হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (29532)


29532 - عن أبي سعيد قال: عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لا أعرفن رجلا منكم علم علما فكتمه فرقا من الناس. "كر".




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: আমি যেন তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তিকে না দেখি, যে কোনো জ্ঞান অর্জন করল এবং মানুষের ভয়ে তা গোপন করল।









কানযুল উম্মাল (29533)


29533 - عن أبي سعيد أنه كان إذا أتاه هؤلاء الأحداث قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نوسع لهم في المجلس، ونفقههم الحديث فإنكم خلوفنا والمحدثون بعدنا وكان مما يقول للحدث: إذا أنت لم تفهم الشيء استفهمنيه فإنك أن تقوم وقد فهمته أحب إلي من أن تقوم ولم تفهمه. ابن النجار.




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন এই যুবকরা তাঁর কাছে আসতো, তখন তিনি বলতেন: আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওসিয়তের প্রতি স্বাগতম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, যেন আমরা মজলিসে তাদের জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দেই এবং তাদের হাদীস সম্পর্কে জ্ঞান দান করি। কারণ তোমরাই আমাদের স্থলাভিষিক্ত এবং আমাদের পরবর্তীকালের বর্ণনাকারী। আর তিনি যুবকদের যা বলতেন তার মধ্যে এটিও ছিল: তুমি যদি কোনো কিছু বুঝতে না পারো, তবে আমাকে জিজ্ঞাসা করো। কারণ তুমি বুঝে বিদায় হও, এটা আমার কাছে প্রিয়, তুমি না বুঝে বিদায় হওয়ার চেয়ে।









কানযুল উম্মাল (29534)


29534 - عن أبي هارون العبدي قال: كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري قال: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلنا: وما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قال لأصحابه: "الناس لكم تبع وسيأتيكم أقوام من أقطار الأرض يتفقهون؛ فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا وعلموهم مما علمكم الله". ابن جرير، "كر" وفي لفظ: "سيأتيكم أقوام من أطراف الأرضين يسألونكم عن الدين فإذا جاؤوكم فأوسعوا لهم واستوصوا بهم خيرا وعلموهم".




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু হারুন আল-'আবদী বলেন: আমরা যখন তাঁর কাছে আসতাম, তিনি বলতেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অসিয়তের উপর স্বাগতম।" আমরা বললাম: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অসিয়ত কী?" তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের বলেছিলেন: "মানুষ তোমাদের অনুগামী হবে। শীঘ্রই পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে কিছু লোক আসবে যারা দ্বীন সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে চাইবে (বা ফিকহ শিখতে চাইবে)। যখন তারা তোমাদের কাছে আসবে, তখন তোমরা তাদের সাথে ভালো ব্যবহার করবে এবং আল্লাহ তোমাদের যা শিখিয়েছেন, তা থেকে তাদের শিক্ষা দেবে।" অন্য এক বর্ণনায় আছে: "শীঘ্রই পৃথিবীর দূর-দূরান্তের প্রান্ত থেকে কিছু লোক আসবে যারা তোমাদের কাছে দ্বীন সম্পর্কে জানতে চাইবে। যখন তারা তোমাদের কাছে আসবে, তখন তাদের জন্য স্থান প্রশস্ত করে দেবে, তাদের সাথে ভালো ব্যবহার করবে এবং তাদের শিক্ষা দেবে।"









কানযুল উম্মাল (29535)


29535 - عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه سيأتيكم ناس من إخوانكم يتفقهون ويتعلمون فعلموهم، ثم قولوا: مرحبا مرحبا ادنوا". "كر".




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের ভাইদের মধ্য থেকে এমন কিছু লোক তোমাদের কাছে আসবে যারা ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) অর্জন করবে এবং শিখবে। সুতরাং তোমরা তাদের শিক্ষা দাও। অতঃপর তোমরা বলো: ‘স্বাগতম, স্বাগতম, কাছে এসো।’"









কানযুল উম্মাল (29536)


29536 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا ابن عباس
لا تحدث حديثا لا تحمله عقولهم فيكون فتنة عليهم". الديلمي.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে ইবনে আব্বাস, এমন কোনো কথা বলো না যা তাদের জ্ঞান-বুদ্ধি ধারণ করতে পারে না, ফলে তা তাদের জন্য ফিতনা হয়ে দাঁড়ায়।”









কানযুল উম্মাল (29537)


