36272 - "أيضا" عن الأحنف بن قيس قال: انطلقنا حجاجا فمررنا بالمدينة فدخلنا المسجد فإذا علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص فلم يكن بأسرع من أن جاء عثمان
عليه ملاءة صفراء قد قنع بها رأسه فقال: أههنا علي؟ قالوا: نعم، قال: أههنا الزبير؟ قالوا: نعم، قال: أههنا طلحة؟ قالوا: نعم، قال: أههنا سعد؟ قالوا: نعم؛ قال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له، فابتعته بعشرين ألفا أو بخمسة وعشرين ألفا، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد ابتعته، فقال: اجعله في مسجدنا وأجره لك؟ قالوا: نعم؛ قال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من يبتاع بئر رومة غفر الله له، فابتعتها بكذا وكذا، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد ابتعتها، فقال: اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك؟ قالوا: نعم؛ قال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال: من يجهز هؤلاء غفر الله له، فجهزتهم حتى ما يفقدون خطاما ولا عقالا؟ قالوا: نعم؛ قال اللهم اشهد! اللهم اشهد! اللهم اشهد ثم انصرف. "ش، حم، ن، ع" وابن خزيمة، "حب، قط" وابن أبي عاصم في السنة، "ض".

আল-আহনাফ ইবনে কায়েস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হজ পালনের উদ্দেশ্যে রওনা হলাম। আমরা মদিনার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে দেখলাম আলী ইবনে আবি তালিব, যুবাইর, তালহা এবং সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপবিষ্ট। এর পরপরই সেখানে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। তাঁর গায়ে ছিল একটি হলুদ রঙের চাদর যা দ্বারা তিনি মাথা ঢেকে রেখেছিলেন।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: এখানে কি আলী আছেন? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এখানে কি যুবাইর আছেন? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এখানে কি তালহা আছেন? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এখানে কি সা'দ আছেন? তারা বলল: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি যিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই—তোমরা কি জানো যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: 'যে ব্যক্তি বনু ফূলানের খেজুর শুকানোর স্থান (বা গোয়াল ঘর) কিনে নেবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন'? তখন আমি বিশ হাজার অথবা পঁচিশ হাজার (দিরহামের বিনিময়ে) তা কিনে নিয়েছিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললাম: আমি এটি কিনে নিয়েছি। তখন তিনি বললেন: 'এটি আমাদের মসজিদে যুক্ত করো, আর এর পুরস্কার তোমার জন্য'? তারা বলল: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি যিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই—তোমরা কি জানো যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: 'যে ব্যক্তি রূমা কূপ কিনে নেবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন'? তখন আমি এত এত মূল্যে তা কিনে নিয়েছিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললাম: আমি এটি কিনে নিয়েছি। তখন তিনি বললেন: 'এটি মুসলিমদের পানীয় জলের জন্য ওয়াক্ফ করো (সাকায়া), আর এর পুরস্কার তোমার জন্য'? তারা বলল: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি যিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই—তোমরা কি জানো যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'জাইশুল উসরাহ' (তীব্র কষ্ট ও অভাবের সেনাবাহিনী)-এর দিনে লোকজনের চেহারার দিকে তাকিয়ে বলেছিলেন: 'যে এদেরকে সজ্জিত করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন'? অতঃপর আমি তাদেরকে এমনভাবে সজ্জিত করেছিলাম যে তাদের কোনো লাগাম বা রশিও বাদ পড়েনি (অর্থাৎ সবকিছুর ব্যবস্থা করেছিলাম)? তারা বলল: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: হে আল্লাহ! সাক্ষী থাকুন! হে আল্লাহ! সাক্ষী থাকুন! হে আল্লাহ! সাক্ষী থাকুন! এরপর তিনি প্রস্থান করলেন।

36273 - عن سعيد بن المسيب قال: قال علي لعثمان: اشتريت ضيعة آل فلان وتوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في مائها حق، أما! إني
قد علمت أن لا يشتريها غيرك. "طس".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি অমুক পরিবারের জমি কিনেছেন, অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর পানির অধিকার স্থগিত ছিল। শোনো! আমি তো আগেই জানতাম যে আপনি ছাড়া এটি আর কেউ কিনবে না।

36274 - "مسند عثمان" عن قيس بن أبي حازم قال: حدثني أبو سهلة أن عثمان قال يوم الدار حين حصر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه، قال قيس: فكانوا يرونه ذلك اليوم. ابن سعد، "حم، ش، ت" وقال: حسن صحيح، وابن أبي عاصم في السنة، "ع، حل، ص".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অবরোধের দিনে ('দার' এর সময়) তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে একটি অঙ্গীকার করেছিলেন, তাই আমি এর উপর ধৈর্য ধারণকারী।" কায়স ইবনু আবী হাযিম বলেন: তারা সেদিন তাঁকে সেই অঙ্গীকারের ওপর অটল থাকতে দেখেছিল।

36275 - عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك ستبتلى بعدي فلا تقاتلن.
"ع، ص".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় তুমি আমার পরে পরীক্ষার সম্মুখীন হবে। অতএব তুমি লড়াই করো না।

