38612 - "ينادي مناد بين يدي الصيحة: يا أيها الناس! أتتكم الساعة فيسمعها الأحياء والأموات، وينزل الله إلى السماء الدنيا، ثم ينادي مناد: {لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} ." الديلمي - عن
أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শিঙ্গার ফুঁকের (মহাধ্বনির) পূর্বে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: "হে মানবজাতি! তোমাদের নিকট কিয়ামত এসে পড়েছে!" তখন জীবিত ও মৃত উভয়ই তা শুনতে পাবে। এরপর আল্লাহ দুনিয়ার নিকটতম আসমানে অবতরণ করবেন। অতঃপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: "আজকের দিনে রাজত্ব কার? (জবাব দেওয়া হবে,) আল্লাহর জন্য, যিনি একক, মহাপরাক্রমশালী।"

38613 - "يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتلون عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، ولا تقوم الساعة إلا نهارا." ك - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফোরাত (নদী) স্বর্ণের একটি পর্বত উন্মোচিত করবে (বা সরিয়ে দেবে)। অতঃপর তারা (মানুষ) সেটির জন্য পরস্পরের সাথে যুদ্ধ করবে। ফলে প্রতি শতজনের মধ্যে নিরানব্বই জন নিহত হবে। আর কেয়ামত দিনের বেলা ছাড়া সংঘটিত হবে না।

38614 - "يحسر الفرات عن جبل من ذهب وفضة، فيقتل عليه من كل تسعة سبعة، فإن أدركتموه فلا تقربوه." نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফুরাত (নদী) স্বর্ণ ও রৌপ্যের একটি পর্বত উন্মোচিত করবে। এর জন্য প্রতি নয় জনের মধ্যে সাত জন নিহত হবে। সুতরাং যদি তোমরা তা পাও, তবে তার কাছেও যেও না।

38615 - "تكون في بيت المقدس بيعة هدى." ابن سعد - عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني".

আবদুর রহমান ইবনু আবি উমাইরাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "বাইতুল মাকদিসে (জেরুজালেমে) হেদায়েতের (সত্যের) আনুগত্যের শপথ (বাইয়াত) অনুষ্ঠিত হবে।"

38616 - "كأني بنساء بني فهر يطفن بالخزرج تصطفق ألياتهن مشركات." حم - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি যেন বনু ফিহরের নারীদের দেখছি, তারা মুশরিক অবস্থায় খাযরাজের চারপাশে তাওয়াফ করছে এবং তাদের নিতম্ব পরস্পর আঘাত করছে।

38617 - "لعن الله كسرى! إن أول الناس هلاكا العرب ثم أهل فارس." حم عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] আল্লাহ কিসরাকে লা'নত করুন! নিশ্চয়ই প্রথম যাদের ধ্বংস হবে তারা হল আরব, অতঃপর পারস্যবাসীরা।

38618 - "إن من اقتراب الساعة هلاك العرب." ش، ق في البعث - عن طلحة بن مالك".

তলহা ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়ার অন্যতম আলামত হলো আরবদের ধ্বংস।

38619 - "أول الناس هلاكا فارس، ثم العرب على أثرهم." نعيم ابن حماد في الفتن - عن أبي هريرة، وسنده ضعيف".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রথম যে সম্প্রদায় ধ্বংস হবে, তারা হলো পারস্যবাসী (ফারিস), এরপর তাদের পথ ধরে আরবরা।

38620 - "أول الناس هلاكا قريش، وأول قريش هلاكا أهل بيتي." الحاكم في الكنى - عن عمرو بن العاص".

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম ধ্বংস হবে কুরাইশরা, আর কুরাইশদের মধ্যে সর্বপ্রথম ধ্বংস হবে আমার পরিবারের সদস্যরা।

38621 - "لا يذهب الله الليل والنهار حتى توجد النعل في القمامة فيقال: كأنها نعل قرشي." ابن قانع، طب - عن عبد الرحمن ابن شبل".
‌‌فرع في تنزل الزمان وتغيره لبعد العهد منه صلى الله عليه وسلم

