30532 - عن حكيم بن عقال أن امرأة ماتت وتركت ابني عمها: أحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها، فاختصموا إلى شريح، فقال: للزوج النصف، وما بقي فللأخ من الأم، فارتفعوا إلى علي، فقال له: أفي كتاب الله وجدت هذا أم في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بل في كتاب الله قال: وأين هو من كتاب الله؟ قال: يقول الله: {وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} فقال علي: هل تجد في كتاب الله النصف للزوج وما بقي فللأخ من الأم؟ فقال علي: للزوج النصف، وللأخ من الأم السدس، وما بقي فهو بينهما نصفين. "ص وابن جرير، هق، كر"2.

হাকীম ইবনে উক্বাল থেকে বর্ণিত, এক মহিলা মারা গেলেন এবং তার দুই চাচাতো ভাই রেখে গেলেন: তাদের একজন তার স্বামী এবং অন্যজন তার মায়ের দিক থেকে ভাই। তারা (ওয়ারিশগণ) শুরাইহের কাছে বিচার চাইলেন। তিনি (শুরাইহ) বললেন: স্বামীর জন্য অর্ধেক (নিসফ), আর যা বাকি থাকবে তা মায়ের দিকের ভাই পাবে।

অতঃপর তারা (ঐ মামলার রায় নিয়ে) আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলেন। তিনি (আলী) শুরাইহকে বললেন: আপনি কি এই বিধান আল্লাহর কিতাবে পেয়েছেন, নাকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহতে? তিনি (শুরাইহ) বললেন: বরং আল্লাহর কিতাবে। তিনি (আলী) বললেন: আল্লাহর কিতাবে তা কোথায়? তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "এবং আল্লাহর কিতাবে আত্মীয়-স্বজনরা একে অপরের চেয়ে বেশি হকদার।"

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কি আল্লাহর কিতাবে স্বামীর জন্য অর্ধেক এবং যা বাকি থাকবে তা মায়ের দিক থেকে ভাইয়ের জন্য—এই বিধানটি খুঁজে পেয়েছেন?

অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: স্বামীর জন্য অর্ধেক (নিসফ), আর মায়ের দিক থেকে ভাইয়ের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস)। আর যা বাকি থাকবে, তা তাদের দুজনের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক ভাগ করে দেওয়া হবে।

30533 - عن علي قال: إذا بلغ النساء نص الحقاق3 فالعصبة أولى. "أبو عبيد".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন নারীরা (বা মেয়েরা) 'নস আল-হিকাক'-এর (নির্দিষ্ট বয়সের) সীমায় পৌঁছায়, তখন আসাবা (পিতার দিকের পুরুষ আত্মীয়রা) অগ্রাধিকার লাভ করে।

30534 - عن ابن الحنفية عن أبيه علي في رجل مات وترك ابنته مولاه: فللابنة النصف وللمولى النصف - قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله. "أبو الشيخ في الفرائض".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে মারা গেল এবং তার কন্যা ও তার মাওলাকে (আযাদকৃত গোলাম বা অভিভাবককে) রেখে গেল: কন্যার জন্য অর্ধেক অংশ এবং মাওলার জন্য অর্ধেক অংশ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই কথা বলেছেন এবং এর ওপর আমল করেছেন।

30535 - عن الحارث عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا كانت العصبة من قبل أبيهم وأمهم واحدة وكان فيهم من هو أقرب بأم كان هو أولى بالميراث. "أبو الشيخ".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আসাবাগণ (বংশীয় অবশিষ্ট উত্তরাধিকারীগণ) তাদের পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে একই (সম্পর্কযুক্ত) হয় এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকে যে মায়ের দিক থেকে বেশি নিকটবর্তী, তবে সে-ই মীরাসের (উত্তরাধিকারের) অধিক হকদার হবে।

30536 - عن الحارث عن علي قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه. "أبو الشيخ".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফায়সালা দিয়েছেন যে, একজন ব্যক্তি তার সহোদর (বাবা ও মায়ের দিক থেকে সম্পর্কিত) ভাইয়ের উত্তরাধিকারী হবে, কিন্তু সে তার বৈমাত্রেয় ভাইয়ের (কেবল বাবার দিক থেকে সম্পর্কিত) উত্তরাধিকারী হবে না।

30537 - عن علي أنه أتي في امرأة وأبوين وبنات فقال للمرأة أرى ثمنك قد صار تسعا. "عب، ص وأبو عبيد في الغريب، قط، هق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁর কাছে এমন এক নারী, তার পিতা-মাতা এবং কন্যারা সম্পর্কিত উত্তরাধিকারের (মিরাছের) বিষয়ে প্রশ্ন করা হলো। তখন তিনি ঐ নারীকে বললেন: "আমি মনে করি তোমার অংশ (এক অষ্টমাংশ) এখন এক নবমাংশ হয়ে গেছে।"

30538 - عن الشعبي أن عليا وزيدا قالا: الإخوة المملوكون واليهود والنصارى لا يحجبون الأم ولا يرثون، وقال عبد الله: يحجبون ولا يرثون. "سفيان الثوري في الفرائض، عب، هق".

