38192 - عن محمد بن عطاء عن أبيه قال: لما قدم عمر الشام أمر أن يتخذ في المدينة مسجدا."ن، كر وقال: أراد المسجد الأعظم الذي تقام فيه الجمعة".

মুহাম্মাদ ইবনে আতা থেকে তাঁর পিতা সূত্রে বর্ণিত, তিনি (তাঁর পিতা) বলেছেন: যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাম (সিরিয়া) অঞ্চলে আগমন করলেন, তখন তিনি আদেশ দিলেন যে, মদিনায় যেন একটি মসজিদ নির্মাণ করা হয়। (তিনি) এর দ্বারা সেই মহান মসজিদটির ইচ্ছা করেছিলেন যেখানে জুমু‘আর সালাত আদায় করা হয়।

38193 - "مسند عمر" عن جبير بن نفير قال: لما جلا عمر بن الخطاب عن صخرة بيت المقدس المزبلة التي كانت عليها قال: لا تصلوا عليها حتى يصيبها ثلاث مطرات وأكثر."أبو بكر الواسطي في فضائل بيت المقدس".

জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বায়তুল মুকাদ্দাসের সেই পাথরের ওপর থেকে আবর্জনা ও ময়লার স্তূপ সরিয়ে ফেললেন, যা তার ওপর পড়েছিল, তখন তিনি বললেন: তোমরা এর ওপর সালাত আদায় করবে না, যতক্ষণ না এর উপর তিনবার বা তার বেশি বৃষ্টিপাত হয়।

38194 - "أيضا" عن سعيد بن المسيب قال: استأذن رجل عمر بن الخطاب في إتيان بيت المقدس فقال له: اذهب فتجهز فإذا تجهزت فأعلمني، فلما تجهز جاءه فقال له عمر: اجعلها عمرة، قال: ومر به رجلان وهو يعرض إبل الصدقة فقال لهما: من أين جئتما؟ قالا: من بيت المقدس، فعلاهما بالدرة وقال: أحج كحج البيت؟ قال: إنما كنا مجتازين."الأزرقي".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এক ব্যক্তি তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে বায়তুল মুকাদ্দাস গমনের অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি তাকে বললেন: যাও, প্রস্তুত হও। যখন তুমি প্রস্তুত হবে, তখন আমাকে জানাবে। যখন সে প্রস্তুত হয়ে আসল, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: এটিকে উমরাহ বানিয়ে নাও। সাঈদ বলেন: একবার তাঁর কাছ দিয়ে দুইজন লোক অতিক্রম করলো যখন তিনি সাদকার উট পরিদর্শন করছিলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কোথা থেকে এসেছ? তারা বলল: বায়তুল মুকাদ্দাস থেকে। তখন তিনি তাদের চাবুক দ্বারা আঘাত করলেন এবং বললেন: তা কি (বায়তুল্লাহর) হজ্জের মতো হজ্জ? তারা বলল: আমরা তো কেবল পথ অতিক্রম করছিলাম।

38195 - عن ذي الأصابع قال: قلنا: يا رسول الله! أرأيت إن ابتلينا بالبقاء بعدك أين تأمرنا؟ قال: عليك ببيت المقدس! لعل الله يرزقك ذرية يغدون ويروحون إليه - وفي لفظ: فإنه لعلك أن يتفق لك ذرية يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون. "ابن زنجويه، عم وسمويه والبغوي والبارودي وابن شاهين وابن نافع، طب وأبو نعيم كر وابن النجار".

যি আল-আসা'বি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি মনে করেন যে, যদি আমরা আপনার পরে দীর্ঘকাল বেঁচে থাকার পরীক্ষার সম্মুখীন হই, তাহলে আপনি আমাদেরকে কোথায় অবস্থানের নির্দেশ দেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা বায়তুল মুকাদ্দাসকে (জেরুজালেম) আবশ্যক করে নাও! হয়তো আল্লাহ তোমাকে এমন সন্তান-সন্ততি দান করবেন যারা সেখানে সকালে যাবে এবং সন্ধ্যায় ফিরে আসবে। আর অন্য এক বর্ণনায় আছে: নিশ্চয়ই হয়তো তোমার এমন সন্তান-সন্ততি হবে যারা সকালে সেই মসজিদে যাবে এবং সন্ধ্যায় ফিরে আসবে।

