36492 - عن زاذان قال: بينا الناس ذات يوم عند علي إذ وافقوا منه نفسا طيبة فقالوا: حدثنا عن أصحابك يا أمير المؤمنين! قال: عن أي أصحابي؟ قالوا: عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابي، فأيهم تريدون؟ قالوا: النفر الذين رأيناك
تلفظهم بذكرك والصلاة عليهم دون القوم، قال: أيهم؟ قالوا: عبد الله بن مسعود، قال: علم السنة وقرأ القرآن وكفى به علما ثم ختم به عنده، فلم يدروا ما يريد بقوله: كفى به علما، كفى بعبد الله أم كفى بالقرآن؟ قالوا: فحذيفة؟ قال: علم - أو علم اسماء المنافقين - وسأل عن المعضلات حتى عقل عنها، فإن سألتموه عنها تجدوه بها عالما، قالوا: فأبو ذر؟ قال: وعى علما وكان شحيحا حريصا على دينه حريصا على العلم وكان يكثر السؤال فيعطي ويمنع، أما! إنه قد ملئ له في وعائه حتى امتلأ، قالوا: فسلمان؟ قال: امرؤ منا وإلينا أهل البيت، من لكم بمثل لقمان الحكيم؟ علم العلم الأول وأدرك العلم الآخر وقرأ الكتاب الأول وقرأ الكتاب الآخر وكان بحرا لا ينزف، قالوا: فعمار بن ياسر؟ قال: ذاك امرؤ خلط الله الإيمان بلحمه ودمه وعظمه وشعره وبشره، لا يفارق الحق ساعة، حيث زال زال معه، لا ينبغي للنار أن تأكل منه شيئا؛ قالوا: فحدثنا عنك يا أمير المؤمنين! قال: مهلا! نهى الله عن التزكية، فقال قائل: فإن الله عز وجل يقول: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} .
قال: فإني أحدثكم بنعمة ربي، كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتدئت، فبين الجوانح
مني ملئ علما جما؛ فقام عبد الله بن الكوا الأعور من بني بكر بن وائل فقال: يا أمير المؤمنين! ما الذاريات ذروا؟ قال: الرياح، قال: فما الحاملات وقرا؟ قال: السحاب، قال: فما الجاريات يسرا؟ قال: السفن، قال فما المقسمات أمرا؟ قال: الملائكة، ولا تعد لمثل هذا ولا تسألني عن مثل هذا، قال: فما السماء ذات الحبك؟ قال: ذات الخلق الحسن، فما السواد الذي في جوف القمر؟ قال: أعمى سأل عن عمياء، ما العلم أردت بهذا! ويحك! سل تفقها ولا تسأل تعبثا - أوقال: تعنتا - سل عما يعنيك ودع مالا يعنيك، قال: فوالله! إن هذا ليعنيني، قال: فإن الله تعالى يقول: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ} السواد الذي في جوف القمر، قال: فما المجرة؟ شرج السماء، ومنها فتحت أبواب السماء بماء منهمر زمن الغرق على قوم نوح، قال: فما قوس قزح؟ قال: لا تقل: قوس قزح، فإن قزح هو الشيطان ولكنه القوس وهي أمان من الغرق، قال: فكم بين السماء إلى الأرض؟ قال: قدر دعوة عبد دعا الله لا أقول غير ذلك، قال: فكم بين المشرق والمغرب؟ قال: مسيرة يوم للشمس، من حدثك غير هذا فقد كذب، قال: فمن الذين قال الله تعالى: {وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} قال:
دعهم فقد كفيتهم، قال: فما ذو القرنين؟ قال: رجل بعثه الله إلى قوم عمالا كفرة أهل الكتاب، كان أوائلهم على حق فأشركوا بربهم وابتدعوا في دينهم وأحدثوا على أنفسهم فهم الذين يجتهدون في الباطل ويحسبون أنهم على حق ويجتهدون في الضلالة ويحسبون أنهم على هدى فضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ورفع صوته وقال: وما أهل النهروان منهم بعيد؛ فقال ابن الكوا: لا أسأل سواك ولا أتبع غيرك، قال: إن كان الأمر إليك فافعل. ابن منيع، "ض".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাযান (Zadhan) বলেন: একদিন মানুষ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উপস্থিত ছিল। তারা তাকে সুপ্রসন্ন অবস্থায় পেয়ে বললো: হে আমীরুল মুমিনীন! আপনার সাথীদের সম্পর্কে আমাদের কিছু বলুন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আমার কোন সাথীদের সম্পর্কে? তারা বললো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের সম্পর্কে। তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সকল সাহাবীই আমার সাথী। তোমরা তাদের মধ্যে কাকে চাও?