36276 - "أيضا" عن أبي سهلة مولى عثمان قال: قلت لعثمان يوم الدار: قاتل يا أمير المؤمنين! قال: لا والله لا أقاتل! قد وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا فأنا صابر عليه. "كر، ص".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু সাহলা, যিনি উসমানের মুক্ত দাস ছিলেন, তিনি বলেন: আমি গৃহ অবরোধের দিন উসমানকে বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনি যুদ্ধ করুন! তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, আমি যুদ্ধ করব না! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি বিষয়ে অঙ্গীকার দিয়েছেন, আর আমি সেটির ওপর ধৈর্যশীল।

36277 - "أيضا" عن شقيق قال: لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له الوليد: مالي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ فقال له عبد الرحمن: أبلغه أني لم أفر يوم عينين - يعني يوم أحد - ولم أتخلف يوم بدر ولم أترك سنة عمر، قال فانطلق فخبر ذلك عثمان، قال فقال: أما قوله: إني لم أفر يوم عينين، فكيف يعيرني بذلك وقد عفا الله عني؟ فقال: {إِنَّ الَّذِينَ
تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} وأما قوله: إني تخلفت عن بدر، فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمي، ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه فقد شهد؛ وأما قوله إني لم أترك سنة عمر، فإني لا أطيقها ولا هو، فأته فحدثه بذلك.
"حم، ع، طب" والبغوي في مسند عثمان، "ض".

শقيق থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওয়ালিদ ইবনে উকবাহর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন ওয়ালিদ তাঁকে বললেন: কী ব্যাপার, আমি আপনাকে দেখছি আপনি আমীরুল মু'মিনীন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি রুষ্ট হয়েছেন? আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: তুমি তাঁকে জানিয়ে দাও যে, আমি ‘আইনাইন-এর দিনে (অর্থাৎ উহুদের দিনে) পলায়ন করিনি, আর আমি বদরের দিনে অনুপস্থিত ছিলাম না এবং আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সুন্নাত (পদ্ধতি) ত্যাগ করিনি।

(রাবী) বলেন, অতঃপর ওয়ালিদ গেলেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ বিষয়ে জানালেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাঁর বক্তব্য হলো, তিনি ‘আইনাইন-এর দিনে পলায়ন করেননি। কিন্তু তিনি কেন আমাকে এ বিষয়ে তিরস্কার করছেন, অথচ আল্লাহ তাআলা আমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন? অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের পরস্পরের সম্মুখীন হওয়ার দিনে পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তান তাদের কৃতকর্মের দরুনই পদস্খলিত করেছিল। আর আল্লাহ অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন।" (সূরা আলে ইমরান, ৩:১৫৫)

আর তাঁর এই কথা যে, আমি বদরে অনুপস্থিত ছিলাম, (তার কারণ হলো) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেবা করছিলাম, যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার জন্য আমার অংশ (গনিমত) নির্ধারণ করেছিলেন। আর যার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অংশ নির্ধারণ করেন, সে তো (যুদ্ধের) সাক্ষী (উপস্থিত) ছিল বলেই গণ্য হয়।

আর তাঁর এ কথা যে, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সুন্নাত ত্যাগ করিনি—তা এই যে, আমি সেই (সুন্নাত পালনে) সক্ষম নই, আর তিনিও (উমরও) সক্ষম ছিলেন না। সুতরাং তুমি তাঁর কাছে যাও এবং তাকে এ বিষয়ে অবহিত করো।

36278 - "أيضا" عن سعيد بن العاص، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثاه أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف، ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف، قال عثمان: ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة: أجمعي عليك ثيابك، فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت، قالت عائشة: يا رسول الله! مالي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عثمان رجل حي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال
أن لا يبلغ إلي في حاجته. "حم، م1 ع" وابن أبي عاصم، "ق".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি বিছানায় শুয়ে ছিলেন এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাদর পরিহিত ছিলেন। তিনি আবূ বকরকে সে অবস্থায়ই অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর প্রয়োজন পূর্ণ করলেন এবং চলে গেলেন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন। তিনি সে অবস্থাতেই তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনিও তাঁর প্রয়োজন পূর্ণ করলেন এবং চলে গেলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমি তাঁর নিকট অনুমতি চাইলে তিনি উঠে বসলেন এবং আয়িশাকে বললেন: তোমার কাপড়গুলো গুছিয়ে নাও (বা পরিধান করে নাও)। অতঃপর আমি আমার প্রয়োজন পূর্ণ করলাম এবং চলে গেলাম। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কী ব্যাপার, আবূ বকর ও উমারের জন্য আপনাকে এতটা উদ্বিগ্ন হতে দেখলাম না, যতটা উসমানের জন্য দেখলাম? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই উসমান একজন লাজুক (লজ্জাশীল) মানুষ। আমি ভয় পেলাম যে, যদি আমি তাঁকে সে অবস্থায় অনুমতি দিই, তবে তিনি আমার কাছে তাঁর প্রয়োজন পূর্ণ করতে পারবেন না (অর্থাৎ লজ্জার কারণে স্পষ্টভাবে বলতে পারবেন না)।

