34661 - "لا ينتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم. " ن، ك عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই ঘরের (কা'বার) বিরুদ্ধে আক্রমণকারী সৈন্যরা ততক্ষণ যুদ্ধ করা থেকে বিরত হবে না, যতক্ষণ না তাদের মধ্য হতে কোনো এক সেনাবাহিনীকে ভূমি গ্রাস করে নেয়।

34662 - "لا ينتهي الناس عن عزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم، قيل فإذا كان فيهم من يكره؟ قال: يبعثهم الله على ما في أنفسهم. " حم، ت، د، هـ - عن صفية" 3

সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
মানুষ এই গৃহ (কাবা) আক্রমণের চেষ্টা থেকে নিবৃত্ত হবে না, যতক্ষণ না একটি বাহিনী তাকে আক্রমণ করবে। যখন তারা বাইদা নামক স্থানে পৌঁছাবে, অথবা পৃথিবীর কোনো এক উন্মুক্ত প্রান্তরে থাকবে, তখন তাদের প্রথম ও শেষ ভাগের সবাইকে গ্রাস করে নেওয়া হবে এবং তাদের মাঝের কেউও রেহাই পাবে না। জিজ্ঞাসা করা হলো: "যদি তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকে যে (বাধ্য হয়ে) এসেছে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তাদের অন্তরের নিয়ত অনুযায়ী তাদেরকে পুনরুত্থিত করবেন।

34663 - "يا عائشة! لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية
لأمرت بالبيت فهدم، فأدخلت فيه ما أخرج، وألزقته بالأرض، وجعلت له بابين، بابا شرقيا وبابا غربيا، فبلغت به أساس إبراهيم. " ق، 1 ن - عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন), “হে আয়েশা! যদি তোমার কওম জাহিলিয়াত (অজ্ঞতার যুগ) থেকে সদ্য মুক্ত না হতো, তাহলে আমি বায়তুল্লাহ (কা'বা)-কে ভেঙে ফেলার নির্দেশ দিতাম। আর যা তার বাইরে রাখা হয়েছে (হাতিম), তা তার ভেতরে ঢুকিয়ে দিতাম, এবং তাকে মাটির সাথে মিশিয়ে দিতাম। আর আমি তার জন্য দুটি দরজা বানাতাম— একটি পূর্ব দিকে এবং একটি পশ্চিম দিকে। এর মাধ্যমে আমি তাকে ইব্রাহিম (আঃ)-এর ভিত্তিমূলে পৌঁছে দিতাম।”

34664 - "لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوى على بنيانه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمسة أذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه. " ن، م - عن عائشة" 2

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যদি লোকেরা সদ্য কুফরি ত্যাগ না করতো এবং এর (কা'বার) পুনঃনির্মাণের জন্য আমার কাছে পর্যাপ্ত অর্থ না থাকত, তবে আমি অবশ্যই তাতে (কা'বায়) হিজর (হাতীম) থেকে পাঁচ হাত পরিমাণ অন্তর্ভুক্ত করতাম এবং এর জন্য একটি প্রবেশদ্বার ও একটি বহির্গমনদ্বার তৈরি করতাম।”

34665 - "لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من الحجر." م - عن عائشة". 3

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) “যদি তোমার সম্প্রদায় জাহিলিয়াতের সময়কাল থেকে সদ্য ইসলাম গ্রহণ না করত, তাহলে আমি কা'বার সম্পদ আল্লাহর পথে ব্যয় করতাম, এর দরজা মাটির সাথে সমতল করে দিতাম এবং হিজর (হাতিম)-এর অংশকে এর অন্তর্ভুক্ত করতাম।”

34666 - "لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين." ت، ن - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন) যদি তোমার কওম জাহেলিয়াতের যুগ পার করে সদ্য ইসলাম গ্রহণকারী না হতো, তবে আমি কা'বাকে ভেঙে ফেলতাম এবং এর জন্য দুটি দরজা তৈরি করতাম।"

34667 - "لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته
على أساس إبراهيم وجعلت له خلفا، فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت. " حم، ن عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) "যদি তোমার কওমের লোকেরা কুফর ত্যাগ করে সদ্য ইসলাম গ্রহণ না করত, তবে আমি অবশ্যই বায়তুল্লাহকে ভেঙে ফেলতাম এবং ইব্রাহীমের ভিত্তির ওপর তা নির্মাণ করতাম, আর এর জন্য একটি পেছনের দরজা তৈরি করতাম। কেননা কুরাইশরা যখন বায়তুল্লাহ নির্মাণ করেছিল, তখন তারা তা সংক্ষিপ্ত করেছিল।"

34668 - "يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث؛ فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم؛ قيل: يا رسول الله! فكيف بمن كان كارها؟ قال: يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته. " حم، م - عن أم سلمة" 1