38196 - "مسند عمر بن سلمة" عن عروة بن رويم عن شيخ في حرس قال: حدثني سليمان قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في عصابة من أصحابه فجاءت عصابة فقالوا: يا رسول الله! إنا كنا قريبي عهد بالجاهلية وكنا نصيب من الآثام والزنا فأذن لنا في الخصاء، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم مسألتهم حتى عرف ذلك في
وجهه، ثم جاءت عصابة أخرى فقالوا: يا رسول الله! إنا كنا قريبي عهد بجاهلية، كنا نصيب من الآثام، فأذن لنا بالجلوس في البيوت نصوم ونقوم حتى يدركنا الموت، فسر النبي صلى الله عليه وسلم بمسألتهم حتى عرف البشر في وجهه، فقال: "إنكم ستجندون أجنادا وستكون لكم ذمة وخراج وأرض يمنحها الله لكم منها ما يكون على شفير البحر فيها مدائن وقصور، فمن أدركه ذلك منكم فاستطاح أن يحبس نفسه في مدينة من تلك المدائن أو قصر من تلك القصور حتى يدركه الموت فليفعل". "كر".

উমর ইবনে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুলাইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর সাহাবীদের একটি দলের মাঝে বসে ছিলাম। তখন একটি দল আগমন করল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সদ্য জাহিলিয়াত (অন্ধকার যুগ) থেকে এসেছি, আমরা পাপ ও ব্যভিচারে লিপ্ত হতাম, তাই আমাদেরকে খাসি (খোজা) হওয়ার অনুমতি দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের এই অনুরোধ অপছন্দ করলেন, এমনকি তাঁর চেহারায় তা স্পষ্ট বোঝা গেল। অতঃপর অন্য একটি দল আসল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সদ্য জাহিলিয়াত থেকে এসেছি, আমরা পাপে লিপ্ত হতাম। তাই আমাদেরকে ঘরে বসে (একান্তভাবে) থাকার অনুমতি দিন; আমরা রোজা রাখব ও (ইবাদতে) রাত জাগব, যতক্ষণ না মৃত্যু আমাদের কাছে আসে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের এই অনুরোধে খুশি হলেন, এমনকি তাঁর চেহারায় আনন্দের চিহ্ন দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা অবশ্যই বিভিন্ন বাহিনীতে বিভক্ত হবে, তোমাদের জন্য যিম্মা (অমুসলিমদের সাথে চুক্তি) ও খাজনা (খারাজ) থাকবে, আর আল্লাহ তোমাদেরকে এমন ভূমি দান করবেন যার কিছু অংশ সমুদ্রের তীরে হবে, যাতে শহর ও প্রাসাদ থাকবে। তোমাদের মধ্যে যার এই সময়টি আসবে, সে যদি সেই শহর বা প্রাসাদগুলোর মধ্যে নিজেকে আবদ্ধ করে রাখতে সক্ষম হয়, যতক্ষণ না তার মৃত্যু হয়, তবে সে যেন তা করে।" (কার)

38197 - عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله! الصلاة في مسجدك هذا أفضل أم صلاة في بيت المقدس؟ فقال: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه، ولنعم المصلى هو أرض المحشر والمنشر! وليأتين على الناس زمان ولبسطة قوس من حيث يرى منه بيت المقدس أفضل وخير من الدنيا جميعا." الروياني، كر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার এই মসজিদে সালাত (নামাজ) উত্তম, নাকি বাইতুল মাকদিসে (জেরুজালেমের মসজিদে) সালাত উত্তম?' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'আমার এই মসজিদে সালাত সেখানে চারবার সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম। আর বাইতুল মাকদিস কতই না উত্তম সালাতের স্থান, তা হচ্ছে হাশর-নশর (একত্রিত হওয়া ও পুনরুত্থান)-এর ভূমি! মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন বাইতুল মাকদিস যেখানে দেখা যায়, সেখান থেকে এক ধনুক পরিমাণ জায়গা (বাসস্থান করা) গোটা দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ ও উত্তম হবে।'

38198 - عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: أنبئنا يا رسول الله عن بيت المقدس، قال: "أرض المحشر والمنشر ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه، قالت: أرأيت
إن لم نطق نأته؟ قال: فمن لم يطق ذلك فليهد إليه زيتا يسرج فيه، فمن أهدى إليه كمن صلى فيه". "حم وابن زنجويه، د".

