29152 - "لا أعرفن رجلا منكم علم علما فكتمه فرقا من الناس". ابن عساكر - عن أبي سعيد.
‌‌العلوم المذمومة

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

"আমি যেন তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তিকে না দেখি, যে জ্ঞান অর্জন করে মানুষের ভয়ে তা গোপন করে।"

29153 - ""تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا". ابن مردويه، "قط" في كتاب النجوم - عن ابن عمر.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তারকারাজি থেকে ততটুকুই শিক্ষা গ্রহণ করো, যা দ্বারা তোমরা স্থলভাগ ও জলভাগের অন্ধকারে পথনির্দেশ লাভ করতে পারো। অতঃপর (সেখানেই) থেমে যাও।

29154 - "رب معلم حروف أبي جاد دارس في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم القيامة". "طب" عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বহু বর্ণমালার জ্ঞান শিক্ষাদাতা রয়েছে যারা জ্যোতির্বিদ্যা (নক্ষত্ররাজির জ্ঞান) নিয়ে মশগুল থাকে, কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে তাদের কোনো অংশ (পুণ্য) থাকবে না।

29155 - "من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد". "حم، د"1 هـ" عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জ্যোতিষশাস্ত্র থেকে কোনো জ্ঞান অর্জন করল, সে যেন জাদুবিদ্যা থেকে একটি শাখা অর্জন করল; সে যত বেশি (জ্ঞান) বাড়াবে, তত বেশি (জাদুর অংশ) বাড়বে।

29156 - "علم النسب علم لا ينفع وجهالة لا تضر". ابن عبد البر - عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বংশবিদ্যার জ্ঞান এমন এক জ্ঞান যা কোনো উপকারে আসে না এবং এ বিষয়ে অজ্ঞ থাকা কোনো ক্ষতি করে না।

29157 - "كذب النسابون قال الله تعالى: {وَقُرُوناً بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيراً} . ابن سعد وابن عساكر - عن ابن عباس.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "বংশতত্ত্ববিদগণ মিথ্যা বলেছে। আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {আর এর মাঝে বহু বহু প্রজন্ম ছিল।}"

29158 - "كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه 2
فذاك. "حم، ق، ت"1 عن معاوية بن الحكم.
الإكمال

মু'আবিয়াহ ইবনুল হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবীগণের মধ্যে একজন নবী ছিলেন যিনি রেখা টানতেন (বা চিহ্ন দিতেন)। অতঃপর যার রেখা তাঁর রেখার সাথে মিলে যেত, সেটাই (সঠিক বলে গণ্য হতো)।

29159 - " مثل الناظر في النجوم كالناظر في عين الشمس كلما اشتد نظره فيها ذهب بصره". الديلمي عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তারকারাজির দিকে তাকায় তার উদাহরণ হলো সূর্যের দিকে তাকানো ব্যক্তির মতো। সে যত তীব্রভাবে সেদিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, তার দৃষ্টিশক্তি তত হারিয়ে যায়।

29160 - "من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر من زاد زاد". "طب"، وأبو الشيخ في العظمة ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জ্যোতির্বিদ্যার কোনো জ্ঞান শিক্ষা করে, সে যেন যাদুর একটি শাখা শিক্ষা করল। যে তা বাড়ায়, সে আরও বাড়ায়।

29161 - "تعلموا من أمر النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر، ثم انتهوا، ومن أمر النساء ما يحل لكم وما يحرم عليكم، ثم انتهوا، ومن الأنساب ما تصلون به أرحامكم ثم انتهوا". ابن السني - عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা নক্ষত্র সংক্রান্ত সেই বিষয়গুলি শিক্ষা গ্রহণ করো, যা দ্বারা তোমরা স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারে পথনির্দেশ লাভ করো, তারপর থামো। আর নারীদের বিষয়াদি থেকে সেইগুলি শিক্ষা গ্রহণ করো যা তোমাদের জন্য হালাল ও হারাম, তারপর থামো। আর বংশ পরিচিতি থেকে সেইগুলি শিক্ষা গ্রহণ করো যা দ্বারা তোমরা আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করতে পারো, তারপর থামো।

29162 - "تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، ثم انتهوا وتعلموا من العربية ما تعرفون به كتاب الله، ثم انتهوا وتعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر، ثم انتهوا". "هب" عن أبي هريرة.
‌‌الباب الثالث: في آداب العلم
‌‌الفصل الأول: في رواية الحديث وآداب الكتابة
…
الباب الثالث في آداب العلم
وفيه فصلان
الفصل الأول في رواية الحديث وآداب الكتابة

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা তোমাদের বংশ পরিচয় (আনসাব) থেকে ততটুকু জানো, যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করতে পারো, এরপর থেমে যাও। আর তোমরা আরবি ভাষা থেকে ততটুকু জানো, যার মাধ্যমে তোমরা আল্লাহর কিতাব (কুরআন) বুঝতে পারো, এরপর থেমে যাও। আর তোমরা নক্ষত্ররাজি (নজুম) থেকে ততটুকু জানো, যার মাধ্যমে তোমরা স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারে দিকনির্দেশনা পাও, এরপর থেমে যাও।"