29537 - عن عثمان بن أبي رواد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال: قالوا يا رسول الله ما نسمع منك نحدث به كله؟ فقال: نعم إلا أن تحدث قوما حديثا لا تضبطه عقولهم فيكون على بعضهم فتنة، فكان ابن عباس يكن أشياء يفشيها إلى قوم. "عق، كر"؛ قال "عق": عثمان بن داود مجهول ينقل الحديث ولا يتابعه على حديثه ولا يعرف إلا به.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা (সাহাবীগণ) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা আপনার কাছ থেকে যা শুনি, আমরা কি তা সবই বর্ণনা করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে এমন কোনো সম্প্রদায়কে হাদীস বর্ণনা করো না, যা তাদের বুদ্ধি-বিবেচনা ধারণ করতে পারে না। ফলে তা তাদের কারো কারো জন্য ফিতনা (বিপথগামীতার কারণ) হয়ে দাঁড়ায়। এই কারণে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু বিষয় গোপন রাখতেন যা তিনি বিশেষ কিছু লোকের কাছে প্রকাশ করতেন।

[আল-উকায়লি] ‘আক’ বলেন: উসমান ইবনে দাউদ একজন মাজহুল (অজ্ঞাত) বর্ণনাকারী। তিনি হাদীস বর্ণনা করেন, কিন্তু তার হাদীসের কোনো মুতাবা’আ (সমর্থন) নেই এবং তিনি শুধুমাত্র এই হাদীসের কারণেই পরিচিত।









কানযুল উম্মাল (29538)


29538 - عن ابن عباس قال: خذوا الحكمة ممن سمعتموها فإنه قد يقول الحكمة غير الحكيم وتكون الرمية من غير رام. العسكري في الأمثال.




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তোমরা যার কাছ থেকেই প্রজ্ঞা শোনো না কেন, তা গ্রহণ করো। কারণ, অনেক সময় জ্ঞানী নয় এমন ব্যক্তিও প্রজ্ঞাপূর্ণ কথা বলে থাকে, আর লক্ষ্যভেদী নয় এমন ব্যক্তির থেকেও লক্ষ্যভেদ হয়।









কানযুল উম্মাল (29539)


29539 - "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما" قلت: يا رسول الله أقيد العلم؟ قال: "نعم" يعني كتابته. "كر".




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আমি বললাম,] হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কি জ্ঞানকে লিপিবদ্ধ করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। অর্থাৎ তা লিখে রাখা।









কানযুল উম্মাল (29540)


29540 - عن ابن مسعود قال: إن الناس كلهم قد أحسنوا القول فمن وافق قوله فعله فذاك الذي أصاب حظه، ومن خالف قوله فعله فإنما يوبخ نفسه. "كر".




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সকল মানুষই সুন্দর কথা বলে। অতঃপর যার কথা তার কাজের সাথে মিলে যায়, সে-ই তার প্রকৃত অংশ লাভ করেছে। আর যার কথা তার কাজের বিপরীত হয়, সে কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে।









কানযুল উম্মাল (29541)


29541 - عن ابن مسعود قال: لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا أهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: "من
جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر الهموم، ومن شعبته الهموم أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك". "كر".




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি জ্ঞানীরা জ্ঞানকে সংরক্ষণ করত এবং এর হকদারদের কাছে রাখত, তাহলে তারা তাদের যুগের (অন্যান্য) মানুষদের উপর নেতৃত্ব করত। কিন্তু তারা জ্ঞানকে দুনিয়ার লোকদের কাছে রেখেছে, যাতে তারা তাদের দুনিয়াবী সুবিধা লাভ করতে পারে। ফলে তারা তাদের কাছে তুচ্ছ হয়ে গেছে। আমি তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সমস্ত উদ্বেগকে একটি উদ্বেগে পরিণত করে—(অর্থাৎ) পরকালের উদ্বেগ—আল্লাহ তাকে অন্যান্য সকল উদ্বেগ থেকে মুক্তি দেন। আর যে ব্যক্তি দুনিয়ার অবস্থা নিয়ে নানান উদ্বেগে বিভক্ত হয়ে যায়, আল্লাহ ভ্রুক্ষেপ করেন না যে সে কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলো।"









কানযুল উম্মাল (29542)


29542 - عن ابن مسعود قال: قولوا خيرا تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله ولا تكونوا عجلاء مذاييع1 بذرا2 "عب، كر".




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা ভালো কথা বলো, যেন এর মাধ্যমে তোমরা পরিচিত হতে পারো। আর সে অনুযায়ী কাজ করো, যেন তোমরা তার অন্তর্ভুক্ত হতে পারো। তোমরা তাড়াহুড়োকারী, গুজব রটনাকারী এবং (কথা বা গোপন বিষয়) প্রকাশকারী হয়ো না।









কানযুল উম্মাল (29543)


29543 - عن ابن مسعود قال: كفى بخشية الله علما وكفى بالاغترار بالله جهلا. "كر".




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহকে ভয় করাই জ্ঞানের জন্য যথেষ্ট এবং আল্লাহ সম্পর্কে ভুল ধারণায় বা নিশ্চিন্তে থাকাই অজ্ঞতার জন্য যথেষ্ট।









কানযুল উম্মাল (29544)


29544 - عن عدي أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل ومن يعص الله ورسوله". "ش، حم".




আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট খুতবা দিচ্ছিল এবং সে বলল: "যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে সঠিক পথ লাভ করেছে, আর যে তাদের দু'জনের অবাধ্য হয়, সে পথভ্রষ্ট হয়েছে।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "বল—‘আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়’।"









কানযুল উম্মাল (29545)


29545 - "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي البختري وزاذان قالا: قال علي وأبردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول: الله أعلم. الدارمي، "كر".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন আমাকে এমন কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয় যা আমি জানি না, তখন আমি যেন বলি, ‘আল্লাহই সর্বাধিক অবগত’—এটি আমার কলিজার জন্য সবচেয়ে শীতল (শান্তিদায়ক) বিষয়।









কানযুল উম্মাল (29546)


29546 - عن علي قال: ألا أخبركم بالفقيه حق الفقيه؟ من لم يؤيس الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالى،
ألا لا خير في عمل لا فقه فيه، ولا خير في فقه لا ورع فيه، ولا قراءة لا تدبر فيها ألا إن لكل شيء ذروة، وذروة الجنة الفردوس هي لمحمد صلى الله عليه وسلم. الجوهري.
‌‌أدب الكتابة




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি কি তোমাদেরকে সত্যিকারের ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) সম্পর্কে বলব না? যে মানুষকে আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ করে না এবং তাদের জন্য আল্লাহর নাফরমানিতে কোনো ছাড় বা অনুমতি দেয় না। সাবধান! যে আমলে ফিকহ (প্রয়োজনীয় জ্ঞান) নেই, তাতে কোনো কল্যাণ নেই, আর যে ফিকহে আল্লাহভীতি (তাকওয়া) নেই, তাতেও কোনো কল্যাণ নেই, আর যে তেলাওয়াতে চিন্তা-গবেষণা (তাদ্্ববুর) নেই, তাতেও কোনো কল্যাণ নেই। জেনে রেখো, প্রত্যেকটি জিনিসের একটি চূড়া বা শীর্ষস্থান রয়েছে, আর জান্নাতের চূড়া হলো জান্নাতুল ফিরদাউস, যা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য নির্ধারিত।









কানযুল উম্মাল (29547)


29547 - عن عمر قال: شر الكتابة المشق وشر القراءة الهذرمة، وأجود الخط أبينه. ابن قتيبة في غريب الحديث، "خط" في الجامع.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিকৃষ্টতম লেখা হলো অস্পষ্টভাবে টেনে লেখা, আর নিকৃষ্টতম পাঠ হলো দ্রুত তাড়াহুড়ো করে পাঠ করা; আর উত্তম হস্তাক্ষর হলো যা সবচেয়ে সুস্পষ্ট।









কানযুল উম্মাল (29548)


29548 - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن عمر بن الخطاب كتب إلى معاذ بن جبل بكتاب، فأجابه معاذ بن جبل فكان كتابه إليه من معاذ بن جبل إلى عمر بن الخطاب. "كر" وعبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا.




আব্দুল রহমান বিন ইয়াযীদ বিন জাবির থেকে বর্ণিত যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আয ইবন জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন। অতঃপর মু'আয ইবন জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে উত্তর দেন। মু'আয ইবন জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি ছিল তাঁর চিঠি। (আল-কার্ এবং আব্দুল জাব্বার আল-খাওলানী তারীখে দারিয়াতে এটি উল্লেখ করেছেন।)









কানযুল উম্মাল (29549)


29549 - عن عمر قال: تربوا صحفكم أنجح لها. "ش".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের কিতাবসমূহকে (ব্যবহারের মাধ্যমে) ধূলিমলিন কর; এটি সেগুলোর জন্য অধিক ফলপ্রসূ।









কানযুল উম্মাল (29550)


29550 - عن أبي هلال قال حدثني رجل من باهلة أن كاتب أبي موسى كتب إلى عمر فكتب من أبي موسى فكتب عمر: إذا أتاك كتابي هذا فاجلده سوطا وأعزله من عملك. ابن الأنباري، "ش".




আবূ হিলাল থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, বাহিলা গোত্রের একজন লোক আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লেখক (কেরানী) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি পত্র লিখেছিল। অতঃপর (পত্রটির শুরুতে) লিখলো: ‘আবূ মূসার পক্ষ থেকে।’ তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (আবূ মূসার কাছে) লিখলেন: যখন আমার এই চিঠি তোমার কাছে পৌঁছবে, তখন তাকে একটি চাবুক মারবে এবং তাকে তোমার কাজ থেকে বরখাস্ত করবে।









কানযুল উম্মাল (29551)


29551 - عن عمر قال: قيدوا العلم بالكتاب. "ك" والدارمي.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা জ্ঞানকে কিতাবের মাধ্যমে আবদ্ধ করে রাখো।