35152 - " تكون قرية يقال لها البصرة أقوم الناس قبلة وأكثره مؤذنين، يدفع الله عنهم ما يكرهون. " ابن عساكر - عن أبي ذر".
‌‌عمان 1 من الإكمال

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি গ্রাম হবে যার নাম হবে বসরা। সেখানকার লোকেরা কিবলামুখী হওয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি দৃঢ় হবে এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মুয়াজ্জিন থাকবে। আল্লাহ তাদের থেকে অপছন্দনীয় বিষয়গুলো দূর করে দেবেন।

35153 - " إني أعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بجانبها البحر، الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها. " حم ق عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “আমি এমন একটি ভূমি সম্পর্কে জানি যাকে ‘ওমান’ বলা হয়, যার পাশ দিয়ে সমুদ্র আছড়ে পড়ে। সেখানকার একটি হজ অন্য কোনো স্থান থেকে করা দুটি হজ অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।”

35154 - " إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر، بها حي من العرب لو أتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر. " حم - عن عمر ابن منيع، ع؛ ص عن أبي بكر".
‌‌عدن 2 من الإكمال

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি অবশ্যই এমন এক ভূখণ্ড সম্পর্কে জানি, যাকে ওমান বলা হয়। তার উপকূলীয় অঞ্চলে সমুদ্রের জলরাশি আছড়ে পড়ে। সেখানে আরবের একটি গোত্র বাস করে; যদি আমার দূত তাদের কাছে যায়, তবে তারা তাকে তীর বা পাথর দ্বারা আঘাত করবে না।”

35155 - " يخرج من عدن أبين 2 اثنا عشر ألفا ينصرون الله
‌‌الأماكن المذمومة
البربر 1

আদন আবিয়ান থেকে বারো হাজার লোক বের হবে, যারা আল্লাহকে সাহায্য করবে।

35156 - "الخبث سبعون جزءا، للبربر تسعة وستون جزءا، وللجن والإنس جزء واحد. " طب - عن عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "মন্দ স্বভাব (বা অপবিত্রতা) সত্তর ভাগ। এর মধ্যে উনসত্তর ভাগ বার্বারদের জন্য এবং এক ভাগ জিন ও মানব জাতির জন্য।"

35157 - "إن مصر ستفتح! فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا، فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا. " تخ وابن السني وأبو نعيم في الطب والباوردي عن رباح".
الإكمال

রাবাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মিশর বিজিত হবেই! সুতরাং তোমরা এর কল্যাণ গ্রহণ করো, কিন্তু এটিকে স্থায়ী আবাসভূমি হিসেবে গ্রহণ করো না। কেননা, মানুষের মধ্যে স্বল্পায়ু লোকেদেরকে সেখানে নিয়ে যাওয়া হয়।

35158 - " ألا! إن الفتنة ههنا - يشير إلى المشرق - من حيث يطلع قرن الشيطان. " مالك - عن سالم بن عمر".

সালিম বিন উমর থেকে বর্ণিত, "সাবধান! নিশ্চয় ফিতনা (বিপর্যয়) এখানেই — তিনি পূর্ব দিকে ইঙ্গিত করলেন — যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়।"

35159 - " الجفاء والبغي في الشام. " عد، كر، عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শামে (সিরিয়ায়) রয়েছে কঠোরতা ও সীমালঙ্ঘন (বা অত্যাচার)।

35160 - " دخل إبليس العراق فقضى حاجته فيها، ثم دخل الشام فطردوه حتى بلغ نيسان 2، ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ ثم
بسط عبقرية 1 " طب وأبو الشيخ في العظمة، عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবলীস ইরাকে প্রবেশ করল এবং সেখানে তার প্রয়োজন সম্পন্ন করল। অতঃপর সে শামে (সিরিয়ায়) প্রবেশ করল, কিন্তু শামের লোকেরা তাকে তাড়িয়ে দিল, এমনকি সে নিসান পর্যন্ত পৌঁছল। এরপর সে মিসরে (মিশরে) প্রবেশ করল, অতঃপর সেখানে সে ডিম পাড়ল ও বাচ্চা ফোটাল (অর্থাৎ তার প্রভাব সুদৃঢ় করল), এরপর সে ‘আবকারিয়্যাহ’ (তার প্রভাব) বিস্তার করল।

35161 - " ستفتح مصر بعدي؟ فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا، فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا. " خ في تاريخه وقال: لا يصح؛ وابن يونس وقال: منكر جدا، وابن شاهين وابن السكن، عن مطهر بن الهيثم عن موسى بن علي بن رياح عن أبيه عن جده، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".