তারা বললো: সেই ব্যক্তিদেরকে, যাদেরকে আমরা দেখেছি আপনি বিশেষ করে স্মরণ করেন এবং তাদের প্রতি সালাত পেশ করেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তাদের মধ্যে কাকে? তারা বললো: আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: তিনি সুন্নাহ শিক্ষা করেছেন এবং কুরআন পাঠ করেছেন। জ্ঞানের জন্য এটাই তার জন্য যথেষ্ট। এরপর তিনি থেমে গেলেন। তারা বুঝতে পারলো না, তিনি ‘জ্ঞানের জন্য এটাই যথেষ্ট’ কথাটির দ্বারা কী বোঝাতে চেয়েছেন—আবদুল্লাহ কি যথেষ্ট, নাকি কুরআন যথেষ্ট?

তারা বললো: তাহলে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)? তিনি বললেন: তিনি (মুনাফিকদের নাম) জানতেন বা মুনাফিকদের নাম শেখানো হয়েছিল। তিনি কঠিন ও জটিল বিষয়গুলো সম্পর্কে প্রশ্ন করতেন, যতক্ষণ না তিনি সেগুলো সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতেন। যদি তোমরা তাকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো, তবে তোমরা তাকে সে বিষয়ে জ্ঞানী পাবে।

তারা বললো: তাহলে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)? তিনি বললেন: তিনি জ্ঞান সংরক্ষণ করতেন। তিনি ছিলেন কৃপণ (বা ধর্ম পালনে অত্যন্ত কঠোর), স্বীয় দ্বীনের ব্যাপারে অত্যন্ত আগ্রহী এবং জ্ঞানের ব্যাপারেও অত্যন্ত আগ্রহী। তিনি অধিক প্রশ্ন করতেন, ফলে তাকে প্রদান করা হতো এবং (কখনো কখনো) বিরত রাখা হতো। তবে নিশ্চিতভাবে, তাঁর পাত্র জ্ঞানে পরিপূর্ণ হয়ে উপচে পড়েছে।

তারা বললো: তাহলে সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)? তিনি বললেন: তিনি আমাদের অন্তর্ভুক্ত একজন এবং আমাদের আহলে বাইতের সদস্য। তোমাদের মধ্যে কার আছে লুকমান হাকীমের মতো কেউ? তিনি প্রথম জ্ঞান লাভ করেছেন এবং শেষ জ্ঞানও উপলব্ধি করেছেন। তিনি প্রথম কিতাব পাঠ করেছেন এবং শেষ কিতাবও পাঠ করেছেন। তিনি ছিলেন এমন এক সাগর, যা কখনো নিঃশেষ হয় না।

তারা বললো: তাহলে আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)? তিনি বললেন: তিনি এমন ব্যক্তি যাঁর গোশত, রক্ত, অস্থি, চুল ও ত্বকের সাথে আল্লাহ ঈমানকে মিশিয়ে দিয়েছেন। তিনি এক মুহূর্তের জন্যও সত্যকে ত্যাগ করেন না। সত্য যেদিকে যায়, তিনিও সেদিকে যান। আগুন যেন তার কোনো অংশ ভক্ষণ না করে।

তারা বললো: হে আমীরুল মুমিনীন! তাহলে আপনি আপনার সম্পর্কে কিছু বলুন। তিনি বললেন: থামো! আল্লাহ আত্ম-প্রশংসা (তাজকিয়া) করতে নিষেধ করেছেন। তখন উপস্থিত একজন বললো: কিন্তু আল্লাহ তা‘আলা বলেন: {আর তোমার রবের নিয়ামতের কথা প্রকাশ করো} (সূরা দুহা, আয়াত: ১১)।

তিনি বললেন: তাহলে আমি তোমাদেরকে আমার রবের নি‘আমতের কথা বলি। যখন আমি কোনো প্রশ্ন করতাম, তখন আমাকে উত্তর দেওয়া হতো, আর যখন আমি নীরব থাকতাম, তখন (জ্ঞান দেওয়া) শুরু করা হতো। ফলে আমার বুকের মাঝখানে বিশাল জ্ঞান পরিপূর্ণ করে দেওয়া হয়েছে।

