হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (29661)


29661 - "من كاتب مملوكه على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق، ثم عجز فهو رقيق". "ت" عن ابن عمرو.




ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের সাথে একশ উকিয়ার বিনিময়ে কিতাবাত (মুক্তির চুক্তি) করে, অতঃপর সে দশ উকিয়া ব্যতীত বাকি সব পরিশোধ করে দেয়, কিন্তু এরপরও যদি সে চুক্তির অবশিষ্ট অংশ পরিশোধ করতে অক্ষম হয়, তবে সে দাস (গোলাম) থেকে যায়।









কানযুল উম্মাল (29662)


29662 - "المكاتب يعتق بقدر ما أدى ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه". "ن" عن ابن عباس.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চুক্তিবদ্ধ ক্রীতদাস (মুকাতাব) যতটুকু পরিশোধ করে সেই অনুপাতে সে মুক্তি পায়। আর যতটুকু সে মুক্ত হয় সেই অনুপাতে তার উপর হদ (শরীয়ী দণ্ড) প্রয়োগ করা হয়। আর যতটুকু সে মুক্ত হয় সেই অনুপাতে সে উত্তরাধিকার লাভ করে।









কানযুল উম্মাল (29663)


29663 - "يؤدي المكاتب بحصة ما أدى دية حر وما بقي دية عبد". "حم، ت،2 ك" عن ابن عباس.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুক্তির জন্য চুক্তিবদ্ধ কৃতদাস (মুকাতাব) যতটুকু মূল্য পরিশোধ করেছে, তার সেই অংশের জন্য একজন স্বাধীন ব্যক্তির রক্তপণ (দিয়াত) ধার্য হবে। আর যে অংশটুকু অবশিষ্ট রয়েছে, তার জন্য একজন দাসের রক্তপণ ধার্য হবে।









কানযুল উম্মাল (29664)


29664 - "إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه". "حم، د، ت،3 ك، هق" عن أم سلمة.
الإكمال




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কারও যদি মাকাতাব (চুক্তিবদ্ধ দাস) থাকে এবং তার কাছে তা পরিশোধ করার মতো সম্পদ থাকে, তবে সে যেন তার থেকে পর্দা করে।









কানযুল উম্মাল (29665)


29665 - "من كاتب مكاتبا على مائة درهم فقضاها كلها إلا عشرة دراهم فهو عبد أو على مائة أوقية فقضاها كلها إلا أوقية فهو عبد". "عب" عن ابن عمر.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিবদ্ধ দাস)-এর সাথে একশত দিরহামের বিনিময়ে চুক্তি করে এবং সে তা থেকে মাত্র দশ দিরহাম বাদে সব পরিশোধ করে ফেলে, তবুও সে দাস থেকে যাবে। অথবা যদি একশত উকিয়ার বিনিময়ে চুক্তি করে এবং সে এক উকিয়া বাদে সব পরিশোধ করে ফেলে, তবুও সে দাস থেকে যাবে।"









কানযুল উম্মাল (29666)


29666 - "إذا مات المكاتب وترك ميراثا أو أصاب حدا فإنه يرث على قدر ما أعتق منه، ويقام عليه الحد بقدر ما أعتق منه". "طب" عن ابن عباس.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিবদ্ধ দাস) মারা যায় এবং উত্তরাধিকার রেখে যায়, অথবা কোনো হদ (শরীয়তি দণ্ড) এর অপরাধ করে, তবে সে তার স্বাধীন হওয়া অংশের অনুপাতে উত্তরাধিকার লাভ করবে। আর তার উপর হদও তার স্বাধীন হওয়া অংশের অনুপাতে কায়েম করা হবে।









কানযুল উম্মাল (29667)


29667 - "إذا كاتبت إحداكن عبدها فليرها ما بقي عليه شيء من كتابته، فإذا قضاها فلا يكلمن إلا من وراء حجاب". "ق" عن أم سلمة.




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের মধ্যে কেউ তার ক্রীতদাসের সাথে মুক্তির চুক্তিতে আবদ্ধ হয়, তখন সে যেন তাকে দেখিয়ে দেয় যে তার চুক্তির কতটুকু বাকি আছে। আর যখন সে (ক্রীতদাস) তা পরিশোধ করে ফেলে, তখন সে যেন তার সাথে পর্দার আড়াল ছাড়া কথা না বলে।









কানযুল উম্মাল (29668)


29668 - "إذا كان عند المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه". "عب" عن أم سلمة.




