32192 - خير عبد من عبيد الله بين الدنيا وملكها ونعيمها وبين الآخرة فاختار الآخرة، فقال أبو بكر: بل نفديك يا رسول الله بأموالنا وأنفسنا. "طب - عن أبي واقد".

আবূ ওয়াক্বিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বান্দাদের মধ্যে একজন বান্দাকে দুনিয়া, তার রাজত্ব ও তার ভোগবিলাস এবং আখেরাতের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হলো। অতঃপর তিনি আখেরাতকে বেছে নিলেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং হে আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা আমাদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে আপনার জন্য উৎসর্গ হবো।

32193 - إن عبدا خيره الله تعالى بين أن يؤتيه الله زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده. "م، ت - عن أبي سعيد الخدري؛ طب - عن معاوية".

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা একজন বান্দাকে এই দু’টি বিষয়ের মধ্যে এখতিয়ার (পছন্দ) দিলেন যে, তিনি তাকে দুনিয়ার সৌন্দর্য ও চাকচিক্য প্রদান করবেন, নাকি আল্লাহর কাছে যা আছে (তা গ্রহণ করবে)। অতঃপর তিনি আল্লাহর কাছে যা আছে, সেটাই বেছে নিলেন।

32194 - إن عبدا خيره الله تعالى بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها يأكل ما شاء أن يأكل منها وبين لقائه فاختار لقاءه. "ابن السني في عمل يوم وليلة - عن أبي المعلى".

আবু মা'লা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা এক বান্দাকে এই দুটি জিনিসের মধ্যে স্বাধীনতা দিয়েছিলেন: হয় সে দুনিয়ায় যতদিন ইচ্ছা বসবাস করবে এবং যা ইচ্ছা আহার করবে, অথবা আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করবে। অতঃপর সে আল্লাহর সাক্ষাতকেই বেছে নিল।

32195 - صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن، لعلي أستريح فأعهد إلى الناس عهدا. "عبد الرزاق - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) তোমরা আমার উপর সাতটি মশকের পানি ঢালো, যেগুলোর মুখ এখনও খোলা হয়নি (গিঁট খোলা হয়নি)। সম্ভবত এতে আমি স্বস্তি লাভ করব এবং লোকদেরকে একটি নির্দেশনা দিতে পারব।

32196 - يا نفس! مالك تلوذين كل ملاذ. "ابن سعد -
عن أبي الحويرث".

আবী আল-হুওয়াইরিস থেকে বর্ণিত... হে নফস (আত্মা)! তোমার কী হলো যে তুমি সকল প্রকার আশ্রয়স্থলে আশ্রয় খুঁজছো?

32197 - لا تبكين يا بنية! قولي إذا مت: إنا لله وإنا إليه راجعون، فإن لكل إنسان بها من كل مصيبة معوضة، قالت: ومنك يا رسول الله؟ قال: ومني. "ابن سعد - عن شبل بن العلاء عن أبيه مرسلا".

আলা থেকে বর্ণিত...

(নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কন্যাকে উদ্দেশ্য করে বললেন): হে আমার কন্যা! তুমি কেঁদো না। যখন আমার মৃত্যু হয়, তখন তুমি বলো: ‘ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ (নিশ্চয় আমরা আল্লাহর জন্য, এবং আমরা তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তনকারী)। কারণ দুনিয়াতে প্রতিটি মানুষের জন্য প্রতিটি বিপদের বিনিময়ে একটি সান্ত্বনা/ক্ষতিপূরণ রয়েছে। কন্যা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ক্ষেত্রেও কি? তিনি বললেন: আমার ক্ষেত্রেও।

32198 - مهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا! إذا أنتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني على سريري هذا على شفير قبري هذا ثم اخرجوا عني ساعة، فإن أول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكائيل ثم إسرافيل ثم ملك الموت معه جنوده من الملائكة بأجمعهم، ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما، ولا تؤذوني بتزكية ولا برنة 1، وليبتدئ بالصلاة علي رجال أهلي ثم نساؤهم ثم أنتم بعد، واقرؤا السلام على من غاب من أصحابي، واقرؤا السلام على من تبعني على ديني من يومي هذا إلى يوم القيامة. "ابن سعد، ك وتعقب - عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: থামো! আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন এবং তোমাদের নবীর পক্ষ থেকে তোমাদের উত্তম প্রতিদান দিন! যখন তোমরা আমাকে গোসল দেবে এবং কাফন পরাবে, তখন তোমরা আমাকে আমার এই খাটে করে আমার এই কবরের কিনারায় রাখবে, এরপর আমার কাছ থেকে কিছুক্ষণ দূরে সরে যাবে, কেননা সর্বপ্রথম আমার ওপর সালাত (জানাযা) আদায় করবেন আমার বন্ধু ও ঘনিষ্ঠজন জিবরীল, এরপর মিকাইল, এরপর ইসরাফিল, এরপর মালাকুল মাউত তাঁর সমস্ত ফেরেশতা সৈন্যদলসহ (সালাত আদায় করবেন)। এরপর তোমরা দলবদ্ধভাবে আমার কাছে প্রবেশ করবে এবং আমার ওপর সালাত ও পূর্ণ সালাম পেশ করবে। তোমরা কোনো প্রশংসামূলক বাক্য বা কান্নাকাটি (বিলাপ) করে আমাকে কষ্ট দেবে না। আর আমার পরিবারবর্গের পুরুষেরা সর্বপ্রথম আমার ওপর সালাত শুরু করবে, এরপর তাদের নারীরা, এরপর তোমরা (অন্যান্য লোকেরা)। আর আমার অনুপস্থিত সাহাবীদের প্রতি সালাম পৌঁছিয়ে দেবে, আর যারা আজ থেকে কিয়ামত পর্যন্ত আমার দ্বীনের অনুসরণ করবে, তাদের প্রতিও সালাম পৌঁছিয়ে দেবে।