36279 - "أيضا" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: لما حصر عثمان أشرف عليهم فوق داره ثم قال: أذكركم بالله هل تعلمون أن حراء حين انتفض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اث بت حراء! فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، قالوا: نعم، قال أذكركم بالله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جيش العسرة من ينفق نفقة متقبلة - والناس مجهدون معسرون، فجهزت ذلك الجيش؟ قالوا نعم، ثم قال: أذكركم بالله تعلمون أن رومة لم يكن يشرب منها أحد إلا بثمن فابتعتها فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل؟ قالوا: اللهم نعم - وأشياء عدها.
"ت"، قال: حسن صحيح،2 ن والشاشي وابن خزيمة، "حب" والبغوي في مسند عثمان، "ك، ص، قط، ق".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁকে অবরোধ করা হলো, তিনি তাঁর ঘরের উপর থেকে তাদের দিকে উঁকি দিলেন, এরপর বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তোমরা কি জানো, যখন হেরা পর্বত কেঁপে উঠেছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "হে হেরা, স্থির হও! তোমার উপরে নবী অথবা সিদ্দীক (সত্যবাদী) অথবা শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই।" তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন, আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তোমরা কি জানো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কঠিন সময়ের (জাইশুল উসরাহ) সৈন্যদের বিষয়ে বলেছিলেন: কে এমন দান করে যা গৃহীত হবে—যখন লোকেরা পরিশ্রান্ত ও অভাবগ্রস্ত ছিল, আর তখন আমি সেই সেনাবাহিনীকে প্রস্তুত করেছিলাম (তাদের সরঞ্জাম সরবরাহ করেছিলাম)? তারা বলল: হ্যাঁ। এরপর তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তোমরা কি জানো, রূমাহ নামক কূপ থেকে মূল্য ছাড়া কেউ পান করত না, অতঃপর আমি তা কিনে নিলাম এবং ধনী, দরিদ্র ও মুসাফিরদের জন্য উন্মুক্ত করে দিলাম? তারা বলল: হে আল্লাহ, হ্যাঁ—এবং তিনি আরও কিছু বিষয়ের কথা উল্লেখ করলেন।

36280 - عن ثمامة بن حزن القشيري قال: شهدت الدار
حين أشرف عليهم عثمان فقال: أنشدكم بالله وبالإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال: من يشتري بئر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة، فاشتريتها من صلب مالي؟ فأنتم اليوم تمنعوني أن أشرب منها حتى أشرب من ماء البحر! قالوا: اللهم نعم، فقال: أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن المسجد ضاق بأهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يشتري بقعة آل فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة، فاشتريتها من صلب مالي؟ فأنتم اليوم تمنعوني أن أصلي فيها ركعتين! قالوا: اللهم نعم، قال: أنشدكم بالله وبالإسلام هل تعلمون أني جهزت جيش العسرة من مالي؟ قالوا: اللهم نعم، قال: أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على ثبير مكة ومعه أبو بكر وعمر وأنا فتحرك الجبل حتى تساقطت حجارته بالحضيض قال: فركضه برجله فقال: اسكن ثبير! فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان؟ قالوا: اللهم نعم، قال: الله أكبر شهدوا لي ورب الكعبة أني شهيد ثلاثا. "ت" وقال حسن1 ن، ع وابن خزيمة، "قط" وابن أبي عامر، "ق، ض".

থুমামাহ ইবনে হাযন আল-কুশাইরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সেই বাড়িতে (বিদ্রোহের সময়ে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে) উপস্থিত ছিলাম যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (বিদ্রোহীদের) প্রতি দৃষ্টি দিলেন এবং বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ ও ইসলামের নামে শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো যে, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আসেন, তখন রূমাহ কূপ ছাড়া আর কোনো সুস্বাদু পানির উৎস ছিল না? তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি রূমাহ কূপ কিনে নেবে এবং তার বালতিকে মুসলিমদের বালতির সঙ্গে যুক্ত করে দেবে, জান্নাতে এর চেয়ে উত্তম প্রতিদান তার জন্য থাকবে। এরপর আমি নিজ অর্থে সেটা ক্রয় করি। আর আজ তোমরা আমাকে তার পানি পান করা থেকে বিরত রাখছো, এমনকি আমি সমুদ্রের পানি পান করতে বাধ্য হচ্ছি! তারা বললো: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ ও ইসলামের নামে শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো যে, মসজিদ সংকীর্ণ হয়ে গিয়েছিল এবং তা তার মুসল্লিদের জন্য যথেষ্ট হচ্ছিল না? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি অমুক গোত্রের স্থানটি কিনে মসজিদের সাথে বৃদ্ধি করে দেবে, জান্নাতে এর চেয়ে উত্তম প্রতিদান তার জন্য থাকবে। এরপর আমি নিজ অর্থে সেটা ক্রয় করি। আর আজ তোমরা আমাকে সেখানে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেও বাধা দিচ্ছো! তারা বললো: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ ও ইসলামের নামে শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো যে, আমি ‘জাইশুল উসরাহ’ (তাবুক বাহিনী)-কে আমার অর্থ দ্বারা সজ্জিত করেছিলাম? তারা বললো: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ ও ইসলামের নামে শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো যে, একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কার সাবীর পর্বতের উপর ছিলেন, আর তাঁর সাথে ছিলেন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আমি, তখন পর্বতটি নড়ে উঠলো, এমনকি তার পাথরগুলো নিচে গড়িয়ে পড়ছিল? তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন তাঁর পা দিয়ে তাকে আঘাত করে বললেন: সাবীর! শান্ত হও! তোমার উপর একজন নবী, একজন সিদ্দীক এবং দু’জন শহীদ রয়েছেন? তারা বললো: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার! কাবার রবের কসম! তারা আমার জন্য সাক্ষ্য দিয়েছে যে আমি শহীদ (এ কথা তিনি তিনবার বললেন)।

