34781 - " زمزم حفنة من جناح جبريل. " فر - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জমজম হলো জিবরীল (আঃ)-এর ডানার এক আঁজলা।

34782 - " آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم. " تخ، هـ، ك - 1 عن ابن عباس".
الإكمال

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাদের ও মুনাফিকদের মধ্যে পার্থক্যকারী নিদর্শন হলো, তারা যমযমের পানি পেট ভরে পান করে না।

34783 - " إن جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء، رحم الله هاجر - أو أم إسماعيل - لو تركتها كانت عينا معينا. " حم، ن وأبو القاسم البغوي في معجمه وقال: غريب، ص من حديث ابن عباس - عن أبي بن كعب".

উবাই ইবন কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যখন জিবরীল (আঃ) তাঁর গোড়ালি দিয়ে যমযমের উপর আঘাত করলেন, ইসমাঈল (আঃ)-এর মা বালু/কাঁকর জড়ো করতে লাগলেন। আল্লাহ তাআলা হাজেরা - অথবা ইসমাঈল (আঃ)-এর মায়ের উপর রহম করুন - যদি তিনি তাকে ছেড়ে দিতেন, তবে তা একটি প্রবাহিত ঝর্ণা হতো।

34784 - " ماء زمزم لما شرب له، إن شربته لتستشفي به شفاك الله؛ وإن شربته ليشبعك أشبعك الله، وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه الله، وهي هزمة جبريل وسقيا إسماعيل. " الديلمي - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যমযমের পানি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, তা সে উদ্দেশ্যেই কার্যকর। যদি তুমি তা আরোগ্যের জন্য পান করো, আল্লাহ তোমাকে আরোগ্য দান করবেন; আর যদি তুমি তা তৃপ্তির জন্য পান করো, আল্লাহ তোমাকে তৃপ্তি দান করবেন, আর যদি তুমি তা তোমার পিপাসা দূর করার জন্য পান করো, আল্লাহ তোমার পিপাসা দূর করে দেবেন। আর এটি হলো জিবরাঈল (আঃ)-এর আঘাতের ফল এবং ইসমাঈল (আঃ)-এর জন্য পানীয়।

34785 - "ماء زمزم لما شرب له، فإن شربته تستشفي به شفاك الله، وإن شربته مستعيذا أعاذك الله، وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه. " ك - عن ابن عباس". مر برقم - 34775 -
السقاية من الإكمال

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যমযমের পানি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, তার জন্যই (ফলপ্রসূ)। যদি তুমি তা রোগমুক্তির জন্য পান করো, আল্লাহ তোমাকে আরোগ্য দান করবেন। আর যদি তুমি তা আশ্রয় প্রার্থনার জন্য পান করো, আল্লাহ তোমাকে আশ্রয় দান করবেন। আর যদি তুমি তা তোমার পিপাসা দূর করার জন্য পান করো, তবে তা পিপাসা দূর করবে।

34786 - "أعطيكم ما هو خير لكم، منها السقاية بروائكم ولا تزروا بها 1 " ابن سعد، ك - عن علي" قال قلت للعباس: سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجابة، فسأله، قال فذكره.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আপনি আমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কাবার তত্ত্বাবধানের (হিজাবা) অধিকার চেয়ে নিন। তিনি (আব্বাস) তাঁর (নবীর) কাছে চাইলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: "আমি তোমাদেরকে এমন জিনিস দেব যা তোমাদের জন্য উত্তম। এর মধ্যে রয়েছে তোমাদের তৃপ্তি সহকারে পানি পান করানোর (সিকা'য়া) অধিকার, আর তোমরা এর দ্বারা ভারাক্রান্ত হবে না।" (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন) অতঃপর তিনি (নবী) তা (এই বাণীটি) উল্লেখ করলেন।

34787 - "اعملوا فإنكم على عمل صالح، لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه - يعني عاتقه. " حم، خ - 2 عن ابن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها قال فذكره.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন যমযমের কাছে এলেন, তখন লোকেরা (সেখান থেকে) পানি পান করাচ্ছিল এবং সেখানে কাজ করছিল। তিনি বললেন, "তোমরা কাজ করতে থাকো! নিশ্চয়ই তোমরা সৎ (পূণ্যের) কাজের উপর আছো। যদি আমি আশঙ্কা না করতাম যে, তোমরা (আমার উপস্থিতিতে) অপ্রতিরোধ্য হয়ে পড়বে (বা অতিরিক্ত চাপ অনুভব করবে), তাহলে আমিও নিচে নেমে আসতাম, যতক্ষণ না আমি দড়িটি আমার এই কাঁধের উপর রাখি।" (অর্থাৎ তিনি তাঁর কাঁধের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন।)

34788 - "إنكم لعلى عمل صالح؛ لولا أن تغلبوا عليه لنزلت فنزعت معكم. " ابن سعد - عن مجاهد" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى زمزم فقال: استقوا لي منها دلوا ثم قال - فذكره.