তখন বানী বাকর ইবনে ওয়া'ইলের অন্ধ আব্দুল্লাহ ইবনে কাওয়্যা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! ‘শপথ বিক্ষেপকারী বায়ুসমূহের’ (আয-যারিয়াত যারওয়া) অর্থ কী? [কুরআন ৫১:১] তিনি বললেন: বাতাস। তিনি বললেন: ‘শপথ বোঝাবহনকারী মেঘমালার’ (আল-হামিলাতি ওয়িকরান) অর্থ কী? [কুরআন ৫১:২] তিনি বললেন: মেঘমালা। তিনি বললেন: ‘শপথ সহজে চলমান নৌকাসমূহের’ (আল-জারিয়াতি ইউসরা) অর্থ কী? [কুরআন ৫১:৩] তিনি বললেন: জাহাজসমূহ। তিনি বললেন: ‘শপথ কাজ বণ্টনকারী ফেরেশতাদের’ (আল-মুকাচ্ছিমাতি আমরা) অর্থ কী? [কুরআন ৫১:৪] তিনি বললেন: ফেরেশতাগণ। তুমি এ ধরনের প্রশ্ন আর করবে না এবং আমাকে এ ধরনের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করবে না।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: ‘শপথ সুশোভিত আকাশের’ (আস-সামা’ই যা-তিল হুবুক) অর্থ কী? [কুরআন ৫১:৭] তিনি বললেন: যার সৃষ্টি সুন্দর। তিনি বললেন: চাঁদের অভ্যন্তরে যে কালো দাগ দেখা যায়, তা কী? তিনি বললেন: একজন অন্ধ ব্যক্তি একটি অন্ধ জিনিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে। এর দ্বারা তুমি কী জ্ঞান অর্জন করতে চাও? তোমার জন্য দুর্ভাগ্য! তুমি জ্ঞান অর্জনের জন্য প্রশ্ন করো, নিছক তামাশার জন্য প্রশ্ন করো না—অথবা তিনি বললেন: বাড়াবাড়ির জন্য নয়। যা তোমাকে নিয়ে চিন্তা করতে উৎসাহিত করে, তা জিজ্ঞাসা করো এবং যা তোমাকে উৎসাহিত করে না, তা ছেড়ে দাও।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: আল্লাহর কসম! এটি অবশ্যই আমাকে উৎসাহিত করে। তিনি [আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] বললেন: তাহলে শোনো, আল্লাহ তা‘আলা বলেন: {আর আমি রাত ও দিনকে করেছি দুটি নিদর্শন, তারপর রাতের নিদর্শনকে আলোহীন করে দিয়েছি} [কুরআন ১৭:১২]। (সেই আলোহীনতাই হলো) চাঁদের ভেতরের কালো দাগ।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: ‘মাজাররাহ’ (ছায়াপথ) কী? তিনি বললেন: এটি আকাশের নালি/পথ। নূহ (আঃ)-এর কওমের ওপর প্লাবনের সময় সেখান থেকেই প্রবল বর্ষণের জন্য আকাশের দরজাগুলো খোলা হয়েছিল।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: ‘ক্বাউসু ক্বুযাহ’ (রংধনু) কী? তিনি বললেন: তুমি ‘ক্বাউসু ক্বুযাহ’ বলো না। কারণ ক্বুযাহ হলো শয়তান। বরং এটি হলো ‘আল-ক্বাউস’ (ধনুক), আর এটি প্লাবন থেকে নিরাপত্তার প্রতীক।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত দূরত্ব কতটুকু? তিনি বললেন: আল্লাহর কাছে একজন বান্দার দো‘আ করার দূরত্বের সমান। আমি এর বাইরে কিছু বলবো না।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে দূরত্ব কতটুকু? তিনি বললেন: সূর্যের একদিনের চলার পথের সমান। যে তোমাকে এর ভিন্ন কিছু বলবে, সে মিথ্যা বলবে।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: আল্লাহ তা‘আলা যাদের সম্পর্কে বলেছেন: {আর তারা তাদের কওমকে নিয়ে গেছে ধ্বংসের আলয়ে} [কুরআন ১৪:২৮], তারা কারা? তিনি বললেন: তাদের ছেড়ে দাও, আমি তাদের মোকাবিলা যথেষ্ট করেছি।

তিনি [ইবনুল কাওয়্যা] বললেন: যুল ক্বারনাইন কে ছিলেন? তিনি বললেন: তিনি ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ কিতাবধারী কাফিরদের একটি কওমের কাছে পাঠিয়েছিলেন। তাদের পূর্ববর্তীরা সত্যের ওপর ছিল, কিন্তু তারা তাদের রবের সাথে শিরক করেছে, তাদের দ্বীনে বিদ‘আত সৃষ্টি করেছে এবং নিজেদের জন্য নতুন বিষয় তৈরি করেছে। তারা এমন লোক, যারা বাতিলের ওপর কঠোর পরিশ্রম করে, অথচ মনে করে তারা সত্যের ওপর আছে। তারা ভ্রষ্টতার মধ্যে কঠোর পরিশ্রম করে, অথচ মনে করে তারা হেদায়াতের ওপর আছে। দুনিয়ার জীবনে তাদের সকল প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে, অথচ তারা মনে করে তারা ভালো কাজ করছে। এই বলে তিনি আওয়াজ উঁচু করলেন এবং বললেন: আর নাহরাওয়ানের লোকেরাও তাদের থেকে দূরে নয় (অর্থাৎ তাদের মতোই)।

