হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (30952)


30952 - معاذ أن يتحدث الناس أنى أقتل أصحابي! إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية. "حم، ق 1 - عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) মানুষ যেন একথা না বলে যে, আমি আমার সাথীদের হত্যা করছি! নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি এবং তার সাথীরা কুরআন পাঠ করে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়।









কানযুল উম্মাল (30953)


30953 - يأتي في آخر الزمان قوم هم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم؛ فأينما لقيتموهم فاقتلموهم؛ فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة. "خ 2، د، ن عن علي".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শেষ যুগে এমন এক জাতি আসবে, যারা হবে অল্প বয়স্ক এবং নির্বোধ (বা জ্ঞানশূন্য)। তারা সৃষ্টির শ্রেষ্ঠজনের (রাসূলের) কথা বলবে। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তাদের ঈমান তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। অতএব, তোমরা যেখানেই তাদের দেখা পাও, তাদের হত্যা করো; কারণ, যে ব্যক্তি তাদের হত্যা করবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য তাদের হত্যার মধ্যে পুরস্কার রয়েছে।









কানযুল উম্মাল (30954)


30954 - يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقرؤن القرآن بألسنتهم لا يجاوز تراقيهم، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم! فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم. "حم 3 ت، هـ - عن ابن مسعود".




ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শেষ যামানায় এমন একটি জাতি বের হবে যারা হবে অল্প বয়স্ক, নির্বোধ ও অপরিণামদর্শী। তারা তাদের জিহ্বা দ্বারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, যা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা সৃষ্টির সেরা মানুষের (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কথা বলবে। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন ধনুক থেকে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। সুতরাং, যে তাদের সাক্ষাৎ পাবে, সে যেন তাদের হত্যা করে! কারণ, যারা তাদের হত্যা করবে, তাদের জন্য আল্লাহর কাছে রয়েছে মহাপুরস্কার।









কানযুল উম্মাল (30955)


30955 - يخرج قوم في آخر الزمان يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق، إذا لقيتموهم فاقتلوهم. "هـ - عن أنس"1.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শেষ যুগে এমন একদল লোকের আবির্ভাব ঘটবে, যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তাদের আলামত হবে মাথা মুণ্ডানো। তোমরা যদি তাদের দেখা পাও, তবে তাদের হত্যা করবে।









কানযুল উম্মাল (30956)


30956 - سيخرج أقوام من أمتي يشربون القرآن كشربهم اللبن. "طب - عن عقبة لن عامر".




উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের মধ্য থেকে একদল লোক বের হবে, যারা কুরআনকে তাদের দুধ পান করার মতো করেই পান করবে।









কানযুল উম্মাল (30957)


30957 - ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية. "حم، هـ - عن ابن عباس"2.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার উম্মতের কিছু লোক কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমন তীর শিকারের বস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়।"









কানযুল উম্মাল (30958)


30958 - سيقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. "ع - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীঘ্রই কিছু লোক কুরআন পাঠ করবে যা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়।









কানযুল উম্মাল (30959)


30959 - يخرج قوم من أمتي يقرؤن القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤن القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل، وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع، على رأس عضده مثل حلمة الثدي، عليه
شعرات بيض. "م 1، د - عن علي".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের মধ্য থেকে একদল লোক বের হবে যারা কুরআন পাঠ করবে। তোমাদের তিলাওয়াত তাদের তিলাওয়াতের তুলনায় কিছুই নয়, তোমাদের সালাত তাদের সালাতের তুলনায় কিছুই নয় এবং তোমাদের সিয়াম তাদের সিয়ামের তুলনায় কিছুই নয়। তারা কুরআন তেলাওয়াত করবে, অথচ তারা মনে করবে যে তা তাদের পক্ষে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তা তাদের বিপক্ষে। তাদের সালাত তাদের কণ্ঠাস্থি অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমনভাবে তীর ধনুক থেকে (লক্ষ্যভেদ করে) বেরিয়ে যায়। যে সেনাবাহিনী তাদের সাথে যুদ্ধ করে তাদেরকে হত্যা করবে, যদি তারা জানত যে তাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবানে তাদের জন্য কী প্রতিদান নির্ধারিত রয়েছে, তবে তারা (অন্যান্য) আমল করা ছেড়ে দিত। আর তাদের নিদর্শন হলো, তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি থাকবে যার বাহু (উর্ধ্ববাহু) আছে কিন্তু কব্জি (নিম্নবাহু) নেই। তার বাহুর মাথায় স্তনের বোঁটার মতো একটি বস্তু থাকবে, যার উপরে সাদা চুল থাকবে।









কানযুল উম্মাল (30960)


30960 - شيطان الردهة 2 يحتذره رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو ابن الأشهب راعي الخيل علامة سوء في قوم ظلمة. "حم، ع، ك، هـ - عن سعد".




সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাইতানুর্-রাদাহ্ (রাধাহর শয়তান)-এর ব্যাপারে বাজিলাহ গোত্রের এক ব্যক্তি সতর্ক করেছিল, যাকে আশহাব অথবা ইবনুল আশহাব বলা হয়—যে ছিল ঘোড়ার রাখাল। সে ছিল এক জালিম কওমের জন্য অমঙ্গলের নিদর্শন।









কানযুল উম্মাল (30961)


30961 - يخرج من المشرق أقوام محلقة رؤسهم، يقرؤن القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. "حم، ق - عن سهل بن حنيف".




সাহল ইবন হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্ব দিক থেকে এমন এক সম্প্রদায় বের হবে যাদের মাথা মুণ্ডানো থাকবে। তারা তাদের জিহ্বা দ্বারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার থেকে বেরিয়ে যায়।









কানযুল উম্মাল (30962)


30962 - يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم، يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر الرامي في النصل فلا يرى شيئا، وينظر في القدح فلا يرى شيئا، وينظر في الريش فلا يرى شيئا، ويتمارى في الفوق هل علق به من الدم شيء. "ق، هـ عن أبي سعيد"3.




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে এমন একদল লোকের আবির্ভাব হবে যে, তোমরা তাদের সালাতের তুলনায় তোমাদের সালাতকে, তাদের সিয়ামের তুলনায় তোমাদের সিয়ামকে এবং তাদের আমলের তুলনায় তোমাদের আমলকে তুচ্ছ মনে করবে। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর লক্ষ্যবস্তু ভেদ করে দ্রুত বেরিয়ে যায়। তীর নিক্ষেপকারী তীরের ফলার দিকে তাকাবে, কিন্তু কিছুই দেখতে পাবে না; তীরের কাঠিতে দেখবে, কিন্তু কিছুই পাবে না; তীরের পালকের দিকে দেখবে, কিন্তু কিছুই পাবে না; এমনকি সে সন্দেহ পোষণ করবে যে তীরের বাঁটের সাথে সামান্য রক্তও লেগেছে কিনা।









কানযুল উম্মাল (30963)


30963 - يخرج قوم من قبل المشرق يقرؤن القرآن لا يجاوز
تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه، سيماهم التحليق. "حم، خ - عن أبي سعيد".
الفتن من الإكمال




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল লোক পূর্ব দিক থেকে বের হবে। তারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর লক্ষ্যভেদ করে ধনুক থেকে বেরিয়ে যায়। অতঃপর তারা তাতে আর ফিরে আসবে না, যে পর্যন্ত না তীর তার ছিলাতে ফিরে আসে। তাদের বিশেষ চিহ্ন হলো মাথা মুণ্ডন করা।









কানযুল উম্মাল (30964)


30964 - إذا اختلفت أمتي في الأهواء فعليكم بدين الأعراب. "عد عن ابن عمرو".




ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আমার উম্মত বিভিন্ন আকাঙ্ক্ষা ও মতবাদে বিভক্ত হয়ে যাবে, তখন তোমরা বেদুঈন আরবদের দ্বীনের (সরল পথের) উপর অটল থাকবে।









কানযুল উম্মাল (30965)


30965 - أسعد الناس في الفتن كل خفي نقي، إن ظهر لم يعرف، وإن غاب لم يفتقد، وأشقى الناس فيها كل خطيب مصقع أو راكب موضع؛ لا يخلص من شرها إلا من أخلص الدعاء كدعاء الغرق في البحر. "نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي هريرة؛ وهو ضعيف".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফিতনা বা মহা-বিপর্যয়ের সময় সবচেয়ে সুখী মানুষ হলো সেই গোপনচারী পবিত্র ব্যক্তি; সে যদি উপস্থিত হয়, তাকে কেউ চিনতে পারে না; আর যদি সে অনুপস্থিত থাকে, তবে তাকে কেউ খুঁজেও না। আর ফিতনার সময় সবচেয়ে দুর্ভাগা মানুষ হলো সেই প্রগলভ বক্তা অথবা সেই প্রকাশিত আরোহী। এর অনিষ্ট থেকে কেউ মুক্তি পাবে না, যদি না সে খাঁটি অন্তরে এমনভাবে দু'আ করে, যেমনভাবে সাগরে ডুবে যাওয়া মানুষ দু'আ করে।









কানযুল উম্মাল (30966)


30966 - خير الناس في الفتن رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويؤدي حقه، ورجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله يخيف العدو ويخيفونه. "حم، طب - عن أم مالك البهزية".




