29741 - عن خوات بن جبير عن أبي سعيد قال: كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ت".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যামানায় 'উম্মাহাতুল আওলাদ' (সন্তান জন্ম দেওয়া দাসী) বিক্রি করতাম।

29742 - عن ابن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في أم الولد: " أعتقها ولدها وتعتد عدة الحرة". "عب"؛ وسنده ضعيف.

ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘উম্মে ওয়ালাদ’ সম্পর্কে বলেছেন: তার সন্তান তাকে মুক্ত করে দেয় এবং সে স্বাধীন নারীর ইদ্দত পালন করবে।

29743 - عن عمرو بن دينار قال: كتب علي في وصيته: أما بعد فإن ولائدي اللاتي أطوف عليهن تسع عشرة وليدة منهن أمهات أولاد معهن أولادهن ومنهن حبالى، ومنهن من ولا ولد لهن، فقضيت إن حدث بي حدث في هذا الغزو فإن من كانت منهن ليست بحبلى وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لأحد عليها سبيل، ومن كانت منهن حبلى أو لها ولد فإنها تحبس على ولدها، وهي من حظه، فإن مات ولدها وهي حية فإنها عتيقة لوجه الله، هذا ما قضيت في ولائدي التسع عشرة، والله المستعان شهد هياج بن أبي سفيان وعبيد الله بن أبي رافع وكتب في جمادى سنة سبع وثلاثين. "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ওসিয়ত-নামায় লিখেছেন: অতঃপর, আমার যেসব দাসী আছে যাদের সাথে আমি সহবাস করি, তারা হলো উনিশ জন দাসী। তাদের মধ্যে কিছু হলো উম্মে ওয়ালাদ (সন্তানের জননী), তাদের সাথে তাদের সন্তানরাও আছে। তাদের মধ্যে কিছু আছে গর্ভবতী, আর কিছু আছে যাদের কোনো সন্তান নেই। আমি সিদ্ধান্ত নিলাম যে, এই যুদ্ধে যদি আমার কোনো দুর্ঘটনা ঘটে যায়, তবে তাদের মধ্যে যে গর্ভবতী নয় এবং যার কোনো সন্তান নেই, সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মুক্ত (স্বাধীন)। তার উপর কারো কোনো অধিকার থাকবে না। আর তাদের মধ্যে যে গর্ভবতী অথবা যার সন্তান আছে, সে তার সন্তানের জন্য আটকে থাকবে। সে তার সন্তানের প্রাপ্য অংশ। যদি তার সন্তান মারা যায়, আর সে তখন জীবিত থাকে, তবে সেও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মুক্ত (স্বাধীন) হয়ে যাবে। এই হলো আমার উনিশ জন দাসী সম্পর্কে আমার সিদ্ধান্ত। আল্লাহই সাহায্যকারী। এতে সাক্ষী ছিলেন হাইয়াজ ইবনু আবী সুফিয়ান এবং উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী রাফি। এবং এটি সাঁইত্রিশ (৩৭) হিজরীর জামাদ মাসে লেখা হয়েছে।

29744 - عن الحكم بن عتيبة أن عليا خالف عمر في أم الولد أنها لا تعتق إذا ولدت لسيدها. "هب".

হাকাম ইবনে উতাইবা থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মে ওয়ালাদ (মালিকের ঔরসে সন্তান জন্ম দেওয়া দাসী) সম্পর্কে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরোধিতা করে মত দেন যে, যদি সে তার মনিবের জন্য সন্তান জন্ম দেয়, তবে সে আযাদ (মুক্ত) হবে না। [হব]

29745 - عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول: اجتمع
رأيي ورأي عمر في أمهات الأولاد أن لا يبعن ثم رأيت بعد أن يبعن قال عبيدة قلت له: فرأيك ورأى عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك وحدك في الفرقة - أو قال - في الفتنة - فضحك علي. "عب" وابن عبد البر في العلم، "هق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মে ওয়ালাদদের (সন্তান জন্মদানকারী দাসী) বিষয়ে আমার এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই মর্মে ঐক্যমত হয়েছিল যে, তাদের বিক্রি করা যাবে না। কিন্তু পরবর্তীতে আমি এই অভিমত পোষণ করি যে, তাদের বিক্রি করা যেতে পারে। উবায়দাহ (আস-সালমানী) বলেন, আমি তাঁকে বললাম: ঐক্যের মাঝে (জামাআতে) আপনার এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্মিলিত অভিমত আমার নিকট আপনার একাকী সিদ্ধান্তের চেয়ে বেশি প্রিয়, যা বিচ্ছিন্নতা—অথবা তিনি বলেন, ফিতনার—মধ্যে রয়েছে। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেসে দিলেন।

29746 - عن إبراهيم قال: أعتق أمهات الأولاد فأتت امرأة منهن عليا أراد سيدها أن يبيعها في دين كان عليه فقال: اذهبي فقد أعتقك عمر. "عب".

