29701 - عن عبد الله بن وديعة بن خدام قال: كان سالم مولى أبي حذيفة مولى لامرأة منا يقال لها: سلمى بنت يعار أعتقته سائبة في الجاهلية، فلما أصيب باليمامة أتى عمر بن الخطاب بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال: هذا ميراث مولاكم؛ وأنتم أحق به، فقال: يا أمير المؤمنين قد أغنانا الله عنه قد أعتقته صاحبتنا سائبة فلا نريد أن نرزأ1 من امرأة شيئا فجعله عمر في بيت المال.
"خ" في تاريخه، "ق".

আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াদী'আহ ইবনু খুদাম থেকে বর্ণিত, সালিম, আবু হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম (মাওলা), ছিলেন আমাদের গোত্রের এক মহিলার ক্রীতদাস, যার নাম ছিল সালমা বিনত ইয়া'আর। জাহেলিয়াতের যুগে তিনি তাকে 'সাইবাহ' (সম্পূর্ণ স্বাধীন, যাতে উত্তরাধিকারের অধিকারও মুক্ত থাকে) হিসেবে আযাদ করে দেন। যখন তিনি (সালিম) ইয়ামামার যুদ্ধে শহীদ হলেন, তখন তাঁর উত্তরাধিকারের সম্পদ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আনা হলো। তিনি ওয়াদী'আহ ইবনু খুদামকে ডেকে বললেন: 'এটি তোমাদের মাওলার উত্তরাধিকারের সম্পদ, আর তোমরাই এর বেশি হকদার।' তখন ওয়াদী'আহ বললেন: 'হে আমীরুল মুমিনীন, আল্লাহ আমাদেরকে এর থেকে অমুখাপেক্ষী করেছেন। আমাদের মনিব তাকে 'সাইবাহ' হিসেবে আযাদ করে দিয়েছিলেন। আমরা কোনো মহিলার থেকে (উত্তরাধিকার সূত্রে) কিছু নিতে চাই না।' ফলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই সম্পদ বাইতুল মালে (রাষ্ট্রীয় কোষাগারে) জমা দিলেন।

29702 - عن عمر قال: إذا كانت المرأة تحت المملوك فولدت منه ولدا فإنه يعتق بعتق أمه وولاؤه لموالي أمه، فإذا أعتق الأب جر الولاء موالي أبيه. "عب" والدارمي، "ق" وصححه.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো নারী কোনো ক্রীতদাসের অধীনে থাকে এবং তার থেকে একটি সন্তান জন্ম দেয়, তখন মায়ের মুক্তির সাথে সাথে সে (সন্তান) মুক্ত হয়ে যায়। আর তার ‘ওয়ালা’ (মুক্তির বন্ধন) হয় তার মায়ের অভিভাবকদের জন্য। কিন্তু যখন পিতা মুক্ত হয়ে যায়, তখন ওয়ালা তার পিতার অভিভাবকদের দিকে স্থানান্তরিত হয়।

29703 - عن عمر قال: إن الولاء كالرحم - وفي لفظ: كالنسب - لا يباع ولا يوهب. "ش، ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল-ওয়ালা (পৃষ্ঠপোষকতার সম্পর্ক) হলো আত্মীয়তার (রাহিম) মতো। অন্য এক বর্ণনায় আছে: বংশের (নসব) মতো। এটি বিক্রি করা যায় না এবং দানও করা যায় না।

29704 - عن قبيصة بن ذؤيب قال: كان الرجل إذا أعتق سائبة لم يرثه، وإذا جنى جناية كان على من أعتقه، فدخلوا على عمر بن الخطاب فقالوا: يا أمير المؤمنين أنصفنا إما أن يكون عليكم العقل ولكم الميراث، وإما أن يكون لنا الميراث وعلينا العقل فقضى عمر لهم بالميراث. "هق".

কুবাইসা ইবনু যুওয়াইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি যখন তার 'সাইবাহ' দাসকে মুক্ত করত, তখন সে তার উত্তরাধিকারী হতো না। আর যদি সে কোনো অপরাধ করত, তবে তার ক্ষতিপূরণ ও দায়ভার থাকত যিনি তাকে মুক্ত করেছেন তার উপর। তখন (এ ধরনের মুক্ত দাসদের পক্ষ থেকে) লোকেরা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করল এবং বলল: হে আমীরুল মু'মিনীন, আমাদের সাথে ন্যায়বিচার করুন। হয় ক্ষতিপূরণের দায়ভার (আকল) আপনাদের উপর বর্তাবে এবং মীরাস (উত্তরাধিকার) আপনারা পাবেন, অথবা মীরাস আমরা পাব এবং ক্ষতিপূরণের দায়ভার আমাদের উপর বর্তাবে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (মুক্ত দাসদের) অনুকূলে মীরাসের ফায়সালা দিলেন।

29705 - عن جابر بن عبد الله قال: من تولى مولى رجل مسلم أو آوى محدثا فعليه غضب الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وقال: كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله، ثم كتب إنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ولعن في صحيفة من فعل ذلك. "عب".

