29772 - عن عمر قال: إذا أدى المكاتب النصف لم يسترق. سفيان الثوري في الفرائض، "ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মুকাতাব (স্বাধীনতার চুক্তিবদ্ধ দাস) চুক্তির অর্ধেক পরিশোধ করে দেয়, তখন তাকে আর গোলাম বানানো যাবে না।

29773 - عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي بكر أن رجلا كاتب غلاما له فنجمها2 نجوما فأتى بمكاتبته كلها فأبى أن يأخذها
إلا نجوما، فأتى المكاتب عمر، فأرسل عمر إلى مولاه، فجاء فعرضت عليه فأبى أن يأخذها فقال عمر: فأني أطرحها في بيت المال وقال للمولى: خذها نجوما وقال للمكاتب: اذهب حيث شئت. "ق".

আবু বকর থেকে বর্ণিত, যে এক ব্যক্তি তার এক গোলামের সাথে মুকাতাবা (মুক্তির চুক্তি) করে কিস্তির ভিত্তিতে তা নির্ধারণ করেছিল। অতঃপর গোলামটি তার মুকাতাবার সমুদয় অর্থ নিয়ে এলো, কিন্তু তার মনিব কিস্তি ছাড়া তা নিতে অস্বীকার করল। তখন মুকাতাব গোলামটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার মনিবের কাছে লোক পাঠালেন। সে এলে তাকে সমুদয় অর্থ গ্রহণের প্রস্তাব দেওয়া হলো, কিন্তু সে নিতে অস্বীকার করল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'তাহলে আমি তা বাইতুল মালে জমা করে রাখব।' আর তিনি মনিবকে বললেন: 'তুমি তা কিস্তির ভিত্তিতে গ্রহণ করো।' আর মুকাতাবকে বললেন: 'তুমি যেখানে ইচ্ছা চলে যাও (অর্থাৎ তুমি মুক্ত)।'

29774 - عن القاسم بن محمد أن عمر بن الخطاب كان يكره قطاعة المكاتب الذي يكون عليه الذهب والورق ثم يقاطعه على ثلاثة أو أربعة أو ما كان ويقول: اجعلوا ذلك في العرض على ما شئتم. "عب، ش، ق".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওই মুকাতাবের (চুক্তিভিত্তিক মুক্তিকামী গোলাম) মুক্তিপণ চুক্তি অপছন্দ করতেন যার উপর সোনা ও রূপা (মুদ্রা) ধার্য করা থাকে, অতঃপর সে (মুকাতাব) তিন বা চার ভাগ বা অন্য যে কোনো পরিমাণের উপর সেই মুক্তিপণ চুক্তির বিষয়বস্তু নির্ধারণ করত। তিনি (উমর) বলতেন: তোমরা যা চাও, সেই মোতাবেক তা (মুক্তিপণ) সামগ্রীর মাধ্যমে নির্ধারণ করে নাও।

29775 - عن عمر قال: إذا أدى المكاتب الشطر فلا رق عليه. "عب، ش، ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো মুকাতাব (চুক্তিবদ্ধ দাস) চুক্তির অর্ধেক মূল্য পরিশোধ করে দেয়, তখন তার ওপর আর কোনো দাসত্ব বর্তায় না।