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'উম্মাহাতুল আওলাদ'-দের (যাদের গর্ভে মনিবের সন্তান জন্ম নিতো) মুক্ত করে দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর তাদের মধ্যে একজন নারী আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন। তার মনিব তার (মনিবের) ঋণের কারণে তাকে বিক্রি করতে চেয়েছিল। তখন তিনি (আলী) বললেন: তুমি চলে যাও, কেননা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তোমাকে মুক্ত করে দিয়েছেন। (আবদ)।

29747 - عن علي قال: إن شاء أعتق الرجل أم ولده وجعل عتقها مهرها. "ش".
‌‌عتق المشترك

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি চাইলে তার উম্মু ওয়ালাদকে (সন্তানের জননী দাসীকে) মুক্ত করে দিতে পারে এবং এই মুক্তিকেই তার মোহর হিসেবে নির্ধারণ করতে পারে।

29748 - "مسند التلب بن ثعلبة" عن ابن التلب عن أبيه التلب أن رجلا أعتق نصيبا له في مملوك فلم يضمنه النبي صلى الله عليه وسلم. الحسن بن سفيان وأبو نعيم.

তালব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি একটি ক্রীতদাসের মধ্যে তার যে অংশ ছিল তা মুক্ত করে দিল, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে (বাকি অংশের দায়ভার) দেননি।

29749 - عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان - أو ذكوان - فاعتق جده نصفه، فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يعتق في عتقك ويرق في رقك، فكان يخدم سيده حتى مات". "عب" والبغوي وابن منده.

তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁদের একজন গোলাম ছিল, যার নাম ছিল ত্বাহমান – অথবা যাকওয়ান। অতঃপর তাঁর দাদা তার অর্ধেক মুক্ত করে দেন। তখন সেই গোলামটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানায়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার মুক্ত অংশ মুক্ত থাকবে এবং তোমার দাস অংশ দাস থাকবে।" তারপর সে তার মনিবের সেবা করতে লাগল যতক্ষণ না সে মারা যায়।

29750 - عن خالد بن سلمة المخزومي قال: جاء رجل إلى عمر بعرفة فقال: إني أعتقت شقصا من غلامي هذا قال: أعتق كله ليس معه شريك. سفيان الثوري في الجامع، "ق".

খালিদ ইবনু সালামাহ আল-মাখযূমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি আরাফার ময়দানে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল: আমি আমার এই গোলামের এক অংশকে আযাদ করে দিয়েছি। তিনি (উমার) বললেন, তাকে সম্পূর্ণরূপে আযাদ করে দাও। তার সাথে কোনো অংশীদার (শরিক) নেই।

29751 - عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الأسود وأمنا غلام قد شهد القادسية وأبلى فيها فأرادوا عتقه، وكنت صغيرا فذكر الأسود ذلك لعمر فقال: أعتقوا أنتم ويكون عبد الرحمن على نصيبه حتى يرغب في مثل ما رغبتم فيه أو يأخذ نصيبه. "ق".

আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার, আসওয়াদ এবং আমাদের মায়ের মধ্যে একটি গোলাম ছিল, যে কাদিসিয়ার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল এবং তাতে বীরত্ব প্রদর্শন করেছিল। অতঃপর তারা তাকে মুক্ত করতে চাইল। আর আমি তখন ছোট ছিলাম। তখন আসওয়াদ বিষয়টি উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জানালেন। তিনি [উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] বললেন, তোমরা তাকে আযাদ করে দাও। আর আবদুর রহমান তার অংশের উপর থাকবে, যতক্ষণ না সে তোমাদের মতো (মুক্তি দেওয়ায়) আগ্রহী হয় অথবা সে তার অংশ নিয়ে নেয়।

29752 - عن ابن شبرمة قال لرجل له نصيب في عبد: لا تفسد على أصحابك فتضمن. "عب".

ইবনু শুবরুমাহ থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক ব্যক্তিকে বললেন যার একজন দাসে (গোলামে) অংশ ছিল: তুমি তোমার অংশীদারদের উপর কোনো ক্ষতি বা ফাসাদ সৃষ্টি করো না, তাহলে তোমাকে দায়ভার নিতে হবে।

29753 - عن النخعي أن رجلا أعتق شركا له في عبد وله شركاء يتامى فقال عمر بن الخطاب: انتظرهم حتى يبلغوا، فإن أحبوا أن يعتقوا أعتقوا وإن أحبوا أن يضمن لهم ضمن. "عب".

