29401 - عن ابن عباس قال: خطبنا عمر فقال: إن أخوف ما أخاف عليكم تغير الزمان وزيغة عالم، وجدال منافق بالقرآن وأئمة مضلون يضلون الناس بغير علم. أبو الجهم.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মাঝে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উপর সবচেয়ে বেশি যা ভয় করি তা হলো—সময়ের পরিবর্তন, কোনো আলেমের পথভ্রষ্টতা, কুরআনের মাধ্যমে কোনো মুনাফিকের বিতর্ক, এবং এমন পথভ্রষ্টকারী নেতারা যারা জ্ঞান ছাড়াই মানুষকে বিপথগামী করে।

29402 - عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: بينما ابن عباس مع عمر وهو آخذ بيده فقال عمر: أرى القرآن قد ظهر في الناس
قلت ما أحب ذاك يا أمير المؤمنين قال: لم؟ قلت: لأنهم متى يقرأوا ينقروا ومتى ينقروا يختلفوا ومتى يختلفوا يضرب بعضهم رقاب بعض، فقال عمر: إن كنت لأكاتمها الناس. "كر".

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম এবং তিনি আমার হাত ধরেছিলেন, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি দেখছি মানুষের মাঝে কুরআন সুস্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছে।

আমি (ইবনে আব্বাস) বললাম, হে আমীরুল মুমিনীন, আমি এটা পছন্দ করি না।

তিনি বললেন, কেন?

আমি বললাম, কারণ তারা যখনই (কুরআন) পড়বে, তখনই তারা (গভীরভাবে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে) মতের ভেদাভেদ সৃষ্টি করবে; আর যখনই তারা মতের ভেদাভেদ সৃষ্টি করবে, তখনই তারা মতবিরোধ করবে; আর যখনই তারা মতবিরোধ করবে, তখনই তাদের মধ্যে একে অপরের ঘাড় কাটবে (হত্যা করবে)।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, নিশ্চয়ই আমি এই বিষয়টি মানুষের কাছে গোপন রাখতাম।

29403 - عن الحسن قال لما قدم أبو موسى البصرة كتب إليه عمر يقرأ الناس القرآن، فكتب إليه بعدة ناس قرأوا القرآن فحمد الله عمر ثم كتب إليه في العام القابل بعدة هي أكثر من العدة الأولى ثم كتب إليه في العام الثالث، فكتب إليه عمر يحمد الله على ذلك وقال: إن بني إسرائيل إنما هلكت حين كثرت قراؤهم. رستة.

হাসান থেকে বর্ণিত, যখন আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসরায় আগমন করলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে চিঠি লিখলেন যেন তিনি লোকদেরকে কুরআন শিক্ষা দেন। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বেশ কিছু লোকের নাম লিখলেন যারা কুরআন পড়েছে। এতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর প্রশংসা করলেন। এরপর পরের বছর আবূ মূসা তাঁর কাছে এমন সংখ্যক লোকের নাম লিখলেন, যা প্রথম বারের সংখ্যার চেয়েও বেশি ছিল। এরপর তৃতীয় বছরও আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লিখলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কারণে আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বললেন: "বনী ইসরাঈল তখনই ধ্বংস হয়েছিল, যখন তাদের কারী (কুরআন পাঠকারী/আলেম)-দের সংখ্যা অনেক বেড়ে গিয়েছিল।"

29404 - عن عمر قال: ما أخاف على هذه الأمة من مؤمن ينهاه إيمانه ولا من فاسق بين فسقه ولكن أخاف عليها رجلا قد قرأ القرآن حتى أذلقه بلسانه ثم تأوله على غير تأويله. ابن عبد البر.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এই উম্মতের জন্য এমন মুমিনকে ভয় করি না, যাকে তার ঈমান (অন্যায় থেকে) বারণ করে রাখে; আর না এমন প্রকাশ্য ফাসিককে ভয় করি, যার পাপকাজ সুস্পষ্ট। কিন্তু আমি এই উম্মতের জন্য এমন এক ব্যক্তিকে ভয় করি, যে কুরআন পাঠ করেছে যতক্ষণ না সে তার জিহ্বার দ্বারা এটিকে সাবলীল করে তুলেছে, এরপর সেটিকে তার সঠিক ব্যাখ্যার বাইরে ব্যাখ্যা করে।

