29581 - "من أعتق مسلما كان فكاكه من النار بكل عضو من هذا عضوا من هذا". الحاكم في الكنى، "ك" وابن عساكر - عن واثلة.

ওয়াছিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে মুক্ত করবে, তা তার জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি হবে; এই (মুক্তকৃত দাসের) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে ঐ (মুক্তকারী ব্যক্তির) একটি অঙ্গ (জাহান্নাম থেকে) মুক্তি পাবে।

29582 - "من أعتق نسمة مسلمة وقاه الله بكل عضو منه عضوا من النار". ابن سعد، "طب" وابن النجار - عن علي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একজন মুসলিম দাসকে মুক্ত করে, আল্লাহ সেই দাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারীর) প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করবেন।

29583 - "من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار بكل عظم من عظام محرره بعظم من عظامه، ومن أدرك أحد والديه فلم يغفر له فأبعده الله ومن ضم يتيما من بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة". ابن سعد، "طب" عن مالك.

মালিক থেকে বর্ণিত... "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম দাসকে মুক্ত করে, তবে তার মুক্ত করা দাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে মুক্তিদাতার প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করা হয়। আর যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার একজনকে (বৃদ্ধ অবস্থায়) পেল, কিন্তু সে (তাদের সেবার মাধ্যমে) ক্ষমা লাভ করতে পারল না, আল্লাহ তাকে (রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আর যে ব্যক্তি মুসলিম পিতা-মাতার কোনো এতীমকে তার খাদ্য ও পানীয়ের সাথে (শরীক করে) গ্রহণ করল, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে স্বাবলম্বী করে দেন, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।"

29584 - "من أعتق نسمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا
منه من النار، ومن أعتق نسمتين أعتق الله بكل عضوين منهما عضوين منه من النار". عبد الرزاق - عن عمرو بن عنبسة.

আমর ইবন আনবাসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একটি ক্রীতদাস মুক্ত করবে, আল্লাহ সেই দাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার একটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি দু'টি ক্রীতদাস মুক্ত করবে, আল্লাহ তাদের (দাসদের) প্রতিটি দুটি অঙ্গের বিনিময়ে তার দুটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন।

29585 - "من أعتق رقبة كانت فكاكه من النار عضوا بعضو". "ك، ق" عن أبي موسى.

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো গোলাম আযাদ করবে, সেটা তার প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তির কারণ হবে।

29586 - "من أعتق رقبة فك الله بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه من النار". "ك" عن عقبة بن عامر.

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একটি গোলাম আযাদ করবে, আল্লাহ সেই [গোলামের] প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার [আযাদকারীর] প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন।

29587 - "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج". "حم" عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একজন মুমিন গোলামকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তা'আলা সেই মুক্তকৃত গোলামের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন। এমনকি হাতের বদলে হাত, পায়ের বদলে পা এবং লজ্জাস্থানের বদলে লজ্জাস্থানকেও মুক্ত করা হবে।

29588 - "من أعتق رقبة مسلمة فهو فداؤه من النار بكل عظم من عظام محرره عظما من عظام محرره". "ص" عن عمرو بن عنبسة.

আমর ইবনে আনবাসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম দাসকে মুক্ত করে, সে তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তিপণ হবে—উক্ত মুক্ত দাসের প্রতিটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিনিময়ে (মুক্তকারীর) একটি করে অঙ্গকে (আল্লাহ্) মুক্ত করবেন।

29589 - "أيما رجل أعتق امرأ مسلما استنقذه الله بكل عضو منه عضوا من النار". "خ" عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি একজন মুসলিম দাসকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তার (ঐ দাসের) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে জাহান্নামের আগুন থেকে তার (মুক্তকারীর) প্রতিটি অঙ্গকে রক্ষা করবেন।

29590 - "هل لك يا أبا راشد أن تعتقه فيعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منك من النار". الدولابي وابن عساكر - عن أبي راشد الأزدي.

আবূ রাশেদ আল-আযদী থেকে বর্ণিত, (বলা হয়েছিল): "হে আবূ রাশেদ! আপনি কি চান যে আপনি তাকে আযাদ (মুক্ত) করে দিন, যাতে আল্লাহ্ তা'আলা এর প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে আপনার একটি করে অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেন?"

29591 - "إذا ملك أحدكم شيئا فيه ثمن رقبة فليعتقها فإنه
يفدي كل عضو منها عضوا منه من النار". "طب" والبغوي - عن أبي سكينة.

