29412 - عن ابن سيرين قال: بلغ عمر أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص بالبصرة فكتب إليه {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَص} إلى آخر الآية، فعرف الرجل ما أراد عمر فترك. المروزي.

ইবনে সীরিন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই সংবাদ পৌঁছালো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি বসরায় ওয়াজ করছেন (বা কিসসা বর্ণনা করছেন)। তখন তিনি তার কাছে লিখলেন (কুরআনের আয়াত): "{الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَص} আলিফ-লাম-রা। এগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত। আমরা আপনার কাছে বর্ণনা করছি সর্বোত্তম কাহিনী..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর লোকটি বুঝতে পারল উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কী চেয়েছেন, এবং সে (ওয়াজ করা) ছেড়ে দিল।

29413 - عن عمر قال: أخوف ما أخاف على هذه الأمة قوم يتأولون القرآن على غير تأويله. "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই উম্মতের জন্য আমি সবচেয়ে বেশি ভয় করি এমন লোকদের, যারা কুরআনের এমন ব্যাখ্যা করে যা তার সঠিক ব্যাখ্যার বিপরীত।

29414 - عن علي قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فذكرنا الدجال فاستيقظ محمرا وجهه فقال: غير الدجال أخوف عندي عليكم من الدجال أئمة مضلون. "ش، حم، ع" والدورقي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম যখন তিনি ঘুমন্ত ছিলেন। অতঃপর আমরা দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলাম। তখন তিনি জেগে উঠলেন, তাঁর চেহারা মুবারক লাল হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: দাজ্জালের চেয়েও অন্য কিছু রয়েছে যা আমি তোমাদের ব্যাপারে দাজ্জালের চেয়েও বেশি ভয় করি—তারা হলো পথভ্রষ্টকারী ইমামগণ (নেতৃবৃন্দ)।

[শ, হাম, আ ও দাউরাকী থেকে বর্ণিত]

29415 - عن الحسن قال: خطب عمر بن الخطاب فقال: إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ المسلم البري عند الله تعالى فيشاط لحمه كما يشاط لحم الخنزير فيقال عاص وليس بعاص فقام علي من تحت المنبر فقال: ومتى ذاك يا أمير المؤمنين ومتى تشتد البلية وتعظم
الحمية وتسبى الذرية وتدقهم الفتن كما تدق الرحى ثقلها وكما تأكل النار الحطب فقال له عمر رضى الله عنه: ومتى يكون ذلك يا علي؟ قال: إذا تفقهوا لغير الدين وتعلموا لغير العمل، وطلبوا الدنيا بعمل الآخرة. عبد الله بن أيوب المخزومي في جزئه.

হাসান থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা দিচ্ছিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য যে বিষয়ে আমি সবচেয়ে বেশি ভয় করি তা হলো, আল্লাহ তা'আলার কাছে পবিত্র একজন নিরপরাধ মুসলমানকে ধরে আনা হবে, অতঃপর তার গোশত ছিন্নভিন্ন করা হবে, যেমন শূকরের গোশত ছিন্নভিন্ন করা হয়। আর বলা হবে সে অবাধ্য, অথচ সে অবাধ্য নয়।"

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরের নিচ থেকে উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন, সেটা কবে ঘটবে? এবং কবে বিপদ কঠিন হবে, গোত্রীয় বিদ্বেষ চরম আকার ধারণ করবে, বংশধরদেরকে বন্দী করা হবে, এবং ফেতনা তাদেরকে পিষে ফেলবে যেমন যাঁতা তার ভারকে পিষে ফেলে এবং যেমন আগুন কাঠকে গ্রাস করে? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: হে আলী, সেটা কবে হবে? তিনি (আলী) বললেন: যখন তারা দ্বীনের উদ্দেশ্য ব্যতীত ফিকাহ (ধর্মীয় জ্ঞান) অর্জন করবে, আমলের উদ্দেশ্য ব্যতীত শিক্ষা লাভ করবে এবং আখেরাতের আমলের দ্বারা দুনিয়া অনুসন্ধান করবে। [আব্দুল্লাহ ইবনু আইয়ুব আল-মাখযূমী তার জুজ-এ এটি বর্ণনা করেছেন।]

29416 - عن الحارث عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لا أخاف على أمتي مؤمنا ولا مشركا إن كان مؤمنا منعه إيمانه، وإن كان مشركا منعه اشراكه، ولكن أخاف عليها منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون، ويفعل ما تنكرون". العسكري في المواعظ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আমি আমার উম্মতের উপর কোনো মু'মিন বা মুশরিকের ভয় করি না। যদি সে মু'মিন হয়, তবে তার ঈমান তাকে (মন্দ কাজ থেকে) বাধা দেবে। আর যদি সে মুশরিক হয়, তবে তার শিরক তাকে বাধা দেবে। বরং আমি তাদের উপর এমন বাকপটু মুনাফিকের ভয় করি, যে এমন কথা বলে যা তোমরা ভালো মনে করো (বা চেনো), কিন্তু এমন কাজ করে যা তোমরা মন্দ মনে করো (বা ঘৃণা করো)।"