29405 - عن الأحنف عن عمر قال: كنا نقول في عهد النبي صلى الله عليه وسلم: إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان، فاتق يا أحنف أن تكون منهم. العسكري في المواعظ.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে বলতাম: বাকপটু প্রত্যেক মুনাফিকের দ্বারাই এই উম্মত ধ্বংস হবে। সুতরাং, হে আহনাফ! তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া থেকে আল্লাহকে ভয় করো।

29406 - عن عمر قال: إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها، وتفلتت منهم أن يعوها، واستحيوا حين سئلوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم. ابن أبي زمنين
في أصول السنة والأصبهاني في الحجة.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় রায়পন্থীরা (আসহাবুর-রায়) হল সুন্নাহর (ঐতিহ্যের) শত্রু। হাদিসসমূহ তাদের মুখস্থ করতে ক্লান্ত করে দিয়েছিল, এবং সেগুলোর মর্মার্থ হৃদয়ঙ্গম করা তাদের থেকে ফসকে গিয়েছিল। আর যখন তাদের প্রশ্ন করা হয়, তখন তারা ‘আমরা জানি না’ বলতে লজ্জা বোধ করে। ফলে তারা তাদের নিজস্ব রায় দ্বারা সুন্নাহর বিরোধিতা করে।

29407 - عن أبي عمران الجوني عن هرم بن حيان أنه قال: إياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب فأشفق منها ما العالم الفاسق فكتب إليه هرم بن حيان: والله يا أمير المؤمنين ما أردت إلا الخبر يكون إمام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه على الناس فيضلوا. ابن سعد والمروزي في العلم.

হরম ইবন হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা ফাসিক (পাপাচারী) আলেম থেকে সতর্ক থাকো। এই কথাটি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি শঙ্কিত হলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, 'ফাসিক আলেম কী?' তখন হরম ইবন হাইয়ান তাঁকে লিখলেন: আল্লাহর শপথ, হে আমীরুল মু'মিনীন! আমি সেই ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করেছিলাম, যে একজন ইমাম (নেতা) হবে, যে জ্ঞান নিয়ে কথা বলবে কিন্তু কাজ করবে পাপাচারমূলক, ফলে লোকদের মাঝে বিভ্রান্তি সৃষ্টি হবে এবং তারা পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে।

29408 - عن أبي عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر: إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة المنافق العليم قالوا: وكيف يكون منافق عليم يا أمير المؤمنين؟ قال: عالم اللسان جاهل القلب والعمل. مسدد وجعفر الفريابي في صفة المنافق.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: এই উম্মতের জন্য আমি সবচেয়ে ভয় করি জ্ঞানী মুনাফিককে। তারা জিজ্ঞেস করল: হে আমীরুল মুমিনীন, কীভাবে একজন জ্ঞানী ব্যক্তি মুনাফিক হতে পারে? তিনি বললেন: যার জিহ্বা জ্ঞানী, কিন্তু অন্তর ও আমল অজ্ঞ।

29409 - عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: قال عمر ما أخاف عليكم أحد رجلين؟ مؤمن قد تبين إيمانه ورجل كافر قد تبين كفره ولكن أخاف عليكم منافقا يتعوذ بالإيمان يعمل بغيره. جعفر فيه.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি তোমাদের জন্য দুই প্রকার লোকের কাউকে ভয় করি না—একজন মুমিন, যার ঈমান সুস্পষ্টভাবে প্রকাশিত; আর একজন কাফির, যার কুফর সুস্পষ্টভাবে প্রকাশিত। কিন্তু আমি তোমাদের জন্য সেই মুনাফিককে ভয় করি, যে ঈমানের আড়ালে আশ্রয় নেয় (ঈমানের দোহাই দেয়) অথচ কাজ করে তার বিপরীত।