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন আশ্রয়প্রার্থী কাবাঘরে আশ্রয় নিবে। তখন তার দিকে একটি সেনাদল প্রেরণ করা হবে। যখন তারা (সেনাদলটি) ভূপৃষ্ঠের কোনো এক বিস্তীর্ণ প্রান্তরে পৌঁছাবে, তখন তাদের ভূগর্ভে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যারা অনিচ্ছুকভাবে (বা জোরপূর্বক) তাদের সাথে ছিল, তাদের কী হবে?" তিনি বললেন: তাকেও তাদের সাথে ভূগর্ভে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। তবে কিয়ামতের দিন তাকে তার নিয়তের (উদ্দেশ্যের) ওপর পুনরুত্থিত করা হবে।

34669 - "يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم. " خ، هـ - عن عائشة" 2

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি বাহিনী কা'বার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। যখন তারা যমিনের একটি সমতল ভূমিতে অবস্থান করবে, তখন তাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকলকে ভূগর্ভে বিলীন করে দেওয়া হবে। অতঃপর তারা তাদের নিজ নিজ নিয়ত অনুযায়ী উত্থিত হবে।

34670 - " يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء. " ن - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি সেনাবাহিনী এই ঘরের (বায়তুল্লাহর) উপর আক্রমণ করবে, অতঃপর তাদেরকে বায়দা নামক স্থানে ভূমিধসের মাধ্যমে গ্রাস করা হবে।

34671 - "طائفة من أمتي يخسف بهم يبعثون إلى رجل فيأتي مكة فيمنعهم الله تعالى ويخسف بهم، مصرعهم واحد ومصادرهم شتى، إن منهم من يكره فيجئ مكرها. " طب - عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের একটি দলকে ভূমিধস দ্বারা গ্রাস করা হবে। তাদেরকে এমন এক ব্যক্তির দিকে (যুদ্ধের জন্য) পাঠানো হবে যে মক্কায় আসবে। আল্লাহ তা‘আলা তাদের (প্রবেশ) প্রতিহত করবেন এবং ভূমিধসের মাধ্যমে তাদেরকে গ্রাস করে ফেলবেন। তাদের পতনস্থল হবে এক, কিন্তু তাদের আগমনের স্থান হবে ভিন্ন ভিন্ন। নিশ্চয় তাদের মধ্যে এমন লোকও থাকবে যাদেরকে বাধ্য করা হয় এবং তারা অনিচ্ছাসত্ত্বেও আসে।

34672 - "ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا
ببيداء من الأرض يخسف بأوسطهم وينادي أولهم آخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقى إلا الشريد الذي يخبر عنهم. " حم، م 1 ن، هـ - عن حفصة".

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই ঘরের (কা'বার) উপর একটি সেনাবাহিনী আক্রমণ করবে। যখন তারা একটি বিস্তীর্ণ মরুভূমিতে পৌঁছবে, তখন তাদের মাঝের অংশকে মাটির নিচে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। তাদের প্রথম দল তাদের শেষ দলকে ডাকতে থাকবে। এরপর তাদের সবাইকে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। তাদের মধ্যে কেবল একজন পলাতক ব্যক্তিই অবশিষ্ট থাকবে, যে তাদের সম্পর্কে (অন্যদের) খবর দেবে।

34673 - "كأني أنظر إليه أسود أفحج 2 ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة. " حم، خ - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ...আমার মনে হচ্ছে, আমি যেন তাকে দেখছি, সে কালো, তার পা দুটো ফাঁকা ফাঁকা (আফহাজ)। সে এটিকে (অর্থাৎ কাবা ঘরকে) পাথর ধরে ধরে ভেঙে ফেলছে।

34674 - "إني دخلت الكعبة ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما دخلتها، إني أخاف أن أكون قد شققت على أمتي من بعدي. " حم، د 3 ت، هـ، ك - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "আমি কা'বায় প্রবেশ করেছিলাম। যদি আমি আমার বিষয়ে পরে যা জানলাম, তা আগেই জানতে পারতাম, তবে আমি এতে প্রবেশ করতাম না। আমি আশঙ্কা করছি যে আমি আমার পরে আমার উম্মতের জন্য কষ্টের কারণ হয়ে গেলাম।"

34675 - "إني نسيت أن آمرك أن تخمر القرنين 4 فإنه ليس ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي. " د - 5 عن عثمان بن طلحة الحجبي".
الإكمال

উসমান ইবনে তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[আমি] তোমাকে শিং দুটি ঢেকে রাখার নির্দেশ দিতে ভুলে গিয়েছিলাম। কারণ, ঘরে এমন কিছু থাকা উচিত নয় যা নামাজিকে (নামাজ থেকে) ব্যস্ত করে দেয় (বা মনোযোগ বিঘ্নিত করে)।"

34676 - "إن الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط
عليها رسول الله والمؤمنين؛ ألا! فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، ألا! وإنها حلت لي ساعة من نهار، ألا! وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد: هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل، فقال رجل: يا رسول الله! إلا الإذخر. " حم، ش، خ، د - عن أبي هريرة" مر برقم -