তখন ইবনুল কাওয়্যা বললেন: আমি আপনাকে ছাড়া আর কাউকে জিজ্ঞাসা করব না এবং আপনাকে ছাড়া আর কারো অনুসরণ করব না। তিনি বললেন: যদি বিষয়টি তোমার এখতিয়ারে থাকে, তবে তাই করো। (ইবনে মানী‘ সূত্রে বর্ণিত)।

36493 - عن سعد قال: لا أسب عليا ما ذكرت يوم خيبر حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأعطين هذه الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، فتطاولوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أين علي؟ فقالوا: هو رمد، قال: ادعوه فدعوه فبصق في عينيه ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه.ابن جرير.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কখনও গালি দেব না, যতক্ষণ পর্যন্ত আমার খায়বারের দিনের কথা মনে থাকবে, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "আগামীকাল আমি এমন একজন ব্যক্তিকে এই পতাকা প্রদান করব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন। আল্লাহ তার দু'হাতে বিজয় দান করবেন।" লোকেরা তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (নিকটে যাওয়ার জন্য) উঁকি দিতে লাগল (আগ্রহ প্রকাশ করল)। অতঃপর তিনি বললেন: আলী কোথায়? তারা বলল: তিনি চক্ষু রোগে ভুগছেন। তিনি বললেন: তাকে ডেকে আনো। তারা তাকে ডেকে আনল। তিনি তার দুই চোখে থুথু দিলেন, অতঃপর তাকে পতাকা প্রদান করলেন এবং আল্লাহ তার মাধ্যমে বিজয় দান করলেন। (ইবন জারীর)

36494 - "أيضا" عن سعد قال: لو وضع المنشار على مفرقي على أن أسب عليا ما سببته أبدا بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعت. "ش" وبقي بن مخلد.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমার মাথার মাঝখানে করাত স্থাপন করা হয় এই শর্তে যে আমাকে আলীকে গালি দিতে হবে, তবুও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা আমি শুনেছি, তা শোনার পরে আমি আলীকে কখনও গালি দেব না।

36495 - عن سعد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي:
ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منها أحب إلي من الدنيا وما فيها، سمعته يقول: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، وسمعته يقول: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، ليس بفرار، وسمعته يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه.ابن جرير.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: তিনটি এমন বৈশিষ্ট্য রয়েছে, সেগুলোর মধ্যে একটি যদি আমার জন্য থাকত, তবে তা আমার কাছে দুনিয়া ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার থেকেও অধিক প্রিয় হতো। আমি তাঁকে (নবীকে) বলতে শুনেছি: তুমি আমার কাছে হারুন (আঃ)-এর স্থান মুসা (আঃ)-এর কাছে যেমনি ছিল, তেমনি। তবে আমার পরে কোনো নবী নেই। আর আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: আমি আগামীকাল এমন এক ব্যক্তির হাতে পতাকা অর্পণ করব যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন। সে পলায়নকারী নয়। এবং আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা। (ইবনে জারীর)।

36496 - "أيضا" عن عامر بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فأدخل عليا وفاطمة وابنيها تحت ثوبه ثم قال: اللهم! هؤلاء أهلي وأهل بيتي، وقال له حين خلفه في غزاة فقال علي: يا رسول الله! خلفتني مع النساء والصبيان! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي، وقوله يوم خيبر: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، فتطاول المهاجرون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليراهم فقال: أين علي؟ فقالوا: هو رمد، قال: ادعوه، فدعوه، فبصق في عينيه ففتح الله على يديه. "ابن النجار".

আমির ইবন সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তিনটি এমন বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যার মধ্যে একটিও যদি আমার থাকত, তবে তা আমার কাছে (সর্বোত্তম সম্পদ) লাল উটের চেয়েও অধিক প্রিয় হত।

[প্রথম বৈশিষ্ট্য:] একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর ওহী নাযিল হলো। তখন তিনি আলী, ফাতিমা এবং তাদের দুই পুত্রকে তাঁর চাদরের নিচে ঢুকিয়ে নিলেন, তারপর বললেন: “হে আল্লাহ! এরা আমার আহল (পরিবার) এবং আমার আহলে বাইত (গৃহের সদস্য)।”

[দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্য:] এবং যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি যুদ্ধে যাওয়ার সময় তাঁকে (আলীকে) মদিনায় রেখে গেলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাকে নারী ও শিশুদের সাথে রেখে গেলেন?” তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, মুসার কাছে হারুনের যে মর্যাদা ছিল, আমার কাছে তোমারও সেই মর্যাদা হবে? তবে আমার পরে আর কোনো নবুওয়াত নেই।"

