কানযুল উম্মাল
32212 - إن له مرضعا في الجنة يتم رضاعه، ولو عاش لكان صديقا نبيا، ولو عاش لأعتقت أخواله من القبط وما استرق قبطي. "هـ عن ابن عباس".
الإكمال
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জান্নাতে তার জন্য একজন দুধমা আছে, যে তার দুধপান পূর্ণ করবে। আর যদি সে বেঁচে থাকত, তবে সে সিদ্দিক ও নবী হতো। আর যদি সে বেঁচে থাকত, তবে তার ক্বিবতী বংশীয় মামারা মুক্ত হয়ে যেত এবং কোনো ক্বিবতীকে দাস বানানো হতো না।
32213 - أعتق أم إبراهيم ولدها. "هـ، ابن سعد، قط، ك، هق عن ابن عباس قال: لما ولدت مارية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره".
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সন্তান প্রসব করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (এই মর্মে) বললেন: উম্মু ইবরাহীম (ইবরাহীমের মাতা) তার সন্তানের (জন্মের) কারণে আযাদ (মুক্তা) হয়ে গেলেন।
32214 - إن جبريل أتاني فأخبرني أن الله قد برأ مارية وقريبها مما وقع في نفسي، وبشرني أن في بطنها مني غلاما وأنه أشبه الخلق بي، وأمرني أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم، ولولا أني أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "ابن عساكر - عن ابن عمرو".
ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জিবরীল আমার নিকট এসে আমাকে সংবাদ দিলেন যে, আল্লাহ তায়ালা মারিয়া ও তার আত্মীয়কে সেই অপবাদ থেকে মুক্ত করেছেন যা আমার মনে স্থান পেয়েছিল, আর তিনি আমাকে সুসংবাদ দিলেন যে, মারিয়ার গর্ভে আমার এক পুত্র সন্তান রয়েছে এবং সে হবে সৃষ্টির মধ্যে আমার সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি তার নাম ইব্রাহিম রাখি এবং আমাকে আবু ইব্রাহিম উপনামে ভূষিত করলেন। যদি আমি আমার সেই উপনাম পরিবর্তন করাকে অপছন্দ না করতাম যা দ্বারা আমি পরিচিত হয়েছি, তবে আমি আবু ইব্রাহিম উপনামই গ্রহণ করতাম, যেমনটি জিবরীল আমাকে সম্বোধন করেছেন।
32215 - ألا أخبرك يا عمر أن جبريل أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأ مارية وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني أن في بطنها غلاما مني وأنه أشبه الخلق بي، وأمرني أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم؟ ولولا أني أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "ابن عساكر - عن ابن عمرو".
ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমারকে বললেন): হে উমার, আমি কি তোমাকে অবহিত করব না যে জিবরীল (আঃ) আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে জানিয়েছিলেন যে আল্লাহ তাআলা মারিয়া এবং তার আত্মীয়কে আমার মনে যে সন্দেহ দেখা দিয়েছিল তা থেকে নির্দোষ প্রমাণ করেছেন? এবং আমাকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে তার গর্ভে আমার একটি পুত্র সন্তান রয়েছে এবং সে হবে সৃষ্টির মধ্যে আমার সাথে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ? আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তার নাম ইবরাহীম রাখি এবং আমাকে আবুল ইবরাহীম নামে ডাকনাম (কুনিয়াহ) দিয়েছেন? যদি না আমি আমার সেই কুনিয়াহ পরিবর্তন করা অপছন্দ করতাম যা দ্বারা আমি পরিচিত, তবে আমি অবশ্যই আবুল ইবরাহীম ডাকনাম গ্রহণ করতাম, যেমনটি জিবরীল আমাকে দিয়েছিলেন।
32216 - ألا أخبرك يا عمر أن جبريل أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأ مارية وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني أن في بطنها غلاما مني وأنه أشبه الخلق بي وأمرني أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم؟ فلولا أني أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها لتكنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "طب - عن ابن عمرو".
ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,) “হে উমর, আমি কি তোমাকে জানাবো না যে জিবরীল আমার কাছে এসে আমাকে জানিয়েছেন, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা মারিয়া এবং তার আত্মীয়কে আমার মনে যা সন্দেহ সৃষ্টি করেছিল তা থেকে মুক্ত (নির্দোষ প্রমাণ) করেছেন? আর তিনি আমাকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে, তার (মারিয়ার) গর্ভে আমার একটি পুত্র সন্তান রয়েছে এবং সে হবে সৃষ্টির মধ্যে আমার সাথে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ? তিনি আমাকে আদেশ করেছেন যে আমি যেন তার নাম ইব্রাহিম রাখি এবং তিনি আমাকে ‘আবু ইব্রাহিম’ (ইব্রাহিমের পিতা) উপাধি দিয়েছেন? যদি আমি আমার সুপরিচিত উপাধি পরিবর্তন করা অপছন্দ না করতাম, তবে আমি অবশ্যই ‘আবু ইব্রাহিম’ উপাধি গ্রহণ করতাম, যেমনটি জিবরীল আমাকে উপাধি দিয়েছেন।”
32217 - أما والله! إنه لنبي ابن نبي - يعني ابنه إبراهيم. "كر وضعفه - عن علي".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর শপথ! তিনি অবশ্যই নবী, নবীর পুত্র—এখানে তাঁর পুত্র ইবরাহীমকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে।
32218 - ادفنوه في البقيع ادفنوه في البقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة - يعني إبراهيم. "كر - عن أنس؛ ابن سعد والروياني عن البراء".
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তাকে বাকী'তে দাফন করো, তোমরা তাকে বাকী'তে দাফন করো। কেননা তার জন্য একজন দুধমা আছেন, যিনি জান্নাতে তার দুধপানের মেয়াদ পূর্ণ করবেন। (তিনি ইব্রাহীমকে উদ্দেশ্য করেছিলেন)।
32219 - إن لإبراهيم ظئرا في الجنة يتم رضاعه. "ابن عساكر عن البراء".
বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইব্রাহিমের জন্য জান্নাতে একজন ধাত্রী আছেন, যিনি তার দুধ পান করার সময়কাল পূর্ণ করবেন।
32220 - إن له في الجنة من يتم رضاعه وهو صديق - يعني إبراهيم. "حم وابن سعد - عن البراء".
বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জান্নাতে তাঁর জন্য এমন একজন আছেন যিনি তার দুধপান পূর্ণ করবেন, আর তিনি হলেন সিদ্দীক (সত্যবাদী) – অর্থাৎ ইবরাহীম।
32221 - إن له مرضعا في الجنة. "ط، خ، م، د، ت، ن، حب وأبو عوانة، ك - عن البراء؛ ابن عساكر - عن عبد الله بن أبي أوفى".
বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জান্নাতে তার জন্য একজন দুধমা রয়েছেন।
32222 - إن له مرضعا في الجنة يستتم بقية رضاعه وإنه صديق شهيد. "ابن سعد - عن البراء".
বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তার জন্য জান্নাতে একজন ধাত্রী (দুধ মা) রয়েছেন, যিনি তার অবশিষ্ট দুধ পান করানো পূর্ণ করবেন। আর নিশ্চয় সে (শিশুটি) হল সিদ্দীক (সত্যনিষ্ঠ) ও শহীদ।
32223 - إن له مرضعة تتم رضاعه في الجنة. "ابن سعد - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة".
أبواه صلى الله عليه وسلم من الإكمال
আব্দুল রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী সা'সা'আহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তার জন্য একজন ধাত্রী (দুধমা) আছেন, যিনি জান্নাতে তার দুধ পান করানো পূর্ণ করবেন। (এটি ছিল তাঁর পিতা-মাতার পূর্ণাঙ্গতার অংশ)
32224 - إني استأذنت ربي في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها، واستأذنت ربي في زيارتها فأذن لي، وإني
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا. "ك - عن بريدة"1.
বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি আমার রবের কাছে আমার মায়ের জন্য ক্ষমা চাওয়ার অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাকে অনুমতি দেননি। ফলে তাঁর প্রতি দয়াপরবশ হয়ে আমার চোখ দুটি অশ্রুসিক্ত হয়ে গিয়েছিল। আর আমি আমার রবের কাছে তাঁর (মায়ের) কবর যিয়ারতের অনুমতি চাইলাম, তখন তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। অতএব, তোমরা এখন কবর যিয়ারত করো, আর তোমাদের এই যিয়ারত যেন তোমাদের কল্যাণকে বাড়িয়ে দেয়।
32225 - إني سألت ربي عز وجل في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار، وإني كنت نهيتكم عن ثلاث: عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم، ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا. "حم، حب، ص - عن بريدة؛ ورواه م 2، ت، ن: إلا قصة الاستغفار وروى هـ قصة الأشربة".