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত দাসী ছিলেন, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! বায়তুল মাকদিস (জেরুজালেম) সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন। তিনি (রাসূল) বললেন: (তা হলো) হাশর ও পুনরুত্থানের ভূমি। তোমরা সেখানে যাও এবং সেখানে সালাত (নামাজ) আদায় করো। কেননা, সেখানে এক সালাত অন্য স্থানের এক হাজার সালাতের সমান। তিনি (মায়মূনা) বললেন: আপনার কি অভিমত, যদি আমাদের সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য না থাকে? তিনি বললেন: যার সে সামর্থ্য নেই, সে যেন সেখানে আলো জ্বালানোর জন্য তেল হাদিয়া হিসেবে প্রেরণ করে। কেননা, যে সেখানে (তেল) হাদিয়া পাঠালো, সে যেন সেখানে সালাত আদায় করলো।

38199 - عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يكون في بيت المقدس بيعة هدى". "كر".

আব্দুর রহমান ইবনে আবী উমাইরাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "বাইতুল মাকদিসে (জেরুজালেমে) হিদায়াতের বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) হবে।"

38200 - "مسند عمر" عن الهيثم بن عمار قال: سمعت جدي يقول: لما ولي عمر بن الخطاب زار أهل الشام فنزل بالجابية وكانت دمشق تشتعل طاعونا فهم أن يدخلها، فقال له: أصحابه أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخل بكم الطاعون فلا تهربوا منه ولا تأتوه حيث هو"، وقد علمت أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين معك فرحانين لم يصبهم طاعون قط! فأرسل عند ذلك رجلا من جديلة ولم يدخلها هو وسار إلى بيت المقدس فافتتحها صلحا. ثم أتاها عمر ومعه كعب فقال: يا أبا إسحاق! الصخرة أتعرف موضعها؟ قال: أذرع من الحائط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا وهي مزبلة ثم احفر ذلك ستجدها، فحفروا فظهرت لهم، فقال عمر لكعب: أين ترى نجعل المسجد؟ قال: اجعله خلف الصخرة فتجمع بين القبلتين: قبلة موسى وقبلة محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: ضاهيت اليهودية والله
يا أبا إسحاق! خير المساجد مقدمها، فبناه في مقدم المسجد، فبلغ أهل العراق أنه زار أهل الشام فكتبوا إليه يسألونه أن يزورهم كما زار أهل الشام، فهم أن يفعل فقال له كعب: أعيذك بالله يا أمير المؤمنين أن تدخلها! قال: ولم؟ قال: فيها عصاة الجن وهاروت وماروت يعلمان الناس السحر، وفيها تسعة أعشار الشر وكل داء معضل، قال عمر: قد فهمت كل ما ذكرته غير الداء المعضل فما هو؟ قال: كثرة الأموال، هو الذي ليس له شفاء، فلم يأتها عمر."كر".
‌‌الشام

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি খিলাফতের দায়িত্ব নিলেন, তিনি সিরিয়ার (শামের) বাসিন্দাদের সাথে সাক্ষাতের জন্য সফর করেন এবং জাবিয়াহতে অবতরণ করেন। দামেস্কে তখন প্লেগ (তাউন) ছড়িয়ে পড়ছিল। তিনি সেখানে প্রবেশ করতে চাইলেন। তখন তাঁর সঙ্গীগণ তাঁকে বললেন: আপনি কি জানেন না যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের অঞ্চলে প্লেগ প্রবেশ করে, তখন তোমরা সেখান থেকে পালিয়ে যেও না এবং যেখানে প্লেগ আছে সেখানে যেও না"? আপনি অবশ্যই জানেন যে নবী সাল্লাাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গীগণ যারা আপনার সাথে আছেন, তারা আনন্দিত আছেন, কারণ তাদের ওপর কখনোই প্লেগ আসেনি!

