30412 - من ترك مالا فلورثته، ومن ترك كلا 1 فإلى الله ورسوله، وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه، والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه. "حم، هـ - عن أبي كريمة".

আবু ক্রিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যে ব্যক্তি বোঝা (বা দায়-দায়িত্ব/ঋণ) রেখে যায়, তার দায়িত্ব আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের। আর আমি সেই ব্যক্তির উত্তরাধিকারী যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই; আমি তার পক্ষ থেকে (তার দায়) পরিশোধ করি এবং তার উত্তরাধিকারী হই। আর মামা হলো সেই ব্যক্তির উত্তরাধিকারী যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই; সে তার পক্ষ থেকে (তার দায়) পরিশোধ করে এবং তার উত্তরাধিকারী হয়।

30413 - والذي نفس محمد بيده إن على الأرض من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به، فأيكم ما ترك دينا أو ضياعا فأنا مولاه، وأيكم ترك مالا فإلى العصبة من كان. "م - عن أبي هريرة"2.
الإكمال

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! পৃথিবীতে এমন কোনো মুমিন নেই, যার জন্য আমি অন্য সকল মানুষের চেয়ে অধিক উপযুক্ত (অভিভাবক)। অতএব, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি ঋণ অথবা অসহায় পরিবার (পরিত্যক্ত) রেখে যায়, তাহলে আমিই তার অভিভাবক। আর তোমাদের মধ্যে কেউ যদি সম্পদ রেখে যায়, তবে তা নিকটাত্মীয় (আসাবা)-দের জন্য।

30414 - أحسن الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة، من مات وترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي. "ابن سعد - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম পথনির্দেশ হলো মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পথনির্দেশ, আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নব-উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, এবং প্রতিটি বিদ’আত (নব-উদ্ভাবন) হলো ভ্রষ্টতা। যে ব্যক্তি মারা যায় এবং সম্পদ রেখে যায়, তা তার পরিবার-পরিজনের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ অথবা অসহায় (দায়ভার/নির্ভরশীল) রেখে যায়, তার দায়ভার আমার উপর এবং তা আমারই।

30415 - أنا ولي من لا ولي له أرثه وأفك عنه، والخال ولي من لا ولي له يرثه ويفك عنه. "ابن عساكر - عن راشد بن سعد مرسلا".

রাশিদ বিন সা'দ থেকে বর্ণিত, আমি তার অভিভাবক যার কোনো অভিভাবক নেই। আমি তার ওয়ারিশ হই এবং তাকে দায়মুক্ত করি। আর মামা হলো তার অভিভাবক যার কোনো অভিভাবক নেই; সে তার ওয়ারিশ হয় এবং তাকে দায়মুক্ত করে।

30416 - الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له. "حم، ت: حسن، ن، هـ، وابن الجارود وابن أبي عاصم
والشاشي، ع، حب، قط، ص - عن عمر؛ عب، ك، ق - عن عائشة؛ عب - عن عائشة؛ عب عن رجل؛ ص - عن طاوس مرسلا"1.

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হলো সেই ব্যক্তির অভিভাবক (মাওলা), যার কোনো অভিভাবক নেই। আর মামা হলো সেই ব্যক্তির উত্তরাধিকারী, যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই।

30417 - الخال وارث من لا وارث له، ورسول الله مولى من لا مولى له. "عب - عن رجل من أهل المدينة".

মদীনার একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, মামাই হলো তার উত্তরাধিকারী, যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হলেন তার অভিভাবক, যার কোনো অভিভাবক নেই।

30418 - من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا فعلى الله ورسوله. "حم، ع - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার পরিবার-পরিজনের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ রেখে যায়, তা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উপর (দায়িত্ব)।

30419 - من ترك مالا فلورثته، ومن ترك دينا فعلي وعلى الولاة من بعدي من بيت مال المسلمين. "طب - عن سليمان".
من لا ميراث له من الإكمال

সুলাইমান থেকে বর্ণিত...

"যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ রেখে যায়, তা মুসলমানদের বাইতুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) থেকে আমার এবং আমার পরে যারা শাসক হবে তাদের উপর (পরিশোধের দায়িত্ব)।"

30420 - أخبرني جبريل أنه لا ميراث لهما - يعني العمة والخالة. "عبدان في الصحابة، ك - عن الحارث بن عبد ويقال ابن عبد مناف".
‌‌الفصل الثالث في موانع الإرث

আবদান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) আমাকে জানিয়েছেন যে, তাদের উভয়ের জন্য কোনো উত্তরাধিকার (মীরাস) নেই— অর্থাৎ ফুপু ও খালা।

30421 - أيما رجل عاهر 1 بحرة أو أمة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث. "ت - عن ابن عمرو"2.

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো পুরুষ কোনো স্বাধীন নারী অথবা দাসীর সাথে ব্যভিচার করে, তবে সেই সন্তান জারজ সন্তান (অবৈধ সন্তান) বলে গণ্য হবে। সে উত্তরাধিকারী হবে না এবং তারও কেউ উত্তরাধিকারী হবে না।

30422 - القاتل لا يرث. "ت، هـ 3عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হত্যাকারী উত্তরাধিকারী হয় না।

30423 - ليس للقاتل من الميراث شيء. "هق - عن ابن عمرو"4

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হত্যাকারীর জন্য মীরাসের (উত্তরাধিকারের) কিছুই নেই।

30424 - ليس للقاتل شيء، وإن لم يكن له وارث فوارثه أقرب الناس إليه ولا يرث القاتل شيئا. "د - عن ابن عمرو".

ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হত্যাকারীর জন্য (মৃতের সম্পত্তিতে) কিছুই নেই। আর যদি মৃত ব্যক্তির কোনো ওয়ারিশ না থাকে, তাহলে তার ওয়ারিশ হবে তার নিকটতম ব্যক্তি। এবং হত্যাকারী কোনো কিছুতে ওয়ারিশ হবে না।

30425 - ليس لقاتل ميراث. "هـ - عن رجل".

রজুল থেকে বর্ণিত, হত্যাকারীর জন্য কোনো মীরাস (উত্তরাধিকার) নেই।

30426 - ليس لقاتل وصية. "هـ - عن رجل".

একজন রাবী থেকে বর্ণিত, খুনি বা হত্যাকারীর জন্য কোনো প্রকার ওসিয়ত নেই।

30427 - ليس لقاتل وصية. "هق - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হত্যাকারীর জন্য কোনো ওসিয়ত (উইল) নেই।

30428 - لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر. "حم، ق، 4 عن أسامة".

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো কাফের মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না এবং কোনো মুসলিমও কাফেরের উত্তরাধিকারী হবে না।

30429 - وهل ترك لنا عقيل من رباع 1 "حم، ق، د، ن، هـ عن أسامة بن زيد".

উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আকীল কি আমাদের জন্য কোনো বাড়িঘর অবশিষ্ট রেখেছিল?

30430 - لا يتوارث أهل ملتين. "ت - عن جابر؛ ن، ك - عن أسامة بن زيد".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুই ভিন্ন ধর্মাবলম্বী লোক পরস্পরের ওয়ারিস (উত্তরাধিকারী) হবে না।

30431 - لا يتوارث أهل ملتين شتى 2 "ش، حم، د، هـ عن ابن عمرو".
الإكمال

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুই ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে না।