শা‘বী থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: ক্রীতদাস ভাই, ইহুদি এবং খ্রিষ্টানরা মায়ের অংশকে আটকায় না এবং তারা নিজেরাও উত্তরাধিকারী হয় না। আর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তারা (মায়ের অংশ) আটকায় কিন্তু তারা নিজেরা উত্তরাধিকারী হয় না।

30539 - عن أبي صادق عن علي قال: لا يحجب من لا يرث. "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি উত্তরাধিকারী হন না, তাকে (অন্যকে উত্তরাধিকার থেকে) বঞ্চিত করা যায় না।

30540 - عن الشعبي قال: كان علي يرد على كل ذي سهم قدر سهمه إلا الزوج والمرأة؛ وكان عبد الله لا يرد على أخت لأم مع الأم، ولا على بنت ابن مع بنت الصلب، ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم،
ولا على جدة، ولا على امرأة، ولا على زوج. "سفيان عب، ص".

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) স্বামী ও স্ত্রী ব্যতীত সকল অংশীদারের উপর তাদের হিস্যা অনুযায়ী (অবশিষ্ট সম্পদ) ফেরত দিতেন। আর আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মায়ের সাথে বৈমাত্রেয় বোন, ঔরসজাত কন্যার সাথে পৌত্রী, সহোদর বোনের সাথে বৈপিত্রেয় বোন, দাদী, স্ত্রী এবং স্বামীর উপর (অবশিষ্ট সম্পদ) ফেরত দিতেন না।

30541 - عن الحارث قال: ذكر لعلي في رجل ترك بني عمه أحدهم أخوه لأمه أن ابن مسعود جعل له المال كله، فقال: رحم الله عبد الله! إن كان لفقيها، لو كنت أنا لجعلت له سهمه ثم شركت بينهم. "عب ص وابن جرير، هق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে আলোচনা করা হলো, যে তার চাচাতো ভাইদের রেখে মৃত্যুবরণ করেছে, যাদের মধ্যে একজন তার মায়ের দিকের ভাই (বৈমাত্রেয় ভাই)। (এই ক্ষেত্রে) ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (বৈমাত্রেয় ভাইকে) সমস্ত সম্পদ দিয়ে দিয়েছিলেন। তখন তিনি (আলী) বললেন: আল্লাহ আব্দুল্লাহর (ইবনু মাসঊদ) উপর রহম করুন! তিনি তো অবশ্যই একজন ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) ছিলেন। তবে আমি যদি হতাম, তাহলে তার (ঐ বৈমাত্রেয় ভাইয়ের) অংশ তাকে দিতাম, এরপর অবশিষ্ট সম্পদ তাদের (চাচাতো ভাইদের) মাঝে ভাগ করে দিতাম।

30542 - عن علي أن أخوين قتلا بصفين - أورجل وابنه - فورث أحدهما من الآخر. "عب، هق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিফফিনের যুদ্ধে দুই ভাই—অথবা একজন লোক ও তার ছেলে—নিহত হয়েছিল, তখন তাদের একজন অন্যজনের উত্তরাধিকারী হয়েছিল।

30543 - عن الشعبي أن عليا ورث خنثى ذكرا من حيث يبول. "عب".

শু'বী থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খُنসা (উভয়লিঙ্গ) ব্যক্তিকে, সে যেদিক দিয়ে প্রস্রাব করে, সেই দিক বিবেচনা করে পুরুষের মিরাছের অংশ প্রদান করতেন।

30544 - "مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي" عن بريدة بن الحصيب الأسلمي: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال: يا رسول الله! إن عندي ميراث رجل من الأزد فلم أكن أجد أزديا أدفعه إليه، قال: انطلق فالتمس أزديا عاما أو حولا فادفعه إليه! فانطلق ثم أتاه في العام التابع فقال: يا رسول الله! ما وجدت أزديا أؤدي إليه، قال: انطلق إلى أول خزاعة تجده فادفعه إليه! فلما قفا قال: علي به! قال: فاذهب فادفعه إلى أكبر خزاعة. "ش".

বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার কাছে আযদ গোত্রের এক ব্যক্তির উত্তরাধিকার (সম্পদ) রয়েছে, কিন্তু আমি এমন কোনো আযদী ব্যক্তিকে খুঁজে পাচ্ছি না যার কাছে আমি তা হস্তান্তর করতে পারি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যাও, এক বছর বা (প্রায়) এক বছর ধরে কোনো আযদী ব্যক্তিকে খুঁজে দেখো, অতঃপর তাকে সেটি দিয়ে দাও!" লোকটি চলে গেল, অতঃপর পরবর্তী বছর সে আবার তাঁর নিকট এসে বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি এমন কোনো আযদী ব্যক্তিকে খুঁজে পাইনি যার কাছে আমি তা পরিশোধ করতে পারি।" তিনি বললেন, "যাও, খুযাআ গোত্রের প্রথম যাকে তুমি পাবে, তাকে তা দিয়ে দাও!" যখন সে ফিরে যাচ্ছিল, তখন তিনি বললেন, "তাকে আমার কাছে ডেকে আনো!" (সে ফিরে এলে) তিনি বললেন, "যাও এবং খুযাআ গোত্রের সবচেয়ে বয়স্ক/প্রধান ব্যক্তিকে তা দিয়ে দাও।"

30545 - عن الأسود بن يزيد أن معاذ بن جبل حين بعثه رسول الله
صلى الله عليه وسلم قضى باليمن في بنت وأخت فجعل للبنت النصف وللأخت النصف. "عب".

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইয়ামানে প্রেরণ করেছিলেন, তখন তিনি এক কন্যা এবং এক বোনের (উত্তরাধিকারের) ব্যাপারে ফায়সালা করেন। তিনি কন্যার জন্য অর্ধেক এবং বোনের জন্য অর্ধেক নির্ধারণ করেন।

30546 - عن الأسود أن معاذا قضى باليمن في ابنة وأخت فجعل للإبنة النصف وللأخت النصف. "عب".

মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়েমেনে এক কন্যা ও এক বোনের উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিষয়ে ফায়সালা দিলেন। তিনি কন্যার জন্য অর্ধেক এবং বোনের জন্য অর্ধেক অংশ নির্ধারণ করলেন।

30547 - عن قبيصة بن ذؤيب قال: جاءت الجدة إلى أبي بكر تطلب ميراثها من ابن ابنها أو ابنتها فقال أبو بكر رضي الله عنه: ما أجد لك في كتاب الله شيئا ولا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لك بشيء وسأسأل الناس العشية! فلما صلى الظهر أقبل على الناس فقال: إن الجدة أتتني تسألني ميراثها من ابن ابنها أو ابن بنتها وإني لم أجد لها في كتاب الله شيئا ولم أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقضي لها بشيء فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا؟ فقام المغيرة بن شعبة فقال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لها السدس، فقال: من معك؟ فشهد محمد بن مسلمة، فأعطاها أبو بكر السدس؛ فلما جاءت خلافة عمر رضي الله عنه جاءته الجدة التي تخالفها فقال عمر: إنما كان القضاء في غيرك ولكن إذا اجتمعتما فالسدس بينكما وأيتكما خلت به فهو لها. "مالك، عب، ص" 1.

কাবীসাহ ইবনে যু'আইব থেকে বর্ণিত, একজন নানী/দাদী আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন তাঁর নাতির (ছেলের ছেলে) বা নাতনির উত্তরাধিকার দাবি করতে। তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি আল্লাহর কিতাবে তোমার জন্য কিছুই খুঁজে পাচ্ছি না এবং আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেও তোমার জন্য কোনো ফায়সালা করতে শুনিনি। আমি সন্ধ্যায় লোকজনের কাছে জিজ্ঞাসা করব। এরপর তিনি যখন যুহরের সালাত আদায় করলেন, তখন লোকজনের দিকে মুখ করে বললেন, একজন নানী/দাদী আমার কাছে এসে তাঁর নাতির বা নাতনির উত্তরাধিকার সম্পর্কে জানতে চেয়েছেন। আমি আল্লাহর কিতাবে তাঁর জন্য কিছু পাইনি এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেও এ ব্যাপারে কোনো ফায়সালা করতে শুনিনি। আপনাদের মধ্যে কেউ কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে কিছু বলতে শুনেছেন? তখন মুগীরা ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর জন্য ছয় ভাগের এক ভাগ (সুদুস) ফায়সালা করতে দেখেছি। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তোমার সাথে আর কে আছে? তখন মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাক্ষ্য দিলেন। এরপর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে ছয় ভাগের এক ভাগ দিলেন। এরপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকাল এল, তখন অন্য এক নানী/দাদী যাঁর ক্ষেত্রে পূর্বের ফায়সালাটি প্রযোজ্য ছিল না, তিনিও তাঁর কাছে এলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, সেই ফায়সালাটি তো তোমার ছাড়া অন্যজনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল। তবে যখন তোমরা দুজন একত্রিত হবে, তখন ছয় ভাগের এক ভাগ তোমাদের দুজনের মধ্যে বণ্টিত হবে। আর তোমাদের মধ্যে যে একা থাকবে, তার জন্য পুরোটাই (ছয় ভাগের এক ভাগ) থাকবে।

30548 - عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال: توفي ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شأنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنه عاصم بن عدي: هل ترك من أحد؟ فقال: يا رسول الله ما ترك أحدا، فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله إلى ابن أخته أبي لبابة بن عبد المنذر. "ص؛ وسنده صحيح".