36281 - عن عثمان قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين زوجني ابنته الأخرى وفي لفظ: بعد موت ابنته الأخيرة - يا عثمان! لو أن عندي عشرا لزوجتكهن واحدة بعد واحدة فإني عنك راض. "طس1، قط" في الأفراد، "كر".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমাকে তাঁর অপর কন্যার সাথে বিবাহ দেন (অন্য এক বর্ণনায়: তাঁর শেষ কন্যার মৃত্যুর পর), তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে উসমান! যদি আমার কাছে দশজন (কন্যা) থাকত, তবে আমি তাদের একজনকে পর আরেকজনের সাথে তোমার বিবাহ সম্পন্ন করতাম। কারণ আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট।"

36282 - "أيضا" عن سعيد بن المسيب قال: رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف فقال له عبد الرحمن: لأي شيء ترفع صوتك وقد شهدت بدرا ولم تشهد، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تبايع، وفررت يوم أحد ولم أفر؟ فقال له عثمان: أما قولك: أنك شهدت بدرا ولم أشهد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفني على ابنته وضرب لي بسهم وأعطاني أجري، وأما قولك: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أبايع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله فقال: هذه لعثمان بن عفان، فشمال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من يميني، وأما قولك: فررت يوم أحد ولم أفر، فإن الله تعالى قال: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ
مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} فلم تعيرني بذنب قد عفا الله عنه.
البزار، "كر"1

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর উচ্চস্বরে কথা বললেন। তখন আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আপনি কেন উচ্চস্বরে কথা বলছেন? অথচ আমি বদরে উপস্থিত ছিলাম, আপনি ছিলেন না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম, আপনি বাইয়াত গ্রহণ করেননি। আর আমি উহুদের দিন পলায়ন করিনি, কিন্তু আপনি করেছিলেন?

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁকে বললেন: আপনার এই কথার জবাবে যে, আপনি বদরে উপস্থিত ছিলেন আর আমি ছিলাম না, (এর কারণ হলো) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর কন্যার (সেবার) জন্য পেছনে রেখে গিয়েছিলেন, আর তিনি আমাকে (বদরের) হিস্যা থেকে অংশ দিয়েছিলেন এবং আমার পারিশ্রমিকও দিয়েছিলেন।

আর আপনার এই কথার জবাবে যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করিনি, (এর কারণ হলো) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে মুশরিকদের একটি দলের কাছে প্রেরণ করেছিলেন, আর আপনি তা জানেন। যখন আমি ফিরতে দেরি করলাম, তখন তিনি তাঁর ডান হাতকে বাম হাতের উপর রেখে বললেন: ‘এটি উসমান ইবনু আফ্‌ফান-এর পক্ষ থেকে।’ সুতরাং, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাম হাত আমার ডান হাত থেকেও উত্তম।

আর আপনার এই কথার জবাবে যে, আপনি উহুদের দিন পলায়ন করেননি আর আমি করেছিলাম, (এর জন্য) আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের পরস্পরের সম্মুখীন হওয়ার দিনে পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তানই তাদের কিছু কৃতকর্মের দরুন পদস্খলন ঘটিয়েছিল। আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।} (সূরা আলে ইমরান, ৩:১৫৫)। সুতরাং, যে পাপ আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন, আপনি কি সেই জন্য আমাকে তিরস্কার করবেন?

36283 - "أيضا" عن عبيد الحميري قال: كنت عند عثمان حين حوصر فقال: ههنا طلحة؟ قالوا نعم، فقال: نشدتك الله أما علمت أنا كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه ووليه وأنه جليسه ووليه في الدنيا والآخرة، فأخذت أنت بيد فلان وأخذ فلان بيد فلان حتى أخذ كل رجل بيد صاحبه وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال: هذا جليسي في الدنيا ووليي في الآخرة؟ قال: اللهم نعم."ابن أبي عاصم والشاشي، "كر" والبزار، وفي مسنده خارجة بن مصعب ضعيف، وقال "عد": هو ممن يكتب حديثه، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: قال "حب": خارجة يدلس عن الكذابين".

উবাইদ আল-হিমইয়ারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম, যখন তাঁকে অবরোধ করা হয়েছিল। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তালহা এখানে আছেন? তারা বলল: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর শপথ দিচ্ছি, তুমি কি জানো না যে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার পার্শ্ববর্তী সঙ্গী এবং অভিভাবকের হাত ধরে।

এরপর তুমি অমুকের হাত ধরেছিলে এবং অমুক অমুকের হাত ধরেছিল, এভাবে প্রত্যেক ব্যক্তি তার সঙ্গীর হাত ধরল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরে বললেন: ইনি (উসমান) হলেন দুনিয়াতে আমার সঙ্গী এবং আখিরাতে আমার অভিভাবক?

