কানযুল উম্মাল
30552 - أيضا عن الشعبي قال: كان زيد بن ثابت يقضي للجدتين
أيتهما كانت أقرب فهي أولى، وكان ابن مسعود يساوي بينهن إذا كانت أقرب أو لم تكن أقرب. "عب".
শা'বী থেকে বর্ণিত, যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দুই দাদীর (উত্তরাধিকারের) বিষয়ে এই ফয়সালা দিতেন যে, তাদের মধ্যে যিনি অধিক নিকটবর্তী, তিনিই অগ্রাধিকার পাবেন। আর ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (সকল দাদীর) মধ্যে সমতা বিধান করতেন, যদিও তাদের একজন নিকটবর্তী হোন বা নিকটবর্তী না হোন (সবার অংশ সমান হবে)।
30553 - أيضا عن خارجة بن زيد عن زيد أنه كان يعطي أهل الفرائض فرائضهم ويجعل ما بقي في بيت المال. "عب".
যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উত্তরাধিকারের) অংশীদারদের তাদের নির্ধারিত অংশ দিতেন এবং যা অবশিষ্ট থাকত, তা বায়তুল মালে (রাষ্ট্রীয় কোষাগারে) জমা করতেন।
30554 - "أيضا" عن زيد بن ثابت أنه ورث الأحياء من الأموات ولم يورث الموتى بعضهم من بعض وكان ذلك يوم الحرة. "عب".
যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জীবিতদের মৃতদের থেকে উত্তরাধিকারী বানিয়েছিলেন, কিন্তু মৃতদের একে অপরের উত্তরাধিকারী বানাননি। আর তা ছিল ইয়াওমুল হাররাহর ঘটনা।
30555 - "مسند أبي هريرة" يا أبا هريرة! تعلموا الفرائض وعلموها! فإنه نصف العلم وهو ينسى، وهو أول شيء ينزع من أمتي. "هـ، ك - عن أبي هريرة"1.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে আবূ হুরায়রা! তোমরা ফারায়েয (উত্তরাধিকার আইন) শিক্ষা করো এবং তা শিক্ষা দাও! কারণ তা হলো জ্ঞানের অর্ধেক, আর তা ভুলে যাওয়া হয়। এবং এটাই হলো আমার উম্মত থেকে উঠিয়ে নেওয়া প্রথম জিনিস।”
30556 - عن إبراهيم قال، خالف ابن عباس أهل الصلاة في زوج وأبوين، فجعل النصف للزوج، وللأم الثلث من رأس المال، وللأب ما بقي. "عب".
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি স্বামী এবং পিতা-মাতার (উত্তরাধিকারের) মাসআলায় আহলুস সালাতদের (অন্যান্য ফকীহদের) সাথে ভিন্নমত পোষণ করেন। অতঃপর তিনি স্বামীর জন্য অর্ধেক অংশ নির্ধারণ করেন, মায়ের জন্য মোট সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ নির্ধারণ করেন এবং পিতার জন্য অবশিষ্ট অংশ নির্ধারণ করেন।
30557 - عن عكرمة قال: أرسلني ابن عباس إلى زيد بن ثابت أسأله عن زوج وأبوين فقال: للزوج النصف، وللأم الثلث مما بقي، وللأب الفضل؛ فقال ابن عباس: أفي كتاب الله وجدته أم رأي تراه؟ قال:
رأي أراه، لا أرى أن أفضل أما على أب، وكان ابن عباس يجعل لها الثلث من جميع المال. "عب".
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে যায়িদ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রেরণ করলেন, যেন আমি তাকে একজন স্বামী এবং পিতামাতার (উত্তরাধিকার বন্টন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি। তখন যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: স্বামীর জন্য অর্ধেক, আর মায়ের জন্য অবশিষ্ট সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ এবং পিতার জন্য বাকি অংশ। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (শুনে) বললেন: আপনি কি এটি আল্লাহ্র কিতাবে পেয়েছেন, নাকি এটি আপনার ব্যক্তিগত মত? তিনি বললেন: এটি আমার ব্যক্তিগত মত। আমি মনে করি না যে মাকে পিতার উপর অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (এই ক্ষেত্রে) মায়ের জন্য সম্পূর্ণ সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ নির্ধারণ করতেন।
30558 - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: جاء ابن عباس رجل فقال: رجل توفي وترك ابنته وأخته لأبيه وأمه؟ فقال ابن عباس: لابنته النصف وليس لأخته شيء فما بقي فهو لعصبته، فقال له الرجل: إن عمر قد قضى بغير ذلك، قد جعل للأخت النصف وللبنت النصف، فقال ابن عباس: أأنتم أعلم أم الله! حتى لقيت ابن طاوس فذكرت ذلك له فقال ابن طاوس: أخبرني أبي أنه سمع ابن عباس يقول: قال الله تعالى: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ} قال ابن عباس فقلتم: لها النصف وإن كان له ولد. "عب".
আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু সালামা ইবন আবদুর রহমান বলেছেন: এক ব্যক্তি ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল: এক ব্যক্তি মারা গেছে এবং সে তার একজন মেয়ে ও আপন বোনকে (পিতা-মাতা উভয় সূত্রে) রেখে গেছে। (তাদের ওয়ারিশি বণ্টনের হুকুম কী?) ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তার মেয়ের জন্য অর্ধেক (নিসফ)। আর তার বোনের জন্য কিছুই নেই। যা অবশিষ্ট থাকবে, তা আসাবার (পুরুষ আত্মীয়দের) জন্য। তখন লোকটি তাকে বলল: নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর বিপরীত ফয়সালা দিয়েছেন। তিনি বোনের জন্যও অর্ধেক এবং মেয়ের জন্যও অর্ধেক অংশ নির্ধারণ করেছিলেন। ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা কি বেশি জানো, না আল্লাহ বেশি জানেন?
[বর্ণনাকারী বলেন:] এরপর আমি ইবন তাউসের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে এ বিষয়টি জানালাম। তখন ইবন তাউস বললেন: আমার পিতা আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি এমন অবস্থায় মারা যায় যে, তার কোনো সন্তান নেই, কিন্তু তার একজন বোন আছে, তবে তার জন্য সে যা রেখে গেছে, তার অর্ধেক অংশ হবে।" [সূরা নিসা, ৪:১৭৬]। ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: কিন্তু তোমরা (মানুষেরা) বলছো: যদি তার সন্তানও থাকে, তবুও বোন অর্ধেক পাবে। (আবদ)।
30559 - عن ابن عباس قال: وددت أني وهؤلاء الذين يخالفوني في الفريضة نجتمع فنضع أيدينا على الركن ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين! ما حكم الله بما قالوا. "ص، عب".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি চাই যে, আমি এবং যারা ফরয বিধানের ক্ষেত্রে আমার বিরোধিতা করে, তারা যেন একত্রিত হয় এবং আমরা যেন (কাবাঘরের) রুকনের উপর আমাদের হাত রাখি। অতঃপর আমরা যেন মুবাহালা করি এবং মিথ্যাবাদীদের ওপর আল্লাহর অভিশাপ নির্ধারণ করি! আল্লাহ এমন কোনো বিধান দেননি যেমনটি তারা বলে।
30560 - عن ابن طاوس عن أبيه قال: كان ابن عباس يقول في السدس الذي حجبه الإخوة للأم: هو للإخوة، لا يكون للأب؛ إنما نقصته الأم ليكون للإخوة، قال ابن طاوس: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاهم السدس، قال: فلقيت بعض ولد ذلك الرجل الذي أعطي إخوته السدس فقال: بلغنا أنها كانت وصية لهم. "عب".
