321 - "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي الناس بما يحب أن يؤتى إليه". [حم عن ابن عمرو] .

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জাহান্নামের আগুন থেকে দূরে থাকতে এবং জান্নাতে প্রবেশ করতে পছন্দ করে, তার মৃত্যু যেন এমন অবস্থায় আসে যে সে আল্লাহ এবং শেষ দিনের উপর ঈমান রাখে এবং মানুষের সাথে এমন আচরণ করে যেমন আচরণ সে তার সাথে করা পছন্দ করে।

322 - "من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة وأخرى يرفع الله بها أهلها في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض الجهاد في سبيل الله".
[حب ك هب عن أبي سعيد] .

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবী হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করেছে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল। আর একটি আমল এমন আছে, যার দ্বারা আল্লাহ জান্নাতের অধিবাসীদের একশ’টি স্তর মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন। প্রতিটি স্তরের মধ্যে আসমান ও যমিনের দূরত্ব বিদ্যমান। তা হলো আল্লাহর পথে জিহাদ।

323 - "من علم أن الله ربه وأني نبيه موقنا من قلبه حرم الله لحمه على النار".
[بزك وعبد الغافر الفارسي في أماليه عن ابن عمر كر بن خزيمة طب حل والخطيب عن عمران بن حصين] .

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার অন্তর থেকে দৃঢ় প্রত্যয়ের সাথে বিশ্বাস করে যে আল্লাহই তার রব এবং আমিই তাঁর নবী, আল্লাহ তার দেহকে (জাহান্নামের) আগুনের জন্য হারাম করে দেন।

324 - "من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع أدخله الله من أي أبواب الجنة شاء ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه". [حم طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت] .

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদত করল, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করল না, সালাত প্রতিষ্ঠা করল, যাকাত প্রদান করল এবং (নেতৃত্বের নির্দেশ) শুনল ও আনুগত্য করল, আল্লাহ তাকে জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদত করল, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করল না, সালাত প্রতিষ্ঠা করল, যাকাত প্রদান করল, কিন্তু (নেতৃত্বের নির্দেশ) শুনল ও অবাধ্যতা করল, তাহলে আল্লাহ তার ব্যাপারে এখতিয়ার রাখেন। তিনি চাইলে তাকে দয়া করবেন এবং চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।

325 - "من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة". [حم خ عن أنس] [ك عن معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معا] [حم عن معاذ وأبي الدرداء معا] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাত করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে'।

326 - "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شيئا دخل النار". [هب وابن عساكر عن جابر]

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

327 - . "من لقي الله لا يشرك به شيئا ويصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له" [حم عن معاذ]

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
"যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাত করবে, পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করবে এবং রমজানের সিয়াম পালন করবে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

328 - "من لقي الله وهولا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم يضره معه خطيئة، كما لو لقيه وهويشرك به دخل النار، ولم تنفعه معه حسنة". [حم طب عن ابن عمرو] * وصحح *.

ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, সে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তার সাথে কোনো পাপ তাকে ক্ষতি করবে না। যেমনভাবে যদি সে তাঁর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করে যে, সে তাঁর সাথে শিরক করেছে, তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে এবং তার সাথে কোনো নেক আমল তাকে কোনো উপকার দেবে না।

329 - "من لقي الله لا يشرك به شيئا ولا يقتل نفسا لقي الله وهو خفيف الظهر". [طب عن ابن عباس] .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, সে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি এবং কোনো প্রাণ হত্যা করেনি, সে আল্লাহর সাথে হালকা বোঝা নিয়ে মিলিত হবে।

330 - "من لقي الله يوم القيامة بالصلوات الخمس، وصيام رمضان، والاغتسال من الجنابة، كان عبد الله حقا، ومن اختان منهن شيئا كان عدو الله حقا". [طب عن ابن عمرو] * وضعف *.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন আল্লাহর সাথে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, রমাদানের রোযা এবং জানাবাত থেকে গোসল (পবিত্রতা) সহকারে মিলিত হবে, সে হবে প্রকৃতপক্ষেই আল্লাহর বান্দা। আর যে ব্যক্তি এর মধ্য থেকে কোনো কিছুতে খেয়ানত (অবহেলা বা ফাঁকি) করবে, সে হবে প্রকৃতপক্ষেই আল্লাহর শত্রু।

331 - "من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة". [حم عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে (মৃত্যুবরণ করে), এবং সন্তুষ্ট চিত্তে, সাওয়াবের আশা নিয়ে তার সম্পদের যাকাত আদায় করে, এবং (আল্লাহ ও রাসূলের আদেশ) শোনে ও মান্য করে, তার জন্য জান্নাত রয়েছে।

332 - "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق". [حم عن عبد بن حميد والبغوي وابن قانع طب ص عن سلمة بن نعيم الأشجعي] ، وماله غيره.