(তালহা) বললেন: হে আল্লাহ, হ্যাঁ (আমি জানি)।

36284 - "أيضا" عن عبد العزيز الزهري عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبيه عن جده قال: كان إسلام عثمان بن عفان فيما حدثنا به عن نفسه قال: كنت رجلا
مستهترا1 بالنساء فأنا ذات ليلة بفناء الكعبة قاعد في رهط من قريش إذ أتينا فقيل لنا: إن محمدا قد أنكح عتبة بن أبي لهب من رقية ابنته وكانت رقية ذات جمال رائع؛ قال عثمان: فدخلتني الحسرة لم لا أكون أنا سبقت إلى ذلك، فلم ألبث أن انصرفت إلى منزلي فأصبت خالة لي قاعدة وهي سعدى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وكانت قد طرقت وتكهنت عند قومها فلما رأتني قالت:
أبشر وحييت ثلاثا تترى. … ثم ثلاثا وثلاثا أخرى
ثم بأخرى كي تتم عشرا. … أتاك خير ووقيت الشرا
أنكحت والله حصانا زهرا. … وأنت بكر ولقيت بكرا
وافيتها بنت عظيم قدرا. … بنت امرئ لقد أشاد ذكرا
قال عثمان: فعجبت من قولها وقلت: يا خالة! ما تقولين؟ فقالت: يا عثمان!
لك الجمال ولك اللسان. … هذا نبي معه البرهان
أرسله بحقه الديان. … وجاءه التنزيل والفرقان
فاتبعه لا تغتالك الأوثان …
قلت: يا خالة! إنك لتذكرين شيئا ما وقع ذكره ببلدنا فأبينيه لي، فقالت: محمد بن عبد الله، رسول من عند الله، جاء بتنزيل الله، يدعو به إلى الله، ثم قالت: مصباحه مصباح، ودينه فلاح، وأمره نجاح، وقرنه نطاح، ذلت به البطاح، ما ينفع الصياح، لو وقع الذباح، وسلت الصفاح، ومدت الرماح، ثم انصرفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت أفكر فيه وكان لي مجلس عند أبي بكر فأتيته فأصبته في مجلس ليس عنده أحد فجلست إليه، فرآني مفكرا فسألني عن أمري وكان رجلا متأنيا فأخبرته بما سمعت من خالتي، فقال: ويحك يا عثمان! إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، ما هذه الأوثان التي تعبدها قومنا؟ أليست من حجارة صم لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع؟ قلت: بلى والله! إنها لكذلك، قال: فقد والله صدقتك خالتك! والله هذا رسول الله محمد بن عبد الله قد بعثه الله برسالته إلى خلقه! فهل لك أن تأتيه فتسمع منه؟ قلت: بلى، فوالله ما كان أسرع من أن مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي بن أبي طالب يحمل ثوبا! فلما رآه أبو بكر قام إليه فساره في أذنه بشيء، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد ثم أقبل علي فقال: يا عثمان! أجب الله إلى جنته فإني رسول الله
إليك وإلى خلقه، فوالله ما تمالكت حين سمعت قوله أن أسلمت وشهدت أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له! ثم لم ألبث أن تزوجت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يقال: أحسن زوج رقية وعثمان ثم جاء الغد أبو بكر بعثمان بن مظعون وبأبي عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وبأبي سلمة بن عبد الأسد والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا، وكانوا مع من اجتمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية وثلاثين رجلا. وفي إسلام عثمان تقول خالته سعدى:
هدى الله عثمانا بقول إلى الهدى.
…
وأرشده والله يهدي إلى الحق
فتابع بالرأي السديد محمدا.
…
وكان برأي لا يصد عن الصدق
وأنكحه المبعوث بالحق بنته.
…
فكانا كبدر مازج الشمس في الأفق
فداؤك يا ابن الهاشميين مهجتي.
…
وأنت أمين الله أرسلت في الخلق1
‌‌استخلافه رضي الله عنه

উসমান ইবন আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নিজের ইসলাম গ্রহণের ঘটনা আমাদের কাছে বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: আমি এমন একজন মানুষ ছিলাম যে নারীদের প্রতি বিশেষ আকর্ষণ রাখত। এক রাতে আমি কা'বার আঙিনায় কুরাইশের একটি ছোট দলের সাথে বসে ছিলাম। তখন আমাদের কাছে কেউ এসে খবর দিল যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কন্যা রুকাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উতবা ইবন আবি লাহাবের সাথে বিবাহ দিয়েছেন। রুকাইয়্যা ছিলেন অসাধারণ রূপসী। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এতে আমার মনে আফসোস জন্মাল—কেন আমিই এই সুযোগ আগে গ্রহণ করলাম না?