তখন তিনি [উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] জুদাইলাহ গোত্রের একজনকে সেখানে পাঠালেন, কিন্তু তিনি নিজে প্রবেশ করলেন না এবং বাইতুল মাকদাসের (জেরুজালেম) দিকে যাত্রা করলেন এবং সমঝোতার মাধ্যমে তা জয় করলেন।

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে এলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন কা'ব [আল-আহবার]। তিনি বললেন: হে আবূ ইসহাক! আপনি কি সখরাহ্ (পাথর) এর স্থানটি জানেন? কা'ব বললেন: জাহান্নামের উপত্যকার নিকটবর্তী প্রাচীর থেকে এত এত হাত মেপে দেখুন। স্থানটি একটি আবর্জনার স্তূপ। এরপর সেটি খুঁড়ুন, তাহলেই আপনি তা খুঁজে পাবেন। তারা খুঁড়লেন এবং এটি তাদের কাছে প্রকাশ পেল।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কা'বকে বললেন: আপনার মতে আমরা মসজিদটি কোথায় নির্মাণ করব? কা'ব বললেন: আপনি এটিকে সখরাহ্'র পেছনে স্থাপন করুন, তাহলে আপনি দুই কিবলাহর সমন্বয় করবেন: মূসা (আঃ)-এর কিবলাহ এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিবলাহ। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবূ ইসহাক! আল্লাহর কসম, আপনি তো ইহুদিয়াতের সাদৃশ্য তৈরি করতে চাইলেন! উত্তম মসজিদের স্থান হলো এর সম্মুখভাগ (পূর্বাংশ)। অতঃপর তিনি মসজিদের সম্মুখভাগে তা নির্মাণ করলেন।

এরপর ইরাকের বাসিন্দারা জানতে পারল যে তিনি শামের অধিবাসীদের সাথে দেখা করেছেন। তারা তাঁর কাছে চিঠি লিখে অনুরোধ করল যেন তিনি শামের মতো তাদেরও দেখতে যান। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা করতে চাইলেন। তখন কা'ব তাঁকে বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! আল্লাহর নামে আমি আপনাকে সেখানে প্রবেশ করা থেকে আশ্রয় চাইতে বলছি! উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কেন? কা'ব বললেন: সেখানে জিনদের পাপীরা বাস করে, আর হারূত ও মারূত সেখানে মানুষকে যাদু শিক্ষা দেয়। সেখানে রয়েছে নয়-দশমাংশ মন্দ এবং সমস্ত দুরারোগ্য ব্যাধি।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি যা যা উল্লেখ করেছেন, দুরারোগ্য ব্যাধি ছাড়া আমি সবই বুঝেছি। দুরারোগ্য ব্যাধিটি কী? কা'ব বললেন: সম্পদের প্রাচুর্য—এর কোনো আরোগ্য নেই। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে যাননি।

38201 - عن الحارث بن حرمل قال: قال علي بن أبي طالب: يا أهل العراق؟ لا تسبوا أهل الشام، فإن فيهم الأبدال."كر".

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: হে ইরাকবাসী! তোমরা শামবাসীদের গালি দিও না, কেননা তাদের মধ্যে আবদালগণ রয়েছেন।

38202 - قال تمام الرازي في كتاب فضل مغارة الدم ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي حدثني من أثق به ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم عن الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عروة بن رويم عن أبيه قال: سمعت علي بن أبي طالب ومعاوية يقولان: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الاثارات بدمشق فقال: "بها جبل يقال له
"قاسيون" فيه قتل ابن آدم أخاه، وفي أسفله في الضرب ولد إبراهيم وفيه آوى الله تعالى عيسى ابن مريم وأمه من اليهود، وما من عبد أتى معقل روح الله فاغتسل وصلى ودعا لم يرده الله خائبا، فقال رجل: يا رسول الله! صفه لنا قال: هو بالغوطة في مدينة يقال لها "دمشق" أزيدكم أنه جبل كلمه الله فيه، فيه ولد أبي إبراهيم، فمن أتى هذا الموضع فلا يعجز في الدعاء؛ فقال رجل: يا رسول الله! أكان ليحيى معقل؟ قال: نعم، احترس فيه يحيى من هذا ورجل من قوم عاد في الغار الذي تحت دم ابن آدم المقتول وفيه احترس إلياس من ملك قومه، وفيه صلى إبراهيم ولوط وموسى وعيسى وأيوب، فلا تعجزوا عن الدعاء فيه، فإن الله أنزل علي {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ، فقال رجل: يا رسول الله! ربنا يسمع الدعاء أم كيف ذلك؟ فأنزل الله {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} . "..... في هذا الإسناد علتان: الرجل المبهم، وتدليس الوليد بن مسلم، وأنا أخشى أن يكون هذا الحديث موضوعا. وقد أخرجه كر فأدخل بين محمد بن أحمد بن إبراهيم وبين الوليد: ثنا هشام بن خالد رواه تمام، فلم يذكر هشاما وقال تمام: والأشهر عن معاوية. وأخرجه أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي في
فضائل الشام: أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر الإمام ثنا يعقوب الأذرعي ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا هشام بن خالد عن الوليد بن مسلم عن بن جريج عن عروة عن أبيه قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الاثارات بدمشق - فذكره".

