33801 - "الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا." العسكري في الأمثال - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "মানুষ খনি সদৃশ। তাদের মধ্যে যারা জাহেলিয়াতের যুগে উত্তম ছিল, তারা ইসলামেও উত্তম, যদি তারা দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে।"

33802 - "الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم، الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، تجدون من خير الناس أشد الناس كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه. " ق - عن أبي هريرة"1.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: “মানুষ এই বিষয়ে কুরাইশের অনুগামী। তাদের মুসলিম তাদের মুসলিমের অনুগামী এবং তাদের কাফের তাদের কাফেরের অনুগামী। মানুষ হলো খনির মতো; জাহিলিয়াতের যুগে তাদের মধ্যে যারা উত্তম ছিল, তারা ইসলামের যুগেও উত্তম থাকবে, যদি তারা দ্বীনের জ্ঞান অর্জন করে। তোমরা উত্তম মানুষ হিসেবে তাকেও পাবে, যে এই বিষয়ের প্রতি তীব্রতম ঘৃণা পোষণ করে যতক্ষণ না সে এতে প্রবেশ করে।”

33803 - "يكون من بعدي اثنا عشر أميرا كلهم من قريش. " ت - عن جابر ابن سمرة"2.

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার পরে বারোজন শাসক হবেন, তারা সকলেই কুরাইশদের মধ্য থেকে হবেন।

33804 - "لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة." م - عن مطيع".

মুতী' থেকে বর্ণিত, এই দিনের পর থেকে কিয়ামত পর্যন্ত আর কোনো কুরাইশীকে ধৈর্য সহকারে (অর্থাৎ বন্দী অবস্থায়) হত্যা করা হবে না।

33805 - "أعطيت قريش ما لم يعط الناس، أعطوا ما أمطرت السماء وما جرت به الأنهار وما سالت به السيول. " الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة عن الحليس".

হুলয়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশকে এমন জিনিস দেওয়া হয়েছে যা অন্য কাউকে দেওয়া হয়নি। তাদের দেওয়া হয়েছে যা আকাশ থেকে বৃষ্টি হয়েছে, যা নদীগুলো বহন করে নিয়ে গেছে এবং যা বন্যা/স্রোত প্রবাহিত করেছে।

33806 - "اللهم اهد قريشا! فإن عالمها يملأ طباق الأرض علما، اللهم! كما أذقتهم عذابا فأذقهم نوالا. " خط وابن عساكر - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) "হে আল্লাহ, কুরাইশদেরকে হেদায়াত দান করুন! কেননা তাদের জ্ঞানী ব্যক্তি পৃথিবীর স্তরসমূহকে জ্ঞানে পূর্ণ করে দেবে। হে আল্লাহ! আপনি যেমন তাদেরকে শাস্তির স্বাদ আস্বাদন করিয়েছেন, তেমনি তাদেরকে অনুগ্রহের স্বাদও আস্বাদন করান।"

33807 - "أمان لأهل الأرض من الغرق القريش، وأمان لأهل الأرض من الاختلاف الموالاة لقريش، قريش أهل الله، فإذا خالفها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس." طب، ك - عن ابن عباس"1.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পৃথিবীবাসীর জন্য প্লাবন (বা ডুবে যাওয়া) থেকে নিরাপত্তা হলো কুরাইশ। আর পৃথিবীবাসীর জন্য মতানৈক্য থেকে নিরাপত্তা হলো কুরাইশের প্রতি আনুগত্য। কুরাইশ হলো আল্লাহর পরিবার (বা আল্লাহর আপনজন)। সুতরাং যখন আরবের কোনো গোত্র তাদের বিরোধিতা করবে, তখন তারা শয়তানের দলে পরিণত হবে।

33808 - "تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تؤخروها، فإن للقرشي قوة رجلين من غير قريش. " ش - عن سهل بن أبي حثمة".