سلمة বিন নু'আইম আল-আশজা'ঈ থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, যদিও সে যেনা করে থাকে এবং চুরি করে থাকে।"

333 - "دعوا المذنبين العارفين لا تنزلوهم جنة ولا نارا ليكون الله الحكم فيهم". [الديلمي عن عائشة] .

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা জ্ঞানবান পাপীদেরকে ছেড়ে দাও; তাদেরকে জান্নাতেও স্থান দিও না, জাহান্নামেও নয়, যাতে আল্লাহই তাদের ব্যাপারে ফয়সালাকারী (বিচারক) হতে পারেন।"

334 - "لا تنزلوا عبادي العارفين الموحدين من المذنبين الجنة ولا النار، حتى أكون أنا الذي أنزلهم بعلمي فيهم، ولا تكلفوا من ذلك
ما لم تكلفوا، ولا تحاسبوا العباد دون ربهم". [طب عن زيد بن أرقم] .

যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আমার সেই বান্দাদের, যারা জ্ঞানী, একত্ববাদী অথচ পাপে লিপ্ত, তাদের জান্নাত বা জাহান্নামের ফায়সালা করো না; যতক্ষণ না আমিই স্বয়ং আমার জ্ঞান দ্বারা তাদের ব্যাপারে ফায়সালা করি। আর তোমরা এমন কোনো কিছুর ভার নিও না যা তোমাদের উপর চাপানো হয়নি। এবং তাদের প্রতিপালকের পূর্বে তোমরা বান্দাদের হিসাব নিও না।

335 - "قال الله تعالى لا تنزلوا عبادي العارفين المذنبين الجنة ولا النار، حتى يكون الرب الذي يقضي بينهم". [الديلمي عن علي] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: তোমরা আমার জ্ঞানী, গুনাহগার বান্দাদেরকে জান্নাতে বা জাহান্নামে প্রবেশ করাইও না, যতক্ষণ না সেই রব (প্রভু) তাদের মধ্যে বিচার করেন।

336 - "من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة". [حم هـ طب ك عن عقبة بن عامر] .

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে এবং কোনো প্রকার অবৈধ রক্তপাত (হত্যার অপরাধ) থেকে মুক্ত অবস্থায় তাঁর সাথে মিলিত হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

337 - "من لقي الله بخمس من الإيمان دخل الجنة، الصلوات الخمس طهورهن وركوعهن وسجودهن وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا والزكاة وهي فطرة الإسلام وأداء الأمانة والاغتسال من الجنابة". [هب عن أبي الدرداء] .

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ঈমানের পাঁচটি বিষয় নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। (সেগুলো হলো:) পাঁচ ওয়াক্ত সালাত—এগুলোর পবিত্রতা, রুকু ও সিজদাসহ; রমযানের সাওম (রোযা); সামর্থ্য অনুযায়ী বাইতুল্লাহর হজ্জ করা; যাকাত, আর এটাই ইসলামের প্রকৃতি; আমানত পূর্ণভাবে আদায় করা এবং জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসল করা। (বায়হাকী)

338 - "من لم يشرك بالله شيئا بعد إذ آمن به، وأقام الصلاة المكتوبة وأدى الزكاة المفروضة وصام رمضان وسمع وأطاع، فمات على ذلك وجبت له الجنة". [طب عن مالك الأشعري] وضعف.

মালিক আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার পর তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শিরক (অংশীদার) করেনি, ফরয সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করেছে, ফরয যাকাত আদায় করেছে, রমজানের সওম (রোজা) পালন করেছে এবং (নেতার আদেশ) শুনেছে ও আনুগত্য করেছে, অতঃপর সে এই অবস্থার উপর মৃত্যুবরণ করেছে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে গেছে।

339 - "من مات لم يكن مؤمنا حقا فهو كافر حقا". [ابن النجار عن سمعان عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি প্রকৃত মুমিন না হয়ে মৃত্যুবরণ করে, সে অবশ্যই প্রকৃত কাফির।

340 - "من مات لا يعدل بالله شيئا، ثم كانت عليه من الذنوب مثل الرمال غفر له". [ابن مردويه عن أبي الدرداء] .

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে মৃত্যুবরণ করে, এরপর যদি তার ওপর বালুকারাশি পরিমাণ গুনাহও থাকে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"