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই এক-ষষ্ঠাংশ (উত্তরাধিকার) সম্পর্কে বলতেন যা বৈমাত্রেয় ভাইয়েরা মায়ের কারণে (মাতার অংশ কমিয়ে) নিজেদের জন্য নিয়ে নিত: এটি ভাইদের প্রাপ্য, পিতার প্রাপ্য নয়। মা কেবল তা কমিয়েছেন যাতে তা ভাইদের জন্য হয়। ইবনে তাউস বলেন, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে (সেই ভাইদেরকে) এক-ষষ্ঠাংশ অংশ দিয়েছিলেন। তিনি (ইবনে তাউস) বলেন, আমি সেই ব্যক্তির এক সন্তানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম যাকে তার ভাইয়েরা এক-ষষ্ঠাংশ অংশ দিয়েছিল। সে বলল: আমাদের কাছে খবর পৌঁছেছে যে এটি তাদের জন্য একটি অসিয়ত ছিল।
30561 - عن ابن عباس قال: الميراث للولد فانتزع الله منه للزوج والوالد. "عب".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উত্তরাধিকার (সম্পদ মূলত) সন্তানের জন্য ছিল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা সেখান থেকে স্বামী এবং পিতা-মাতার জন্য (নির্দিষ্ট অংশ) বের করে নিয়েছেন।
30562 - عن الثوري قال: كان ابن عباس يقول: لا تعول الفرائض يقول: المرأة والزوج والأب والأم هؤلاء لا ينقصون، إنما النقصان في البنات والبنين والإخوة والأخوات. "عب".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: ফরয অংশগুলোতে 'আওল' (অংশের বৃদ্ধি বা হ্রাস) প্রযোজ্য নয়। তিনি বলেন: স্ত্রী, স্বামী, পিতা এবং মাতা— তাদের অংশ হ্রাস পাবে না। বরং হ্রাস (নুকসান) হবে কন্যা, পুত্র, ভাই এবং বোনদের অংশে।
30563 - عن هذيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسألهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه فقالا: للإبنة النصف، وليس لابنة الابن شيء، وائت ابن مسعود! فإنه سيتابعنا، قال: فجاء الرجل إلى عبد الله بن مسعود فأخبره بما قالا، قال: قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين ولكن سأقضي فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل للإبنة النصف، ولابنة الابن السدس وما بقي للأخت. "عب" 1.
হুযাইল ইবনু শুরাহবিল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবূ মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সালমান ইবনু রাবীআহ আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যে তার কন্যা ও পৌত্রীকে (পুত্রের কন্যাকে) রেখে মারা গেছে। তারা দুজন বললেন: কন্যার জন্য অর্ধেক (সম্পদ), আর পৌত্রীর জন্য কিছুই নেই। তুমি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও! কারণ সে আমাদের অনুসরণ করবে। সে (রাবী) বলল: এরপর লোকটি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে তাদেরকে যা বলা হয়েছিল তা তাঁকে জানাল। তিনি বললেন: তাহলে তো আমি পথভ্রষ্ট হয়ে যাবো এবং আমি হেদায়াতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারবো না। বরং আমি এতে আল্লাহ্র রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিচার অনুযায়ী ফয়সালা করব। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে ফয়সালা করেছিলেন, যে তার কন্যা, পৌত্রী এবং বোনকে রেখে মারা গিয়েছিল। তিনি কন্যার জন্য অর্ধেক, পৌত্রীর জন্য এক-ষষ্ঠাংশ নির্ধারণ করেন এবং অবশিষ্ট যা থাকে তা বোনের জন্য রেখে দেন।
30564 - عن إبراهيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم ثلاث جدات السدس أم أبيه وأم أم الأم. "ص".
ইবরাহীম থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন জন দাদীকে (বা নানীকে) সুদুস (ছয় ভাগের এক ভাগ) অংশ দিয়েছিলেন: তাঁর পিতার মাতা (দাদী) এবং মাতার মাতার মাতা (পরনানী)।
30565 - عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم ورث الجدة مع ابنها. "ص".
হাসান থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাদীকে তাঁর ছেলের সাথে ওয়ারিস বানিয়েছেন।
30566 - عن زيد بن أسلم قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! رجل توفي وترك خالته وعمته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الخالة والعمة - يرددهما كذلك ينتظر الوحي فيهما، فلم يأته فيهما شيء، فعاود الرجل النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك، وعاود النبي صلى الله عليه وسلم بمثل قوله ثلاث مرات، فلم يأته فيهما شيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لم يأتني فيهما شيء. "عب".
যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এক ব্যক্তি মারা গিয়েছে এবং সে তার খালা ও ফুফুকে রেখে গিয়েছে। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: খালা ও ফুফু—এ কথাটি তিনি এভাবে বারবার উচ্চারণ করতে লাগলেন, যাতে এই বিষয়ে ওহী নাযিল হয়। কিন্তু এ ব্যাপারে তাঁর কাছে কোনো ওহী এলো না। এরপর লোকটি পুনরায় নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একই বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কথাটি এমনভাবে তিনবার বললেন। কিন্তু এ ব্যাপারে তাঁর কাছে কোনো ওহী এলো না। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এ বিষয়ে আমার নিকট কোনো ওহী আসেনি।
30567 - عن ابن مسعود أنه قضى في أم وأخ من أم: لأخيه السدس وما بقي لأمه. "عب".
