29712 - "مسند عبد الله بن عمر" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته. "هب".

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘আল-ওয়ালা’ (মুক্তিদানজনিত পৃষ্ঠপোষকতার অধিকার) বিক্রি করতে এবং তা কাউকে হেবা বা দান করতে নিষেধ করেছেন।

29713 - "مسند ابن عمر" أرادت عائشة أن تشتري بريرة فقالوا: تبتاعينها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يمنعك ذلك منها فإنما الولاء لمن أعتق". "ش".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বারীরাকে ক্রয় করতে চাইলেন। তখন (বারীরার মালিকেরা) বলল, আপনি তাকে এই শর্তে ক্রয় করবেন যে তার 'ওয়ালা' (আনুগত্য ও উত্তরাধিকারের সম্পর্ক) আমাদের থাকবে। অতঃপর তিনি (আয়েশা) বিষয়টি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই শর্ত যেন তোমাকে তাকে ক্রয় করা থেকে বিরত না রাখে। কারণ, 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের সম্পর্ক) কেবল সেই ব্যক্তির জন্য, যে আযাদ করে।

29714 - عن هذيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال له: كان لي عبد فأعتقته وجعلته سائبة في سبيل الله تعالى، فقال له عبد الله: إن أهل الإسلام لا يسيبون وإنما يسيب أهل الجاهلية وأنت ولي نعمته وأحق بميراثه. "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন: আমার একজন দাস ছিল। আমি তাকে মুক্ত করে দিলাম এবং তাকে আল্লাহ তাআলার পথে ‘সাইবাহ’ (উদ্দেশ্যহীনভাবে ছেড়ে দেওয়া) করে দিলাম। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: নিশ্চয়ই ইসলাম অনুসারীরা (দাসকে) ‘সাইবাহ’ (উদ্দেশ্যহীনভাবে মুক্ত) করে না। এটি কেবল জাহিলিয়াতের লোকেরাই করত। আর তুমি তার (স্বাধীনতার) অনুগ্রহের অধিকারী এবং তার মীরাসের (উত্তরাধিকারের) অধিক হকদার।

29715 - عن ابن مسعود قال: يجر الأب الولاء إذا أعتق الأب. "عب".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পিতা যদি কাউকে আযাদ করেন, তবে পিতাই সেই ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকারের অধিকার) লাভ করেন।

29716 - عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا فضربت رجلا فقلت: خذها وأنا الغلام الفارسي، فسمعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هلا قلت: خذها مني وأنا الغلام الأنصاري فإن مولى القوم منهم". الديلمي.

উকবাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। আমি এক ব্যক্তিকে আঘাত করলাম এবং বললাম: এটা নাও, আর আমি হচ্ছি ফার্সি যুবক। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কথা শুনলেন এবং বললেন: "তুমি কেন বললে না: এটা আমার থেকে নাও, আর আমি হচ্ছি আনসারী যুবক? কারণ কোনো সম্প্রদায়ের মুক্ত দাস (মাওলা) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"

29717 - عن يزيد بن أبي حبيب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حاصر حصنا فأتاه أحد من العبيد أعتقه؛ فإذا أسلم مولاه رد ولاءه عليه". "د" عن يزيد بن أبي حبيب مرسلا.

ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো দুর্গ অবরোধ করতেন এবং সেখানে থাকা কোনো গোলাম তাঁর কাছে আসত, তখন তিনি তাকে মুক্ত করে দিতেন। অতঃপর যখন তার মনিব ইসলাম গ্রহণ করত, তখন তিনি সেই গোলামের ওয়ালা (মুক্তিসংক্রান্ত অধিকার) তার মনিবের কাছে ফিরিয়ে দিতেন।