[তৃতীয় বৈশিষ্ট্য:] এবং খায়বারের দিন তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই উক্তি: "আমি অবশ্যই এমন একজন ব্যক্তিকে ঝাণ্ডা (পতাকা) দেব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে, এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন। আল্লাহ তার হাতেই বিজয় দান করবেন।" তখন মুহাজিরগণ নিজেদেরকে উঁচু করে দেখালেন, যাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের দেখতে পান। কিন্তু তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আলী কোথায়?" তারা বলল: "তাঁর চোখে পিড়া (রোগ) হয়েছে।" তিনি বললেন: "তাকে ডেকে আনো।" তারা তাঁকে ডেকে আনল। অতঃপর তিনি তাঁর (আলীর) দুই চোখে থুথু দিলেন। আর আল্লাহ তাঁর হাতেই বিজয় দান করলেন।

36497 - عن عبد الرحمن بن عوف قال: لما افتتح رسول الله
صلى الله عليه وسلم مكة انصرف إلى الطائف فحاصرها تسع عشرة أو ثمان عشرة فلم يفتحها ثم ارتحل روحة أو غدوة فنزل ثم هجر ثم قال: أيها الناس! إني فرط لكم وأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض، والذي نفسي بيده! لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن إليكم رجلا مني - أو: لنفسي - فليضربن أعناق مقاتليهم وليسبن ذراريهم، فرأى الناس أنه أبو بكر أو عمر، فأخذ بيد علي فقال: هذا. "ش".

আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয় করলেন, তখন তিনি তায়েফের দিকে রওনা হলেন এবং আঠারো অথবা উনিশ দিন তা অবরোধ করে রাখলেন, কিন্তু তিনি তা জয় করতে পারলেন না। অতঃপর তিনি দিনের এক অংশে বা সকালবেলায় সেখান থেকে প্রস্থান করলেন, তারপর শিবির স্থাপন করলেন, তারপর যাত্রা বিরতি করলেন (বা হিজরত করলেন), অতঃপর বললেন: "হে লোক সকল! আমি তোমাদের অগ্রগামী এবং তোমাদের জন্য অপেক্ষা করছি। আমি তোমাদেরকে আমার বংশধরদের (আহলুল বাইত) প্রতি সদাচরণের জন্য উপদেশ দিচ্ছি। নিশ্চয় তোমাদের সাথে আমার সাক্ষাতের স্থান হলো (কাউসারের) হাউজ। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তোমরা অবশ্যই সালাত প্রতিষ্ঠা করবে এবং যাকাত দেবে, নতুবা আমি তোমাদের নিকট আমার পক্ষ থেকে—বা আমার সত্তা থেকে—এমন এক ব্যক্তিকে প্রেরণ করব, যে তাদের যোদ্ধাদের গর্দান উড়িয়ে দেবে এবং তাদের নারী-শিশুদের বন্দী করবে।" লোকেরা ধারণা করেছিল যে তিনি আবূ বকর বা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরে বললেন: "ইনিই সেই ব্যক্তি।"

36498 - عن سليمان بن عبد الله عن معاذ العدوية قالت: سمعت عليا وهو يخطب على منبر البصرة يقول: أنا للصديق الأكبر! آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر، وأسلمت قبل أن يسلم.
"محمد بن أيوب الرازي في جزئه، "عق" وقال: قال "خ": لا يتابع سليمان عليه ولا يعرف سماعه عن معاذة.

মু’আযাহ আল-আদাবিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বসরাহর মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিতে শুনলাম। তিনি বলছিলেন: "আমিই আস-সিদ্দীক আল-আকবার (সর্বশ্রেষ্ঠ সত্যবাদী/প্রমাণকারী)! আবূ বাকর ঈমান আনার আগেই আমি ঈমান এনেছি এবং তিনি ইসলাম গ্রহণ করার আগেই আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি।" মুহাম্মদ ইবনু আইয়ুব আর-রাযী তাঁর জুয’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। উকাইলী (আক) বলেন: বুখারী (খ.) বলেছেন: সুলাইমানকে এই বর্ণনায় অনুসরণ করা হয় না এবং মু’আযাহ থেকে তার শ্রুতি (সমা')ও পরিচিত নয়।

36499 - عن عبد الله بن نجى قال: سمعت عليا يقول: ما ضللت ولا ضل بي وما نسيت ما عهد إلي، وإني لعلى بينة من ربي بينها لنبيه صلى الله عليه وسلم وبينها لي، وإني لعلى الطريق. "عق، كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি পথভ্রষ্ট হইনি এবং আমার দ্বারা কেউ পথভ্রষ্ট হয়নি। আর যা আমার কাছে অর্পণ করা হয়েছে, আমি তা ভুলে যাইনি। নিশ্চয়ই আমি আমার রবের পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত, যা তিনি তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য সুস্পষ্ট করেছেন এবং আমার জন্যও সুস্পষ্ট করেছেন। আর নিশ্চয়ই আমি সঠিক পথের উপর আছি।