29417 - "مسند أنس رضي الله عنه" عن عباد بن كثير عن الحسن عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعوذوا بالله من فخر القراء فإنهم أشد فخرا من الجبابرة ولا أحد أبغض إلى الله تعالى من قاريء متكبر". الديلمي.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কুরআন পাঠকদের অহংকার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও। কেননা তারা অত্যাচারী শাসকদের চেয়েও বেশি অহংকারী। আর আল্লাহ তাআলার নিকট অহংকারী পাঠকের চেয়ে বেশি অপছন্দনীয় আর কেউ নেই।"

29418 - "أيضا" عن ابان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بعصابة من أمتي يوم القيامة وهم القراء فيقال لهم: من كنتم تعبدون؟ قالوا: إياك ربنا قال: فمن كنتم تسألون؟ قالوا: إياك ربنا، قال: فمن كنتم تستغفرون؟ قالوا: إياك ربنا فيقول كذبتم عبدتموني بالكلام واستغفرتموني بالألسن وفررتم مني بالقلوب فينظمون في سلسلة ثم يطاف بهم على رؤس الخلائق فيقال: هؤلاء كذابوا أمة محمد".
أبو الشيخ في الثواب.

আবান থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের একটি দলকে আনা হবে—যারা হবে কুরআনের কারী (পাঠক)। তাদের জিজ্ঞাসা করা হবে: 'তোমরা কার ইবাদত করতে?' তারা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনারই।' তিনি বলবেন: 'তোমরা কার কাছে প্রার্থনা করতে/সাহায্য চাইতে?' তারা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনারই।' তিনি বলবেন: 'তোমরা কার কাছে ক্ষমা চাইতে?' তারা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনারই।' তখন তিনি বলবেন: 'তোমরা মিথ্যা বলছো। তোমরা মুখে আমার ইবাদত করতে, জিহ্বা দ্বারা আমার কাছে ক্ষমা চাইতে, কিন্তু তোমাদের অন্তর দ্বারা আমার থেকে দূরে থাকতে/পলায়ন করতে।' অতঃপর তাদের শিকলে বাঁধা হবে, তারপর সমস্ত সৃষ্টির সামনে তাদের ঘোরানো হবে এবং বলা হবে: 'এরাই হলো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের মিথ্যাবাদীরা'।"

29419 - عن علي أنه قال: يا حملة القرآن اعملوا به فإن العالم من عمل بما علم ووافق عمله علمه وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف سريرتهم علانيتهم، ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتى إن أحدهم ليغضب على جليسه حين يجلس إلى غيره ويدعه، أولئك لا تصعد أعمالهم في مجالستهم تلك إلى الله. "قط" في حديث ابن مردك، "خط" في الجامع وأبو الغنائم النرسي في كتاب أنس، العاقل، "كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে কুরআনের বাহকগণ, তোমরা এর ওপর আমল করো। কারণ জ্ঞানী সে-ই, যে যা জানে তার ওপর আমল করে এবং তার আমল তার জ্ঞানের সাথে সংগতিপূর্ণ হয়। আর এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা জ্ঞান বহন করবে, কিন্তু সেই জ্ঞান তাদের কণ্ঠাস্থি (গলা) অতিক্রম করবে না। তাদের অন্তর তাদের বাহ্যিকতার বিপরীত হবে এবং তাদের আমল তাদের জ্ঞানের বিপরীত হবে। তারা বিভিন্ন মজলিসে বসবে এবং একে অপরের সাথে গর্ব করবে। এমনকি তাদের মধ্যে কেউ কেউ তার সাথীর ওপর রাগ করবে, যদি সে তাকে ছেড়ে অন্য কারো সাথে গিয়ে বসে। এসব মজলিসের কারণে তাদের আমল আল্লাহর কাছে পৌঁছাবে না।

29420 - "مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه" عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اطلع قوم من أهل الجنة على قوم من أهل النار فقالوا: بم دخلتم النار فإنما دخلنا الجنة بتعليمكم؟ قالوا: إنا كنا نأمر ولا نفعل". ابن النجار.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতবাসীদের একটি দল জাহান্নামবাসীদের একটি দলের উপর উঁকি দিয়ে দেখবে। অতঃপর তারা (জান্নাতবাসীরা) বলবে: তোমরা কিসের দ্বারা জাহান্নামে প্রবেশ করলে? কারণ আমরা তো তোমাদের শিক্ষার ফলেই জান্নাতে প্রবেশ করেছি। তারা (জাহান্নামবাসীরা) বলবে: নিশ্চয় আমরা (অন্যদেরকে সৎকাজের) আদেশ করতাম, কিন্তু নিজেরা তা করতাম না। (ইবনুন নাজ্জার)।

