30652 - عن عمر بن الخطاب قال: عجبا للعمة! تورث ولا ترث. "مالك، ش، هق".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ফুফুর (উত্তরাধিকারের) বিষয়টি কতই না অদ্ভুত! সে উত্তরাধিকারী হয় কিন্তু তার মাধ্যমে উত্তরাধিকার প্রতিষ্ঠিত হয় না।

30653 - عن أبان بن عثمان أن عمر بن الخطاب كان لا يورث الحميل. "ش".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি 'হামিল' ব্যক্তিকে উত্তরাধিকারী করতেন না।

30654 - عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب كان لا يورث الحميل. "ق، وضعفه".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘হামিল’কে উত্তরাধিকারী করতেন না।

30655 - عن ابن شهاب أن عثمان بن عفان استشار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحميل فقالوا فيه، فقال عثمان: ما نرى أن نورث مال الله إلا بالنفقات. "ق، وضعفه".

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের কাছে 'আল-হামিল' (জারজ বা পরিত্যক্ত সন্তান) সম্পর্কে পরামর্শ চাইলেন। তখন তাঁরা (সাহাবীগণ) এই বিষয়ে মতামত দিলেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা মনে করি না যে আল্লাহ্‌র সম্পদ ব্যয়ভার বহনকারী ব্যতীত অন্য কাউকে উত্তরাধিকার হিসেবে দেওয়া উচিত।

30656 - عن حبيب بن أبي ثابت أن عثمان قال: لا نورث الحميل إلا ببينة. "ق، وضعفه".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমরা কোনো জামিনদারের (দায়ভার) উত্তরাধিকার প্রমাণপত্র ছাড়া সাব্যস্ত করবো না।

30657 - عن زيد بن ثابت قال: لا يرث ابن أخت ولا ابنة أخ
ولا بنت عم ولا خال ولا عمة ولا خالة. "ص".

যায়দ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ভাগ্নে, কিংবা ভ্রাতুষ্পুত্রী, কিংবা চাচাতো বোন, কিংবা মামা, কিংবা ফুফু, কিংবা খালা – এদের কেউ উত্তরাধিকারী হয় না।

30658 - عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب إلى قباء يستخير الله في العمة والخالة، فأنزل الله تعالى أن لا ميراث لهما. "ص".
من لا وارث له

আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফুফু ও খালাদের ব্যাপারে আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা করার উদ্দেশ্যে কুবার দিকে সওয়ার হয়ে গেলেন। তখন আল্লাহ তাআলা এই মর্মে ওহী নাযিল করলেন যে, তাদের উভয়ের জন্য কোনো মীরাস (উত্তরাধিকার) নেই। (ঐ ব্যক্তির জন্য যার কোনো ওয়ারিস নেই।)

30659 - عن سعد بن إبراهيم أن أبا موسى كتب إلى عمر أن الرجل يموت قبلنا وليس له رحم ولا ولي، فكتب إليه عمر: إن ترك ذا رحم فالرحم، وإلا فالاء، ولا فبيت المال، يرثونه ويعقلون عنه."1"

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন যে, আমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি মারা যায়, যার কোনো নিকটাত্মীয় (রহম) বা অভিভাবক (ওয়ালী) নেই। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার নিকট লিখলেন: ‘যদি সে নিকটাত্মীয় (রহম) রেখে যায়, তবে নিকটাত্মীয়রাই (ওয়ারিশ হবে), অন্যথায় ‘ওয়ালা’ (মু্ক্তিদানের সম্পর্ক), আর যদি তাও না থাকে, তাহলে বাইতুল মাল (সরকারি কোষাগার)। তারা তার ওয়ারিশ হবে এবং তার পক্ষ থেকে দিয়ত (রক্তপণ) বহন করবে।’

30660 - عن الشعبي قال: ما رد زيد بن ثابت على ذوي القرابات شيئا. "قط، عب".