29410 - عن عمر قال: إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا. ابن جرير واللالكائي في السنة وابن عبد البر في العلم، "قط".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা মতবাদীদের (আসহাবুল রায়) থেকে সাবধান থেকো, কারণ তারা সুন্নাহর শত্রু। হাদিসগুলো তাদের মুখস্থ করা কঠিন হয়ে গিয়েছিল, তাই তারা মত (রায়) দ্বারা কথা বললো, ফলে তারা নিজেরা পথভ্রষ্ট হলো এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করলো।

29411 - عن زياد بن حدير الأسدي قال: سمعت عمر بن
الخطاب يقول: ثلاث أخافهن عليكم وبهن يهدم الإسلام: زلة العالم، ورجل عهد الناس عنده علما فاتبعوه على زلة، ورجل منافق قرأ القرآن فما أسقط منه ألفا ولا واوا أضل الناس عن الهدى إذ كان أجدلهم وأئمة مضلون. آدم بن أبي إياس في العلم ونصر المقدسي في الحجة وجعفر الفريابي في صفة المنافق.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তোমাদের ব্যাপারে তিনটি বিষয়ে ভয় করি, যা দ্বারা ইসলাম ধ্বংস হয়ে যায়: (১) আলেমের পদস্খলন (ভুল), (২) এমন ব্যক্তি, যার মধ্যে মানুষ জ্ঞান (ইলম) দেখেছে, অতঃপর তার কোনো পদস্খলন হলে তারা তাকে সেই পদস্খলনের ওপরও অনুসরণ করে, এবং (৩) এমন মুনাফিক ব্যক্তি যে কুরআন পাঠ করে, কিন্তু তা থেকে কোনো আলিফ বা ওয়াও পর্যন্ত বাদ দেয় না, সে মানুষকে সঠিক পথ থেকে বিভ্রান্ত করে, কারণ সে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি তর্কপ্রিয় (যুক্তিবাদী) এবং বিভ্রান্তকারী ইমামগণ (নেতৃবৃন্দ)।

29412 - عن ابن سيرين قال: بلغ عمر أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص بالبصرة فكتب إليه {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَص} إلى آخر الآية، فعرف الرجل ما أراد عمر فترك. المروزي.

ইবনে সীরিন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই সংবাদ পৌঁছালো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি বসরায় ওয়াজ করছেন (বা কিসসা বর্ণনা করছেন)। তখন তিনি তার কাছে লিখলেন (কুরআনের আয়াত): "{الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَص} আলিফ-লাম-রা। এগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত। আমরা আপনার কাছে বর্ণনা করছি সর্বোত্তম কাহিনী..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর লোকটি বুঝতে পারল উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কী চেয়েছেন, এবং সে (ওয়াজ করা) ছেড়ে দিল।

29413 - عن عمر قال: أخوف ما أخاف على هذه الأمة قوم يتأولون القرآن على غير تأويله. "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই উম্মতের জন্য আমি সবচেয়ে বেশি ভয় করি এমন লোকদের, যারা কুরআনের এমন ব্যাখ্যা করে যা তার সঠিক ব্যাখ্যার বিপরীত।

29414 - عن علي قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فذكرنا الدجال فاستيقظ محمرا وجهه فقال: غير الدجال أخوف عندي عليكم من الدجال أئمة مضلون. "ش، حم، ع" والدورقي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম যখন তিনি ঘুমন্ত ছিলেন। অতঃপর আমরা দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলাম। তখন তিনি জেগে উঠলেন, তাঁর চেহারা মুবারক লাল হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: দাজ্জালের চেয়েও অন্য কিছু রয়েছে যা আমি তোমাদের ব্যাপারে দাজ্জালের চেয়েও বেশি ভয় করি—তারা হলো পথভ্রষ্টকারী ইমামগণ (নেতৃবৃন্দ)।

