30492 - عن زيد بن ثابت قال: أمرني عمر بن الخطاب ليالي طاعون عمواس وكانت القبيلة تموت بأسرها فيرثهم قوم آخرون قال: فأمرني ان أورث الأحياء من الأموات ولا أورث الأموات بعضهم من بعض. "هق" 1.

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমওয়াস (Amwas) মহামারীর দিনগুলিতে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন। তখন পুরো গোত্র একসাথে মারা যাচ্ছিল এবং অন্য লোকেরা তাদের ওয়ারিশ হচ্ছিল। তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যে আমি যেন জীবিতদেরকে মৃতদের ওয়ারিশ বানাই, কিন্তু মৃতদেরকে যেন একে অপরের ওয়ারিশ না বানাই। (হক ১)

30493 - عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب لم يورث أحدا من الأعاجم إلا أحدا ولد في العرب. "مالك، هق" 2.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনারবদের (আ'জাম) মধ্যে এমন কাউকে উত্তরাধিকারী করতেন না, যে আরবে জন্মগ্রহণ করেছে তাকে ব্যতীত।

30494 - عن سليمان بن يسار أن محمد بن الأشعث أخبره أن عمة له يهودية أو نصرانية توفيت وأنه أتى عمر بن الخطاب فقال له: من يرثها؟ فقال عمر: يرثها أهل ملتها. "مالك، هق" 2.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সুলাইমান ইবনে ইয়াসারকে মুহাম্মদ ইবনে আল-আশ'আথ জানিয়েছেন যে, তাঁর একজন ইহুদি বা নাসারা (খ্রিস্টান) ফুফু মারা যান। এরপর তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন: কে তাঁর উত্তরাধিকারী হবে? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাঁর ধর্মের লোকেরাই তাঁর উত্তরাধিকারী হবে।

30495 - عن سعيد بن المسيب أن عمر كان يورث الإخوة من الأم من الدية. "مسدد، عق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দিয়াহ (রক্তপণ) থেকে মায়ের দিকের ভাইদের (উদরীয় ভাইদের) ওয়ারিস বানাতেন।

30496 - عن الزهري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إذا لم يبق إلا الثلث بين الإخوة من الأب والأم وبين الإخوة من الأم فهم شركاء للذكر مثل حظ الأنثيين. "عب".

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (মীরাসের) কেবল এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে, যা পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে ভাইদের (পূর্ণ সহোদর) এবং কেবল মায়ের দিক থেকে ভাইদের মাঝে ভাগ হবে, তখন তারা অংশীদার হবে এবং পুরুষের জন্য দুই নারীর অংশের সমান অংশ থাকবে। (আবদ)

30497 - عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله وزيد يقولون في امرأة تركت زوجها وأمها وإخوتها لأمها وإخوتها لأمها وأبيها: للزوج النصف، وللأم السدس، وأشركوا بين الإخوة من الأب والأم والإخوة من الأم في الثلث وقالوا: لم يزدهم أبوهم إلا قربا. "عب، ص، هق" 1.

ইব্ৰাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর, আবদুল্লাহ এবং যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই মহিলা সম্পর্কে বলতেন, যে তার স্বামী, মা, বৈমাত্রেয় ভাই-বোন (শুধুমাত্র মা থেকে) এবং সহোদর ভাই-বোন (মা ও বাবা উভয় থেকে) রেখে মারা যায়: স্বামীর জন্য হলো অর্ধেক, আর মায়ের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ। এবং তারা সহোদর ভাই-বোন ও বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদেরকে এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে অংশীদার করে দিতেন। তারা বলতেন: তাদের (সহোদর ভাই-বোনদের) পিতা তাদের দূরত্ব বাড়াননি, বরং নৈকট্যই বাড়িয়েছেন।

30498 - عن الحارث عن علي أنه كان لا يورث الإخوة للأب والأم من هذه الفريضة شيئا. "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি (আলী) পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে (আপন) ভাই-বোনদেরকে এই (নির্দিষ্ট) ফরয অংশ থেকে কিছুই উত্তরাধিকারী বানাতেন না।

30499 - عن أبي مجلز قال: كان علي لا يشركهم وكان عثمان يشركهم. "عب، ص".

আবূ মিজলায থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে অংশীদার করতেন না, আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে অংশীদার করতেন।

30500 - عن طاوس أنه قال في امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وإخوتها من أمها وإخوتها من أمها وأبيها: لأمها السدس: ولزوجها الشطر، والثلث بين الإخوة من الأم والأخت من الأب والأم، وإن عمر بن الخطاب كان يقول: ألقوا أباها في الريح أما الأخت للأب والأم فإنها لا ترث به وإن ورثت مع الإخوة من أجل أنها ابنة أمهم. "عب".