29776 - عن جابر عن عامر الشعبي عن زيد بن ثابت في المكاتب يموت وقد بقي عليه من مكاتبته قال: هو عبد ما بقي عليه درهم، وقال عبد الله: إذا أدى الثلث أو النصف فهو غريم، وقال علي: يعتق بحساب ما أدى ويرثه ولده بحساب ذلك، قال
جابر: بلغني أن عمر بن الخطاب جمع عليا وعبد الله وزيدا في المكاتب فقال زيد: نقيس لهم فقال: أرأيتم إن أصاب حدا وكيف يدخل على أمهات المؤمنين فجعل يقيس لهم بنحو هذا ففضله عمر عليهما في المكاتب. "كر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমির শা'বি, যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন— সেই 'মুকাতাব' (চুক্তিভিত্তিক দাস) সম্পর্কে, যে তার চুক্তির কিছু অংশ পরিশোধ করার আগেই মারা যায়। যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যতক্ষণ পর্যন্ত তার চুক্তির এক দিরহামও অবশিষ্ট থাকবে, ততক্ষণ পর্যন্ত সে দাস হিসাবেই গণ্য হবে। আর আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যদি সে এক-তৃতীয়াংশ বা অর্ধেক পরিশোধ করে ফেলে, তবে সে (স্বাধীন ঋণী ব্যক্তির মতো) পাওনাদারদের অধীন হবে। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: সে যা পরিশোধ করেছে তার অনুপাতে মুক্ত হয়ে যাবে এবং তার সন্তানরা সে অনুপাতে তার ওয়ারিশ হবে।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমার নিকট এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) 'মুকাতাব' সংক্রান্ত বিষয়ে (সিদ্ধান্ত নিতে) আলী, আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) এবং যায়েদ (ইবনে ছাবিত) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একত্রিত করেছিলেন। যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: আমরা তাদের জন্য কিয়াস (তুলনা) প্রয়োগ করতে পারি। (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: তোমাদের কী মনে হয়, যদি সে (মুকাতাব অবস্থায়) কোনো অপরাধ করে যার শাস্তি নির্ধারিত (হদ্দ) এবং কীভাবে সে উম্মাহাতুল মু'মিনীন (নবী-পত্নী)-এর কাছে প্রবেশ করবে? এরপর তিনি (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) তাদেরকে এ ধরনের বিষয়াদির ভিত্তিতে কিয়াস (তুলনা) করে দেখালেন। অবশেষে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই 'মুকাতাব' সংক্রান্ত বিষয়ে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতকে অপর দুজনের মতের ওপর প্রাধান্য দিলেন। (কানযুল উম্মাল)

29777 - عن قتادة أن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت قالا: إذا مات المكاتب وله مال فهو لمواليه وليس لولده شيء. "ش، ق".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: যদি মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিবদ্ধ গোলাম) মারা যায় এবং তার কাছে সম্পদ থাকে, তবে তা তার মাওলাদের (মালিকদের) জন্য, আর তার সন্তানদের জন্য কিছুই নেই।

29778 - عن حكيم بن حزام قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمير بن سعد: أما بعد فإنه من قبلك من المسلمين أن يكاتبوا أرقاءهم على مسألة الناس. "عب، ش، ق".

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমাইর ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: অতঃপর (জেনে রাখো), তোমার অধীনস্থ মুসলিমদের কর্তব্য যে তারা যেন তাদের ক্রীতদাসদেরকে মানুষের কাছে চেয়ে (ভিক্ষা করে) অর্থ উপার্জনের মাধ্যমে মুক্তি লাভের চুক্তিবদ্ধ (মুকাতাবা) না করে।

29779 - عن عكرمة أن عمر كاتب عبدا له يكنى بأبي أمية فجاء بنجمه حين حل قال: اذهب به فاستعن به في مكاتبتك فقال: يا أمير المؤمنين لو تركته حتى يكون آخر نجم قال: إني أخاف أن لا أدرك ذلك ثم قرأ {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} قال عكرمة: كان أول نجم أدي في الإسلام. "عب" وابن سعد وابن أبي حاتم، "ق".

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর আবু উমাইয়া নামক এক ক্রীতদাসের সাথে মুকাতাবাহ (চুক্তিভিত্তিক মুক্তির চুক্তি) করেন। যখন প্রথম কিস্তির (নজম) সময় হলো, সে তা নিয়ে আসলো। তিনি (উমার) বললেন: তুমি এটা নিয়ে যাও এবং তোমার মুক্তি চুক্তির কাজে এর দ্বারা সহায়তা নাও। সে বললো: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনি যদি এটিকে শেষ কিস্তি পর্যন্ত রেখে দিতেন (তবে ভালো হতো)। তিনি বললেন: আমি আশঙ্কা করছি যে হয়তো আমি ততক্ষণ পর্যন্ত জীবিত নাও থাকতে পারি। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর যে সম্পদ দান করেছেন তা থেকে তোমরা তাদেরকে দাও।" ইকরিমা বলেন: এটিই ছিল ইসলামের ইতিহাসে পরিশোধিত প্রথম নজম (কিস্তি)।

29780 - عن أنس بن سيرين عن أبيه قال: كاتبني أنس بن مالك على عشرين ألف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت
رثة1 فربحت فيها، فأتيت أنس بن مالك بكتابته فأبى أن يقبلها مني إلا نجوما فأتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال: أنت هو وقد كان رآني ومعي أثواب فدعا لي بالبركة؟ قلت: نعم فقال: أراد أنس الميراث وكتب إلى أنس أن اقبلها فقبلها. ابن سعد، "ق".

সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিশ হাজার দিরহামের বিনিময়ে আমার সাথে মুকাতাবা (স্বাধীনতার চুক্তি) করলেন। অতঃপর আমি সেইসব লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা তাস্তার (শহর) জয় করেছিল। আমি কিছু সরঞ্জাম/পণ্য কিনলাম এবং তাতে লাভবান হলাম। এরপর আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাঁর চুক্তির সমুদয় অর্থ নিয়ে আসলাম, কিন্তু তিনি কিস্তি ছাড়া তা আমার কাছ থেকে গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন। আমি তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বিষয়টি তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: ‘তুমিই কি সেই ব্যক্তি?’ —তিনি এর আগে আমাকে কাপড়ের সাথে দেখেছিলেন এবং আমার জন্য বরকতের দু'আ করেছিলেন— আমি বললাম: ‘হ্যাঁ।’ তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তরাধিকার (সম্পত্তি) লাভের ইচ্ছা করেছেন (তাই তিনি চুক্তি পরিশোধ বিলম্বিত করতে চাইছেন)। এরপর তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চিঠি লিখলেন যে, তিনি যেন তা গ্রহণ করেন। ফলে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা গ্রহণ করলেন।

29781 - عن أبي سعد المقبري قال: كاتبتني مولاتي على أربعين ألف درهم فأديت إليها عامة ذلك، ثم حملت ما بقي إليها فقلت: هذا مالك فاقبضيه، قالت: لا حتى آخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة، فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب، فقال: ادفعه إلى بيت المال، ثم بعث إليها فقال: هذا مالك في بيت المال وقد عتق أبو سعيد، فإن شئت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة فأرسلت فأخذته. ابن سعد، "ق" وحسنه.

আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার মনিব আমার সাথে চল্লিশ হাজার দিরহামের বিনিময়ে মুক্তিপণ (কিতাবাহ) চুক্তি করেছিল। আমি এর বেশিরভাগ তাকে পরিশোধ করে দেই। অতঃপর বাকি অর্থ নিয়ে আমি তার কাছে গেলাম এবং বললাম: ‘এই নিন, আপনার অর্থ, আপনি তা গ্রহণ করুন।’ তিনি বললেন: ‘না, আমি তা গ্রহণ করব না যতক্ষণ না আমি তোমার থেকে মাস ধরে ধরে এবং বছর ধরে ধরে তা গ্রহণ করি।’ এরপর আমি এই বিষয়টি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট জানালাম। তিনি বললেন: ‘তা বায়তুল মালে জমা করে দাও।’ অতঃপর তিনি তার (মনিবের) কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: ‘এই হলো আপনার অর্থ বায়তুল মালে জমা করা আছে এবং আবু সাঈদ এখন মুক্ত। আপনি চাইলে মাস ধরে ধরে এবং বছর ধরে ধরে তা নিতে পারেন।’ ফলে তিনি লোক পাঠিয়ে সেই অর্থ গ্রহণ করলেন।

29782 - عن قتادة قال: سأل سيرين أبو محمد أنس بن مالك الكتابة فأبى أنس فرفع عمر الدرة وتلا {فَكَاتِبُوهُمْ} فكاتبه أنس. "عب" وابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير؛ ورواه "ق" موصولا عن قتادة عن أنس.

আনাস বিন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সীরীন আবু মুহাম্মাদ আনাস ইবনে মালিকের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট ‘কিতাবাহ’ (মুক্তির চুক্তি) চাইলেন। কিন্তু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে অস্বীকৃতি জানালেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ছড়ি উত্তোলন করলেন এবং এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: "সুতরাং তোমরা তাদের সাথে চুক্তিবদ্ধ হও [মুকাতাবা কর]"। এরপর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সাথে চুক্তিবদ্ধ হলেন।

29783 - عن علي قال: المكاتب يعتق منه بقدر ما أدى. "عب، ص، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চুক্তিবদ্ধ দাস (মুকাতাব) যতটুকু পরিশোধ করবে, সে ততটুকুই মুক্ত হবে।