[শ, হাম, আ ও দাউরাকী থেকে বর্ণিত]

29415 - عن الحسن قال: خطب عمر بن الخطاب فقال: إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ المسلم البري عند الله تعالى فيشاط لحمه كما يشاط لحم الخنزير فيقال عاص وليس بعاص فقام علي من تحت المنبر فقال: ومتى ذاك يا أمير المؤمنين ومتى تشتد البلية وتعظم
الحمية وتسبى الذرية وتدقهم الفتن كما تدق الرحى ثقلها وكما تأكل النار الحطب فقال له عمر رضى الله عنه: ومتى يكون ذلك يا علي؟ قال: إذا تفقهوا لغير الدين وتعلموا لغير العمل، وطلبوا الدنيا بعمل الآخرة. عبد الله بن أيوب المخزومي في جزئه.

হাসান থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা দিচ্ছিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য যে বিষয়ে আমি সবচেয়ে বেশি ভয় করি তা হলো, আল্লাহ তা'আলার কাছে পবিত্র একজন নিরপরাধ মুসলমানকে ধরে আনা হবে, অতঃপর তার গোশত ছিন্নভিন্ন করা হবে, যেমন শূকরের গোশত ছিন্নভিন্ন করা হয়। আর বলা হবে সে অবাধ্য, অথচ সে অবাধ্য নয়।"

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরের নিচ থেকে উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন, সেটা কবে ঘটবে? এবং কবে বিপদ কঠিন হবে, গোত্রীয় বিদ্বেষ চরম আকার ধারণ করবে, বংশধরদেরকে বন্দী করা হবে, এবং ফেতনা তাদেরকে পিষে ফেলবে যেমন যাঁতা তার ভারকে পিষে ফেলে এবং যেমন আগুন কাঠকে গ্রাস করে? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: হে আলী, সেটা কবে হবে? তিনি (আলী) বললেন: যখন তারা দ্বীনের উদ্দেশ্য ব্যতীত ফিকাহ (ধর্মীয় জ্ঞান) অর্জন করবে, আমলের উদ্দেশ্য ব্যতীত শিক্ষা লাভ করবে এবং আখেরাতের আমলের দ্বারা দুনিয়া অনুসন্ধান করবে। [আব্দুল্লাহ ইবনু আইয়ুব আল-মাখযূমী তার জুজ-এ এটি বর্ণনা করেছেন।]

29416 - عن الحارث عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لا أخاف على أمتي مؤمنا ولا مشركا إن كان مؤمنا منعه إيمانه، وإن كان مشركا منعه اشراكه، ولكن أخاف عليها منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون، ويفعل ما تنكرون". العسكري في المواعظ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আমি আমার উম্মতের উপর কোনো মু'মিন বা মুশরিকের ভয় করি না। যদি সে মু'মিন হয়, তবে তার ঈমান তাকে (মন্দ কাজ থেকে) বাধা দেবে। আর যদি সে মুশরিক হয়, তবে তার শিরক তাকে বাধা দেবে। বরং আমি তাদের উপর এমন বাকপটু মুনাফিকের ভয় করি, যে এমন কথা বলে যা তোমরা ভালো মনে করো (বা চেনো), কিন্তু এমন কাজ করে যা তোমরা মন্দ মনে করো (বা ঘৃণা করো)।"

29417 - "مسند أنس رضي الله عنه" عن عباد بن كثير عن الحسن عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعوذوا بالله من فخر القراء فإنهم أشد فخرا من الجبابرة ولا أحد أبغض إلى الله تعالى من قاريء متكبر". الديلمي.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কুরআন পাঠকদের অহংকার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও। কেননা তারা অত্যাচারী শাসকদের চেয়েও বেশি অহংকারী। আর আল্লাহ তাআলার নিকট অহংকারী পাঠকের চেয়ে বেশি অপছন্দনীয় আর কেউ নেই।"

29418 - "أيضا" عن ابان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بعصابة من أمتي يوم القيامة وهم القراء فيقال لهم: من كنتم تعبدون؟ قالوا: إياك ربنا قال: فمن كنتم تسألون؟ قالوا: إياك ربنا، قال: فمن كنتم تستغفرون؟ قالوا: إياك ربنا فيقول كذبتم عبدتموني بالكلام واستغفرتموني بالألسن وفررتم مني بالقلوب فينظمون في سلسلة ثم يطاف بهم على رؤس الخلائق فيقال: هؤلاء كذابوا أمة محمد".
أبو الشيخ في الثواب.