29421 - عن حذيفة قال: اتقوا الله يا معشر القراء، وخذوا طريق من كان قبلكم، فوالله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا. "ش، كر".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে ক্বারীদের দল! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের পথ অবলম্বন করো। আল্লাহর কসম, যদি তোমরা অবিচল থাকো, তবে তোমরা অনেক বড় অগ্রগামী হবে। আর যদি তোমরা তা (সেই পথ) ডানে-বামে ছেড়ে দাও, তবে তোমরা অবশ্যই অনেক বড় গোমরাহীতে পতিত হবে।

29422 - "مسند معاوية بن أبي سفيان" " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عقل المسائل". "كر".

মু‘আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘আক্ব্লুল মাসা’ইল’ (বিভিন্ন প্রশ্নের বা দাবির বিনিময় মূল্য) গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।

29423 - عن أبي الدرداء قال: يوشك العلم أن يرفع،
ورفعه أن يذهب بحملته. "كر".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান শীঘ্রই উঠিয়ে নেওয়া হবে। আর উঠিয়ে নেওয়া হল এই যে, এর বাহকদের (আলিমদের) তুলে নেওয়া হবে।

29424 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس زمان يخلق1 القرآن في قلوبهم يتهافتون تهافتا قيل: يا رسول الله: وما تهافتهم؟ قال: يقرأ أحدهم فلا يجد حلاوة ولا لذة يبدأ أحدهم بالسورة وإنما نهمته آخرها، فإن عملوا ما نهوا عنه قالوا: ربنا اغفر لنا، وإن تركوا الفرائض قالوا لا يعذبنا الله ونحن لا نشرك به شيئا، أمرهم رجاء ولا خوف فيهم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها". الديلمي.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন তাদের অন্তরে কুরআন জীর্ণ (বা গুরুত্বহীন) হয়ে যাবে। তারা লঘুচিত্তে তেলাওয়াত করবে। জিজ্ঞেস করা হলো, "ইয়া রাসূলুল্লাহ, তাদের লঘুচিত্ততা কী?" তিনি বললেন, "তাদের কেউ কুরআন তেলাওয়াত করবে, কিন্তু তাতে কোনো মাধুর্য বা স্বাদ পাবে না। তাদের কেউ সূরা শুরু করবে, কিন্তু তার আকাঙ্ক্ষা থাকবে কেবল তার শেষ প্রান্তে পৌঁছানো (তাড়াতাড়ি শেষ করা)। যদি তারা এমন কাজ করে যা থেকে নিষেধ করা হয়েছে, তখন তারা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনি আমাদের ক্ষমা করে দিন।' আর যদি তারা ফরয (কর্তব্য) ছেড়ে দেয়, তখন তারা বলবে: 'আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করি না, তাই আল্লাহ আমাদেরকে শাস্তি দেবেন না।' তাদের সব কাজ হবে কেবল আশার ওপর নির্ভরশীল, তাদের মধ্যে কোনো ভয় থাকবে না। এরাই হলো তারা যাদেরকে আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন, অতঃপর তাদেরকে বধির করে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করে দিয়েছেন। তারা কি কুরআন নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে না, নাকি তাদের অন্তরসমূহে তালা মারা আছে?"

29425 - "مسند عبد الله بن عمرو" إن الله تبارك وتعالى سيرفع بهذا الدين أقواما ويضع به آخرين. "ع".

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলা এই দ্বীনের (ইসলামের) মাধ্যমে কিছু জাতিকে উন্নত করবেন এবং এর মাধ্যমে অন্যদেরকে অবনত করবেন।

29426 - عن عمر عن الحسن قال: يبعث الله بهذا العلم أقواما يطلبونه ولا يطلبونه خشية وهو عليهم حجة إنما يبعثهم في طلبه لكيلا يضيع العلم. ابن النجار.

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা এই ইলমসহ এমন সম্প্রদায়কে উত্থিত করবেন যারা তা অন্বেষণ করবে। কিন্তু তারা (আল্লাহর) ভয়ে তা অন্বেষণ করবে না, অথচ এই জ্ঞানই তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ হবে। তিনি কেবল এই জন্যই তাদেরকে তা অন্বেষণ করার জন্য উত্থিত করেন যাতে জ্ঞান বিলীন না হয়ে যায়।

29427 - عن ابن مسعود قال: لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم عن علمائهم وكبرائهم وذوي أنسابهم، فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفلهم فقد هلكوا. "كر".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষ ততদিন কল্যাণের মাঝে থাকবে, যতদিন তাদের কাছে জ্ঞান আসবে তাদের আলেম, তাদের বয়োজ্যেষ্ঠ এবং সম্ভ্রান্ত বংশের অধিকারীদের কাছ থেকে। আর যখন তাদের কাছে জ্ঞান আসবে তাদের ছোটদের এবং নিকৃষ্ট লোকদের কাছ থেকে, তখন তারা ধ্বংস হয়ে যাবে।

29428 - عن أبي العالية قال: سيأتي على الناس زمان تخرب صدورهم من القرآن وتبلى كما تبلي ثيابهم ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة إن قصروا عما أمروا به قالوا: إن الله غفور رحيم، وإن عملوا ما نهوا عنه قالوا: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، أمرهم كله طمع ليس معه خوف، لبسوا جلود الضأن على قلوب الذئاب، أفضلهم في أنفسهم المداهن. "كر".