আবু সুকাইনাহ থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ এমন কিছুর মালিক হয় যার মধ্যে একটি গোলামের মূল্য রয়েছে, তখন সে যেন তাকে মুক্ত করে দেয়। কেননা, তা (ঐ মুক্তি) ঐ গোলামের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তিদাতা ব্যক্তির) দেহের প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে।

29592 - "اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار". "د، حب، طب، ق" عن واثلة قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا أوجب النار بالقتل قال - فذكره. مر برقم 29575.

ওয়াছিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আমাদের এক সাথী সম্পর্কে এলাম, যে হত্যার কারণে জাহান্নামের শাস্তি অবধারিত করে ফেলেছিল। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তার পক্ষ থেকে একজন গোলাম আজাদ করে দাও। সেই গোলামের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে আল্লাহ তার (ঐ সাথীর) দেহের প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন।"

29593 - "أعتق عن أمك". "حم، ن" عن سعيد بن عبادة.
‌‌أدب العتق من الإكمال

সাঈদ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তুমি তোমার মায়ের পক্ষ থেকে (গোলাম) মুক্ত করে দাও।"

29594 - " ابدئي بالرجل قبل المرأة". "ك" عن عائشة أنها كان لها غلام وجارية زوج فقالت يا رسول الله إني أريد أن أعتقها قال - فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন দাস এবং একজন দাসী ছিল, যারা স্বামী-স্ত্রী ছিল। তখন তিনি বললেন, 'ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তাকে (দাসীটিকে) মুক্ত করে দিতে চাই।' তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মহিলার আগে পুরুষকে দিয়ে শুরু করো।"

29595 - "إن أعتقتهما فابدئي بالغلام قبل الجارية". "حب" عن عائشة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তুমি তাদের দুজনকে মুক্ত করো, তবে মেয়েটির আগে ছেলেটিকে দিয়ে শুরু করো।

29596 - "مثل الذي يعتق أو يتصدق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع". "عب، حم، ت: حسن صحيح1 ن، طب، ك، ق" عن أبي الدرداء؛ الشيرازي في الألقاب - عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মৃত্যুর সময় গোলাম আযাদ করে অথবা সদকা করে, তার উদাহরণ হলো এমন ব্যক্তির মতো, যে পেট ভরে খাওয়ার পর হাদিয়া বা উপহার দেয়।

29597 - "من اشترى رقبة ليعتقها فلا يشترط لأهلها العتق فإنه عقدة من الرق". "طب" عن معقل بن يسار.
‌‌أحكامه من الإكمال

মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো দাসকে আজাদ করার উদ্দেশ্যে ক্রয় করে, সে যেন বিক্রেতার জন্য আজাদ করার শর্ত আরোপ না করে। কেননা তা হচ্ছে দাসত্বের একটি বন্ধন (যা মুক্ত হওয়াকে জটিল করে)।

29598 - "يعتق الرجل من عبده ما شاء إن شاء ربعا وإن شاء خمسا ليس بينه وبين الله ضغطة". "ق" عن محمد بن فضالة عن أبيه.

ফাদালাহ থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের যে অংশ ইচ্ছা তা মুক্ত করতে পারে—সে চাইলে এক চতুর্থাংশ (১/৪) বা এক পঞ্চমাংশ (১/৫) মুক্ত করতে পারে। এ বিষয়ে তার ও আল্লাহর মাঝে কোনো বাধ্যবাধকতা নেই।

29599 - "يعتق الرجل من عبده ما شاء إن شاء ثلثا، وإن شاء ربعا. "طب" عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه.

আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তার ক্রীতদাসের মধ্য থেকে যা ইচ্ছা মুক্ত করে দিতে পারে, যদি সে এক-তৃতীয়াংশ ইচ্ছা করে, আর যদি সে এক-চতুর্থাংশ ইচ্ছা করে (তবে তা করতে পারে)।

29600 - "يعتق في عتقك ويرق في رقك". "حم" والبغوي، "ق" عن إسماعيل بن أمية بن سعد بن العاص عن أبيه عن جده" قال كان لنا غلام فأعتق نصفه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال - فذكره.

সা'দ ইবনু আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের একজন গোলাম ছিল, যার অর্ধেক অংশ আমরা আযাদ করে দিয়েছিলাম। তখন সে ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "সে তোমার মুক্ত করার কারণে মুক্ত হবে এবং তোমার দাস করে রাখার কারণে দাস থাকবে।"