আবান থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের একটি দলকে আনা হবে—যারা হবে কুরআনের কারী (পাঠক)। তাদের জিজ্ঞাসা করা হবে: 'তোমরা কার ইবাদত করতে?' তারা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনারই।' তিনি বলবেন: 'তোমরা কার কাছে প্রার্থনা করতে/সাহায্য চাইতে?' তারা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনারই।' তিনি বলবেন: 'তোমরা কার কাছে ক্ষমা চাইতে?' তারা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনারই।' তখন তিনি বলবেন: 'তোমরা মিথ্যা বলছো। তোমরা মুখে আমার ইবাদত করতে, জিহ্বা দ্বারা আমার কাছে ক্ষমা চাইতে, কিন্তু তোমাদের অন্তর দ্বারা আমার থেকে দূরে থাকতে/পলায়ন করতে।' অতঃপর তাদের শিকলে বাঁধা হবে, তারপর সমস্ত সৃষ্টির সামনে তাদের ঘোরানো হবে এবং বলা হবে: 'এরাই হলো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের মিথ্যাবাদীরা'।"

29419 - عن علي أنه قال: يا حملة القرآن اعملوا به فإن العالم من عمل بما علم ووافق عمله علمه وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف سريرتهم علانيتهم، ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتى إن أحدهم ليغضب على جليسه حين يجلس إلى غيره ويدعه، أولئك لا تصعد أعمالهم في مجالستهم تلك إلى الله. "قط" في حديث ابن مردك، "خط" في الجامع وأبو الغنائم النرسي في كتاب أنس، العاقل، "كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে কুরআনের বাহকগণ, তোমরা এর ওপর আমল করো। কারণ জ্ঞানী সে-ই, যে যা জানে তার ওপর আমল করে এবং তার আমল তার জ্ঞানের সাথে সংগতিপূর্ণ হয়। আর এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা জ্ঞান বহন করবে, কিন্তু সেই জ্ঞান তাদের কণ্ঠাস্থি (গলা) অতিক্রম করবে না। তাদের অন্তর তাদের বাহ্যিকতার বিপরীত হবে এবং তাদের আমল তাদের জ্ঞানের বিপরীত হবে। তারা বিভিন্ন মজলিসে বসবে এবং একে অপরের সাথে গর্ব করবে। এমনকি তাদের মধ্যে কেউ কেউ তার সাথীর ওপর রাগ করবে, যদি সে তাকে ছেড়ে অন্য কারো সাথে গিয়ে বসে। এসব মজলিসের কারণে তাদের আমল আল্লাহর কাছে পৌঁছাবে না।

29420 - "مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه" عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اطلع قوم من أهل الجنة على قوم من أهل النار فقالوا: بم دخلتم النار فإنما دخلنا الجنة بتعليمكم؟ قالوا: إنا كنا نأمر ولا نفعل". ابن النجار.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতবাসীদের একটি দল জাহান্নামবাসীদের একটি দলের উপর উঁকি দিয়ে দেখবে। অতঃপর তারা (জান্নাতবাসীরা) বলবে: তোমরা কিসের দ্বারা জাহান্নামে প্রবেশ করলে? কারণ আমরা তো তোমাদের শিক্ষার ফলেই জান্নাতে প্রবেশ করেছি। তারা (জাহান্নামবাসীরা) বলবে: নিশ্চয় আমরা (অন্যদেরকে সৎকাজের) আদেশ করতাম, কিন্তু নিজেরা তা করতাম না। (ইবনুন নাজ্জার)।