আবূল আলিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন তাদের বক্ষসমূহ কুরআন থেকে (বিমুখ হয়ে) বিরান হয়ে যাবে এবং তাদের পোশাক যেমন পুরাতন হয়ে যায়, তেমনই তা পুরোনো হয়ে যাবে। আর তারা এর কোনো মাধুর্য বা স্বাদ খুঁজে পাবে না। যদি তারা সেই সব বিষয়ে ঘাটতি করে যা করার জন্য তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তখন তারা বলে: নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আর যদি তারা সেই কাজগুলো করে যা তাদের নিষেধ করা হয়েছে, তখন তারা বলে: নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, কিন্তু তা ব্যতীত অন্য সব কিছু যাকে চান ক্ষমা করে দেন। তাদের সব কাজই কেবল আশা (লোভ), যার সাথে কোনো ভয় থাকে না। তারা নেকড়ের হৃদয়ের উপর ভেড়ার চামড়া পরিধান করবে। আর তাদের নিজেদের কাছে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো সেই তোষামোদকারী।

29429 - عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعوذوا بالله من جب الحزن أو وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن أو وادي الحزن؟ قال: واد في جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة أعده الله تعالى للقراء المرائين وإن من شر القراء من يزور الأمراء". "عق" والعسكري في المواعظ وفيه عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري1 ليس بشيء، "كر".
‌‌فصل في العلوم المذمومة والمباحة
علم النجوم

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর কাছে জুব্বুল হুযন (দুঃখের গর্ত) অথবা ওয়াদিল হুযন (দুঃখের উপত্যকা) থেকে আশ্রয় চাও।" জিজ্ঞেস করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), জুব্বুল হুযন অথবা ওয়াদিল হুযন কী?" তিনি বললেন: "এটা জাহান্নামের এমন একটি উপত্যকা, যা থেকে জাহান্নাম নিজেই দৈনিক সত্তর বার আশ্রয় চায়। আল্লাহ তাআলা এটি লোক-দেখানো (রিয়াকারী) ক্বারী/পাঠকদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট ক্বারী হলো সে, যে শাসকদের সাথে সাক্ষাত করতে যায়।"

29430 - عن عمر قال: تعلموا من النجوم ما تهتدون بها وتعلموا من الأنساب ما تتواصلون بها. هناد.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা নক্ষত্ররাজি থেকে ততটুকু শিক্ষা নাও, যা দ্বারা তোমরা পথনির্দেশনা পাও এবং বংশপরিচয় থেকে ততটুকু শিক্ষা নাও, যা দ্বারা তোমরা পরস্পর সম্পর্ক রক্ষা করতে পারো।

29431 - عن الهرماس بن حبيب عن أبيه عن جده أنه صلى مع عمر بن الخطاب المغرب، فلما انصرف دور من حصى المسجد فألقى عليها رداءه ثم استلقى ثم قال: هل ناءت المرزم1 بعد؟ فلم يجبه أحد قلت: يا أمير المؤمنين وما المرزم؟ قال نسر الطائر مرزم الخريف قلت: يا أمير المؤمنين فإنا ندعو المرزم السماك قال: نسر الطائر مرزم الخريف. ابن جرير.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মাগরিবের সালাত আদায়কারী জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, যখন তিনি (উমর রাঃ) সালাত শেষে ফিরলেন, তিনি মসজিদের কিছু নুড়ি পাথর একত্রিত করলেন এবং তার ওপর নিজের চাদর বিছিয়ে দিলেন, এরপর শুয়ে পড়লেন। তারপর তিনি বললেন: মারযাম (নামক নক্ষত্র) কি এখনও উদিত হয়নি? কেউ তাঁকে উত্তর দিল না। আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন, মারযাম কী? তিনি বললেন: এটি হলো নাসরুত-ত্বায়ির (উড়ন্ত ঈগল), শরৎকালের মারযাম। আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন, আমরা তো মারযামকে ‘আস-সিমাক’ বলে ডাকি। তিনি বললেন: এটি হলো নাসরুত-ত্বায়ির (উড়ন্ত ঈগল), শরৎকালের মারযাম।