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আমার প্রতিপালক পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর কাছে আমার মায়ের জন্য ক্ষমা চাওয়ার অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাকে অনুমতি দেননি। তখন জাহান্নামের আগুন থেকে তার প্রতি করুণা করে আমার চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গিয়েছিল। আর আমি তোমাদেরকে তিনটি জিনিস থেকে নিষেধ করেছিলাম: কবর যিয়ারত করতে (নিষেধ করেছিলাম), এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। কারণ, তোমাদের যিয়ারত যেন তোমাদেরকে কল্যাণের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। আর আমি তোমাদেরকে কুরবানির গোশত তিন দিনের বেশি রাখতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা খাও এবং যতটুকু চাও ততটুকু সঞ্চয় করে রাখো। আর আমি তোমাদেরকে (বিশেষ) পাত্রে পানীয় গ্রহণ করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা যে পাত্রে চাও পান করো, তবে নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পান করো না।
32226 - إن القبر الذي رأيتموني أناجي فيه قبر آمنة بنت وهب، وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي. واستأذنت في الاستغفار لها فلم يأذن لي، ونزل علي: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} فأخذني ما يأخذ الولد للوالدة من الرقة، فذلك الذي أبكاني. "ك - عن ابن مسعود"1.
الباب الثاني: في فضائل سائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
الفصل الأول: في بعض خصائص الأنبياء عموما
…
الباب الثاني: في فضائل سائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وفيه فصلان
الفصل الأول في بعض خصائص الأنبياء عموما
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যে কবরটির কাছে আমাকে নিভৃতে কথা বলতে দেখেছ, সেটি হলো আমিনা বিনতে ওয়াহাবের কবর। আমি আমার রবের কাছে তাঁর কবর যিয়ারত করার অনুমতি চাইলাম, তখন তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। আর আমি তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনার (ইস্তিগফার) অনুমতি চাইলাম, কিন্তু তিনি আমাকে অনুমতি দেননি। তখন আমার ওপর এই আয়াত নাযিল হলো: "{নবী ও মুমিনদের জন্য মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা উচিত নয়}"। ফলে সন্তানের ওপর মায়ের জন্য যে কোমলতা আসে, তা আমাকে আচ্ছন্ন করল। এটাই আমাকে কাঁদিয়েছিল।
32227 - النبي لا يورث. "ع - عن حذيفة".
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তরাধিকারী রেখে যান না।
32228 - لم يبعث الله عز وجل نبيا إلا بلغة قومه. "حم - عن أبي ذر".
আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা'আলা কোনো নবীকে তাঁর কওমের ভাষা ছাড়া প্রেরণ করেননি।
32229 - إذا أراد الله تعالى أن يبعث نبيا نظر إلى خير أهل الأرض قبيلة فبعث خيرها رجلا. "ابن سعد - عن قتادة بلاغا".
ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাআলা কোনো নবীকে পাঠাতে চান, তিনি পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম গোত্রের দিকে দৃষ্টি দেন, অতঃপর সেই গোত্রের মধ্যে সর্বোত্তম পুরুষকে প্রেরণ করেন।
32230 - إن الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله تعالى حتى ينفخ في الصور. "ك في تاريخه، هق في حياة الأنبياء - عن أنس".
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবীগণকে চল্লিশ রাত অতিবাহিত হওয়ার পর তাদের কবরে আর ছেড়ে রাখা হয় না; বরং তাঁরা আল্লাহ তাআলার সামনে সালাত আদায় করতে থাকেন, যতক্ষণ না শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হয়।
32231 - إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير. "حم، ق - 1 عن عائشة".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কোনো নবীকে কক্ষনো মৃত্যু দেওয়া হয় না, যতক্ষণ না তিনি জান্নাতে তাঁর আসন দেখতে পান এবং অতঃপর তাঁকে (পছন্দের) ইখতিয়ার দেওয়া হয়।