আন-নাখঈ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি একটি দাসের মধ্যে তার অংশ স্বাধীন করে দিল, অথচ ঐ দাসের মধ্যে তার কিছু ইয়াতীম অংশীদার ছিল। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তাদের প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করো। অতঃপর যদি তারা (তাদের অংশ) আযাদ করতে চায়, তবে তারা তা আযাদ করবে, আর যদি তারা ক্ষতিপূরণ পেতে চায়, তবে তাদের জন্য ক্ষতিপূরণ নিশ্চিত করা হবে।

29754 - عن محمد بن سيرين قال: كان عبد بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه فكتب شريكه إلى عمر فكتب أن يقوم على القيمة. مسدد، "ق".

মুহাম্মদ ইবন সীরীন থেকে বর্ণিত: একজন ক্রীতদাস দুজন লোকের মধ্যে যৌথ মালিকানায় ছিল। অতঃপর তাদের একজন তার নিজের অংশটুকু মুক্ত করে দিল। তখন তার অংশীদার উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে চিঠি লিখলেন। [উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] লিখে পাঠালেন যে, [ক্রীতদাসটিকে] যেন ন্যায্য মূল্যে মূল্যায়ন করা হয়।

29755 - عن ابن عمر أن رجلا أعتق شقصا له على مملوكه فضمنه النبي صلى الله عليه وسلم. "كر".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এক ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের অংশবিশেষ মুক্ত করে দিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (পুরো ক্রীতদাসটির মুক্তির) দায়িত্ব দিলেন।

29756 - "مسند أبي أمامة بن عمير" عن أبي المليح عن أبيه أن رجلا من قومه أعتق شقصا له من مملوكه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل خلاصه في ماله وقال: "ليس معه شريك". "حم" والحارث وأبو نعيم في المعرفة.
‌‌المدبر

আবূ উমামা ইবন উমায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূল মালীহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁর এক ক্রীতদাসের আংশিক অংশ মুক্ত করে দিল। অতঃপর বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পেশ করা হলো। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশিষ্ট অংশের মুক্তিপণ তাঁর (মুক্তিদাতা ব্যক্তির) সম্পদের মাধ্যমে পরিশোধের ব্যবস্থা করলেন এবং বললেন: "তার সাথে কোনো অংশীদার নেই।"

29757 - عن جابر قال: دبر1 رجل من الأنصار غلاما له ولم يكن له مال غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه النحام2 عبدا قبطيا. "ض، ش".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে (মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার শর্তে) ‘মুদাব্বার’ বানিয়েছিলেন। ওই গোলাম ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। অতঃপর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (গোলামটিকে) বিক্রি করে দিলেন। আল-নাহ্‌হাম তাকে একজন কিবতী গোলাম হিসেবে ক্রয় করেন।

29758 - دبر رجل من الأنصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقال النبي: من يبتاعه مني؟ فاشتراه رجل من بني عدي. "عب".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন আনসারী ব্যক্তি তার এক গোলামকে মুদাব্বার (অর্থাৎ মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার প্রতিশ্রুতি) বানালেন, যা ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কে আমার কাছ থেকে এটিকে কিনে নেবে? তখন বনু ‘আদী গোত্রের এক ব্যক্তি তাকে কিনে নিল।

29759 - "أيضا" أعتق أبو مذكور غلاما له يقال له يعقوب القبطي عن دبر3 منه، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أله مال غيره؟ قالوا: لا قال: من يشتريه مني؟ فاشتراه نعيم بن النحام
ختن عمر بن الخطاب بثمانمائة درهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنفق على نفسك، فإن كان فضل فعلى أهلك فإن كان فضل فعلى أقاربك، فإن كان فضل فاقسم ههنا وههنا". "عب".

আবূ মাযকুর থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ইয়াকুব আল-কিবতি নামক এক গোলামকে 'দুবুর' (মৃত্যুর পর মুক্তির শর্ত)-এর ভিত্তিতে মুক্ত করে দিলেন। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: তার কি এছাড়া অন্য কোনো সম্পদ আছে? তারা বলল: না। তিনি বললেন: কে আমার কাছ থেকে এটি ক্রয় করবে? তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শ্বশুর নুআইম ইবনু আন-নাহহাম আটশো দিরহামের বিনিময়ে তাকে কিনে নিলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি প্রথমে নিজের জন্য খরচ করো। যদি উদ্বৃত্ত থাকে, তবে তোমার পরিবারের জন্য খরচ করো। যদি তারপরও উদ্বৃত্ত থাকে, তবে তোমার নিকটাত্মীয়দের জন্য খরচ করো। এরপরও যদি উদ্বৃত্ত থাকে, তাহলে এখানে এবং ওখানে (দরিদ্রদের মাঝে) বিতরণ করো।

29760 - عن عطاء بن عباس عن عطاء أن ابن عباس وابن عمر وغيرهما قالوا: يصيب الرجل وليدته إذا دبرها إن أحب. "عب".

ইবনু আব্বাস ও ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: কোনো পুরুষ যদি ইচ্ছা করে, তবে সে তার দাসীর সাথে তার পেছন দিক দিয়ে সহবাস করতে পারে।