এরপর আমি দ্রুত আমার বাড়ির দিকে চলে গেলাম এবং আমার খালা সা’দা বিনতে কুরাইজ বিন রাবীআ বিন হাবীব বিন আবদি শামসকে বসা অবস্থায় পেলাম। তিনি তার গোত্রের মধ্যে ভবিষ্যদ্বাণী করতেন এবং গণকের কাজ করতেন। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন বললেন:

সুসংবাদ নাও! তুমি পর পর তিনবার কল্যাণ প্রাপ্ত হবে, তারপর আরো তিনবার এবং আরো তিনবার, যাতে মোট দশবার পূর্ণ হয়। তোমার কাছে কল্যাণ এসেছে এবং তুমি অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেয়েছো। আল্লাহর কসম! তোমাকে জ্যোতির্ময়ী সতী নারীর সাথে বিবাহ দেওয়া হবে, আর তুমি কুমার এবং তুমি কুমারী পাবে। তুমি এক মহান মর্যাদার অধিকারীর কন্যাকে পাবে, এমন এক ব্যক্তির কন্যা যার সুখ্যাতি প্রতিষ্ঠা লাভ করেছে।

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি তার কথায় বিস্মিত হলাম এবং বললাম: খালা! তুমি কী বলছো? তিনি বললেন: হে উসমান! তোমার রয়েছে সৌন্দর্য, আর তোমার রয়েছে সুবক্তা জিহ্বা। ইনি একজন নবী, তাঁর সাথে রয়েছে প্রমাণ (মুজিযা)। মহাবিচারক আল্লাহ তাঁকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আর তাঁর কাছে নাযিল হয়েছে কিতাব (তানযীল) ও ফুরকান (সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী)। সুতরাং তাঁকে অনুসরণ করো, যেন প্রতিমাগুলো তোমাকে ধ্বংস না করে।

আমি বললাম: খালা! আপনি এমন কিছুর কথা বলছেন যার আলোচনা আমাদের শহরে শোনা যায় না। আমাকে স্পষ্ট করে বলুন। তিনি বললেন: মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল্লাহ, আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত রাসূল। তিনি আল্লাহর নাযিল করা ওহী নিয়ে এসেছেন এবং তার মাধ্যমে আল্লাহর দিকে আহ্বান করেন। অতঃপর তিনি বললেন: তাঁর প্রদীপ হলো আলোকবর্তিকা, তাঁর দীন হলো সফলতা, তাঁর কাজ হলো বিজয়, তাঁর প্রজন্ম মাথা উঁচু করে দাঁড়াবে, এর মাধ্যমে নিম্নভূমিগুলোও বিনীত হয়েছে। চিৎকার কোনো কাজে আসবে না, যদি যবেহ করা হয়, খোলা তলোয়ার কোষমুক্ত করা হয়, আর বর্শাগুলো টেনে লম্বা করা হয় (অর্থাৎ, আল্লাহর কাজের সামনে কোনো বাধা টিকবে না)।

এরপর তিনি চলে গেলেন এবং তার কথা আমার হৃদয়ে গেঁথে গেল, আর আমি তা নিয়ে ভাবতে লাগলাম। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আমার বসার একটি স্থান ছিল। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং দেখলাম তিনি একাকী বসে আছেন। আমি তাঁর পাশে বসলাম। তিনি আমাকে চিন্তামগ্ন দেখে আমার বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি ছিলেন ধীরস্থির প্রকৃতির মানুষ। আমি আমার খালার কাছ থেকে যা শুনেছিলাম তা তাঁকে বললাম। তিনি বললেন: তোমার মঙ্গল হোক, হে উসমান! তুমি তো একজন দূরদর্শী মানুষ, তোমার কাছে সত্য-মিথ্যা গোপন থাকে না। আমাদের কওমের লোকেরা যেসব প্রতিমার ইবাদত করে, সেগুলো কী? সেগুলো কি বধির পাথর নয়, যা শুনতে পায় না, দেখতে পায় না, ক্ষতি করতে পারে না, আর উপকারও করতে পারে না? আমি বললাম: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! এগুলো ঠিক তেমনই। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! তোমার খালা অবশ্যই তোমাকে সত্য বলেছেন! আল্লাহর কসম! ইনিই আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আল্লাহ তাঁকে তাঁর সৃষ্টিজগতের প্রতি রিসালাতসহ প্রেরণ করেছেন। তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি তাঁর কাছে এসে তাঁর কথা শুনবে? আমি বললাম: হ্যাঁ।

আল্লাহর কসম! এর কিছুক্ষণ পরেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী ইবন আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সাথে নিয়ে একটি কাপড় বহন করে যাচ্ছিলেন। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখে তাঁর কাছে গেলেন এবং কানে কানে কিছু বললেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন এবং বসলেন। তারপর তিনি আমার দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: হে উসমান! তুমি আল্লাহর জান্নাতের ডাকে সাড়া দাও। নিশ্চয়ই আমি তোমার এবং তাঁর সৃষ্টিজগতের প্রতি আল্লাহর রাসূল।

আল্লাহর কসম! যখন আমি তাঁর কথা শুনলাম, তখন নিজেকে ধরে রাখতে পারলাম না, আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং সাক্ষ্য দিলাম যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই! এর পরপরই আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা রুকাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করলাম। তাই বলা হতো: রুকাইয়্যা ও উসমান শ্রেষ্ঠ যুগল।

এরপর পরের দিন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান ইবন মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবু উবায়দা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুর রহমান ইবন আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবু সালামা ইবন আব্দুল আসাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আরকাম ইবন আবিল আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিয়ে আসলেন এবং তাঁরা ইসলাম গ্রহণ করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যাঁরা একত্রিত হয়েছিলেন, তাঁরা ছিলেন আটত্রিশ জন পুরুষ।