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তির মাওলাকে (ক্রীতদাসকে বা মুক্ত হওয়া ব্যক্তিকে তার মালিকের/পৃষ্ঠপোষকের অনুমতি ছাড়া) নিজের সাথে সম্পৃক্ত করে নেয়, অথবা কোনো অপরাধীকে আশ্রয় দেয়, তার উপর আল্লাহর ক্রোধ বর্ষিত হয়। আল্লাহ তার পক্ষ থেকে কোনো বিনিময় বা মুক্তিপণ গ্রহণ করবেন না। তিনি আরও বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক গোত্রের উপর তাদের দিয়াত (রক্তমূল্য) ধার্য করে লিখে দিয়েছিলেন। এরপর তিনি লেখেন যে, কোনো মুসলিম ব্যক্তির মাওলাকে তার মালিকের অনুমতি ছাড়া নিজ দলে অন্তর্ভুক্ত করা বৈধ নয় এবং যে ব্যক্তি এটি করবে, সেই লিপিতে তাকে অভিশাপ করা হয়েছে।

29706 - عن عروة قال: جاءت وليدة لبني هلال اسمها بريرة تستعين عائشة في كتابتها فسامت عائشة بها أهلها، فقالوا:
لا نبيعها إلا ولنا ولاؤها فتركتها وقالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أبوا أن يبيعوها إلا ولهم ولاؤها فقال: لا يمنعك ذلك إنما الولاء لمن أعتق فابتاعتها عائشة وأعتقتها فخيرت بريرة فاختارت نفسها فقسم لها النبي صلى الله عليه وسلم شاة، فأهدت لعائشة منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل عندكم من طعام؟ فقالت: لا إلا ذا الشاة التي أعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال: قد وقعت موقعها، هي عليها صدقة ولنا هدية فأكل منها"، قال عروة: ابتاعتها مكاتبة على ثمان أواق وإن لم ينقص من كتابتها شيء. "عب".

উরওয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু হিলালের একজন দাসী, যার নাম বারীরা, তিনি তাঁর মুক্তির জন্য চুক্তিকৃত মূল্য (মুকাতাবা) পরিশোধের ব্যাপারে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহায্য চাইতে এলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার জন্য তার মালিকদের সাথে দরদাম করলেন। তারা বলল: আমরা তাকে বিক্রি করব না, যতক্ষণ না ওয়ালা (আনুগত্য ও উত্তরাধিকার সম্পর্ক) আমাদের থাকবে। তখন তিনি (আয়িশা) তাকে ছেড়ে দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: তারা তাকে বিক্রি করতে অস্বীকার করেছে, যদি না ওয়ালা তাদের থাকে। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা তোমাকে বাধা দেবে না। নিশ্চয়ই ওয়ালা তারই, যে আযাদ (মুক্ত) করে। অতঃপর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ক্রয় করলেন এবং মুক্ত করে দিলেন। এরপর বারীরাকে (বিবাহের ব্যাপারে) ইখতিয়ার (পছন্দের স্বাধীনতা) দেওয়া হলো এবং তিনি নিজেকে (স্বামীর সাথে না থাকার) বেছে নিলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য একটি বকরী বণ্টন করলেন। তিনি (বারীরা) এর কিছু অংশ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে হাদিয়া হিসেবে পাঠালেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের কাছে কোনো খাবার আছে কি? তিনি (আয়িশা) বললেন: না, তবে সেই বকরী ছাড়া, যা বারীরাকে দেওয়া হয়েছে। তখন তিনি কিছুক্ষণ তাকিয়ে রইলেন, অতঃপর বললেন: তা (এখন) তার সঠিক স্থানে পৌঁছে গেছে। এটা তার জন্য সাদকা, আর আমাদের জন্য হাদিয়া। অতঃপর তিনি তা থেকে খেলেন। উরওয়া (শেষে) বলেন: তিনি (আয়িশা) তাকে আট উকিয়ার বিনিময়ে চুক্তিবদ্ধ অবস্থায় খরিদ করেছিলেন, আর তার চুক্তির মূল্য থেকে কিছুই কমানো হয়নি।

29707 - عن ابن عباس قال: الولاء لمن أعتق لا يجوز بيعه ولا هبته. "عب".