36500 - عن ابن عباس قال: إن عليا خطب الناس فقال: يا أيها الناس! ما هذه المقالة السيئة التي تبلغني عنكم؟ والله! لتقتلن
طلحة والزبير ولتفتحن البصرة ولتأتينكم مادة من الكوفة ستة آلاف وخمسمائة وستين أو خمسة آلاف وستمائة وخمسين، قال ابن عباس: فقلت: الحرب خدعة، قال: فخرجت فأقبلت أسأل الناس: كم أنتم؟ فقالوا كما قال، فقلت: هذا مما أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنه علمه ألف ألف كلمة كل كلمة تفتح ألف كلمة."الإسماعيلي في معجمه وفيه الأجلح صدوق شيعي جلد".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! তোমাদের সম্পর্কে আমার কাছে পৌঁছানো এই মন্দ/খারাপ কথাটি কী? আল্লাহর শপথ! অবশ্যই তালহা ও যুবাইর নিহত হবে, অবশ্যই বসরা জয় করা হবে এবং অবশ্যই তোমাদের কাছে কুফা থেকে সাহায্য (রসদ/বাহিনী) আসবে— ছয় হাজার পাঁচশত ষাটজন অথবা পাঁচ হাজার ছয়শত পঞ্চাশজন।" ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি বললাম: "যুদ্ধ হলো কৌশল।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: অতঃপর আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং লোকেদের জিজ্ঞেস করতে লাগলাম: "তোমরা সংখ্যায় কতজন?" তারা সেই সংখ্যাই বলল যা তিনি (আলী) বলেছিলেন। তখন আমি বললাম: "এটি সেই সব বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গোপনে তাঁকে (আলীকে) বলেছিলেন। নিশ্চয়ই তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁকে (আলীকে) দশ লক্ষ শব্দ শিক্ষা দিয়েছিলেন, যার প্রতিটি শব্দ থেকে আরো এক হাজার শব্দ উন্মুক্ত হয়।"

36501 - عن علي قال: نزلت الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعته {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} إلى آخر الآية خرج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد وجاء الناس يصلون بين راكع وساجد وقائم يصلي، فإذا سائل، فقال: يا سائل! هل أعطاك أحد شيئا؟ قال: لا إلا ذاك الراكع - لعلي بن أبي طالب - أعطاني خاتمه. "الشيخ وابن مردويه وسنده ضعيف".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গুণ বর্ণনা প্রসঙ্গে এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল: {নিশ্চয় তোমাদের অভিভাবক কেবল আল্লাহ ও তাঁর রাসূল...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন এবং মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন লোকেরা রুকুকারী, সিজদাকারী এবং দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারীরূপে সালাত আদায় করছিল। তখন সেখানে একজন সাহায্যপ্রার্থী (সাইল) এলো। তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: হে সাহায্যপ্রার্থী! কেউ কি তোমাকে কিছু দিয়েছে? সে বলল: না, কেবল ঐ রুকুকারী ব্যক্তি— আলী ইবনু আবী তালিব— যিনি আমাকে তাঁর আংটি দান করেছেন।

36502 - عن أبي المعتمر مسلم بن أوس وجارية بن قدامة السعدي أنهما حضرا علي بن أبي طالب يخطب وهو يقول: سلوني قبل أن تفقدوني! فإني لا أسأل عن شيء دون العرش إلا أخبرت عنه."ابن النجار".

আবু আল-মু'তামির মুসলিম ইবন আওস এবং জারিয়াহ ইবন কুদামাহ আস-সা'দী থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে আলী ইবন আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খুতবা দিতে উপস্থিত ছিলেন। তিনি বলছিলেন: "তোমরা আমাকে প্রশ্ন করো, তোমরা আমাকে হারিয়ে ফেলার আগে! কারণ আরশের নিচে এমন কোনো বিষয় নেই যা সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞেস করা হবে আর আমি সে সম্পর্কে তোমাদেরকে জানাব না।"

36503 - عن أبي صادق قال: قال علي: حسبي حسب
رسول الله صلى الله عليه وسلم وديني دينه، فمن تناوله مني شيئا فإنما تناول من رسول الله صلى الله عليه وسلم. "خط" في المتفق، "كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমার বংশ মর্যাদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বংশ মর্যাদার অনুরূপ এবং আমার দ্বীন তাঁর দ্বীনের অনুরূপ। অতএব, যে ব্যক্তি আমার কোনো বিষয়ে আক্রমণ করবে, সে যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (সম্মান) আক্রমণ করল।

