك من خير؟ أولئك منكم، من هذه الأمة وأولئك هم وقود النار". "طس" عن عمر.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইসলাম এমনভাবে প্রকাশ পাবে যে ব্যবসায়ীরা সমুদ্র পথে বাণিজ্য নিয়ে (বিভিন্ন স্থানে) চলাচল করবে, এমনকি আল্লাহর পথে ঘোড়সওয়াররা (ঘোড়া) ছুটাবে। এরপর এমন এক সম্প্রদায় আত্মপ্রকাশ করবে যারা কুরআন পাঠ করবে এবং বলবে: ‘আমাদের চেয়ে বড় ক্বারী কে? আমাদের চেয়ে বেশি জ্ঞানী কে? আমাদের চেয়ে বেশি ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) কে?’ তাদের মধ্যে কি কোনো কল্যাণ আছে? তারা তোমাদেরই মধ্য থেকে, এই উম্মতেরই অংশ। আর তারাই হলো জাহান্নামের ইন্ধন।









কানযুল উম্মাল (29123)


29123 - "ليظهرن الإيمان حتى يرد الكفر إلى مواطنه وليخاض البحر بالإسلام وليأتين على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن فيعلمونه ويقرأون، ثم يقولون: قد قرأنا وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا؟ فهل في أولئك من خير؟ قالوا: يا رسول الله ومن أولئك؟ قال: أولئك منكم، وأولئك هم وقود النار". "طب" عن ابن عباس؛ "طب" عن أمه أم الفضل.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ঈমান অবশ্যই প্রকাশ লাভ করবে, এমনকি কুফর তার নিজ স্থানে ফিরে যাবে। ইসলামের মাধ্যমে সমুদ্র পাড়ি দেওয়া হবে। আর মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে, যখন তারা কুরআন শিখবে, অতঃপর তা শিক্ষা দেবে এবং পাঠ করবে। এরপর তারা বলবে, আমরা তো পড়েছি এবং শিখেছি, সুতরাং আমাদের চেয়ে উত্তম আর কে আছে? তাদের মধ্যে কি কোনো কল্যাণ আছে? তারা (সাহাবীগণ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারা কারা? তিনি বললেন: তারা তোমাদেরই অন্তর্ভুক্ত, আর তারাই হলো জাহান্নামের ইন্ধন।









কানযুল উম্মাল (29124)


29124 - يكون بعدي قصاص لا ينظر الله إليهم. الديلمي - عن علي.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার পরে এমন কিছু অত্যাচারী লোক আসবে, আল্লাহ যাদের দিকে (দয়ার) দৃষ্টিপাত করবেন না।









কানযুল উম্মাল (29125)


29125 - " يوشك أن تروا شياطين الإنس يسمع أحدهم الحديث فيقيسه على غيره فيصد الناس عن استماعه من صاحبه الذي يحدث به. "طب" عن ابن عباس.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীঘ্রই তোমরা মানব শয়তানদের দেখতে পাবে। তাদের কেউ হাদীস শোনে, অতঃপর সে সেটিকে অন্য কিছুর উপর কিয়াস (অনুমান) করে। ফলে সে লোকদেরকে সেই ব্যক্তির কাছ থেকে তা শোনা থেকে বিরত রাখে, যিনি এটি বর্ণনা করেন।









কানযুল উম্মাল (29126)


29126 - "يوشك أن يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود أوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم، ويقرأون معكم القرآن، ويجادلونكم في الدين وإنهم لشياطين في صور الإنس". "طب" عن ابن عمرو.




ইবনু 'আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অচিরেই তোমাদের মধ্যে এমন শয়তানদের আবির্ভাব হবে, যাদেরকে সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ) সাগরে শিকলবদ্ধ করে রেখেছিলেন। তারা তোমাদের সাথে তোমাদের মসজিদসমূহে সালাত আদায় করবে, তোমাদের সাথে কুরআন পাঠ করবে এবং দীন সম্পর্কে তোমাদের সাথে বিতর্ক করবে। বস্তুত, তারা মানুষের রূপে শয়তান।









কানযুল উম্মাল (29127)