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওয়ালা (মুক্তিদানের সূত্রে প্রাপ্ত উত্তরাধিকারের অধিকার) হলো সেই ব্যক্তির, যে (গোলামকে) মুক্ত করেছে। এটি বিক্রি করাও বৈধ নয়, দান করাও বৈধ নয়।

29708 - "أيضا" إن مات رجل ولم يدع أحدا يرثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ابتغوا أحدا فلم يجدوا أحدا يرثه فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى مولى له أعتقه الميت". "عب".

যদি কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং সে এমন কাউকে রেখে না যায় যে তার উত্তরাধিকারী হবে, তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা (তার জন্য) কাউকে অনুসন্ধান করো।" কিন্তু তারা এমন কাউকে খুঁজে পেল না যে তার উত্তরাধিকারী হতে পারে। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উত্তরাধিকার (মীরাস) সেই ‘মাওলা’র (মুক্ত দাস) নিকট হস্তান্তর করলেন, যাকে মৃত ব্যক্তি মুক্ত করেছিল।

29709 - "أيضا" مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يترك وارثا إلا عبدا له فأعتقه، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه. "عب".

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তি মারা গেলেন। তিনি তার একজন দাস ছাড়া আর কোনো উত্তরাধিকারী রেখে যাননি। ফলে তাকে মুক্ত করে দেওয়া হলো এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে তার উত্তরাধিকার সম্পত্তি প্রদান করলেন।

29710 - عن ابن عباس أن موالي بريرة اشترطوا الولاء فقضى النبي صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعطى الثمن. "ش".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বারিরাহর মনিবরা ‘আল-ওয়ালা’ (উত্তরাধিকারের অধিকার) শর্ত করেছিল, তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফায়সালা দিলেন যে, ‘আল-ওয়ালা’ তারই হবে যে মূল্য পরিশোধ করেছে।

29711 - عن الفارسي مولى بني معاوية أنه ضرب رجلا يوم
أحد فقتله فقال: خذها وأنا الغلام الفارسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منعك أن تقول: الأنصاري وأنت منهم إن مولى القوم منهم". "ش".

আল-ফারিসী (বনী মু'আবিয়ার মাওলা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি উহুদের দিন এক ব্যক্তিকে আঘাত করে হত্যা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘এটা নাও, আমি হলাম ফারসী যুবক (আল-গুলাম আল-ফারিসী)।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমাকে আনসারী বলতে কিসে বাধা দিল, যখন তুমি তাদেরই একজন? নিশ্চয়ই কোনো গোত্রের মাওলা (আযাদকৃত দাস বা পোষ্য) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।”

29712 - "مسند عبد الله بن عمر" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته. "هب".

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘আল-ওয়ালা’ (মুক্তিদানজনিত পৃষ্ঠপোষকতার অধিকার) বিক্রি করতে এবং তা কাউকে হেবা বা দান করতে নিষেধ করেছেন।

29713 - "مسند ابن عمر" أرادت عائشة أن تشتري بريرة فقالوا: تبتاعينها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يمنعك ذلك منها فإنما الولاء لمن أعتق". "ش".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বারীরাকে ক্রয় করতে চাইলেন। তখন (বারীরার মালিকেরা) বলল, আপনি তাকে এই শর্তে ক্রয় করবেন যে তার 'ওয়ালা' (আনুগত্য ও উত্তরাধিকারের সম্পর্ক) আমাদের থাকবে। অতঃপর তিনি (আয়েশা) বিষয়টি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই শর্ত যেন তোমাকে তাকে ক্রয় করা থেকে বিরত না রাখে। কারণ, 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের সম্পর্ক) কেবল সেই ব্যক্তির জন্য, যে আযাদ করে।

29714 - عن هذيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال له: كان لي عبد فأعتقته وجعلته سائبة في سبيل الله تعالى، فقال له عبد الله: إن أهل الإسلام لا يسيبون وإنما يسيب أهل الجاهلية وأنت ولي نعمته وأحق بميراثه. "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন: আমার একজন দাস ছিল। আমি তাকে মুক্ত করে দিলাম এবং তাকে আল্লাহ তাআলার পথে ‘সাইবাহ’ (উদ্দেশ্যহীনভাবে ছেড়ে দেওয়া) করে দিলাম। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: নিশ্চয়ই ইসলাম অনুসারীরা (দাসকে) ‘সাইবাহ’ (উদ্দেশ্যহীনভাবে মুক্ত) করে না। এটি কেবল জাহিলিয়াতের লোকেরাই করত। আর তুমি তার (স্বাধীনতার) অনুগ্রহের অধিকারী এবং তার মীরাসের (উত্তরাধিকারের) অধিক হকদার।