29784 - عن علي قال: إذا تتابع نجمان فلم يؤد نجومه رد في الرق. "ش، ق، ك".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (মুক্তির জন্য চুক্তিকৃত মূল্যের) দুটি কিস্তি পরপর চলে আসে এবং সে তার কিস্তিগুলো পরিশোধ করতে ব্যর্থ হয়, তখন তাকে দাসত্বের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হবে।

29785 - عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} "عب" والشافعي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه، "ك، ق، ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আর তোমরা তাদেরকে আল্লাহর সেই সম্পদ থেকে দাও যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন।"

29786 - عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عليا قال في قوله: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} قال: يترك للمكاتب ربع مكاتبته. "عب، ص" وعبد بن حميد، "ن" وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه، "ق" وصححه، "ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ তাআলার বাণী: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} (আর তোমরা তাদেরকে আল্লাহর সেই সম্পদ থেকে দাও, যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন) এর ব্যাখ্যায় বলেন: মুকাতাবকে (মুক্তিপণ চুক্তিতে আবদ্ধ দাস) তার মুকাতাবার (মুক্তিপণ চুক্তির) এক-চতুর্থাংশ ছেড়ে দেওয়া হবে।

29787 - عن عطاء أن ابن عباس سئل عن المكاتب يوضع له ويتعجل منه فلم ير به بأسا وكرهه ابن عمر إلا بالعروض1. "عب".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মুকাতাব (মুক্তিপ্রার্থী গোলাম) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল— যাকে তার (মুক্তির) অর্থের উপর ছাড় দেওয়া হয় এবং সে অগ্রিম পরিশোধ করে দেয়। তিনি এতে কোনো অসুবিধা দেখেননি। পক্ষান্তরে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি অপছন্দ করতেন, যদি না তা (নগদ অর্থের পরিবর্তে) পণ্যদ্রব্যের মাধ্যমে হতো।

29788 - "مسند علي" عن أبي التياح أنه أتى عليا فقال: أريد أن أكاتب قال: أعندك شيء؟ فقال: لا فجمعهم علي بن أبي
طالب فقال: أعينوا أخاكم فجمعوا له فبقي بقية عن مكاتبته فأتى عليا فسأله عن الفضلة فقال: اجعلها في المكاتبين. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবুত তায়্যাহ তাঁর কাছে এসে বললেন: আমি মুকাতাব (চুক্তিবদ্ধ দাস, যে অর্থের বিনিময়ে মুক্ত হতে চায়) হতে চাই। তিনি (আলী) বললেন: তোমার কাছে কি কিছু আছে? সে বলল: না। এরপর আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকজনকে একত্রিত করে বললেন: তোমরা তোমাদের ভাইকে সাহায্য করো। তখন তারা তার জন্য (অর্থ) সংগ্রহ করল। তার মুক্তির চুক্তি পূরণের পর কিছু অতিরিক্ত অর্থ থেকে গেল। অতঃপর সে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে সেই অতিরিক্ত অর্থ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: তা অন্য মুকাতাবদের (যাদের মুক্তির জন্য চুক্তি হয়েছে) মধ্যে দিয়ে দাও।

29789 - عن علي قال: يؤدي المكاتب بقدر ما بقي منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد. "ط، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুক্তি চুক্তিবদ্ধ গোলাম (মুকাতিব) তার চুক্তির যে অংশ বাকি আছে সে পরিমাণ অনুযায়ী স্বাধীন ব্যক্তির রক্তপণ (দিয়াহ) পরিশোধ করবে এবং তার যে অংশ গোলাম রয়ে গেছে সে পরিমাণ অনুযায়ী গোলামের রক্তপণ।

29790 - عن علي قال: المكاتب يرث بقدر ما أدى. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুকাতাব (চুক্তিবদ্ধ দাস) ততটুকুই মীরাস (উত্তরাধিকার) লাভ করবে, যতটুকু সে পরিশোধ করেছে।

29791 - عن علي قال: المكاتبة بمنزلتها. "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুকাতাবা (মুক্তির চুক্তি) তার নিজস্ব মর্যাদার (নিয়মের) মতোই থাকবে।