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক মা এবং বৈপিত্রেয় ভাইয়ের উত্তরাধিকার সম্পর্কে ফায়সালা দেন যে: ভাইয়ের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ এবং যা অবশিষ্ট থাকবে, তা মায়ের জন্য।
30568 - عن الشعبي أنه قيل له: إن أبا عبيدة ورث أختا المال كله، فقال الشعبي: من هو خير من أبي عبيدة قد فعل ذلك، كان عبد الله بن مسعود يفعل ذلك. "ص".
শা'বী থেকে বর্ণিত, যে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আবূ উবায়দাহ তাঁর এক বোনকে সকল সম্পদ উত্তরাধিকার সূত্রে দিয়েছেন। তখন শা'বী বললেন: আবূ উবায়দাহর চেয়েও উত্তম ব্যক্তি তা করেছেন। আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এরূপ করতেন।
30569 - عن ابن مسعود في رجل ترك ابنته وأخته فقال: لهما المال كله. "ص".
ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তার কন্যা এবং বোনকে রেখে গেলে তিনি (ইবন মাসউদ) বললেন: সম্পূর্ণ সম্পদ তাদের উভয়ের জন্যই।
30570 - عن ابن مسعود قال: ذو السهم أحق ممن لا سهم له. "ص".
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: অংশীদার ব্যক্তি তার চেয়ে বেশি হকদার যার কোনো অংশ নেই।
30571 - عن جرير عن المغيرة عن أصحابه: كان علي وأصحابه إذا لم يجدوا ذا سهم أعطوا القرابة، أعطوا بنت البنت المال كله والخال المال وكذلك ابنة الأخ وابنة الأخت للأم أو للأب والأم أو للأب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الأم وما قرب أو بعد إذا كان
رحما فله المال إذا لم يوجد غيره، فإن وجد ابنة بنت وابنة أخت فالنصف والنصف، وإن كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان، وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان. "هق" 1.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মুগীরাহ তাঁর সাথীদের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সাথীরা যখন কোনো নির্দিষ্ট অংশীদারকে (যাবিল ফুরুযকে) খুঁজে না পেতেন, তখন তারা (অন্যান্য) আত্মীয়দের (যাবিল আরহাম) সম্পদ প্রদান করতেন। তাঁরা নাতনীর কন্যাকে (বিন্ত বিনত) সম্পূর্ণ সম্পদ দিতেন এবং মামাকে (আল-খাল) সম্পদ দিতেন। অনুরূপভাবে, ভাইয়ের কন্যা (ইবনাত আল-আখ) এবং বোনের কন্যাকেও (ইবনাত আল-উখত) সম্পদ দিতেন—চাই সে বৈমাত্রেয়, সৎ বা আপন ভাই/বোনের সন্তান হোক। আর ফুফু (আল-আম্মাহ), চাচার কন্যা (ইবনাত আল-আম), পুত্রের পুত্রের কন্যা (ইবনাত বিনত আল-ইবন), এবং মায়ের দিক থেকে দাদা/নানা (আল-জাদ্দ মিন কাবলি আল-উম্ম)—যারা নিকটবর্তী বা দূরবর্তী হোক না কেন, যদি তারা রক্তের সম্পর্কীয় আত্মীয় (রাহেম) হয়, তবে অন্য কেউ না থাকলে তারা সম্পদ পাবে। আর যদি নাতনীর কন্যা (বিন্ত বিনত) এবং বোনের কন্যা (বিন্ত উখত) একত্রে থাকে, তবে তারা অর্ধেক অর্ধেক পাবে। আর যদি ফুফু ও খালা থাকে, তবে এক-তৃতীয়াংশ এবং দুই-তৃতীয়াংশ পাবে। আর মামার কন্যা এবং খালার কন্যা এক-তৃতীয়াংশ এবং দুই-তৃতীয়াংশ পাবে।