ওয়াসি' ইবনু হিব্বান থেকে বর্ণিত, থাবিত ইবনু দাহদাহাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করলেন এবং তিনি কোনো ওয়ারিশ বা আসাবাহ (নিকটাত্মীয় উত্তরাধিকারী) রেখে যাননি। তখন তাঁর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উত্থাপন করা হলো। তিনি আসিম ইবনু আদীকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: সে কি কাউকে রেখে গেছে? তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সে কাউকে রেখে যায়নি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (থাবিতের) সম্পদ তাঁর ভাগিনা আবূ লুবাবাহ ইবনু আবদুল মুনযিরের হাতে অর্পণ করলেন।

30549 - "مسند زيد بن ثابت" عن إبراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الإخوة والأخوات إلى الثلث، فإذا بلغ الثلث أعطاه الثلث وكان للإخوة والأخوات ما بقي، ويقاسم بالأخ للأب ثم يرد على أخيه، ولا يورث أخا لأم مع جد شيئا، ويقاسم بالأخوة من الأب الأخوات من الأب والأم ولا يورثهم شيئا، وإذا كان أخ للأب والأم أعطاه النصف، وإذا كان أخوات وجد أعطاء مع الأخوات الثلث ولهن الثلثان، فإن كانتا اثنتين أعطاهما النصف وله النصف. "عب".

যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (দাদা বা পিতামহ) কে ভাই ও বোনদের সাথে এক-তৃতীয়াংশ সম্পত্তি পর্যন্ত অংশীদার করতেন। যখন (সম্পত্তির অংশ) এক-তৃতীয়াংশে পৌঁছাতো, তখন তিনি তাকে (দাদাকে) এক-তৃতীয়াংশ দিতেন এবং অবশিষ্ট অংশ ভাই ও বোনদের জন্য থাকত। তিনি বৈমাত্রেয় ভাই (পিতার দিক থেকে) দ্বারা মুকাসামাহ (ভাগাভাগি) করতেন, এরপর (ঐ অংশ) তার অন্য ভাইয়ের দিকে ফিরিয়ে দিতেন। তিনি দাদার সাথে বৈপিত্রেয় ভাইকে (মায়ের দিক থেকে ভাই) কিছুই উত্তরাধিকার দিতেন না। তিনি বৈমাত্রেয় ভাইদের (পিতার দিক থেকে) সাথে সহোদর বোনদের (পিতা ও মাতার দিক থেকে) ভাগাভাগি করতেন, কিন্তু তাদের (সহোদর বোনদের) কোনো কিছুই উত্তরাধিকার হিসেবে দিতেন না। আর যদি সহোদর ভাই (পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে) থাকত, তবে তিনি তাকে অর্ধেক দিতেন। আর যদি বোন ও দাদা থাকত, তবে তিনি বোনদের সাথে দাদাকে এক-তৃতীয়াংশ দিতেন এবং বোনদের জন্য দুই-তৃতীয়াংশ থাকত। যদি তারা (বোন) দুইজন হতো, তবে তিনি তাদের দুজনকে অর্ধেক এবং তাকে (দাদাকে) অর্ধেক দিতেন।

30550 - "أيضا" حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت أنه أول من عال في الفرائض، وأكثر ما بلغ العول مثل ثلثي رأس الفريضة. "ص".

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি ফারায়েয (উত্তরাধিকার বণ্টন)-এ ‘আওল’ (অংশ কমানোর পদ্ধতি) প্রয়োগ করেন। এবং ‘আওল’ (এর মাধ্যমে উত্তরাধিকারীদের অংশ কমানো) সর্বোচ্চ যা পৌঁছাতে পারে, তা হলো মূল ফারায়েযের (অংশের) দুই-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।

30551 - "أيضا" في زوج وأبوين: للزوج النصف، وللأم ثلث ما بقي، وللأب الفضل. "عب".

অনুরূপভাবে, স্বামী ও পিতা-মাতার উপস্থিতিতে (ওয়ারিশ বণ্টনের ক্ষেত্রে): স্বামীর জন্য রয়েছে অর্ধেক, মাতার জন্য রয়েছে অবশিষ্টের এক-তৃতীয়াংশ এবং পিতার জন্য রয়েছে বাকি অংশ (ফাদল)।