29163 - "نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. "حم، هـ" عن أنس1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ সেই বান্দার মুখমণ্ডলকে সজীব ও সতেজ রাখুন (বা: উজ্জ্বল করুন) যে আমার কথা শুনেছে, তা উপলব্ধি করেছে এবং তা আমার পক্ষ থেকে (অন্যদের কাছে) পৌঁছে দিয়েছে। কেননা, অনেক ফিকহ (ইসলামী জ্ঞান) বহনকারী এমনও আছে যারা নিজেরা ফকিহ (আইনজ্ঞ) নয় এবং অনেক ফিকহ বহনকারী এমনও আছে যারা তা তার চেয়েও অধিক ফকিহের কাছে পৌঁছে দেয়।

29164 - "نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم أدها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم: إخلاص العمل لله، والنصح لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم
فإن دعوتهم تحوط من وراءهم. "حم، ك" عن جبير بن مطعم؛ "د، هـ" عن زيد بن ثابت؛ "ت هـ" عن ابن مسعود.

জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

আল্লাহ সেই বান্দাকে সজীব (উজ্জ্বল) করুন, যে আমার কথা শুনে, তা উপলব্ধি করে, মুখস্থ করে এবং এরপর তা এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দেয় যে তা শোনেনি। কারণ অনেক ফিকহ বহনকারী এমন আছে যে নিজে ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) নয়, আবার অনেক ফিকহ বহনকারী আছে, যে তা তার চেয়েও অধিক জ্ঞানী ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দেয়। তিনটি বিষয় এমন রয়েছে, যার উপর কোনো মুসলমান ব্যক্তির অন্তর বিদ্বেষপরায়ণ হতে পারে না: আল্লাহর জন্য কর্মে একনিষ্ঠতা, মুসলিম নেতাদের প্রতি আন্তরিক উপদেশ প্রদান, এবং তাদের জামা'আতকে (সমষ্টি/দলকে) আঁকড়ে থাকা। কেননা তাদের (মুসলিম জামা'আতের) আহ্বান তাদের পশ্চাতে থাকা সকলকে রক্ষা করে।

(হাদীসটি যুবাঈর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে ইমাম আহমদ ও হাকিম; যায়দ ইবন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আবু দাউদ ও ইবন মাজাহ; এবং ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তিরমিযী ও ইবন মাজাহ বর্ণনা করেছেন।)

29165 - "نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه". "ت" عن زيد بن ثابت.1

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা ঐ ব্যক্তিকে সতেজ (বা সৌন্দর্যমণ্ডিত) করুন, যে আমাদের থেকে একটি হাদীস শুনেছে, অতঃপর তা মুখস্থ করে রেখেছে এবং তা অপরের নিকট পৌঁছে দিয়েছে। কেননা অনেক জ্ঞান বহনকারী এমন ব্যক্তির কাছে জ্ঞান পৌঁছে দেয়, যে তার চেয়েও অধিক জ্ঞানী। আর এমনও জ্ঞান বহনকারী আছে যে নিজে জ্ঞানী নয়।

29166 - "نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع. "حم، ت، حب" عن ابن مسعود2.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ্ সেই ব্যক্তির মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করুন, যে আমাদের থেকে কিছু শুনল এবং তা যেমন শুনেছে ঠিক তেমনই (অন্যের কাছে) পৌঁছে দিল। কারণ, যার কাছে পৌঁছানো হলো, সে হয়তো শ্রোতার চেয়েও অধিক উপলব্ধিকারী।"

29167 - "اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس". "طس" عن علي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার স্থলাভিষিক্তদের প্রতি দয়া করুন, যারা আমার পরে আগমন করবে, আমার হাদীস ও সুন্নাহ বর্ণনা করবে এবং মানুষকে তা শিক্ষা দেবে।"

29168 - "لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار". "حم، م" عن أبي سعيد3.

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: তোমরা আমার পক্ষ থেকে কুরআন ব্যতীত আর কিছুই লিখবে না। সুতরাং যে ব্যক্তি কুরআন ব্যতীত আমার পক্ষ থেকে অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে। আর তোমরা আমার পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করো, এতে কোনো দোষ নেই। আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার বাসস্থান তৈরি করে নেয়।

29169 - "اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق". "حم، د، ك"1 عن ابن عمر.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[তুমি] লেখো! কারণ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! এর থেকে সত্য ছাড়া আর কিছুই বের হয় না।"

29170 - "إياكم وكثرة الحديث عني، فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا، ومن يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار". "حم، هـ،2 ك" عن أبي قتادة.

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আমার পক্ষ থেকে অধিক পরিমাণে হাদীস বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকো। সুতরাং যে আমার নামে কিছু বলবে, সে যেন সত্য বা যথাযথভাবে বলে। আর যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার বাসস্থান তৈরি করে নেয়।

29171 - "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". "حم، م، هـ" عن سمرة3.

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কোনো হাদীস বর্ণনা করে, যা সে মিথ্যা বলে মনে করে, তবে সেও মিথ্যাবাদীদের মধ্যে একজন।