সাহল ইবনে আবী হাছমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কুরাইশদের থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো, কিন্তু তাদেরকে শিক্ষা দিও না। আর কুরাইশদেরকে আগে রাখো, এবং তাদেরকে পিছিয়ে দিও না। কারণ কুরাইশ গোত্রের একজন ব্যক্তির মধ্যে কুরাইশ ছাড়া অন্য গোত্রের দু'জন লোকের শক্তি রয়েছে।

33809 - "الخلافة في قريش، والحكم في الأنصار، والدعوة في الحبشة، والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد. " حم، طب عن عتبة ابن عبد".

উতবাহ ইবন আব্দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খিলাফত কুরাইশদের মাঝে, আর শাসন আনসারদের মাঝে, আর দাওয়াত (ধর্মের আহবান) হলো হাবশাবাসীদের মাঝে। আর জিহাদ ও হিজরত হলো মুসলমানদের মাঝে, এরপর মুহাজিরদের মাঝে।

33810 - "قريش على مقدمة الناس يوم القيامة، ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لمحسنها عند الله من الثواب. " عد - عن جابر".

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ক্বুরাইশ কিয়ামতের দিন মানুষের অগ্রভাগে থাকবে। আর যদি ক্বুরাইশ দাম্ভিক না হয়ে যেত, তবে আমি তাদেরকে অবশ্যই জানিয়ে দিতাম যে আল্লাহর কাছে তাদের নেককারদের জন্য কী পরিমাণ প্রতিদান রয়েছে।"

33811 - "الملك في قريش والقضاء في الأنصار، والأذان في الحبشة، والأمانة في الأزد. " حم، ت 1 - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাজত্ব কুরাইশদের মধ্যে, বিচারভার আনসারদের মধ্যে, আযান আবিসিনীয়দের (হাবশা) মধ্যে এবং আমানত আয্দ গোত্রের মধ্যে।

33812 - "الأئمة من قريش، أبرارها أمراء أبرارها، وفجارها، أمراء فجارها، وإن أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه. " ك، هق - عن علي 2 ".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইমামগণ (বা শাসকগণ) কুরাইশদের মধ্য থেকে হবে। তাদের নেককাররা হবে নেককারদের শাসক এবং তাদের পাপাচারীরা হবে পাপাচারীদের শাসক। আর যদি কুরাইশ তোমাদের উপর একজন নাককাটা আবিসিনিয় দাসকেও শাসক নিযুক্ত করে, তাহলে তোমরা তার কথা শোনো এবং আনুগত্য করো, যতক্ষণ না তোমাদের কাউকে তার ইসলাম এবং গর্দান (হত্যা) করার মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলা হয়, তখন সে যেন তার গর্দান পেশ করে (কিন্তু ইসলাম ত্যাগ না করে)।

33813 - "أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه الله. " حم، حب، ك عن سهل بن سعد".

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কুরাইশদের ভালোবাসো। কারণ যে ব্যক্তি তাদের ভালোবাসবে, আল্লাহও তাকে ভালোবাসবেন।

33814 - "إن قريشا أهل أمانة لا يبغيهم العثرات أحد إلا كبه الله لمنخريه. " ابن عساكر - عن جابر؛ خد طب - عن رفاعة بن رافع".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কুরাইশরা বিশ্বস্ততার অধিকারী। যে কেউ তাদের ত্রুটি খুঁজে বেড়ায় (বা তাদের পতনের চেষ্টা করে), আল্লাহ তাকে মুখ থুবড়ে নাকের ওপর ফেলে দেন।

33815 - "قريش خالصة الله تعالى، فمن نصب لها حربا سلب ومن أرادها بسوء خزي في الدنيا والآخرة. " ابن عساكر - عن عمرو ابن العاص".

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশ হলো মহান আল্লাহর বিশেষ মনোনীত। অতএব, যে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করবে, সে ক্ষমতাচ্যুত হবে (বা ছিনিয়ে নেওয়া হবে), আর যে তাদের জন্য মন্দ কামনা করবে, সে দুনিয়া ও আখিরাতে লাঞ্ছিত হবে।

33816 - "إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش." حم، حب، ك - عن جبير".

জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই একজন কুরাইশী ব্যক্তির শক্তি কুরাইশ ব্যতীত অন্য দুইজন ব্যক্তির শক্তির সমান।

33817 - "انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم. " حم، حب - عن عامر بن شهر".

