34101 - "أتاني جبريل فقال: يا محمد! إن الله بعثني فطفت شرق الأرض وغربها وسهلها وجبلها فلم أجد حيا خيرا من العرب، ثم أمرني فطفت في العرب فلم أجد حيا خيرا من مضر، ثم أمرني فطفت في مضر فلم أجد حيا خيرا من كنانة، ثم أمرني فطفت في كنانة فلم أجد حيا خيرا من قريش، ثم أمرني فطفت في قريش فلم أجد حيا خيرا من بني هاشم، ثم أمرني أختار في أنفسهم فلم أجد فيها نفسا خيرا من نفسك. "الحكيم - عن جعفر ابن محمد عن أبيه معضلا".

জাফর ইবন মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, আমার কাছে জিবরীল (আঃ) এসে বললেন: হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! নিশ্চয় আল্লাহ্ আমাকে পাঠালেন, আর আমি পৃথিবীর পূর্ব-পশ্চিম, সমতল ও পাহাড় সব জায়গায় ভ্রমণ করলাম, কিন্তু আমি আরবদের চেয়ে উত্তম কোনো গোত্র পেলাম না। এরপর তিনি আমাকে আদেশ দিলেন, আমি আরবদের মধ্যে ভ্রমণ করলাম, কিন্তু মুদার গোত্রের চেয়ে উত্তম কোনো গোত্র পেলাম না। এরপর তিনি আমাকে আদেশ দিলেন, আমি মুদারের মধ্যে ভ্রমণ করলাম, কিন্তু কিনানাহ্ গোত্রের চেয়ে উত্তম কোনো গোত্র পেলাম না। এরপর তিনি আমাকে আদেশ দিলেন, আমি কিনানাহ্র মধ্যে ভ্রমণ করলাম, কিন্তু কুরাইশ গোত্রের চেয়ে উত্তম কোনো গোত্র পেলাম না। এরপর তিনি আমাকে আদেশ দিলেন, আমি কুরাইশের মধ্যে ভ্রমণ করলাম, কিন্তু বনী হাশিমের চেয়ে উত্তম কোনো গোত্র পেলাম না। এরপর তিনি আমাকে তাদের (বনী হাশিমের) আত্মাসমূহের মধ্যে বাছাই করতে নির্দেশ দিলেন, কিন্তু আমি আপনার আত্মার চেয়ে উত্তম কোনো আত্মা পেলাম না।

34102 - "أسلم سالمها الله! وغفار غفر الله لها. " طب - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (গোত্রদ্বয় হলো) আসলাম; আল্লাহ তাদেরকে নিরাপত্তা দিন! এবং গিফার; আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করুন।

34103 - "إن الله عز وجل جعل هذا الحي من لخم وجذام مغوثة بالشام بالظهر والضرع كما جعل يوسف مغوثة لأهلها.
"طب - عن عبد الله بن سويد الألهاني".

আবদুল্লাহ ইবনে সুওয়াইদ আল-আলহানী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা লখম এবং জুদাম গোত্রের এই সম্প্রদায়কে শামে (সিরিয়ায়) তাদের পিঠের (শক্তিতে/যানবাহনে) এবং স্তনের (পশুর দুধে/সম্পদে) মাধ্যমে সাহায্যের উৎস করেছেন, যেমন তিনি ইউসুফকে (আঃ) তাঁর নিজ জাতির জন্য সাহায্যের উৎস করেছিলেন।

34104 - "إن الله أعز أهلي أن يتخلف عني المهاجرون من قريش والأنصار وأسلم وغفار. " ك، طب - عن أبي رهم الغفاري".

আবু রহম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে আল্লাহ আমার পরিবারকে এই সম্মান দান করেছেন যে, কুরাইশের মুহাজিরগণ, আনসারগণ, আসলাম এবং গিফার (গোত্র) আমার থেকে পিছনে থাকবে না।

34105 - "الخلافة في قريش والقضاء في الأنصار، والأذان في الحبشة، والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين. " ابن جرير - عن عتبة بن عبد".

উতবা বিন আব্দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খিলাফত কুরাইশদের মধ্যে থাকবে, আর বিচারকার্য আনসারদের মধ্যে, আর আযান হাবশীদের মধ্যে, আর জিহাদ ও হিজরত মুসলিম ও মুহাজিরদের মধ্যে থাকবে।

34106 - "المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة، والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة. " ط، حم، ع، حب، طب، ك، ص - عن جرير، طب عن ابن مسعود".