36504 - "مسند أنس" خرجت أنا وعلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط المدينة فمررنا بحديقة فقال علي: ما أحسن هذه الحديقة يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حديقتك في الجنة أحسن منها يا علي! حتى مر بسبع حدائق كل ذلك يقول علي: ما أحسن هذه الحديقة يا رسول الله! فيقول: حديقتك في الجنة أحسن من هذه. "ش" وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي عن يونس بن خباب وهما ضعيفان".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মদীনার একটি বাগানের দিকে যাচ্ছিলাম। আমরা একটি বাগানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই বাগানটি কতই না সুন্দর! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আলী! জান্নাতে তোমার বাগান এর চেয়েও সুন্দর। এভাবে তিনি সাতটি বাগানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। এর প্রতিবারই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছিলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই বাগানটি কতই না সুন্দর! আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: জান্নাতে তোমার বাগান এর চেয়েও সুন্দর।

36505 - عن أنس أن أم سليم أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجلات قد شوتهن بأضباعهن وخمرتهن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطائر! قال أنس: فجاء علي بن أبي طالب فقال: استأذن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: هو على حاجة - وأحببت أن يجئ رجل من الأنصار، فرجع ثم عاد فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فقال: ادخل يا علي! اللهم! وال، اللهم! وال، اللهم! وال. "كر".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, উম্মে সুলাইম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কিছু ভুনা পাখি নিয়ে এলেন, যা তিনি ভেতরের অঙ্গসহ (আস্ত) ভেজেছিলেন এবং ঢেকে রেখেছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আল্লাহ! তোমার সৃষ্টির মধ্যে যে তোমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়, তাকে আমার কাছে নিয়ে আসো, যেন সে আমার সাথে এই পাখিটি খায়! আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করার জন্য আমাকে অনুমতি দাও। আমি বললাম, তিনি একটি কাজে ব্যস্ত আছেন। (আনাস বলেন,) আর আমি চেয়েছিলাম যে আনসারদের মধ্য থেকে কোনো একজন আসুক। অতঃপর তিনি (আলী) ফিরে গেলেন, এরপর আবার ফিরে এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আওয়াজ শুনতে পেলেন এবং বললেন: প্রবেশ করো, হে আলী! হে আল্লাহ! তাকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করো! হে আল্লাহ! তাকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করো! হে আল্লাহ! তাকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করো!

36506 - عن ابن عباس قال: إذا حدثنا ثقة عن علي بفتيا
لا نعدوها."ابن سعد".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি আমাদের নিকট আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে কোনো ফতোয়া বর্ণনা করেন, তখন আমরা তা এড়িয়ে যাই না।

36507 - "مسند أنس" عن عمرو بن دينار عن أنس قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بستان فأهدي لنا طائر مشوي فقال: اللهم ائتني بأحب الخلق إليك! فجاء علي بن أبي طالب، فقلت: رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول، فرجع ثم جاء بعد ساعة ودق الباب ورددته مثل ذلك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أنس! افتح له فطال ما رددته، فقلت: يا رسول الله! كنت أطمع أن يكون رجلا من الأنصار؛ فدخل علي بن أبي طالب فأكل معه من الطير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء يحب قومه. "كر" وابن النجار.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি বাগানে ছিলাম। তখন আমাদের জন্য একটি ভুনা পাখি উপহার হিসেবে আনা হলো। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আল্লাহ! আপনার সৃষ্টির মধ্যে আপনার কাছে যিনি সর্বাধিক প্রিয়, তাকে আমার কাছে নিয়ে আসুন! তখন আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এখন ব্যস্ত আছেন। তখন তিনি ফিরে গেলেন। এরপর এক ঘণ্টা পর তিনি আবার আসলেন এবং দরজায় টোকা দিলেন। আমি একইভাবে তাঁকে ফিরিয়ে দিলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আনাস! তার জন্য দরজা খুলে দাও। তুমি তাকে অনেকক্ষণ যাবত ফিরিয়ে দিয়েছো। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তো আশা করছিলাম যে, আনসারদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি আসুক। অতঃপর আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং তিনি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সেই পাখি থেকে খেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মানুষ তার সম্প্রদায়কে ভালোবাসে।

36508 - "أيضا" عن عبد الله القشيري قال: حدثني أنس بن مالك قال: كنت أحجب النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: اللهم! أطعمنا من طعام الجنة، فأتي بلحم طير مشوي فوضع بين يديه فقال: اللهم ائتنا بمن تحبه ويحبك ويحب نبيك! قال أنس: فخرجت فإذا علي بالباب! فاستأذنني فلم آذن له، ثم عدت فسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، فخرجت فإذا علي بالباب! فاستأذنني فلم آذن له، ثم عدت فسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك أحسب أنه قال: ثلاثا، فدخل بغير إذني فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما الذي أبطأ بك يا علي؟ قال:
يا رسول الله! جئت لأدخل فحجبني أنس، قال: يا أنس! لم حجبته؟ قال: يا رسول الله! لما سمعت الدعوة أحببت أن يجيء رجل من قومي فتكون له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يضر الرجل محبة قومه ما لم يبغض سواهم. "كر".