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকটাত্মীয়দের কোনো কিছু (সাহায্য বা দান) ফিরিয়ে দিতেন না।

30661 - عن ابن عباس أن وردان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقع من عذق نخلة فمات، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال: انظروا له ذا قرابة! قالوا: ما له ذو قرابة، قال: فانظروا همشهريا له فأعطوه ميراثه يعني بلديا له. "الديلمي".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম ওয়ারদান একটি খেজুর গাছের কাঁদি থেকে পড়ে গিয়ে ইন্তেকাল করলেন। অতঃপর তাঁর উত্তরাধিকারের সম্পত্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আনা হলো। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা তার জন্য কোনো আত্মীয়কে খোঁজ করো!" তারা বলল, "তাঁর কোনো আত্মীয় নেই।" তিনি বললেন, "তাহলে তার জন্য এমন কাউকে খোঁজ করো যে তার হামশহরী অর্থাৎ তার একই শহরের বা এলাকার বাসিন্দা, এবং তাকে তার মীরাস (উত্তরাধিকার) দিয়ে দাও।" (দায়লামী)

30662 - عن عوسجة عن ابن عباس قال: إن رجلا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس له وارث إلا غلام له هو أعتقه، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه. "ص؛ قال في المغني: عوسجة عن ابن عباس في الفرائض مجهول؛ قال خ: لا يصح حديثه".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি মারা যান, আর তার একজন মুক্ত করা দাস ছাড়া অন্য কোনো ওয়ারিশ ছিল না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকেই তার মীরাস (উত্তরাধিকার) প্রদান করেন।

30663 - عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قال: بلى، قال: من ترك دينا فعلينا ومن ترك كلا فإلينا، ومن ترك مالا فلورثته. "ابن النجار".
مانع الإرث

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি কি তোমাদের নিজেদের প্রাণের চেয়েও তোমাদের নিকট অধিক হকদার নই? তাঁরা বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি ঋণ রেখে যায়, তবে তার দায়িত্ব আমাদের ওপর। আর যে ব্যক্তি বোঝা (অসহায় পরিবার) রেখে যায়, তবে তার দায়িত্বও আমাদের ওপর। আর যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তবে তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য।

30664 - عن إبراهيم قال: قال عمر أهل الشرك لا نرثهم ولا يرثونا. "سفيان الثوري في الفرائض والدارمي".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শিরকের অনুসারীরা (মুশরিকরা) আমাদের ওয়ারিশ হবে না এবং আমরাও তাদের ওয়ারিশ হব না।

30665 - عن أنس بن سيرين قال: قال عمر: لا يتوارث أهل ملتين شتى ولا يحجب من لا يرث. "عب والدارمي، ص هق" 1.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: দুই ভিন্ন ধর্মাবলম্বীরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে না এবং যে উত্তরাধিকারী হয় না, সে (অন্য কাউকে) বঞ্চিতও করতে পারে না।

30666 - عن الشعبي قال: قال عمر: لا يرث القاتل من المقتول شيئا إن قتله عمدا أو قتله خطأ. "ش، عب والدارمي، عق، هق" 1.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, হত্যাকারী নিহত ব্যক্তির কোনো সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে না, চাই সে তাকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করুক বা ভুলক্রমে হত্যা করুক।

30667 - عن عمر قال: لا ترث أهل الملل ولا يرثونا. "مالك عب، ص، هق" 1.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ভিন্ন ধর্মাবলম্বীরা আমাদের থেকে উত্তরাধিকার লাভ করবে না এবং আমরাও তাদের থেকে উত্তরাধিকার লাভ করব না।

30668 - عن أبي قلابة قال: قتل رجل أخاه في زمان عمر بن الخطاب فلم يورث، فقال: يا أمير المؤمنين! إنما قتلته خطأ، قال: لو قتلته عمدا أقدناك به. "عب".

আবূ কিলাবা থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে একজন লোক তার ভাইকে হত্যা করল। ফলে তাকে (হত্যাকারীকে) উত্তরাধিকারী করা হলো না। লোকটি তখন বলল, হে আমীরুল মুমিনীন! আমি তো তাকে ভুলক্রমে হত্যা করেছি। তিনি (উমর) বললেন, যদি তুমি তাকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করতে, তবে আমরা তার বদলে তোমার ওপর কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) প্রয়োগ করতাম।

30669 - عن عمرو بن شعيب أن رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف 1 ابنه بالسيف فأصاب ساقه فنزف منها فمات، فقدم سراقة بن مالك بن جعشم على عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر: أعدد لي على ماء قديد 2 مائة وعشرين بعيرا حتى أقدم عليك! فلما قدم عليه عمر أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة 3 وثلاثين جذعة 4 وأربعين خلفة 5؛ ثم قال: أين أخو المقتول! قال: ها أنا ذا، قال: خذها! فإن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال: ليس للقاتل شيء. "مالك والشافعي، هق" 1.

আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, বনু মুদলিয গোত্রের কাতাদাহ নামক এক ব্যক্তি তার পুত্রকে তলোয়ারের মাধ্যমে আঘাত করে। সেটি তার পায়ের গোছে লাগলে রক্ত ঝরে তার পুত্র মারা যায়। অতঃপর সুরাকাহ ইবনে মালিক ইবনে জু'শাম উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আগমন করে এবং বিষয়টি তাঁকে অবহিত করেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: তুমি আমার জন্য 'কুদাইদ' নামক ঝরনার নিকট একশত বিশটি উট প্রস্তুত রাখো, যতক্ষণ না আমি তোমার কাছে উপস্থিত হই। যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে উপস্থিত হলেন, তখন তিনি সেই উটগুলো থেকে ত্রিশটি হিক্কাহ (চার বছর বয়সী উট), ত্রিশটি জায'আহ (পাঁচ বছর বয়সী উট), এবং চল্লিশটি খালিফাহ (গর্ভবতী উট) গ্রহণ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: নিহতের ভাই কোথায়? সে বলল: আমি এখানে। তিনি বললেন: এগুলো নাও। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হত্যাকারী (নিহতের সম্পত্তি থেকে) কিছুই পাবে না।"

30670 - عن الشعبي أن الأشعث بن قيس وفد إلى عمر بن الخطاب في ميراث عمة له يهودية، فلما قدم عليه قال له عمر: أجئتني في ميراث المقرات بنت الحارث؟ قال: أولست أولى الناس بها؟ قال: أهل ملتها من دينها؛ لا يتوارث أهل ملتين. "ص".

আশ'আস ইবনে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক ইহুদি ফুফুর উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিষয়ে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রতিনিধি হয়ে গিয়েছিলেন। যখন তিনি তাঁর কাছে পৌঁছালেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: তুমি কি আল-মুকাররাত বিনতে হারিসের মীরাসের ব্যাপারে আমার কাছে এসেছো? তিনি (আশ'আস) বললেন: আমি কি তার (উত্তরাধিকারের) জন্য মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি হকদার নই? তিনি (উমার) বললেন: সে তার ধর্মের অন্তর্ভুক্ত; দুই ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না।

30671 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: غضب رجل من بني مدلج على ابن له فحذفه بسيفه فأصاب رجله فنزف الغلام فمات، فانطلق في رهط من قومه إلى عمر، فقال: يا عدو نفسه! أنت الذي قتلت ابنك! لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقاد للإبن من أبيه لقتلتك، هلم ديته! فأتاه بعشرين أو ثلاثين ومائة بعير، فخير منها مائة: ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين ما بين ثنية 2 إلى بازل 3، عامها كلها خلفة، فدفعها إلى ورثته - وفي
لفظ: إلى إخوته - وترك أباه. "هق" 1.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু মুদলাজ গোত্রের এক ব্যক্তি তার ছেলের উপর রাগান্বিত হয়ে তাকে তরবারি দিয়ে আঘাত করে। আঘাতটি তার পায়ে লাগে। ছেলেটির রক্তক্ষরণ হতে শুরু করে এবং সে মারা যায়। তখন লোকটি তার গোত্রের কিছু লোকের সাথে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে নিজের আত্মার শত্রু! তুমি তোমার ছেলেকে হত্যা করেছ! আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে না শুনতাম যে, 'পিতার অপরাধে সন্তানের পক্ষ থেকে কিসাস (মৃত্যুদণ্ড) নেওয়া হবে না', তবে আমি অবশ্যই তোমাকে হত্যা করতাম। (এখন) তার দিয়ত (রক্তপণ) নিয়ে এসো!" লোকটি তখন একশ বিশটি বা একশ ত্রিশটি উট নিয়ে এলো। তিনি (উমর) তার থেকে একশটি উট বেছে নিলেন: ত্রিশটি হিক্কাহ (তিন বছর পূর্ণকারী), ত্রিশটি জাযআহ (চার বছর পূর্ণকারী), এবং চল্লিশটি থানিয়াহ থেকে বাযিল (দাঁত ওঠাসম্পন্ন থেকে পূর্ণ বয়স্ক) পর্যন্ত—যার সবগুলোই ছিল গর্ভবতী উটনী। অতঃপর তিনি সেগুলো তার উত্তরাধিকারীদের হাতে তুলে দিলেন—অন্য এক বর্ণনায় আছে: তার ভাইদের হাতে—এবং পিতাকে অব্যাহতি দিলেন।