29718 - عن أبي مليكة قال: لما سامت1 عائشة بريرة فقالت: أعتقها: قالوا وتشترطين لنا ولاءها؟ فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ذلك فقال: "نعم اشترطيه لهم؛ فإن الولاء لمن أعتق، ثم قام فخطب فقال: ما بال الشرط قد وقع قبله حق الله؟ الولاء لمن أعتق". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি বারীরাকে (ক্রীতদাসী) কেনার প্রস্তাব দিলেন, তিনি (আয়িশা) বললেন: আমি তাকে মুক্ত করব। তারা (বিক্রেতারা) বলল: আপনি কি আমাদের জন্য তার 'আল-ওয়ালা' (মিত্রতা ও উত্তরাধিকারের সম্পর্ক) শর্ত করবেন? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে প্রবেশ করলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি তাঁকে বললেন। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তাদের জন্য শর্তটি রাখো; কারণ 'আল-ওয়ালা' (মিত্রতা) তার জন্যই, যে মুক্ত করে।" অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং খুতবা দিলেন। তিনি বললেন: "শর্তের কী হলো, যার পূর্বে আল্লাহর হক রয়েছে? 'আল-ওয়ালা' তার জন্যই, যে মুক্ত করে।"

29719 - "مسند علي" عن زيد بن وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت أنهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء إلا ما أعتقن أو أعتقن من أعتقن. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন যে, তারা আসাবা-দের (পুরুষ আত্মীয়স্বজন) মধ্যে যিনি বয়সে জ্যেষ্ঠ, তাঁর জন্য 'ওয়ালা'-এর (মুক্তির অধিকারজনিত উত্তরাধিকার) ব্যবস্থা করতেন। আর তারা নারীদেরকে এর (ওয়ালা-এর) মাধ্যমে ওয়ারিশ করতেন না, তবে শুধু সেই ক্ষেত্রে করতেন, যা তারা (নারীরা) নিজেরা মুক্ত করেছেন, অথবা যাদেরকে তারা মুক্ত করেছেন, তারা (অন্য কাউকে) মুক্ত করেছেন।

29720 - "أيضا" عن محمد عن علي قال: نهى عن بيع الولاء وهبته. "ق"؛ وقال: في كتابي نها - بالألف - وعليه صح فظاهره أن عليا نهى عن ذلك.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল-ওয়ালা (মিত্রতা বা আনুগত্যের অধিকার) বিক্রি করতে এবং তা দান করতে নিষেধ করা হয়েছে।

29721 - عن علي أنه سئل عن بيع الولاء فقال: أيبيع الرجل نسيبه. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ওয়ালা (মুক্তির অধিকার) বিক্রি করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: কোনো ব্যক্তি কি তার বংশগত সম্পর্ককে বিক্রি করে?

29722 - "أيضا" عن النخعي أن عليا وزيدا قالا في رجل
ترك أخا لأبيه وأمه وأخا لأبيه فجعلا الولاء لأخيه لأبيه وأمه فإن مات الأخ من أبيه رجع الولاء لبني الأخ للأب والأم. "ق".

আলী ও যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে একজন আপন ভাই (পিতা-মাতা উভয়ের দিক থেকে) এবং একজন বৈমাত্রেয় ভাই (শুধু পিতার দিক থেকে) রেখে যায়। তখন তারা (আলী ও যায়িদ) ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকারের বিশেষ অধিকার) তার আপন ভাইয়ের জন্য নির্ধারণ করেন। অতঃপর যদি বৈমাত্রেয় ভাই মারা যায়, তবে ‘ওয়ালা’ আপন ভাইয়ের পুত্রদের নিকট প্রত্যাবর্তন করে।

29723 - "أيضا" عن الشعبي أن عليا قال: إذا أعتقت المرأة عبدا أو أمة فهلكت وتركت ولدا ذكرا فولاء ذلك المولى لولدها ما كانوا ذكورا فإن انقطعت الذكور رجع الولاء إلى أوليائها. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো মহিলা কোনো দাস বা দাসীকে আযাদ করে দেয় এবং এরপর সে মারা যায়, আর সে একজন পুরুষ সন্তান রেখে যায়, তাহলে সেই আযাদকৃত ব্যক্তির 'ওয়ালা' (আযাদের কারণে প্রাপ্ত উত্তরাধিকারের অধিকার) তার (মহিলার) সেই ছেলের জন্য থাকবে—যতক্ষণ পর্যন্ত পুরুষ বংশধর বিদ্যমান থাকে। কিন্তু যদি পুরুষ বংশধর বিলুপ্ত হয়ে যায়, তবে 'ওয়ালা' তার (মহিলার) নিকটাত্মীয়দের (আউলিয়া/পুরুষ আত্মীয়) কাছে ফিরে যাবে।