আলী ইবনু আবী তালিব ও মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি। এক ব্যক্তি তাঁকে দামেস্কের ঐতিহাসিক স্থানসমূহ (বা প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন:

"সেখানে একটি পাহাড় আছে, যাকে 'কাসিয়ূন' বলা হয়। সেখানেই আদম সন্তান তার ভাইকে হত্যা করেছিল। তার পাদদেশের এই স্থানে ইব্রাহীম (আঃ)-এর সন্তানেরা জন্মগ্রহণ করেছিল। আর সেখানেই আল্লাহ তাআলা ঈসা ইবনু মারইয়াম ও তাঁর মাকে ইহুদিদের হাত থেকে আশ্রয় দিয়েছিলেন। আল্লাহর রুহের (ঈসা আঃ-এর) আশ্রয়ের স্থানে যে বান্দাই এসে গোসল করবে, সালাত আদায় করবে এবং দোয়া করবে, আল্লাহ তাকে ব্যর্থ অবস্থায় ফিরিয়ে দেবেন না।

তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদের নিকট তার বর্ণনা দিন। তিনি বললেন: এটি দামেস্ক নামক শহরের গোওতা (Ghouta) এলাকায় অবস্থিত। আমি কি তোমাদের আরও অতিরিক্ত তথ্য দেব? এটি এমন এক পাহাড় যেখানে আল্লাহ তাঁর সাথে কথা বলেছিলেন। আমার পিতা ইব্রাহীমের সন্তানেরা সেখানেই জন্মগ্রহণ করেছিল। সুতরাং যে ব্যক্তি এই স্থানে আসবে, সে যেন দোয়া করতে কোনো অলসতা না করে।

তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইয়াহইয়া (আঃ)-এর কি কোনো আশ্রয়স্থল ছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেখানে ইয়াহইয়া (আঃ) এই (শত্রুদের) হাত থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন। আর নিহত আদম সন্তানের রক্তের নিচে যে গুহাটি রয়েছে, সেখানে আ'দ জাতির এক ব্যক্তিও ছিল। আর সেখানেই ইলিয়াস (আঃ) তাঁর জাতির রাজার হাত থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন। এবং সেখানেই ইব্রাহীম, লূত, মূসা, ঈসা ও আইয়ুব (আঃ) সালাত আদায় করেছিলেন।

সুতরাং তোমরা সেখানে দোয়া করতে অলসতা করো না। কেননা আল্লাহ আমার উপর নাযিল করেছেন: 'তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব।'

তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের রব কি দোয়া শোনেন, নাকি বিষয়টি কেমন? তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: 'আর যখন আমার বান্দারা আমার সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, তখন বলে দাও: আমি তো কাছেই আছি। যে ডাকে আমি তার ডাকে সাড়া দেই, যখন সে আমাকে ডাকে।' (সূরা বাকারা, ২:১৮৬)।"

38203 - "مسند جابر بن عبد الله" عن الرحمن بن زياد بن أنعم عن عمرو بن جابر الحضرمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سكن دمشق نجا، فقلت: أعن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا؟ قال: أعن رأيي أحدثك."كر".

জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আর-রাহমান ইবন যিয়াদ ইবন আন'আম-এর সূত্রে আমর ইবন জাবির আল-হাদরামি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দামেস্কে বসবাস করবে, সে মুক্তি পাবে (বা পরিত্রাণ পাবে)।" তখন আমি বললাম: এটা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে (বর্ণিত)? তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে আমার নিজের মতামত থেকে বলছি?