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যমযমের কাছে এলেন এবং বললেন: তোমরা আমার জন্য এর থেকে এক বালতি পানি তুলে আনো। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় তোমরা এক সৎ কাজের মধ্যে আছো। যদি এই আশঙ্কা না থাকত যে তোমরা এতে (কষ্টে) পরাভূত হয়ে পড়বে, তাহলে আমি নেমে আসতাম এবং তোমাদের সাথে পানি তুলতাম।"

34789 - "انزعوا بني عبد المطلب! فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم. " م 3 د، هـ - عن جابر" أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم قال - فذكره. "طب - عن أبي الطفيل".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনী আব্দুল মুত্তালিবের কাছে এলেন যখন তারা যমযমের পানি উঠাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "হে বনী আব্দুল মুত্তালিব! তোমরা (পানি) উঠাও। যদি এই আশঙ্কা না থাকত যে মানুষ তোমাদের এই পানি সরবরাহের দায়িত্বে তোমাদের উপর প্রাধান্য বিস্তার করবে, তবে আমিও তোমাদের সাথে পানি উঠাতাম।"

34790 - "لولا أن الناس يتخذونه نسكا ويغلبونكم عليه لنزعت معكم. " حم - عن ابن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى السقاية قال فذكره.
المعلى من الإكمال

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাক্বাইয়াতে (পানি পান করানোর স্থানে) এলেন। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "যদি এমন না হতো যে লোকেরা এটিকে ইবাদাত (নাস্ক) হিসেবে গ্রহণ করবে এবং (এতে অংশ নেওয়ার জন্য) তোমাদের উপর প্রাধান্য বিস্তার করবে, তবে আমি তোমাদের সাথে (পানি) উত্তোলন করতাম।"

34791 - "نعم المقبرة ثنية الشعب - يعني مقبرة مكة. " الفاكهي والديلمي - عن ابن عباس".
وادي السرر

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সানিয়াতুশ শাব কতই না উত্তম কবরস্থান – অর্থাৎ মক্কার কবরস্থান।"

34792 - "إذا كنت بين الأخشبين من منى فإن هناك واديا يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا 1 " ن، هق - عن ابن عمر".
مسجد خيف من الإكمال

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা মিনার আখশাবাইন (দুই পর্বতের) মাঝখানে থাকবে, সেখানে একটি উপত্যকা রয়েছে, যাকে আস-সারার বলা হয়। সেখানে একটি সারহা (Sarha) গাছ আছে, যার নিচে সত্তরজন নবী বিশ্রাম নিয়েছেন।

34793 - "صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسى فكأني أنظر إليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم على بعير من إبل شنوءة مخطوم بخطام من ليف وله ضفيرتان. " طب وابن عساكر - عن ابن عباس".
البيت المعمور

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাসজিদুল খাইফে সত্তর জন নবী সালাত আদায় করেছেন, তাঁদের মধ্যে মূসা (আঃ)ও ছিলেন। আমি যেন তাঁকে দেখছি, তাঁর গায়ে ছিল দু'টি কাতওয়ানি চাদর। আর তিনি শানূআ গোত্রের উটগুলোর মধ্য থেকে একটি উটের পিঠে ইহরামরত অবস্থায় ছিলেন। উটটির লাগাম ছিল খেজুর গাছের আঁশ দিয়ে তৈরি এবং তাঁর (মূসা আঃ-এর) ছিল দু'টি বিনুনি।

34794 - "البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم
سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه حتى تقوم الساعة. " حم، ن، ك، هب - عن أنس".
الإكمال

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বাইতুল মা'মুর সপ্তম আকাশে অবস্থিত। প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা তাতে প্রবেশ করে, তারপর তারা আর সেদিকে ফিরে আসে না কিয়ামত প্রতিষ্ঠিত হওয়া পর্যন্ত।

34795 - "البيت المعمور في السماء يقال له الضراح وهو على مثل البيت الحرام بحياله، لو سقط لسقط عليه، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لم يروه قط، وإن له في السماء حرمة على قدر حرمة مكة. " طب وابن مردويه - عن ابن عباس، وضعف".
عسفان 1 من الإكمال