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাজিরগণ ও আনসারগণ দুনিয়া ও আখিরাতে একে অপরের অভিভাবক। আর কুরাইশের তুলাকা (বিজয়কালে মুক্ত করে দেওয়া ব্যক্তিগণ) এবং সাকিফ গোত্রের মুক্ত দাসগণও দুনিয়া ও আখিরাতে একে অপরের অভিভাবক।

34107 - "الأنصار أعفة صبر، وإن الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مؤمنهم تبع لمؤمنهم وفاجرهم تبع لفاجرهم. " ابن جرير كر - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারগণ হলেন পবিত্র (সংযমী) ও ধৈর্যশীল। আর নিশ্চয়ই মানুষ এই (নেতৃত্বের) বিষয়ে কুরাইশদের অনুসারী; তাদের মুমিন ব্যক্তি তাদের মুমিন ব্যক্তির অনুসারী এবং তাদের পাপিষ্ঠ ব্যক্তি তাদের পাপিষ্ঠ ব্যক্তির অনুসারী।

34108 - "ألا أقضي بينكم؟ أما أنتم يا معشر الأنصار فإنما أنا أخوكم، وأما أنتم يا معشر المهاجرين فإنما أنا منكم، وأما أنتم يا بني هاشم فأنتم مني وإلي. " طب - عن كعب بن عجرة".

কাব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] "আমি কি তোমাদের মাঝে ফায়সালা করব না? ওহে আনসার সম্প্রদায়, আমি তো কেবল তোমাদের ভাই। আর ওহে মুহাজির সম্প্রদায়, আমি তো তোমাদেরই একজন। আর ওহে বনু হাশিম, তোমরা হলে আমার থেকে এবং আমার দিকেই।"

34109 - "خير الناس العرب، وخير العرب قريش، وخير قريش وبنو هاشم، وخير العجم فارس، وخير السودان النوبة، وخير الصبغ العصفر، وخير المال العقر 1، وخير الخضاب الحناء الكتم2. " الديلمي - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো আরব জাতি। আর আরবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো কুরাইশ, আর কুরাইশদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো বনু হাশিম। আর অনারবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো পারস্যবাসী, আর সুদানিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো নুবাবাসী। আর রংয়ের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো কুসুম ফুল (আসফার), আর সম্পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো স্থাবর সম্পত্তি (জমি)। আর খেজাবের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো হেন্না-কাতম।

34110 - "رأيت كأن رحمة وقعت بين بني سالم وبين بني بياضة، قالوا: يا رسول الله! أفننتقل إلى موضعها؟ قال: لا ولكن اقبروا فيها موتاكم. "الباوردي - عن إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة عن أبيه عن جده".

সা'দ ইবনু খায়সামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন বানু সালিম ও বানু বায়াযাহ্‌ গোত্রের মাঝে রহমত (আল্লাহর করুণা) বর্ষিত হয়েছে।" তারা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি সেই স্থানে স্থানান্তরিত হবো?" তিনি বললেন, "না। তবে তোমরা সেখানে তোমাদের মৃতদের দাফন করো।"

34111 - "رأيت جدود العرب فإذا جد بني عامر جمل آدم أحمر يأكل من أطراف الشجر؛ ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر - الينابيع، ورأيت جد بني تميم هضبة حمراء لا يضرها من وراءها، فقال رجل من القوم: إنهم إنهم، فقال: مه مه عنهم، فإنهم عظام الهام، ثبت الأقدام، أنصار الحق في آخر الزمان. " الديلمي - عن عمرو العوفي".