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুকাতাবের (চুক্তিভিত্তিক দাস) কাছে [মুক্তির জন্য] পরিশোধ করার মতো কিছু থাকে, তখন তোমরা তার থেকে পর্দা করো।









কানযুল উম্মাল (29669)


29669 - "إذا كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه". "حم، د ت": حسن صحيح، "طب، ك هق" عن أم سلمة مر برقم 29664.
‌‌التدبير




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কারও কোনো মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিতে আবদ্ধ দাস) থাকে এবং তার কাছে পরিশোধ করার মতো সম্পদ থাকে, তখন সে যেন তার থেকে পর্দা করে।









কানযুল উম্মাল (29670)


29670 - "المدبر من الثلث". "هـ" عن ابن عمر1.




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুদাব্বারের (অর্থাৎ যে দাসকে মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত করার অঙ্গীকার করা হয়েছে, তার মুক্তি) এক-তৃতীয়াংশ (সম্পদের) অন্তর্ভুক্ত।









কানযুল উম্মাল (29671)


29671 - "المدبر لا يباع ولا يوهب وإنما هو حر من الثلث". "قط، هق" عن ابن عمر.
الإكمال




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুদাব্বার (গোলাম) বিক্রি করা যাবে না এবং দানও করা যাবে না। আর সে তো (মৃত মালিকের) এক-তৃতীয়াংশ (সম্পদ) থেকে মুক্ত হবে।









কানযুল উম্মাল (29672)


29672 - "لا بأس ببيع خدمة المدبر إذا احتاج إليه". "قط، ق" وضعفه - عن جابر؛ وصححه ابن القطان.
‌‌أحكام متفرقة




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুদাব্বারের (সেই গোলাম যাকে তার মালিকের মৃত্যুর পর স্বাধীন করে দেওয়া হবে) সেবা বিক্রি করতে কোনো অসুবিধা নেই, যদি মালিকের তার প্রয়োজন হয়।









কানযুল উম্মাল (29673)


29673 - "من ملك ذا رحم محرم فهو حر". "حم، د، ت، هـ، ك" عن سمرة.




সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার কোনো মাহরাম (যাদের সাথে বিবাহ নিষিদ্ধ) আত্মীয়ের মালিক হয়, সে (আত্মীয়) স্বাধীন হয়ে যায়।









কানযুল উম্মাল (29674)


29674 - "أيما رجل أعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له". "هـ" عن ابن مسعود.




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি যদি কোনো গোলামকে আযাদ করে এবং তার সম্পদ নির্দিষ্ট না করে, তবে সম্পদ তারই হবে।









কানযুল উম্মাল (29675)


29675 - "إذا أعتقت الأمة فهي بالخيار مالم يطأها إن شاءت فارقت وإن وطئها فلا خيار لها، ولا تستطيع فراقه". "حم" عن رجال من الصحابة.




যখন কোনো দাসীকে মুক্ত করা হয়, তখন সহবাস সংঘটিত না হওয়া পর্যন্ত তার এখতিয়ার থাকে। যদি সে চায়, তবে সে (স্বামীকে) ত্যাগ করতে পারে। কিন্তু যদি তার সাথে সহবাস করা হয়, তবে তার আর কোনো এখতিয়ার থাকে না এবং সে তাকে ত্যাগ করতে পারে না।









কানযুল উম্মাল (29676)


29676 - "إن قربك فلا خيار لك". "د" عن عائشة مر برقم 29602
‌‌محظورات العتق




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যদি সে তোমার নিকটে আসে, তবে তোমার কোনো এখতিয়ার থাকবে না।









কানযুল উম্মাল (29677)


29677 - "لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا". "ك" عن أبي هريرة.
‌‌كتاب العتق من قسم الأفعال
‌‌الترغيب فيه
‌‌الترغيب فيه

كتاب العتق من قسم الأفعال
الترغيب فيه




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাস্তায় একটি চাবুক ব্যবহার করাও আমার কাছে ব্যভিচারের সন্তানকে মুক্ত (স্বাধীন) করার চেয়ে অধিক প্রিয়।









কানযুল উম্মাল (29678)





Null









কানযুল উম্মাল (29679)





Null









কানযুল উম্মাল (29680)





Null