মুতাহ্হার ইবনুল হাইছাম থেকে বর্ণিত, “আমার পরে কি মিশর জয় করা হবে? তখন তোমরা এর কল্যাণ অনুসন্ধান করবে, কিন্তু এটিকে স্থায়ী নিবাস হিসেবে গ্রহণ করবে না। কারণ, যাদের আয়ুষ্কাল সবচেয়ে কম, তাদেরকেই সেখানে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়।”

35162 - " شر البلدان أسواقها. " ك - عن جبير بن مطعم".
حجر ثمود

জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, স্থানসমূহের মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো সেগুলোর বাজার।

35163 - " لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين؛ فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم، لا يصيبكم ما أصابهم. " حم، ق 2 - عن عبد الله بن عمر".
‌‌الفصل الثاني في فضائل الأزمنة والشهور

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এই শাস্তিপ্রাপ্ত লোকেদের (শাস্তিপ্রাপ্ত অঞ্চলে) প্রবেশ করবে না, যদি না তোমরা ক্রন্দনরত থাকো। আর যদি তোমরা ক্রন্দনরত না হও, তবে তাদের উপর প্রবেশ করো না, যেন তাদের উপর আপতিত বিপদ তোমাদের উপর আপতিত না হয়।

35164 - "رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي".
"أبو الفتح ابن أبي الفوارس في أماليه - عن الحسن مرسلا".
الإكمال

হাসান থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেছেন): "রজব হলো আল্লাহর মাস, আর শাবান হলো আমার মাস, আর রমযান হলো আমার উম্মতের মাস।"

35165 - " رجب من شهور الحرم وأيامه مكتوبة على أبواب السماء السادسة، فإذا صام الرجل منه يوما وجدد صومه بتقوى الله نطق الباب ونطق اليوم قالا: يا رب اغفر له! وإذا لم يتم صومه بتقوى الله لم يستغفرا، وقيل: خدعتك نفسك. " أبو محمد الحسن بن محمد الخلال في فضائل رجب - عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রজব হলো হারাম মাসগুলোর (সম্মানিত মাসগুলোর) অন্যতম। আর এর (রজব মাসের) দিনগুলি ষষ্ঠ আসমানের দরজাসমূহে লিখিত আছে। যখন কোনো ব্যক্তি এই মাসের একটি দিন রোযা রাখে এবং আল্লাহর তাকওয়া (ভীতি) দ্বারা তার রোযাকে নবায়ন করে, তখন সেই দরজা এবং দিনটি কথা বলে ওঠে এবং বলে: 'হে আমাদের রব, তাকে ক্ষমা করে দিন!' কিন্তু যদি সে আল্লাহর তাকওয়া দ্বারা তার রোযাকে পূর্ণ না করে, তবে তারা দু'জন ক্ষমা প্রার্থনা করে না, এবং বলা হয়: 'তোমার নফস (প্রবৃত্তি) তোমাকে ধোঁকা দিয়েছে।'

35166 - " إن رجبا شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات، من صام يوما منه كان كصيام سنة. " الرافعي - عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় রজব একটি মহান মাস, যাতে নেক আমল বহুগুণে বৃদ্ধি করা হয়। যে ব্যক্তি এর মধ্যে একদিন রোযা রাখবে, তা যেন এক বছর রোযা রাখার (সওয়াবের) মতো হবে।"

35167 - " إن رجبا شهر الله ويدعى الأصم، وكان أهل الجاهلية إذا دخل رجب يعطلون أسلحتهم ويضعونها، فكان الناس يأمنون ويأمن السبيل ولا يخافون بعضهم بعضا حتى ينقضي. " هب - عن عائشة، وقال: رفعه منكر".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রজব হলো আল্লাহর মাস এবং এটিকে আল-আসসাম (নীরব) বলা হয়। আর জাহেলিয়াতের লোকেরা যখন রজব মাস আসত, তখন তারা তাদের অস্ত্রশস্ত্র অকেজো করে দিত এবং তা নামিয়ে রাখত। ফলে লোকেরা নিরাপদ থাকত এবং রাস্তাঘাটও নিরাপদ থাকত, আর মাসটি শেষ না হওয়া পর্যন্ত তারা একে অপরকে ভয় করত না।

35168 - "رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات، فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة، ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه، ومن صام
منه خمسة عشر يوما نادى مناد من السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل، ومن زاد زاده الله، وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب وأمر من معه أن يصوموا فجرت بهم السفينة ستة أشهر آخر ذلك يوم عاشوراء، أهبط على الجودي فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل، وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني إسرائيل، وفي يوم عاشوراء تاب الله على آدم وعلى مدينة يونس، وفيه ولد إبراهيم. " طب - عن سعيد بن أبي راشد".