আমের ইবনে শাহর থেকে বর্ণিত... "তোমরা কুরাইশদের প্রতি লক্ষ্য রেখো। তাদের কথা গ্রহণ করো এবং তাদের কাজসমূহ বর্জন করো।"

33818 - "شرار قريش خيار شرار الناس. " الشافعي والبيهقي في المعرفة - عن ابن أبي ذئب معضلا".

ইবনু আবী যি’ব থেকে বর্ণিত, কুরাইশদের মধ্যে যারা নিকৃষ্ট, তারা হলো নিকৃষ্ট লোকদের মধ্যে উত্তম।

33819 - "فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها أحد قبلهم ولا يعطاها أحد بعدهم: فضل الله قريشا أني منهم، وأن النبوة فيهم، وأن الحجابة فيهم، وأن السقاية فيهم، ونصرهم على الفيل، وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم، وأنزل الله فيهم سورة من القرآن لم يذكر فيها أحد غيرهم {لِإِيلافِ قُرَيْشٍ} . "تخ، طب، ك والبيهقي في الخلافيات - عن أم هانئ".

উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কুরাইশদেরকে সাতটি বিশেষ মর্যাদা দান করেছেন, যা তাদের পূর্বে আর কাউকে দেওয়া হয়নি এবং তাদের পরেও আর কাউকে দেওয়া হবে না। আল্লাহ কুরাইশদেরকে এই মর্মে বিশেষত্ব দিয়েছেন যে, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত; আর এই যে নবুয়ত তাদের মধ্যে রয়েছে; আর এই যে (কাবা শরীফের) রক্ষণাবেক্ষণ (হিজাবাহ) তাদের মধ্যে রয়েছে; আর এই যে (হাজীদের) পানি পান করানোর ব্যবস্থা (সিকায়াহ) তাদের মধ্যে রয়েছে; আর তিনি তাদেরকে হাতির (আসহাবে ফীলের) বিরুদ্ধে সাহায্য করেছেন; আর তারা দশ বছর আল্লাহর ইবাদত করেছে যখন অন্য কেউ তাঁর ইবাদত করত না; আর আল্লাহ তাদের সম্পর্কে কুরআনের এমন একটি সূরা নাযিল করেছেন যেখানে তারা ছাড়া অন্য কারো উল্লেখ নেই— {لِإِيلافِ قُرَيْشٍ} (সূরা কুরাইশ)।

33820 - "فضل الله قريشا بسبع خصال: فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله إلا قرشي، وفضلهم بأنه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون، وفضلهم بأنه نزل فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيها أحد من العالمين وهي {لِإِيلافِ قُرَيْشٍ} ، وفضلهم بأن فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية. " طس - عن الزبير بن العوام".
الإكمال

যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কুরাইশকে সাতটি বিশেষ গুণ দিয়ে সম্মানিত করেছেন: তাদের সম্মানিত করেছেন এই কারণে যে, তারা দশ বছর আল্লাহর ইবাদত করেছে এবং (তখন) কুরাইশী ব্যতীত কেউ আল্লাহর ইবাদত করেনি। তাদের সম্মানিত করেছেন এই কারণে যে, তারা মুশরিক হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহ তাদেরকে হস্তী বাহিনীর দিন (ইয়াওমুল ফীল-এ) সাহায্য করেছিলেন। তাদের সম্মানিত করেছেন এই কারণে যে, তাদের সম্পর্কে কুরআনের এমন একটি সূরা নাযিল হয়েছে যাতে বিশ্বের অন্য কেউ অন্তর্ভুক্ত হয়নি, আর তা হলো {লিয়ীলাফি কুরাইশ} (সূরা কুরাইশ)। আর তাদের সম্মানিত করেছেন এই কারণে যে, তাদের মধ্যে রয়েছে নবুওয়াত, খিলাফত, হাজাবা (কাবাঘরের অভিভাবকত্ব) এবং সিকায়া (হাজীদের পানি পান করানোর দায়িত্ব)।