29127 - إن سليمان بن داود أوثق شياطين في البحر، فإذا كان سنة خمس وثلاثين خرجوا في صور الإنس وأبشارهم، فجالسوهم في المجالس والمساجد ونازعوهم القرآن والحديث. الشيرازي في الألقاب - عن ابن عمر.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ) শয়তানদেরকে সাগরে বেঁধে রেখেছিলেন। যখন পঁয়ত্রিশ বছর পূর্ণ হবে, তখন তারা মানুষের রূপ ও আকৃতিতে বেরিয়ে আসবে। অতঃপর তারা বিভিন্ন বৈঠক ও মাসজিদসমূহে তোমাদের সাথে বসবে এবং তোমাদের সাথে কুরআন ও হাদীস নিয়ে তর্ক করবে।









কানযুল উম্মাল (29128)


29128 - إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين الذين كان حبسهم سليمان بن داود في جزائر البحور فيذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم في القرآن ويبقى عشرهم بالشام. "عق، عد" وأبو نصر السجزي في الإبانة، "كر" عن
أبي سعيد. قال "عق": لا أصل لهذا الحديث. قال أبو نصر: غريب الإسناد والمتن. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যখন একশো পঁয়ত্রিশ (১৩৫) হিজরি সাল হবে, তখন সেই বিদ্রোহী শয়তানরা বেরিয়ে আসবে যাদেরকে সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ) সমুদ্রের দ্বীপগুলোতে বন্দী করে রেখেছিলেন। তাদের দশ ভাগের নয় ভাগ ইরাকের দিকে যাবে, তারা কুরআন নিয়ে তাদের (মানুষের) সাথে তর্ক করবে এবং তাদের দশ ভাগের এক ভাগ শামে (সিরিয়া অঞ্চলে) থেকে যাবে।

(আক, আদ) এবং আবু নসর আস-সিজযী আল-ইবানাহ গ্রন্থে, (কার) আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-উকাইলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদীসের কোনো ভিত্তি নেই। আবু নসর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এর সনদ ও মতন (বর্ণনা) অদ্ভুত। আর ইবনু জাওযী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে মাওযূ‘আত (জাল হাদীসসমূহের সংকলন)-এর অন্তর্ভুক্ত করেছেন।









কানযুল উম্মাল (29129)


29129 - "لا تنقضي الدنيا حتى تخرج شياطين من البحر يعلمون الناس القرآن". أبو نعيم - عن أبي هريرة.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুনিয়া শেষ হবে না, যতক্ষণ না সমুদ্র থেকে শয়তানরা বেরিয়ে আসে, যারা মানুষদেরকে কুরআন শিক্ষা দেবে।









কানযুল উম্মাল (29130)


29130 - " لا تقوم الساعة حتى يمشي إبليس في الطرق والأسواق يتشبه بالعلماء يقول: حدثني فلان بن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا". أبو نعيم - عن واثلة.




ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামত প্রতিষ্ঠিত হবে না যতক্ষণ না ইবলিস রাস্তাঘাট ও বাজারগুলোতে আলিমদের বেশ ধরে হেঁটে বেড়াবে এবং বলবে: ‘অমুক অমুকের ছেলে আমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অমুক অমুক বিষয় বর্ণনা করেছে।’









কানযুল উম্মাল (29131)


29131 - "انظروا من تجالسون وعمن تأخذون دينكم فإن الشياطين يتصورون في آخر الزمان في صور الرجال فيقولون: حدثنا وأخبرنا، وإذا جلستم إلى رجل فاسألوه عن اسمه وأبيه وعشيرته فتفقدونه إذا غاب. "ك" في تأريخه، الديلمي - عن ابن مسعود.




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা লক্ষ্য করো তোমরা কার সাথে উঠাবসা করছো এবং কার কাছ থেকে তোমাদের দ্বীন গ্রহণ করছো। কারণ, শেষ যুগে শয়তানরা পুরুষের আকৃতিতে আবির্ভূত হবে এবং তারা বলবে: ‘আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করা হয়েছে’ ও ‘আমাদেরকে জানানো হয়েছে’। আর যখন তোমরা কোনো ব্যক্তির মজলিসে বসবে, তখন তার নাম, তার পিতা ও তার বংশ (বা গোত্র) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো, যেন সে অনুপস্থিত হলে তোমরা তার খোঁজ নিতে পারো।