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বাইতুল মামুর আসমানে অবস্থিত, যাকে 'আদ-দিরাহ' বলা হয়। তা ঠিক বাইতুল হারামের (কা'বার) বরাবর উপরে অবস্থিত; যদি তা পড়ে যায়, তবে এর উপরেই পড়বে। প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা তাতে প্রবেশ করে, যারা এর আগে কক্ষনো তা দেখেনি। আর মক্কার পবিত্রতার সমপরিমাণ পবিত্রতা আসমানে তারও (বাইতুল মামুরের) রয়েছে।

34796 - "لقد مر به يعني بوادي عسفان هود وصالح ونوح على بكرات حمر خطمها الليف، أزرهم العباء وأرديتهم النمار، يلبون يحجون البيت العتيق. " حم وابن عساكر - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই তাঁর পাশ দিয়ে—অর্থাৎ উসফান উপত্যকা দিয়ে—হূদ, সালিহ ও নূহ (আঃ) চলে গেছেন। তাঁরা লাল রঙের বাচ্চা উটগুলির উপর আরোহণ করেছিলেন, যাদের লাগাম ছিল খেজুরের আঁশের তৈরি। তাদের ইযার (নিচের পোশাক) ছিল আবায়া এবং তাদের চাদর ছিল ডোরাকাটা বস্ত্র। তাঁরা তালবিয়াহ পাঠ করছিলেন এবং বাইতুল আতীক (প্রাচীন ঘর)-এর হজ্ব করছিলেন।

34797 - "مر بهذا الوادي عسفان إبراهيم وهود وصالح وشعيب على بكرات حمر، أزرهم العباء، وأرديتهم النمار، وشراك نعلهم الخوص، وأزمة نوقهم الليف، يؤمون البيت العتيق." الديلمي - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইব্রাহিম, হুদ, সালিহ এবং শুআইব (আঃ) লাল উটগুলোর পিঠে সওয়ার হয়ে আসফান নামক এই উপত্যকা অতিক্রম করেছেন। তাদের লুঙ্গি ছিল মোটা চাদরের (আবা), আর তাদের চাদর ছিল ডোরাকাটা কাপড়ের, এবং তাদের জুতার ফিতা ছিল খেজুর পাতার ছালের তৈরি, আর তাদের উটের লাগাম ছিল তন্তুর তৈরি। তারা বায়তুল আতিকের (প্রাচীন ঘর, কাবা) দিকে যাচ্ছিলেন।

34798 - "يؤمر جبريل في كل غداة يدخل بحر النور فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيسقط منه سبعون ألف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا فيؤمر بهم إلى البيت المعمور فيصلون فيه ثم يؤمر بهم إلى حيث شاء فيسبحون إلى يوم القيامة. " الديلمي - عن أبي هريرة".
ذكر منى

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রতি প্রভাতে জিবরাঈলকে (আঃ) আদেশ করা হয়, তিনি যেন নূরের সমুদ্রে প্রবেশ করেন এবং তাতে একবার ডুব দেন। অতঃপর তিনি বের হন এবং একবার ঝাড়া দেন। ফলে তাঁর থেকে সত্তর হাজার ফোঁটা (নূর) নিচে পড়ে। আল্লাহ তাআলা সেই প্রতিটি ফোঁটা থেকে একজন করে ফেরেশতা সৃষ্টি করেন। অতঃপর তাদেরকে বাইতুল মামূরের দিকে আদেশ করা হয়, আর তারা সেখানে সালাত আদায় করে। এরপর তাদের যেখানে ইচ্ছা হয় সেখানে (যাওয়ার) আদেশ করা হয়। আর তারা কিয়ামত পর্যন্ত তাসবীহ পাঠ করতে থাকে।

34799 - "مثل منى كالرحم وهي ضيقة فإذا حملت وسعها الله. " طس - عن أبي الدرداء".
‌‌فضائل المدينة وماحولها على ساكنها أفضل الصلاة والسلام
…
فضائل المدينة وما حولها على ساكنها
أفضل الصلاة والسلام

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "মিনার উপমা হলো জরায়ুর মতো। এটি সংকীর্ণ, কিন্তু যখন তা গর্ভধারণ করে (লোকজনে পূর্ণ হয়), তখন আল্লাহ এটিকে প্রশস্ত করে দেন।"

34800 - " المدينة حرم امن." أبو عوانة - عن سهل بن حنيف".

সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মদীনা একটি নিরাপদ পবিত্র স্থান।