29724 - "أيضا" عن يزيد الرسيك أن عليا كان لا يجر الولاء. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘ওয়ালা’ (দাসমুক্তির উত্তরাধিকার) টেনে আনতেন না।

29725 - عن علي قال: الولاء بمنزلة الحلف لا يباع ولا يوهب أقره حيث جعله الله. الشافعي، "عب، ص؛ ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-ওয়ালা (মুক্তির সম্পর্ক) হলো চুক্তির (হিল্ফ) সমতুল্য। এটি বিক্রি করা যায় না এবং হেবা (দান) করা যায় না। আল্লাহ এটিকে যেখানে রেখেছেন, তোমরা সেখানেই প্রতিষ্ঠিত করো।

29726 - عن علي قال: الولاء شعبة من النسب من أحرز الولاء أحرز الميراث. "عب، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওয়ালা হলো বংশের একটি শাখা। যে ওয়ালা নিশ্চিত করলো, সে মীরাস (উত্তরাধিকার) নিশ্চিত করলো।

29727 - عن عبد الله بن شبرمة أن عليا وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت قضوا أن الولاء ينقل كما ينقل النسب لا يحرزه الذي يرث ولي النعمة ولكنه ينقل إلى أولى الناس بولي النعمة. "عب".

আব্দুল্লাহ ইবনে শুবরুমা থেকে বর্ণিত, যে আলী, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ এবং যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফায়সালা দিয়েছেন যে, আল-ওয়ালা (মুক্তির সম্পর্ক) বংশধারার মতোই স্থানান্তরিত হয়। যে ব্যক্তি মু'তিকের (যিনি দাসকে মুক্ত করেছেন) উত্তরাধিকারী হয়, সে ওয়ালা-র অধিকার লাভ করে না। বরং তা (ওয়ালা-র অধিকার) মু'তিকের নিকটতম আত্মীয়ের কাছে স্থানান্তরিত হয়।

29728 - عن علي قال: من تولى مولى قوم بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. "عب".
‌‌الاستيلاد

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার (আযাদকৃত গোলামের) পূর্বতন মনিবদের অনুমতি ছাড়াই কোনো গোত্রের আযাদকৃত গোলামকে (মাওলাকে) অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ। আল্লাহ তার থেকে কোনো ফরয বা নফল ইবাদত কবুল করেন না।

29729 - عن سعيد بن المسيب أن عمر أعتق أمهات الأولاد وقال: أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. "خط"، وفيه عبد الرحمن الإفريقي ضعيف.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উম্মাহাতুল আওলাদ (যে দাসীর গর্ভে তার মনিবের সন্তান জন্ম নিত) দের মুক্ত করে দেন এবং বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মুক্ত করে দিয়েছেন।

29730 - عن عمر قال: الأمة يعتقها ولدها وإن كان سقطا. "عب، ش، ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাসী তার সন্তানের কারণে মুক্ত হয়ে যায়, যদিও সেই সন্তান ছিল একটি গর্ভচ্যুত মৃত শিশু।

29731 - عن سليمان بن يسار قال: قلت لابن المسيب أعمر أعتق أمهات الأولاد؟ قال: لا ولكن أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. "عب، ق" وضعفه.

সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুসায়্যাবকে জিজ্ঞাসা করলাম: উমার কি উম্মাহাতুল আওলাদদের মুক্ত করে দিয়েছিলেন? তিনি বললেন: না, বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মুক্ত করেছেন।