সাঈদ ইবনু আবী রাশিদ থেকে বর্ণিত, রজব মাস এক মহান মাস। এতে আল্লাহ নেক আমলের সাওয়াব বহুগুণে বৃদ্ধি করেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি রজব মাসের একদিন রোযা রাখল, সে যেন এক বছর রোযা রাখল। আর যে ব্যক্তি এ মাসের সাত দিন রোযা রাখল, তার জন্য জাহান্নামের সাতটি দরজা বন্ধ করে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি এ মাসের আট দিন রোযা রাখল, তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি এ মাসের দশ দিন রোযা রাখল, সে আল্লাহর কাছে যা চাইবে, তিনি তাকে তা অবশ্যই দান করবেন। আর যে ব্যক্তি এ মাসের পনেরো দিন রোযা রাখল, আকাশ থেকে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন: ‘তোমার অতীতের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়েছে, এখন নতুনভাবে আমল শুরু করো।’ আর যে ব্যক্তি এর চেয়েও বেশি রোযা রাখবে, আল্লাহ তাকে (সাওয়াব) আরও বাড়িয়ে দেবেন। আর রজব মাসেই আল্লাহ নূহ (আঃ)-কে নৌকায় আরোহণ করান। তিনি রজব মাসে রোযা রেখেছিলেন এবং তাঁর সঙ্গীদেরও রোযা রাখার আদেশ করেছিলেন। নৌকাটি তাদের নিয়ে ছয় মাস চলতে থাকল, যার শেষ দিন ছিল আশুরার দিন। নৌকাটি জুদী পর্বতে নামার পর নূহ (আঃ), তাঁর সঙ্গীরা এবং বন্য পশুরা আল্লাহ তা'আলার শুকরিয়া আদায় স্বরূপ রোযা রেখেছিলেন। আশুরার দিনেই আল্লাহ বনী ইসরাঈলের জন্য সমুদ্রকে বিভক্ত করেছিলেন। আশুরার দিনেই আল্লাহ আদম (আঃ)-এর তাওবা কবুল করেছিলেন এবং ইউনুস (আঃ)-এর কওমের (শহরের) প্রতি (রহমত সহকারে) ফিরেছিলেন। এবং এই দিনেই ইবরাহীম (আঃ) জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

35169 - " في رجب يوم وليلة، من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان كمن صام من الدهر مائة سنة وقام مائة سنة، وهو لثلاث بقين من رجب، وفيه بعث الله تعالى محمدا. " هب وقال: منكر - عن سلمان الفارسي".

সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রজব মাসে একটি দিন ও একটি রাত রয়েছে, যে ব্যক্তি সেই দিন রোযা রাখবে এবং সেই রাতে (সালাতে) দাঁড়াবে, সে যেন ১০০ বছর রোযা রাখল এবং ১০০ বছর (সালাতে) দাঁড়াল। আর তা হলো রজব মাসের শেষ তিন দিন বাকি থাকতে (২৭শে রজব), এবং এই দিনেই আল্লাহ তাআলা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (নবী হিসেবে) প্রেরণ করেন।

35170 - " في رجب ليلة يكتب للعامل فيها حسنات مائة سنة وذلك لثلاث بقين من رجب، فمن صلى فيها اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القرآن يتشهد في كل ركعتين ويسلم في آخرهن ثم يقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر - مائة مرة، ويستغفر الله مائة مرة، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة، ويدعو لنفسه ما شاء من أمر دنياه وآخرته ويصبح
صائما فإن الله يستجيب دعاءه كله إلا أن يدعو في معصية. " هب - عن أبان عن أنس، وقال: هو أضعف من الذي قبله".
شعبان

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রজব মাসে একটি রাত আছে, যাতে ইবাদতকারীর জন্য একশ বছরের নেকি লেখা হয়। আর তা হলো রজব মাসের শেষ তিন দিনের মধ্যে। সুতরাং, যে ব্যক্তি সেই রাতে বারো রাকাত সালাত আদায় করে— প্রত্যেক রাকাতে সূরা ফাতিহা এবং কুরআনের একটি সূরা পাঠ করে— প্রতি দুই রাকাতে তাশাহহুদ পাঠ করে এবং শেষে সালাম ফিরায়— এরপর সে একশ বার ‘সুবহানাল্লাহি ওয়াল হামদুলিল্লাহি ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার’ বলে, একশ বার ইস্তেগফার করে এবং একশ বার নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর দরূদ পাঠ করে— এবং নিজের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের যা ইচ্ছা দু'আ করে, আর সকালে রোজা রাখে— তবে আল্লাহ তার সব দু'আই কবুল করে নেন, যদি না সে কোনো গুনাহের জন্য দু'আ করে।

35171 - " شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه، ترفع فيه أعمال العباد، فأحب أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائم. " هب - عن أسامة".

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "শাবান হলো রজব ও রমজান মাসের মধ্যবর্তী মাস, লোকেরা তা (এর গুরুত্ব) সম্পর্কে উদাসীন থাকে। তাতে বান্দাদের আমলসমূহ (আল্লাহর দরবারে) পেশ করা হয়। সুতরাং আমি পছন্দ করি যে আমার আমল যেন রোযাদার অবস্থায় পেশ করা হয়।"