উসমানের ইসলাম গ্রহণের পর তাঁর খালা সা’দা এই কবিতা আবৃত্তি করেন:

"আল্লাহ উসমানকে কথার মাধ্যমে হিদায়াতের পথে পরিচালিত করেছেন... আল্লাহ তাকে সঠিক পথ দেখিয়েছেন এবং আল্লাহই সত্যের দিকে হিদায়াত করেন।
অতঃপর তিনি দৃঢ় মতামতের ভিত্তিতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অনুসরণ করলেন... তিনি এমন মতামত রাখতেন যা সত্য থেকে বিরত রাখত না।
আর সত্যসহ প্রেরিত নবী তাঁকে নিজের কন্যার সাথে বিবাহ দিলেন... ফলে তারা উভয়ে দিগন্তে মিশ্রিত পূর্ণচন্দ্র ও সূর্যের মতো হলেন।
হে হাশিমীয় বংশের পুত্র, আমার জীবন আপনার জন্য উৎসর্গিত... আপনি আল্লাহর আমানতদার, যাকে সৃষ্টিকুলের প্রতি প্রেরণ করা হয়েছে।"

36285 - "مسنده رضي الله عنه" عن مروان بن الحكم قال: أصاب عثمان رعاف سنة الرعاف حتى تخلف عن الحج وأوصى فدخل عليه رجل من قريش فقال: استخلف، قال: وقالوه! قال:
نعم، قال: من هو؟ قال: فسكت، قال: ثم دخل عليه رجل آخر أحسبه الحارث فقال له مثل ما قال له الأول ورد عليه نحو ذلك، قال: فقال عثمان: قالوا: الزبير؟ قال: نعم، قال: أما والذي نفسي بيده! إنه لخيرهم ما علمت وإن كان أحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. "حم، خ1، ن" وأبو عوانة، "ك".
‌‌حصره وقتله رضي الله عنه

মারওয়ান ইবনুল হাকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুআফের (নাক দিয়ে রক্তক্ষরণ) বছরে এত গুরুতরভাবে রুআফে আক্রান্ত হন যে তিনি হজ্ব থেকে বিরত থাকতে বাধ্য হন এবং ওসিয়ত তৈরি করেন। এরপর কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁর কাছে প্রবেশ করে বলল: আপনি একজন স্থলাভিষিক্ত (খলীফা) নিযুক্ত করুন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা কি একথা বলেছে?! লোকটি বলল: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সে কে? লোকটি নীরব রইল। এরপর আরেকজন লোক তাঁর কাছে প্রবেশ করল—আমি মনে করি সে ছিল হারিস—এবং প্রথম জন যা বলেছিল ঠিক তাই বলল এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকেও একই রকম জবাব দিলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা কি যুবাইরের নাম বলেছে? লোকটি বলল: হ্যাঁ। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার জানা মতে, নিশ্চয়ই সে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম এবং সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি প্রিয়পাত্র ছিল। (এরপর তাঁকে অবরোধ করা হয় এবং শহীদ করা হয়, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।)

36286 - "مسند عمر" عن ابن عباس قال: لو أن الناس أجمعوا على قتل عثمان لرجموا بالحجارة كما رجم قوم لوط. "ش".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি সমস্ত মানুষ উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হত্যা করার জন্য একত্রিত হত, তবে তাদের পাথরের মাধ্যমে আঘাত করা হতো, যেমন লূত (আঃ)-এর সম্প্রদায়কে পাথর মেরে হত্যা করা হয়েছিল।

36287 - "مسند عثمان بن عفان" عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيكون أمير يقتل ثم يكون من بعده مفتر، فإذا رأيتموه فاقتلوه، وإنما قتل عمر رجل واحد وإنه سيجمع علي وأنا مقتول، والمفتري يكون من بعدي. "كر" وقال: كذا قال: مفتر، وإنما هو: مبتر.

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শীঘ্রই একজন শাসক আসবে যাকে হত্যা করা হবে। এরপর তার পরে একজন 'মুফতার' (মিথ্যা অপবাদকারী/ফ্যাসাদ সৃষ্টিকারী) আসবে। যখন তোমরা তাকে দেখবে, তখন তাকে হত্যা করো। উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো হত্যা করেছিল মাত্র একজন ব্যক্তি। আর আমার উপর (অর্থাৎ, আমার শাসনকালে) মানুষ একত্রিত হবে, অথচ আমাকে হত্যা করা হবে। আর সেই 'মুফতার' আমার পরে আসবে। (كر) বলেছেন: তিনি এভাবেই 'মুফতার' বলেছেন, কিন্তু সঠিক শব্দ হলো 'মুবাত্তার' (অর্থাৎ, বিচ্ছিন্ন বা শিকড়হীন)।

36288 - "أيضا" سيف بن عمر عن محمد وطلحة وحارثة وأبي عثمان قالوا: أدخلوا على عثمان رجلا من بني ليث فقال: ممن
الرجل؟ فقال: ليثي، فقال: لست بصاحبي، قال: وكيف؟ قال: ألست الذي دعا لك النبي صلى الله عليه وسلم في نفر وأن تحفظوا يوم كذا وكذا؟ قال: بلى، قال فلم تصنع؟ فرجع وفارق القوم، فأدخلوا عليه رجلا من قريش فقال: يا عثمان! إني قاتلك، قال: كلا! قال: وكيف؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما، فاستغفر ورجع وفارق أصحابه. "كر".

