কানযুল উম্মাল
30521 - عن أبي قلابة أن رجلا توفي وترك امرأة وأبويه في خلافة عثمان رضي الله عنه فجعلهما عثمان من أربعة أسهم: أعطى امرأته سهما، وأمه ثلث الفضل؛ وأباه ما بقي. "عب".
আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে এক ব্যক্তি মারা গেল এবং সে একজন স্ত্রী ও তার পিতা-মাতা রেখে গেল। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (সম্পদ) চার ভাগে ভাগ করলেন: তিনি তার স্ত্রীকে দিলেন এক ভাগ, তার মাতাকে দিলেন অবশিষ্ট সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ এবং তার পিতাকে দিলেন যা বাকি রইল।
30522 - عن ابن مليكة أنه سأل ابن الزبير عن الرجل يطلق المرأة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها، فقال ابن الزبير: طلق عبد الرحمن ابن عوف بنت الأصبغ الكلبي فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان؛ قال ابن الزبير: وأما أنا فلا أرى أن ترث المبتوتة. "عب".
আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু মুলাইকা তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, যে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়ে চূড়ান্তভাবে বিচ্ছিন্ন করে দেয় (তালাকে বায়েম), অতঃপর সে (স্বামী) মারা যায় যখন স্ত্রী তার ইদ্দতে (প্রতীক্ষাকাল) থাকে। ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আব্দুর রহমান ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-আসবাগ আল-কালবীর কন্যাকে চূড়ান্ত তালাক দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি মারা যান যখন সে তার ইদ্দতে ছিল। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে মিরাছ (উত্তরাধিকার) প্রদান করেছিলেন। ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: কিন্তু আমি মনে করি না যে চূড়ান্ত তালাকপ্রাপ্তা নারী (আল-মাবতূতাহ) উত্তরাধিকার লাভ করবে।
30523 - عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب وسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا في وجع كيف تعتد إن مات؟ وهل ترثه؟ قال: قضى عثمان في امرأة عبد الرحمن بن عوف أنها تعتد وترثه، وإنه ورثها بعد انقضاء عدتها، وإن عبد الرحمن طاوله وجعه. "عب".
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে ইবনু শিহাব অবহিত করেছেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, কোনো ব্যক্তি যদি রোগাক্রান্ত অবস্থায় তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়, তবে সে মারা গেলে স্ত্রী কীভাবে ইদ্দত পালন করবে? এবং স্ত্রী কি তার উত্তরাধিকারী হবে? তিনি বললেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীর ব্যাপারে ফয়সালা দিয়েছিলেন যে, সে (স্ত্রী) ইদ্দত পালন করবে এবং তার (স্বামীর) উত্তরাধিকারী হবে। আর আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রোগ দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল বিধায়, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইদ্দত শেষ হওয়ার পরও তাকে (স্ত্রীকে) উত্তরাধিকারী বানিয়েছিলেন।
30524 - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عثمان ورث امرأة عبد الرحمن ابن عوف بعد انقضاء العدة وكان طلقها مريضا. "مالك، عب".
আবূ সালামা ইবনু আবদির রহমান থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীকে উত্তরাধিকারী করেছিলেন ইদ্দত শেষ হওয়ার পরে। অথচ তিনি (আবদুর রহমান) অসুস্থ অবস্থায় তাকে তালাক দিয়েছিলেন।
30525 - عن عبد الرحمن بن هرمز أن عبد الرحمن بن مكمل أخذه الفالج فطلق امرأتين ثم مكث بعد طلاقه إياهما سنتين ومات في عهد عثمان فورثهما. "مالك، عب".
আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুয থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে মুকাম্মাল পক্ষাঘাতে (ফালিজ) আক্রান্ত হন। ফলে তিনি তাঁর দুই স্ত্রীকে তালাক দেন। অতঃপর তাদের তালাক দেওয়ার পরও তিনি দুই বছর জীবিত ছিলেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে ইন্তেকাল করেন। তাই তারা (তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীরা) তাঁর উত্তরাধিকারী হয়েছিল।
30526 - عن زيد بن قتادة الشيباني أنه شهد عثمان بن عفان ورث رجلا أسلم على ميراث قبل أن يقسم. "ص".
যায়দ ইবনে ক্বাতাদাহ আশ-শায়বানী থেকে বর্ণিত, তিনি উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন যে, তিনি এমন এক ব্যক্তির উত্তরাধিকার সাব্যস্ত করেছেন, যে মীরাস (সম্পদ) ভাগ করার পূর্বেই ইসলাম গ্রহণ করেছিল।
30527 - عن إبراهيم أن امرأة تركت بني عمها أحدهم أخوها لأمها، قال: قضى فيها عمر وعلي لأخيها من أمها السدس وهو شريكهم في المال، وقضى فيها عبد الله أن المال دون بني عمه. "ش".
ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা তার চাচাতো ভাইদের রেখে যান, যাদের মধ্যে একজন ছিল তার বৈমাত্রেয় ভাই (মায়ের দিক থেকে ভাই)। তিনি (ইব্রাহিম) বলেন: এই বিষয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফায়সালা দেন যে, মায়ের দিক থেকে তার ভাই (বৈমাত্রেয় ভাই) এক-ষষ্ঠাংশ (আস-সুদুস) পাবে, অথচ সে তাদের (চাচাতো ভাইদের) সাথে সম্পদের অংশীদার। আর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়ে ফায়সালা দেন যে, সমুদয় সম্পদ চাচাতো ভাইদের প্রাপ্য।
30528 - عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله يورثان العمة والخالة إذا لم يكن غيرهما. "ص، ش".
ইবراهيم থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফুপু ও খালাকে উত্তরাধিকারী করতেন, যদি তাদের (মৃতের) আর কেউ না থাকত।
30529 - عن عبد الله بن عبيد أن عمر ورث خلالا مولى من مولاه. "ش".
আব্দুল্লাহ ইবনে উবায়েদ থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাল নামক এক মওলাকে তার মওলার নিকট থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন।
30530 - عن عمر أنه ورث قوما غرقوا بعضهم من بعض. "ش".
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি এমন এক কওমের মীরাস বণ্টন করেছিলেন যারা একে অপরের সাথে ডুবে মারা গিয়েছিল।
30531 - عن علي بن أبي طالب قال في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها ولم يدخل بها ولم يفرض 1 لها: كان يجعل لها الميراث وعليها العدة: ولا يجعل لها صداقا؛ قال: لا يقبل قول أعرابي من أشجع على
كتاب الله. "عب، ص، ش، هق" 1.
আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন যে কোনো নারীকে বিবাহ করল, কিন্তু তার সাথে সহবাস করার আগেই মারা গেল এবং তার জন্য কোনো মোহরও ধার্য করেনি: (তাদের মতে) তার জন্য মীরাস (উত্তরাধিকার) থাকবে এবং তার ওপর ইদ্দত পালন করাও আবশ্যক হবে, কিন্তু তার জন্য কোনো মোহর থাকবে না। তিনি (আলী) বললেন: আল্লাহর কিতাবের (বিধানের) বিপরীতে আশজা গোত্রের কোনো বেদুঈনের কথা গ্রহণযোগ্য নয়।
30532 - عن حكيم بن عقال أن امرأة ماتت وتركت ابني عمها: أحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها، فاختصموا إلى شريح، فقال: للزوج النصف، وما بقي فللأخ من الأم، فارتفعوا إلى علي، فقال له: أفي كتاب الله وجدت هذا أم في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بل في كتاب الله قال: وأين هو من كتاب الله؟ قال: يقول الله: {وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} فقال علي: هل تجد في كتاب الله النصف للزوج وما بقي فللأخ من الأم؟ فقال علي: للزوج النصف، وللأخ من الأم السدس، وما بقي فهو بينهما نصفين. "ص وابن جرير، هق، كر"2.
হাকীম ইবনে উক্বাল থেকে বর্ণিত, এক মহিলা মারা গেলেন এবং তার দুই চাচাতো ভাই রেখে গেলেন: তাদের একজন তার স্বামী এবং অন্যজন তার মায়ের দিক থেকে ভাই। তারা (ওয়ারিশগণ) শুরাইহের কাছে বিচার চাইলেন। তিনি (শুরাইহ) বললেন: স্বামীর জন্য অর্ধেক (নিসফ), আর যা বাকি থাকবে তা মায়ের দিকের ভাই পাবে।
অতঃপর তারা (ঐ মামলার রায় নিয়ে) আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলেন। তিনি (আলী) শুরাইহকে বললেন: আপনি কি এই বিধান আল্লাহর কিতাবে পেয়েছেন, নাকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহতে? তিনি (শুরাইহ) বললেন: বরং আল্লাহর কিতাবে। তিনি (আলী) বললেন: আল্লাহর কিতাবে তা কোথায়? তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "এবং আল্লাহর কিতাবে আত্মীয়-স্বজনরা একে অপরের চেয়ে বেশি হকদার।"
তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কি আল্লাহর কিতাবে স্বামীর জন্য অর্ধেক এবং যা বাকি থাকবে তা মায়ের দিক থেকে ভাইয়ের জন্য—এই বিধানটি খুঁজে পেয়েছেন?
অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: স্বামীর জন্য অর্ধেক (নিসফ), আর মায়ের দিক থেকে ভাইয়ের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস)। আর যা বাকি থাকবে, তা তাদের দুজনের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক ভাগ করে দেওয়া হবে।
30533 - عن علي قال: إذا بلغ النساء نص الحقاق3 فالعصبة أولى. "أبو عبيد".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন নারীরা (বা মেয়েরা) 'নস আল-হিকাক'-এর (নির্দিষ্ট বয়সের) সীমায় পৌঁছায়, তখন আসাবা (পিতার দিকের পুরুষ আত্মীয়রা) অগ্রাধিকার লাভ করে।
30534 - عن ابن الحنفية عن أبيه علي في رجل مات وترك ابنته مولاه: فللابنة النصف وللمولى النصف - قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله. "أبو الشيخ في الفرائض".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে মারা গেল এবং তার কন্যা ও তার মাওলাকে (আযাদকৃত গোলাম বা অভিভাবককে) রেখে গেল: কন্যার জন্য অর্ধেক অংশ এবং মাওলার জন্য অর্ধেক অংশ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই কথা বলেছেন এবং এর ওপর আমল করেছেন।
30535 - عن الحارث عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا كانت العصبة من قبل أبيهم وأمهم واحدة وكان فيهم من هو أقرب بأم كان هو أولى بالميراث. "أبو الشيخ".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আসাবাগণ (বংশীয় অবশিষ্ট উত্তরাধিকারীগণ) তাদের পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে একই (সম্পর্কযুক্ত) হয় এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকে যে মায়ের দিক থেকে বেশি নিকটবর্তী, তবে সে-ই মীরাসের (উত্তরাধিকারের) অধিক হকদার হবে।
30536 - عن الحارث عن علي قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه. "أبو الشيخ".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফায়সালা দিয়েছেন যে, একজন ব্যক্তি তার সহোদর (বাবা ও মায়ের দিক থেকে সম্পর্কিত) ভাইয়ের উত্তরাধিকারী হবে, কিন্তু সে তার বৈমাত্রেয় ভাইয়ের (কেবল বাবার দিক থেকে সম্পর্কিত) উত্তরাধিকারী হবে না।
30537 - عن علي أنه أتي في امرأة وأبوين وبنات فقال للمرأة أرى ثمنك قد صار تسعا. "عب، ص وأبو عبيد في الغريب، قط، هق".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁর কাছে এমন এক নারী, তার পিতা-মাতা এবং কন্যারা সম্পর্কিত উত্তরাধিকারের (মিরাছের) বিষয়ে প্রশ্ন করা হলো। তখন তিনি ঐ নারীকে বললেন: "আমি মনে করি তোমার অংশ (এক অষ্টমাংশ) এখন এক নবমাংশ হয়ে গেছে।"
30538 - عن الشعبي أن عليا وزيدا قالا: الإخوة المملوكون واليهود والنصارى لا يحجبون الأم ولا يرثون، وقال عبد الله: يحجبون ولا يرثون. "سفيان الثوري في الفرائض، عب، هق".
শা‘বী থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: ক্রীতদাস ভাই, ইহুদি এবং খ্রিষ্টানরা মায়ের অংশকে আটকায় না এবং তারা নিজেরাও উত্তরাধিকারী হয় না। আর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তারা (মায়ের অংশ) আটকায় কিন্তু তারা নিজেরা উত্তরাধিকারী হয় না।
30539 - عن أبي صادق عن علي قال: لا يحجب من لا يرث. "عب".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি উত্তরাধিকারী হন না, তাকে (অন্যকে উত্তরাধিকার থেকে) বঞ্চিত করা যায় না।
30540 - عن الشعبي قال: كان علي يرد على كل ذي سهم قدر سهمه إلا الزوج والمرأة؛ وكان عبد الله لا يرد على أخت لأم مع الأم، ولا على بنت ابن مع بنت الصلب، ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم،
ولا على جدة، ولا على امرأة، ولا على زوج. "سفيان عب، ص".
শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) স্বামী ও স্ত্রী ব্যতীত সকল অংশীদারের উপর তাদের হিস্যা অনুযায়ী (অবশিষ্ট সম্পদ) ফেরত দিতেন। আর আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মায়ের সাথে বৈমাত্রেয় বোন, ঔরসজাত কন্যার সাথে পৌত্রী, সহোদর বোনের সাথে বৈপিত্রেয় বোন, দাদী, স্ত্রী এবং স্বামীর উপর (অবশিষ্ট সম্পদ) ফেরত দিতেন না।