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি এমন একজন মহিলা সম্পর্কে বলেন, যিনি মারা গেলেন এবং রেখে গেলেন তাঁর স্বামী, মা, মায়ের দিক থেকে ভাই-বোন এবং মা ও বাবার দিক থেকে ভাই-বোন/বোন। [এই ক্ষেত্রে] তার মায়ের জন্য ছয় ভাগের এক ভাগ (১/৬), স্বামীর জন্য অর্ধেক (১/২), এবং এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) মায়ের দিক থেকে ভাই-বোন এবং মা-বাবার দিক থেকে ভাই-বোনদের মধ্যে ভাগ করা হবে। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: তোমরা তার পিতাকে [উত্তরাধিকার গণনা থেকে] বাদ দিয়ে দাও। পক্ষান্তরে মা ও বাবার দিক থেকে যে বোন, সে পিতার কারণে উত্তরাধিকারী হয় না, যদিও সে ভাই-বোনদের সাথে উত্তরাধিকার লাভ করে, কারণ সে তাদেরও (মায়ের দিক থেকে ভাই-বোনদেরও) মায়ের সন্তান।

30501 - عن الشعبي أن عمر وعليا قضيا في القوم يموتون جميعا لا يدري أيهم مات قبل: أن بعضهم يرث بعضا. "عب".

উমর ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা সেই সকল লোক সম্পর্কে এই ফয়সালা দিয়েছেন, যারা সকলে একত্রে মারা যায় এবং জানা যায় না তাদের মধ্যে কে কার আগে মারা গেছে, যে তাদের একে অপরের ওয়ারিশ হবে।

30502 - عن الشعبي أن عمر ورث بعضهم من بعض من تلاد أموالهم ولا يورثهم مما يرث بعضهم من بعض شيئا. "عب".

শা'বী থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (মুক্তদাস বা নবদীক্ষিতদের) একজনকে অন্যের পুরানো (পৈতৃক) সম্পদের ক্ষেত্রে ওয়ারিস বানিয়েছিলেন, কিন্তু যে সম্পদ একজন অন্যজনের থেকে ওয়ারিস সূত্রে লাভ করত, তার থেকে তিনি তাদের কোনো কিছুর উত্তরাধিকারী বানাতেন না।

30503 - عن ابن أبي ليلى أن عمر وعليا قالا في قوم غرقوا جميعا لا يدرى أيهم مات قبل كأنهم كانوا إخوة ثلاثة ماتوا جميعا لكل رجل منهم ألف درهم وأمهم حية: يرث هذا أمه وأخوه، ويرث هذا أمه وأخوه، فيكون للأم من كل رجل منهم سدس ما ترك، وللإخوة ما بقي كلهم كذلك، ثم تعود الأم فترد سوى السدس الذي ورث أول مرة من كل رجل مما ورث من أخيه الثلث. "عب".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা এমন এক দল লোক সম্পর্কে বললেন যারা সবাই একসাথে ডুবে গিয়েছিল এবং জানা যায় না তাদের মধ্যে কে আগে মারা গেছে। যেন তারা ছিল তিনজন সহোদর ভাই, যারা সবাই একসাথে মারা যায়। তাদের প্রত্যেকের জন্য ছিল এক হাজার দিরহাম এবং তাদের মা জীবিত ছিলেন। (এই পরিস্থিতিতে) এই ব্যক্তি তার মায়ের এবং তার ভাইয়ের উত্তরাধিকারী হবে, আর এই ব্যক্তিও তার মায়ের এবং তার ভাইয়ের উত্তরাধিকারী হবে। ফলে, তাদের প্রত্যেকের পরিত্যক্ত সম্পদ থেকে মা এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬) করে পাবেন। আর বাকি সম্পদ ভাইদের জন্য থাকবে, তাদের সকলের ব্যাপারেই অনুরূপ হবে। অতঃপর মা ফিরে এসে প্রথমবার প্রাপ্ত এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬) ব্যতীত, যা তিনি তার ভাইদের থেকে মীরাসসূত্রে প্রাপ্ত সম্পদের মধ্যে থেকে পেয়েছিলেন, তার এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) ফিরিয়ে দেবেন। (উৎস: ‘আবদ)।