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মক্কা থেকে হাতিকে আটকে রেখেছিলেন এবং এর ওপর তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও মুমিনদেরকে কর্তৃত্ব দিয়েছিলেন। সাবধান! নিশ্চয় মক্কা আমার পূর্বে অন্য কারো জন্য হালাল (বৈধ) করা হয়নি এবং আমার পরেও অন্য কারো জন্য হালাল করা হবে না। সাবধান! নিশ্চয় দিনের একটি নির্দিষ্ট সময়ে এটি আমার জন্য হালাল করা হয়েছিল। সাবধান! আর আমার এই মুহূর্ত থেকে তা হারাম (নিষিদ্ধ)। এর কাঁটা তোলা যাবে না, এর গাছ কাটা যাবে না, আর ঘোষণা দানকারী ছাড়া এর পড়ে থাকা জিনিসও কুড়ানো যাবে না। যার কোনো আপনজনকে হত্যা করা হয়েছে, তার জন্য দুটি বিষয়ের মধ্যে উত্তমটি বেছে নেওয়ার অধিকার রয়েছে: হয় সে রক্তপণ (দিয়াত) গ্রহণ করবে, নতুবা নিহত ব্যক্তির পরিবারবর্গ কিছাছ (প্রতিশোধ) গ্রহণ করবে। তখন এক ব্যক্তি বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইযখির (নামক তৃণ) ব্যতীত।

34677 - "إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض، فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة؛ لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، وتحل لي قط إلا ساعة من الدهر، لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد. فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا بد منه للقين 1 والبيوت، قال: إلا الإذخر فإنه حلال. "خ - عن ابن عباس". مر برقم "34652".

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মক্কাকে সেই দিনই হারাম (পবিত্র ও সুরক্ষিত) করেছেন, যেদিন তিনি আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহর পবিত্রতা রক্ষার্থে তা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত হারাম থাকবে। আমার পূর্বে কারো জন্য তা হালাল করা হয়নি এবং আমার পরেও কারো জন্য তা হালাল করা হবে না। আর আমার জন্য তা শুধুমাত্র দিনের কিছু সময়ের জন্য হালাল হয়েছিল। এর শিকারকে তাড়ানো যাবে না, এর কাঁটাযুক্ত ডাল কাটা যাবে না, এর সতেজ তৃণও উপড়ানো যাবে না এবং এর পড়ে থাকা বস্তু কুড়িয়ে নেওয়া বৈধ নয়, কেবল সে ব্যক্তি ছাড়া, যে তা ঘোষণা করবে (মালিকের কাছে পৌঁছানোর জন্য)।" তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইযখির (নামক ঘাস) ব্যতীত, কেননা কামারদের এবং ঘরের জন্য এটির প্রয়োজন হয়।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইযখির ব্যতীত, কেননা তা হালাল।"

34678 - "أما بعد فإن الله هو حرم مكة ولم يحرمها الناس، وإنما أحلها لي ساعة من النهار وهي اليوم حرام كما حرمها الله عز وجل أول مرة، وإن أعتى الناس على الله عز وجل ثلاثة: رجل
قتل فيها ورجل قتل غير قاتله، ورجل طلب بذحل 1 الجاهلية. " حم؛ ق عن أبي شريح".

আবূ শুরাইহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অতঃপর: নিশ্চয় আল্লাহই মক্কাকে হারাম (পবিত্র ও নিষিদ্ধ) করেছেন, মানুষ তা হারাম করেনি। আর দিনের এক ঘণ্টার জন্য তা কেবল আমার জন্য বৈধ করা হয়েছিল। আর আজ তা হারাম, যেমন আল্লাহ তা‘আলা প্রথমবার তাকে হারাম করেছিলেন। আর আল্লাহ তা‘আলার নিকট সবচেয়ে বেশি অবাধ্য লোক হলো তিনজন: ১. যে ব্যক্তি মক্কার মধ্যে হত্যা করে, ২. যে ব্যক্তি তার হত্যাকারীকে বাদ দিয়ে অন্য কাউকে হত্যা করে, এবং ৩. যে ব্যক্তি জাহিলিয়াতের বিদ্বেষের প্রতিশোধ দাবি করে।

34679 - "إن لله عز وجل ملائكة موكلين بأنصاب الحرم منذ خلق الله الدنيا إلى أن تقوم الساعة يدعون لمن حج من مصره ماشيا. " الديلمي - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে আল্লাহ তাআলার এমন ফেরেশতাগণ রয়েছেন, যারা হেরেমের (হারাম শরীফের) নিদর্শনসমূহের (সীমানার স্তম্ভসমূহের) দায়িত্বে নিয়োজিত। আল্লাহ যখন থেকে দুনিয়া সৃষ্টি করেছেন, কিয়ামত কায়েম হওয়া পর্যন্ত তারা তাদের জন্য দু'আ করতে থাকেন, যারা নিজ শহর থেকে হেঁটে হজ্বের উদ্দেশ্যে যাত্রা করে।

34680 - "لم يهلك قوم نبي قط فيكون للنبي الذي عذب قومه أمان دون الحرم. " الديلمي - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কোনো নবীর জাতি কখনও সম্পূর্ণরূপে ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়নি, যাতে সেই নবী, যার জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়েছে, হারামের (পবিত্র এলাকার) বাইরে নিরাপত্তা লাভ করেন।"