উম্মে মালিক আল-বাহযিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফিতনার সময় সর্বোত্তম মানুষ হলো সেই ব্যক্তি যে তার সম্পদ নিয়ে একাকী থাকে, তার রবের ইবাদত করে এবং তাঁর হক্ব আদায় করে, আর দ্বিতীয়জন হলো সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর পথে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে রাখে, সে শত্রুকে ভীত করে এবং শত্রুরাও তাকে ভীত করে।









কানযুল উম্মাল (30967)


30967 - خير الناس في الفتن رجل يأكل من سيفه في سبيل الله يخيف العدو ورجل في رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه. "نعيم - عن أبي خيثمة مرسلا".




আবূ খাইসামা থেকে বর্ণিত, ফিতনার (বিশৃঙ্খলা ও বিপর্যয়ের) সময় মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর পথে তার তলোয়ারের মাধ্যমে (জীবিকা) উপার্জন করে শত্রুকে ভীত-সন্ত্রস্ত রাখে, এবং সেই ব্যক্তি, যে এক উঁচু পর্বতের চূড়ায় অবস্থান করে আর তার ভেড়ার পালের উত্পাদন থেকে আহার করে।









কানযুল উম্মাল (30968)


30968 - رجل في ماشية يؤدي حقها ويعبد ربه ورجل أخذ برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه. "ت: غريب - عن أم مالك البهزية".
قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقر بها، قلت: من خير الناس فيها؟ قال - فذكره 1.




উম্মু মালিক আল-বাহযিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ফিতনার কথা উল্লেখ করলেন এবং এটিকে নিকটবর্তী বলে বর্ণনা করলেন। আমি বললাম, সেই ফিতনাকালে কে সর্বোত্তম মানুষ হবে? তিনি বললেন: এমন ব্যক্তি, যে তার পশুর পালের মধ্যে থাকে, তার (পশুর) হক আদায় করে এবং তার প্রতিপালকের ইবাদত করে। আর এমন ব্যক্তি, যে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে রাখে, শত্রুকে ভয় দেখায় এবং শত্রুরাও তাকে ভয় দেখায়।









কানযুল উম্মাল (30969)


30969 - سلامة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته. "الديلمي - عن أبي موسى".




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফিতনার সময় একজন ব্যক্তির নিরাপদ থাকার উপায় হলো সে যেন তার বাড়িতে অবস্থান করে।









কানযুল উম্মাল (30970)


30970 - إذا أتت على أمتي ثلاثمائة وثمانون سنة فقد أحللت لهم العزبة والعزلة والترهب على رؤس الجبال. "ك في التاريخ، ق في الزهد والثعلبي والديلمي - عن ابن مسعود؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات؛ ورواه علي بن سعيد في كتاب الطاعة والعصيان عن الحسن بن واقد الحنفي قال: أظنه من حديث بهز بن حكيم وهو معضل".




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: যখন আমার উম্মতের উপর তিনশত আশি বছর অতিবাহিত হবে, তখন আমি তাদের জন্য অবিবাহিত জীবন (স্ত্রী পরিজন ত্যাগ), নির্জনতা এবং পাহাড়ের চূড়ায় সন্ন্যাস গ্রহণকে বৈধ করে দেব।









কানযুল উম্মাল (30971)


30971 - يوشك أن يكون من خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف 2 الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن. "مالك، حم وعبد بن حميد، خ، د، ن، هـ، حب - عن أبي سعيد".




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খুব শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন মুসলিমের সর্বোত্তম সম্পদ হবে বকরীর পাল, যা নিয়ে সে পাহাড়ের চূড়ায় এবং বৃষ্টিপাত হয় এমন জায়গায় ঘুরে বেড়াবে, যেন সে ফিতনা থেকে তার দ্বীন নিয়ে পালিয়ে থাকতে পারে।