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দ্বাররক্ষকের দায়িত্ব পালন করতাম। আমি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনলাম: হে আল্লাহ! জান্নাতের খাবার থেকে আমাদের আহার করাও। অতঃপর তাঁর সামনে একটি ভুনা পাখির মাংস আনা হলো এবং তাঁর সামনে রাখা হলো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আল্লাহ! আমাদের কাছে এমন ব্যক্তিকে নিয়ে এসো, যাকে আপনি ভালোবাসেন, যে আপনাকে ভালোবাসে এবং আপনার নবীকে ভালোবাসে। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বের হলাম। দেখি, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দরজায়! তিনি আমার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, কিন্তু আমি তাঁকে অনুমতি দিলাম না। এরপর আমি ফিরে এলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে আবারও একই কথা শুনলাম। আমি আবার বের হলাম। দেখি, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দরজায়! তিনি অনুমতি চাইলেন, কিন্তু আমি তাঁকে অনুমতি দিলাম না। আমি আবার ফিরে এলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে আবারও একই কথা শুনলাম—আমি ধারণা করি, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি (আলী) আমার অনুমতি ছাড়াই প্রবেশ করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আলী! কিসে তোমাকে বিলম্ব করাল? তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি প্রবেশ করতে এসেছিলাম, কিন্তু আনাস আমাকে বাধা দিয়েছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আনাস! কেন তাকে বাধা দিলে? আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যখন আমি দোয়াটি শুনলাম, তখন আমার মনে হলো যে, আমার গোত্রের কোনো লোক আসুক এবং এই সৌভাগ্য যেন তার হয়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: কোনো ব্যক্তির জন্য নিজ গোত্রের প্রতি ভালোবাসা ক্ষতিকর নয়, যদি না সে অন্যদেরকে ঘৃণা করে।

36509 - عن علي قال: أحاج الناس يوم القيامة بتسع: بإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والعدل في الرعية، والقسم بالسوية، والجهاد في سبيل الله، وإقامة الحدود وأشباهها. "ع" في الزهد.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কিয়ামতের দিন নয়টি বিষয় নিয়ে মানুষের সাথে বিতর্ক করব: সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, সৎকাজের আদেশ দেওয়া, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা, প্রজাদের মধ্যে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা, (সম্পদ) সমভাবে বন্টন করা, আল্লাহর পথে জিহাদ করা, নির্ধারিত দণ্ডসমূহ (হুদুদ) প্রতিষ্ঠা করা এবং অনুরূপ অন্যান্য বিষয়।

36510 - "أيضا" عن أبي عمرو بن العلاء عن أبيه قال: خطب علي فقال: يا أيها الناس! والله الذي لا إله إلا هو ما رزأت1 من مالكم قليلا ولا كثيرا إلا هذه - وأخرج قارورة من كم قميصه فيها طيب فقال: أهداها إلي دهقان2 "عب" وأبو عبيد في الأموال ومسدد والحاكم في الكنى وابن الأنباري في المصاحف، "حل".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভাষণ দিলেন এবং বললেন: হে লোক সকল! সেই আল্লাহর শপথ, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আমি তোমাদের সম্পদ থেকে সামান্য কিংবা বেশি কিছুই গ্রহণ করিনি, কেবল এটি ছাড়া— আর তিনি তাঁর জামার আস্তিন থেকে একটি সুগন্ধি ভর্তি শিশি বের করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এটি আমাকে একজন 'দেহকান' (স্থানীয় প্রধান) উপহার হিসেবে দিয়েছে।

36511 - عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يوم غدير خم
فقال: اللهم! من كنت مولاه فعلي مولاه، قال: فزاد الناس بعده: اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه. "ابن راهويه وابن جرير".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গাদীর খুমের দিন তাঁর (আলী’র) হাত ধরেছিলেন এবং বলেছিলেন: হে আল্লাহ! আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকেরা অতিরিক্ত যোগ করে বলেছিল: হে আল্লাহ! যে তাকে ভালোবাসে, তুমিও তাকে ভালোবাসো। আর যে তার সাথে শত্রুতা পোষণ করে, তুমিও তার সাথে শত্রুতা পোষণ করো।