30504 - عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: كل نسب توصل
عليه في الإسلام فهو وارث مورث. "عب".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ইসলামে যে বংশগত সম্পর্ক স্থাপিত হয়, তা উত্তরাধিকারী হয় এবং তার থেকেও উত্তরাধিকার সূত্রে সম্পত্তি প্রাপ্ত হয়।

30505 - عن عمرو بن شعيب قال: قضى عمر بن الخطاب أنه من كان حليفا أو عديدا في قوم قد عقلوا عنه ونصروه فميراثه لهم إذا لم يكن له وارث يعلم. "عب".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফায়সালা দিয়েছেন যে, যে ব্যক্তি কোনো গোত্রের সাথে মৈত্রী চুক্তিতে আবদ্ধ ছিল অথবা তাদের মধ্যে গণ্য হতো, যারা তার পক্ষ থেকে রক্তমূল্য (দিয়ত) পরিশোধ করেছে এবং তাকে সাহায্য করেছে, যদি তার কোনো জ্ঞাত উত্তরাধিকারী না থাকে, তবে তার উত্তরাধিকার সম্পত্তি তাদেরই প্রাপ্য হবে।

30506 - عن أبي بكر بن محمد عمرو بن حزم أن عمرو بن سليم الغساني أوصى وهو ابن اثني عشر - أو ثنتي عشرة - ببئر له قومت ثلاثين ألفا، فأجاز عمر بن الخطاب وصيته. "عب".

আবূ বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ‘আমর ইবনু হাযম থেকে বর্ণিত, ‘আমর ইবনু সুলাইম আল-গাসসানী যখন বারো বছর বয়সের ছিলেন, তখন তিনি তার একটি কূপ সম্পর্কে অসিয়ত করেছিলেন, যার মূল্য ত্রিশ হাজার (মুদ্রা) নির্ধারণ করা হয়েছিল। অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সেই অসিয়তটি অনুমোদন করেছিলেন।

30507 - عن عمر قال: من أسلم على ميراث قبل أن يقسم ورث منه. "عب".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো উত্তরাধিকার সম্পত্তি বণ্টনের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করে, সে তা থেকে উত্তরাধিকার লাভ করবে।

30508 - عن محمد بن سيرين في الجدات الأربع أن عمر أطعمهن السدس. "ق".

মুহাম্মদ ইবন সিরীন থেকে বর্ণিত, চারজন দাদী/নানী সম্পর্কে (তিনি বলেন) যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (সম্পত্তির ভাগ) নির্ধারণ করেছিলেন।

30509 - عن أبي الزناد عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت عن جدته أم سعد بنت سعد بن الربيع امرأة ابن ثابت أنها أخبرته فقالت: رجع إلي زيد بن ثابت يوما فقال: إن كانت لك حاجة أن نكلمه في ميراثك من أبيك فإن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قد ورث الحمل اليوم، وكانت أم سعد حملا مقتل أبيها سعد بن الربيع، فقالت أم سعد، ما كنت لأطلب من إخوتي شيئا. "هق" 1.

উম্মে সা'দ বিনতে সা'দ ইবনুর রাবী' থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে (ইবরাহীম ইবনু ইয়াহইয়া) জানালেন এবং বললেন: যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একদিন আমার কাছে ফিরে এসে বললেন: যদি তোমার পিতার উত্তরাধিকার সম্পর্কে তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে কথা বলার প্রয়োজন থাকে (তবে বল)। কারণ আজ আমীরুল মুমিনীন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভ্রূণের জন্য মীরাস জারী করেছেন। (উল্লেখ্য,) উম্মে সা'দ ছিলেন গর্ভবতী যখন তাঁর পিতা সা'দ ইবনুর রাবী' শহীদ হন। উম্মে সা'দ বললেন, 'আমি আমার ভাইদের কাছে কিছুই চাইতে যাব না।'

30510 - عن أبي وائل قال: كتب إلينا عمر إذا كان أحدهما أخا لأم فهو أحق بالميراث. "ابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের নিকট লিখেছেন যে, তাদের মধ্যে কেউ যদি মায়ের দিক থেকে ভাই (বা বোন) হয়, তবে সে মীরাসের অধিক হকদার হবে।

30511 - عن إبراهيم عن عمر قال: إذا كانت العصبة من نحو واحد وأحدهم أقرب بأم فالمال له. "ابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আসাবাহ (আগ্ন্যাটিক ওয়ারিশগণ) একই শ্রেণীর হবে, আর তাদের মধ্যে কেউ যদি মায়ের দিক থেকে বেশি নিকটবর্তী হয়, তবে সম্পদ তার প্রাপ্য হবে।