32199 - لا يغسلني العباس، فإنه والد والوالد لا ينظر إلى عورة ولده. "ابن سعد - عن عبد الله بن الوراق مرسلا؛ الخطيب والديلمي وابن عساكر - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাকে যেন আব্বাস গোসল না করায়, কারণ তিনি পিতা এবং পিতা তার সন্তানের সতর (লজ্জাস্থান) দেখতে পারে না।

32200 - جلال ربي الرفيع فقد بلغت. "ك - عن أنس؛ قال: كان آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم هذا ثم قضى نحبه "وضعفه".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শেষ কথা যা তিনি উচ্চারণ করেছিলেন, তা হলো, ‘আমার মহিমান্বিত রবের মহিমা, আমি নিশ্চয়ই পৌঁছিয়ে দিয়েছি।’ এরপর তিনি তাঁর জীবনকাল পূর্ণ করেন।

32201 - ظننتم أن الله سلطها علي، ما كان ليفعل - يعني ذات الجنب - والذي نفسي بيده! لا يبقى في البيت أحد إلا لد 1 إلا عمي. "ك - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): তোমরা কি ধারণা করেছ যে আল্লাহ আমার ওপর এটি (অর্থাৎ ذات الجنب/বক্ষবেদনা) চাপিয়ে দিয়েছেন? তিনি এমনটা করার নন। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার চাচা ব্যতীত ঘরের কাউকে যেন ঔষধ পান করানো থেকে/চিকিৎসা দেওয়া থেকে বাদ দেওয়া না হয়।

32202 - إن ذلك لداء، ما كان الله ليقرفني 2 به - يعني ذات الجنب: لا يبقين في البيت أحد إلا لد إلا عم رسول الله. "حم، طب ك - عن أسماء بنت عميس".

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এটা (প্লুরিসি) একটি রোগ, আর আল্লাহ আমাকে এর দ্বারা জর্জরিত করবেন না। - তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ذات الجنب (যাতুল জানব/প্লুরিসি) রোগের কথা উল্লেখ করছিলেন - (তিনি নির্দেশ দিলেন): রাসূলুল্লাহর চাচা ব্যতীত ঘরের কেউ যেন এই ঔষধ সেবন থেকে বিরত না থাকে, বরং সে যেন তা গ্রহণ করে।

32203 - إنها من الشيطان وما كان الله ليسلطها علي - يعني ذات الجنب. "ك - عن عائشة".
ذكر ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তা (অর্থাৎ যাতুল জাম্ব বা পার্শ্ব-বেদনা) শয়তানের পক্ষ থেকে আসে, আর আল্লাহ তা আমার উপর চাপিয়ে দেননি।

32204 - لو عاش إبراهيم لكان صديقا نبيا. "الباوردي - عن أنس؛ ابن عساكر - عن جابر وعن ابن عباس وعن ابن أبي أوفى".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি ইবরাহীম বেঁচে থাকতেন, তবে তিনি সিদ্দীক ও নবী হতেন।

32205 - لو عاش إبراهيم ما رق له خال. "ابن سعد - عن مكحول مرسلا".

মাকহুল থেকে বর্ণিত, "যদি ইব্রাহিম জীবিত থাকত, তবে তার কোনো মামাই তার প্রতি স্নেহশীল হতো না।"

32206 - لو عاش إبراهيم لو ضعت الجزية عن كل قبطي. "ابن سعد - عن الزهري مرسلا".

যুহরী থেকে বর্ণিত, যদি ইবরাহীম জীবিত থাকতেন, তবে আমি সকল কিবতী (কপ্ট) এর উপর থেকে জিযিয়া তুলে নিতাম।

32207 - إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط، فإن لهم ذمة ورحما. "طب، ك - عن كعب بن مالك".

কা'ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মিশর বিজিত হবে, তখন তোমরা কিবতী (Copts) সম্প্রদায়ের সাথে সদ্ব্যবহার করো, কারণ তাদের জন্য নিরাপত্তা (জিম্মা) ও আত্মীয়তার সম্পর্ক (রাহেম) রয়েছে।

32208 - ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم. "حم، ق، د - عن أنس"1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আজ রাতে আমার একটি পুত্রসন্তান জন্মগ্রহণ করেছে। তাই আমি তার নাম রেখেছি আমার পিতা ইব্রাহিমের নামে।

32209 - أعتق أم إبراهيم ولدها. "قط، هق - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু ইবরাহীমের সন্তানকে মুক্ত ঘোষণা করা হয়েছিল।

32210 - إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له ظئرين 2 تكملان رضاعه في الجنة. "حم، م - عن أنس"1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) নিশ্চয় ইব্রাহীম আমার পুত্র। সে স্তন্যপানের সময়ে মারা গিয়েছে। আর তার জন্য দুইজন দুধ-মা (বা ধাত্রী) রয়েছে, যারা জান্নাতে তার দুধপানের মেয়াদ পূর্ণ করবে।

32211 - إن له مرضعا في الجنة - يعني ولده إبراهيم. "ق، ش - عن البراء".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁর জন্য জান্নাতে একজন দুধমা রয়েছেন—অর্থাৎ তাঁর পুত্র ইবরাহীম।