আমর আল-আউফি থেকে বর্ণিত... আমি আরবদের মূল ভিত্তি (বা নিয়তি) দেখেছি। আর বানু আমিরের মূল ভিত্তি হলো একটি লালচে কালো উট, যা গাছের ডগা থেকে খাচ্ছিল। আর আমি গাতফান গোত্রের মূল ভিত্তি দেখেছি একটি সবুজ পাথর রূপে, যা থেকে ঝর্ণাধারা উৎসারিত হচ্ছিল। আর আমি বানু তামিমের মূল ভিত্তি দেখেছি একটি লাল উচ্চভূমি রূপে, যার পেছনের কেউ তাকে ক্ষতি করতে পারে না। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে একজন বলল: "তারা তো, তারা তো..." তিনি বললেন: "তাদের ব্যাপারে চুপ করো! চুপ করো! কারণ তারা হলো মহান শিরোধার্য, দৃঢ়পদ এবং শেষ যুগে সত্যের সাহায্যকারী।

34112 - "عبد مناف عز قريش، وأسد بن عبد العزى ركنها وعضدها، وعبد الدار قادتها وأوائلها، وزهرة الكد، وبنو تيم وعدي زينتها، وخزوم فيها كالأراكة في نضرتها، وسهم وجمح جناحاها، وعامر ليوثها وفرسانها، وقريش تبع لولد قصي، والناس تبع لقريش. " الرامهرمزي في الأمثال - عن عثمان بن الضحاك مرسلا".

উসমান ইবনুদ দাহ্হাক থেকে বর্ণিত, আবদে মানাফ হলো কুরাইশের সম্মান; আর আসাদ ইবনু আবদুল উযযা তাদের ভিত্তি (খুঁটি) ও সহায়ক শক্তি। আবদুদ্ দার হলো তাদের নেতা ও অগ্রগামী দল। আর যুহরা হলো কঠোর পরিশ্রমের ফল। বনু তাইম ও বনু আদী হলো তাদের সৌন্দর্য (বা অলংকার)। আর খুযূম তাদের মধ্যে সতেজতায় আরাকা গাছের মতো। সাহম ও জুমাহ হলো তাদের ডানা। আর আমির হলো তাদের সিংহ ও অশ্বারোহী বীর। কুরাইশ হলো কুসাই-এর সন্তানদের অনুসারী এবং লোকেরা হলো কুরাইশের অনুসারী।

34113 - "غفار وأسلم وجهينة ومزينة موالي الله عز وجل ورسوله. " طب - عن معقل بن سنان".

মা‘কিল ইবনু সিন্নান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গিফার, আসলাম, জুহাইনাহ এবং মুযাইনাহ (গোত্রসমূহ) হলো আল্লাহ্ তা‘আলা এবং তাঁর রাসূলের আশ্রিত (মিত্র)।

34114 - "قريش سادة العرب، وقيس فرسانها، وتميم رحاها. " الرامهرمزي في الأمثال - عن الوضين بن مسلم مرسلا".

ওদিন ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণিত, কুরাইশ হলো আরবদের সরদার, কায়েস হলো তাদের অশ্বারোহী, আর তামিম হলো এর মূল কেন্দ্র (বা যাঁতাকল)।

34115 - "كنانة عز العرب وأنتم أركانها؛ وأسد حيطانها، وقيس فرسانها. " الديلمي - عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিনানা হলো আরবের সম্মান এবং তোমরা এর ভিত্তি; আর আসাদ হলো এর প্রাচীরসমূহ, আর কায়স হলো এর অশ্বারোহী।

34116 - "قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رحى الإسلام. " نعيم بن حماد في الفتن - عن الأوزاعي بلاغا".

আওযাঈ থেকে বর্ণিত, কায়স (গোত্রের লোকেরা) মহাযুদ্ধের দিনগুলোতে মানুষের অশ্বারোহী হবে, আর ইয়েমেন হবে ইসলামের যাঁতা।

34117 - "قسم الحفظ عشرة أجزاء فتسعة في الترك وجزء في سائر الناس، وقسم البخل عشرة أجزاء فتسعة في فارس وجزء في سائر الناس، وقسم الشجاعة عشرة أجزاء فتسعة في السودان وجزء في سائر الناس، وقسم الحياء عشرة أجزاء فتسعة في العرب وجزء في
سائر الناس، وقسم الكبر عشرة أجزاء فتسعة في الروم وجزء في سائر الناس. " الخطيب في كتاب البخلاء عن سيف بن عمر عن بكر بن وائل عن محمد بن مسلم".

মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণিত, মুখস্থ ক্ষমতাকে দশ ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। তার মধ্যে নয় ভাগ তুর্কিদের মধ্যে এবং এক ভাগ অন্যান্য সকল মানুষের মধ্যে। কৃপণতাকে দশ ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। তার মধ্যে নয় ভাগ পারস্যের মধ্যে এবং এক ভাগ অন্যান্য সকল মানুষের মধ্যে। সাহসিকতাকে দশ ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। তার মধ্যে নয় ভাগ সুদানীদের মধ্যে এবং এক ভাগ অন্যান্য সকল মানুষের মধ্যে। লজ্জাকে দশ ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। তার মধ্যে নয় ভাগ আরবদের মধ্যে এবং এক ভাগ অন্যান্য সকল মানুষের মধ্যে। আর অহংকারকে দশ ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। তার মধ্যে নয় ভাগ রোমীয়দের মধ্যে এবং এক ভাগ অন্যান্য সকল মানুষের মধ্যে।

34118 - "لعن الله لحيانا ورعلا وذكوانا، وعصية عصت الله ورسوله، أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، أيها الناس! إني لست أنا قلت هذا ولكن الله قاله. " ش - عن خفاف بن إيماء الغفاري".

খুফাফ ইবনু ঈমা আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা লা'নত (অভিসম্পাত) করেছেন লিহ্‌ইয়ান, রি'ল এবং যাকওয়ানকে, এবং উসাইয়াহকে, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে। আসলাম গোত্র, আল্লাহ তাদের নিরাপদ রাখুন। গিফার গোত্র, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করুন। হে লোক সকল! নিশ্চয়ই আমি এটা বলিনি, বরং আল্লাহই এটা বলেছেন।

34119 - "لا تسبوا ربيعة ولا مضر فإنهما كانا مسلمين، ولا تسبوا قيسا فإنه كان مسلما. " الديلمي - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(তোমরা) রাবীআহ ও মুদারকে গালি দিও না, কারণ তারা উভয়েই মুসলিম ছিলেন। আর তোমরা কায়সকে গালি দিও না, কারণ সেও মুসলিম ছিল।"

34120 - "يا أبا الدرداء! إذا فاخرت ففاخر بقريش؛ وإذا كاثرت فكاثر بتميم، وإذا حاربت فحارب بقيس، ألا إن وجوهها كنانة، ولسانها أسد، وفرسانها قيس، إن لله يا أبا الدرداء فرسانا في سمائه يقاتل بهم أعداءه وهم الملائكة، وفرسانا في الأرض يقاتل في الأرض يقاتل بهم أعداءه وهم قيس، يا أبا الدرداء! إن آخر من يقاتل عن الإسلام حين لا يبقى إلا ذكره ومن القرآن إلا رسمه لرجل من قيس، قالوا: يا رسول الله! من أي قيس؟ قال: من سليم. " تمام وابن عساكر، وقال: غريب جدا - عن أبي الدرداء، وفيه سليمان بن أبي كريمة ضعفه أبو حاتم وقال عد: عامة أحاديثه مناكير".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "হে আবু দারদা! যদি তুমি গর্ব করো, তবে কুরাইশদের নিয়ে গর্ব করো। যদি তুমি সংখ্যায় বাড়াতে চাও, তবে বনী তামিমকে দিয়ে বাড়াও। আর যদি তুমি যুদ্ধ করতে চাও, তবে কায়স গোত্রকে দিয়ে যুদ্ধ করো। সাবধান! তাদের মুখাবয়ব কিনানা গোত্রের মতো, তাদের জিহ্বা আসাদ গোত্রের মতো, আর তাদের অশ্বারোহীরা হলো কায়স গোত্রের। হে আবু দারদা! নিশ্চয় আল্লাহর জন্য আসমানে অশ্বারোহী রয়েছে, যারা তাঁর শত্রুদের সাথে যুদ্ধ করে—আর তারা হলো ফেরেশতাগণ। এবং আল্লাহর জন্য যমীনেও অশ্বারোহী রয়েছে, যারা যমীনে তাঁর শত্রুদের সাথে যুদ্ধ করে—আর তারা হলো কায়স গোত্র। হে আবু দারদা! নিশ্চয়ই সর্বশেষ যে ব্যক্তি ইসলামের পক্ষে যুদ্ধ করবে, যখন ইসলামের কেবল নাম এবং কুরআনের কেবল লেখাটিই অবশিষ্ট থাকবে—সে হবে কায়স গোত্রের একজন লোক।" সাহাবীরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কায়স গোত্রের কোন শাখা থেকে?" তিনি বললেন, "সুলাইম গোত্র থেকে।"