29715 - عن ابن مسعود قال: يجر الأب الولاء إذا أعتق الأب. "عب".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পিতা যদি কাউকে আযাদ করেন, তবে পিতাই সেই ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকারের অধিকার) লাভ করেন।

29716 - عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا فضربت رجلا فقلت: خذها وأنا الغلام الفارسي، فسمعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هلا قلت: خذها مني وأنا الغلام الأنصاري فإن مولى القوم منهم". الديلمي.

উকবাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। আমি এক ব্যক্তিকে আঘাত করলাম এবং বললাম: এটা নাও, আর আমি হচ্ছি ফার্সি যুবক। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কথা শুনলেন এবং বললেন: "তুমি কেন বললে না: এটা আমার থেকে নাও, আর আমি হচ্ছি আনসারী যুবক? কারণ কোনো সম্প্রদায়ের মুক্ত দাস (মাওলা) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"

29717 - عن يزيد بن أبي حبيب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حاصر حصنا فأتاه أحد من العبيد أعتقه؛ فإذا أسلم مولاه رد ولاءه عليه". "د" عن يزيد بن أبي حبيب مرسلا.

ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো দুর্গ অবরোধ করতেন এবং সেখানে থাকা কোনো গোলাম তাঁর কাছে আসত, তখন তিনি তাকে মুক্ত করে দিতেন। অতঃপর যখন তার মনিব ইসলাম গ্রহণ করত, তখন তিনি সেই গোলামের ওয়ালা (মুক্তিসংক্রান্ত অধিকার) তার মনিবের কাছে ফিরিয়ে দিতেন।

29718 - عن أبي مليكة قال: لما سامت1 عائشة بريرة فقالت: أعتقها: قالوا وتشترطين لنا ولاءها؟ فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ذلك فقال: "نعم اشترطيه لهم؛ فإن الولاء لمن أعتق، ثم قام فخطب فقال: ما بال الشرط قد وقع قبله حق الله؟ الولاء لمن أعتق". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি বারীরাকে (ক্রীতদাসী) কেনার প্রস্তাব দিলেন, তিনি (আয়িশা) বললেন: আমি তাকে মুক্ত করব। তারা (বিক্রেতারা) বলল: আপনি কি আমাদের জন্য তার 'আল-ওয়ালা' (মিত্রতা ও উত্তরাধিকারের সম্পর্ক) শর্ত করবেন? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে প্রবেশ করলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি তাঁকে বললেন। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তাদের জন্য শর্তটি রাখো; কারণ 'আল-ওয়ালা' (মিত্রতা) তার জন্যই, যে মুক্ত করে।" অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং খুতবা দিলেন। তিনি বললেন: "শর্তের কী হলো, যার পূর্বে আল্লাহর হক রয়েছে? 'আল-ওয়ালা' তার জন্যই, যে মুক্ত করে।"

29719 - "مسند علي" عن زيد بن وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت أنهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء إلا ما أعتقن أو أعتقن من أعتقن. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন যে, তারা আসাবা-দের (পুরুষ আত্মীয়স্বজন) মধ্যে যিনি বয়সে জ্যেষ্ঠ, তাঁর জন্য 'ওয়ালা'-এর (মুক্তির অধিকারজনিত উত্তরাধিকার) ব্যবস্থা করতেন। আর তারা নারীদেরকে এর (ওয়ালা-এর) মাধ্যমে ওয়ারিশ করতেন না, তবে শুধু সেই ক্ষেত্রে করতেন, যা তারা (নারীরা) নিজেরা মুক্ত করেছেন, অথবা যাদেরকে তারা মুক্ত করেছেন, তারা (অন্য কাউকে) মুক্ত করেছেন।

29720 - "أيضا" عن محمد عن علي قال: نهى عن بيع الولاء وهبته. "ق"؛ وقال: في كتابي نها - بالألف - وعليه صح فظاهره أن عليا نهى عن ذلك.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল-ওয়ালা (মিত্রতা বা আনুগত্যের অধিকার) বিক্রি করতে এবং তা দান করতে নিষেধ করা হয়েছে।