আবু উসমান থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বনূ লাইস গোত্রের একজন লোককে প্রবেশ করানো হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: লোকটি কোন গোত্রের? সে বলল: লাইসী (লাইস গোত্রের)। তিনি বললেন: তুমি আমার সাথী নও। সে বলল: কীভাবে? তিনি বললেন: তুমি কি সেই লোক নও, যার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু সংখ্যক লোকের মধ্যে দু'আ করেছিলেন এবং (বলেছিলেন) তোমরা যেন অমুক অমুক দিন সংরক্ষিত থাকো? সে বলল: হ্যাঁ। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে (বিদ্রোহের) কাজ কেন করছ? অতঃপর সে ফিরে গেল এবং সেই দলটি (বিদ্রোহীরা) থেকে আলাদা হয়ে গেল। এরপর তারা তাঁর কাছে কুরাইশ গোত্রের একজন লোককে প্রবেশ করালো। সে বলল: হে উসমান! আমি তোমাকে হত্যা করব। তিনি বললেন: কখ্খনো না! সে বলল: কীভাবে? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অমুক অমুক দিন তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন, তাই তুমি কোনো হারাম রক্তপাত করবে না। ফলে সে (লোকটি) ইস্তিগফার করল, ফিরে গেল এবং তার সাথীদের থেকে আলাদা হয়ে গেল।

36289 - عن أبي سعيد مولى بني أسد قال: لما دخل المصريون على عثمان والمصحف في حجره يقرأ فيه ضربوه بالسيف على يده فوقعت يده على {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} فمد يده وقال: والله! إنها لأول يد خطت المفصل."ابن راهويه وابن أبي داود في المصاحف وأبو القاسم ابن بشران في أماليه وأبو نعيم في المعرفة، "كر".

আবূ সাঈদ মাওলা বনী আসাদ থেকে বর্ণিত, যখন মিসরীয়রা (বিদ্রোহীরা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করল, তখন তাঁর কোলে মুসহাফ (কুরআন) ছিল এবং তিনি তা পাঠ করছিলেন। তারা তলোয়ার দিয়ে তাঁর হাতে আঘাত করল। তাঁর হাতটি তখন কুরআনের এই আয়াতের উপর পড়ল:

{فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}
(অতএব তাদের মুকাবিলার জন্য আল্লাহই তোমার জন্য যথেষ্ট। আর তিনিই সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ)।

অতঃপর তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করে বললেন: আল্লাহর কসম! এটিই সেই প্রথম হাত যা মুফাসসাল (কুরআনের শেষাংশ) লিখেছিল।

36290 - عن كثير بن الصلت قال: دخلت على عثمان فقال لي: يا كثير! لا أراني إلا مقتولا في يومي هذا: فقلت له: قيل لك فيه بشيء؟ قال: لا ولكن سهرت هذه الليلة فلما كان عند الصبح رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر فقال نبي الله:
يا عثمان! الحقنا ولا تحبسنا فإنا ننتظرك؛ فقتل من يومه ذلك. البزار، "طب" وابن شاهين في السنة.

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাছীর ইবনুস-সলত বলেন: আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: হে কাছীর! আমি নিজেকে আজই নিহত হওয়া ছাড়া অন্য কিছু দেখছি না। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: এ বিষয়ে কি আপনাকে কিছু বলা হয়েছে? তিনি বললেন: না। তবে আমি এই রাতে জেগেছিলাম। যখন ভোর হলো, তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে উসমান! তুমি আমাদের সাথে যোগ দাও এবং আমাদের বিলম্বিত করো না। কারণ আমরা তোমার জন্য অপেক্ষা করছি। ফলে তিনি সেদিনই নিহত (শহীদ) হন।

36291 - عن كثير بن الصلت قال: أغفى1 عثمان في اليوم الذي قتل فيه ثم استيقظ ثم قال: لولا أن يقولوا: إن عثمان تمنى أمنية لحدثتكم، قلنا حدثنا فلسنا على ما يقول الناس، قال: إني رأيت الليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامي هذا فقال: إنك شاهد فينا الجمعة. البزار، "ع، ك، ق" في الدلائل.

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর শাহাদাতের দিন তিনি তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন। এরপর তিনি জেগে উঠলেন এবং বললেন: মানুষ যদি এমন কথা না বলত যে, ‘উসমান একটি (মৃত্যুর) আকাঙ্ক্ষা পোষণ করেছে,’ তবে আমি তোমাদের একটি বিষয় বলতাম। আমরা বললাম: আপনি আমাদের বলুন। মানুষ যা বলে, আমরা সেদিকে কর্ণপাত করি না। তিনি বললেন: আমি এই রাতে আমার এই ঘুমের মধ্যেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে স্বপ্নে দেখেছি। তিনি আমাকে বললেন, ‘নিশ্চয় তুমি আগামী জুমুআর দিন আমাদের সাথে থাকবে।’