38204 - عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو على المنبر نظر قبل الشام فقام: "اللهم! أقبل بقلوبهم، اللهم! أقبل بقلوبهم،" ونظر قبل العراق فقال نحو ذلك، وقبل كل أفق فقال مثل ذلك، وقال: "اللهم ارزقنا من ثمرات الأرض وبارك لنا في مدنا صاعنا، وقال: مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة وتستقيم مرة ومثل الكافر كمثل الأرزة، لا يزال يستقيم حتى يخر ولا يشعر". "ابن عساكر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একদিন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিম্বরে থাকা অবস্থায় শুনতে পান যে, তিনি সিরিয়ার দিকে তাকালেন এবং দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহ! তাদের অন্তরসমূহকে আমাদের দিকে ফিরিয়ে দাও। হে আল্লাহ! তাদের অন্তরসমূহকে আমাদের দিকে ফিরিয়ে দাও।" অতঃপর তিনি ইরাকের দিকে তাকালেন এবং অনুরূপ বললেন। এবং তিনি প্রতিটি দিগন্তের দিকে তাকালেন এবং একই কথা বললেন। এবং তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদেরকে জমিনের ফল-ফসল থেকে রিযিক দান করুন এবং আমাদের মুদ্দ ও সা' (পরিমাপ) এর মধ্যে বরকত দিন।" এবং তিনি বললেন: "মুমিনের উদাহরণ হলো শস্যশীষের মতো, যা একবার নুয়ে পড়ে এবং একবার সোজা হয়ে দাঁড়ায়। আর কাফিরের উদাহরণ হলো আরযাহ (শক্তিশালী দেবদারু) বৃক্ষের মতো, যা সর্বদা সোজা হয়েই থাকে, যতক্ষণ না তা হঠাৎ উপড়ে পড়ে যায় এবং সে টেরও পায় না।" [ইবন আসাকির]।

38205 - عن سليمان التيمي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن
جده قال: قلت: يا رسول الله! خر لي، قال: عليك بالشام."قط في الأفراد، كر، وقال قط: هذا من رواية الأكابر عن الأصاغر، فسليمان التيمي أكبر من بهز قد لقي أنس بن مالك".

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার জন্য একটি স্থান নির্ধারণ করে দিন।’ তিনি বললেন, ‘তুমি সিরিয়াকে (শামকে) আঁকড়ে ধরো।’

38206 - عن معاوية بن أبي سفيان قال: بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: "إن فاتح الله لكم! وممكن لكم": فقال رجل: خر لي، قال: "عليك بالشام، فإنها خيرة الله من بلاده، يجتبى إليها خيرته من عباده". "كر".

মুআবিয়া ইবনে আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, যখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য বিজয় উন্মুক্ত করছেন এবং তোমাদেরকে ক্ষমতা দান করছেন (সুপ্রতিষ্ঠিত করছেন)!" তখন এক ব্যক্তি বলল: আমার জন্য একটি স্থান নির্ধারণ করে দিন। তিনি বললেন: "তোমরা শামকে (সিরিয়া/লেভান্ট) আবশ্যক করে নাও, কারণ তা আল্লাহর মনোনীত ভূমি। তিনি সেখানে তাঁর বান্দাদের মধ্যে থেকে মনোনীতদের একত্রিত করবেন।"

38207 - عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يجند الناس أجنادا فجند باليمن وجند بالشام وجند بالمشرق وجند بالمغرب"، فقلت: يا رسول! إني رجل حدث السن فإن أدركت ذلك الزمان فأيها تأمرني؟ قال "عليك بالشام، فإنه صفوة الله من أرضه يسوق إليها صفوته من خلقه، فإن أتيتم فعليكم باليمن فاسقوا بغدره، وقد تكفل الله لي بالشام وأهله". "طب، كر".

ওয়াছিলা ইবনুল আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ বিভিন্ন সেনাবাহিনীতে বিভক্ত হবে। একটি সেনাবাহিনী ইয়ামানে, একটি সেনাবাহিনী শামে, একটি সেনাবাহিনী পূর্বে এবং একটি সেনাবাহিনী পশ্চিমে থাকবে।" তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একজন কমবয়সী যুবক। আমি যদি সেই সময় পাই, তবে আপনি আমাকে কোনটিতে থাকার নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "তোমরা শামের প্রতি যত্নশীল হও, কেননা এটি আল্লাহর জমিনের মধ্যে শ্রেষ্ঠ অংশ। আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে শ্রেষ্ঠতমদের সেখানে একত্রিত করেন। তবে যদি তোমরা (সেখান থেকে) সরিয়ে যাও বা সেখানে না যেতে পারো, তবে তোমরা ইয়ামানে অবস্থান করো এবং সেখানকার জলাশয় থেকে পানি পান করো। আর আল্লাহ আমার জন্য শাম এবং এর অধিবাসীদের দায়িত্ব নিয়েছেন।" (তাবারানী, কার)

38208 - عن زيد بن ثابت قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال: "طوبى للشام"! قيل: يا رسول الله! ولم ذاك؟ "إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها". "ش، حم، ت: حسن غريب، حب، طب، ك، هب، ض".

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট চামড়ার টুকরা থেকে কুরআন সংকলন করছিলাম, তখন তিনি বললেন: "শামের (সিরিয়ার) জন্য রয়েছে সুসংবাদ!" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! এর কারণ কী? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই দয়াময় আল্লাহর ফেরেশতাগণ তার উপর তাদের ডানা বিছিয়ে রাখেন।" (শ, হাম, তি: হাসান গারিব, হাব, ত্বব, কা, হাব, দ্ব)

38209 - عن أبي أمامة قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا الشام ومن بها من الروم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم ستظهرون بالشام وتغلبون عليها وتصيبون على سيف بحرها حصنا يقال له "أنفة" يبعث الله منه يوم القيامة اثنى عشر ألف شهيد." كر، ونقل عن الأوزاعي أنه قال: حديث جيد".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসেছিলাম। তখন তারা শাম (সিরিয়া) এবং সেখানে বসবাসকারী রোমকদের কথা আলোচনা করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় তোমরা শামের উপর জয়ী হবে এবং সেখানে ক্ষমতা লাভ করবে। আর তোমরা সেখানকার সমুদ্র উপকূলে 'আনফা' নামক একটি দুর্গ দখল করবে। কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ তাআলা সেখান থেকে বারো হাজার শহীদকে পুনরুত্থিত করবেন।"

38210 - عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده: "طوبى للشام"! قلنا: ما باله يا رسول الله؟ قال: "إن الرحمن لباسط رحمته عليه". "كر".

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট থাকা অবস্থায় বললেন: "শামের জন্য সুসংবাদ!" আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এর বিশেষত্ব কী? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই পরম দয়ালু (আল্লাহ) তাঁর রহমত তার উপর বিস্তৃত করছেন।"

38211 - عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنكم ستجندون أجنادا جندا بالشام وجندا باليمن وجندا بالعراق وجندا بمصر" قالوا: فخر لنا يا رسول الله! قال: "عليكم بالشام" قالوا: إنا أصحاب ماشية وعمود ولا نطيق الشام، قال: فمن أبى - وفي لفظ: "من لم يطق الشام - فليلحق بيمنه وليسق بغدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله". "كر".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই বিভিন্ন বাহিনীতে বিভক্ত হবে—একটি বাহিনী হবে শামে (সিরিয়া), একটি বাহিনী হবে ইয়ামানে, একটি বাহিনী হবে ইরাকে এবং একটি বাহিনী হবে মিশরে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য (কোনটি উত্তম তা) নির্ধারণ করে দিন! তিনি বললেন: "তোমরা শামের সাথে লেগে থেকো।" তারা বলল: আমরা পশুপালনের অধিকারী এবং তাঁবুতে বাসকারী, আর আমরা শামের (কষ্ট) সহ্য করতে পারব না। তিনি বললেন: "অতএব, যে প্রত্যাখ্যান করবে"—অন্য একটি বর্ণনায় আছে: "যে শামকে সহ্য করতে পারবে না—সে যেন তার ইয়ামানের সাথে যোগ দেয় এবং তার জলাশয় থেকে পান করে। কেননা আল্লাহ আমার জন্য শাম এবং তার অধিবাসীদের দায়িত্ব নিয়েছেন।"