আবদুর রহমান ইবন শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ রাত ও দিনকে ততক্ষণ পর্যন্ত শেষ করবেন না (বা সময় চলতে থাকবে) যতক্ষণ না আবর্জনার স্তূপের মধ্যে জুতা খুঁজে পাওয়া যাবে এবং বলা হবে: এটি তো কুরাইশি জুতার মতো।

38622 - "ما من عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم." ت - 1 عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বছর আসে না, যার পরবর্তী বছরটি তার চেয়ে মন্দ না হয়, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের রবের সাথে মিলিত হও।

38623 - "كل شيء ينقص إلا الشر فإنه يزاد فيه." حم، طب ع - عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সবকিছুই কমতে থাকে, একমাত্র মন্দ বা অকল্যাণ ছাড়া; কারণ এটি বৃদ্ধি পেতে থাকে।"

38624 - "ما من عام إلا ينقص الخير فيه ويزيد الشر." طب - عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বছর অতিবাহিত হয় না, যার মধ্যে কল্যাণ কমে যায় এবং অকল্যাণ বেড়ে যায়।

38625 - "لا يأتي عليكم عام ولا يوم إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم." حم، خ، ن - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের উপর এমন কোনো বছর বা দিন আসে না, তবে তার পরবর্তীটি তার চেয়েও খারাপ (নিকৃষ্ট) হবে, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের রবের সাথে মিলিত হও।

38626 - "إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا." ت - 1 عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এমন এক যুগে আছ যখন তোমাদের কেউ যদি নির্দেশিত বিষয়ের দশ ভাগের এক ভাগও ছেড়ে দেয়, তবে সে ধ্বংস হয়ে যাবে। অতঃপর এমন এক যুগ আসবে যখন তাদের কেউ যদি নির্দেশিত বিষয়ের দশ ভাগের এক ভাগও পালন করে, তবে সে মুক্তি পাবে।

38627 - "ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل وفي داره كلبة مجح 2 فقالت الكلبة: والله لا أنبح ضيف أهلي فعوى جراؤها في بطنها، قيل: ما هذا فأوحى الله عز وجل إلى رجل منهم: هذا مثل أمة تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها حلماءها." حم - عن ابن عمرو".
الإكمال

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বনি ইসরাঈল ব্যক্তির বাড়িতে একজন মেহমান এলো। আর তার বাড়িতে একটি গর্ভবতী কুকুর ছিল। কুকুরটি বললো: আল্লাহর কসম, আমি আমার পরিবারের মেহমানকে ঘেউ ঘেউ করে বিরক্ত করব না। তখন তার পেটের ভেতরের বাচ্চাগুলো ডেকে উঠলো (আওয়াজ করলো)। জিজ্ঞাসা করা হলো: এটা কী? তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাদের মধ্যেকার এক ব্যক্তির নিকট অহী পাঠালেন: এটি তোমাদের পরে আগমনকারী এমন এক উম্মতের উপমা, যাদের বোকারা তাদের জ্ঞানীদের উপর আধিপত্য বিস্তার করবে।

38628 - "إنكم قد أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه قليل سؤاله كثير معطوه، العمل فيه خير من العلم، وسيأتي عليكم
زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه، العلم فيه خير من العمل." طب - عن حزام بن حكيم بن حزام عن أبيه، طب وابن عساكر - عن حزام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الأنصاري".

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমরা এমন এক যুগে উপনীত হয়েছো যখন এর ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ)গণ বেশি, এর খুতবা প্রদানকারীরা (বক্তা) কম, এর প্রশ্নকারী কম, এবং এর দানকারী বেশি। এই যুগে আমল (কর্ম) হলো ইলম (জ্ঞান) অপেক্ষা উত্তম। আর তোমাদের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন এর ফকীহগণ হবে কম, এর খুতবা প্রদানকারীরা হবে বেশি, এর প্রশ্নকারী হবে বেশি, এবং এর দানকারী হবে কম। সেই যুগে ইলম (জ্ঞান) হলো আমল (কর্ম) অপেক্ষা উত্তম।

38629 - "إنكم في زمان علماؤه كثير خطباؤه قليل، من ترك فيه عشير ما يعلم هوى، وسيأتي على الناس زمان يقل علماؤه ويكثر خطباؤه من تمسك فيه بعشير ما يعلم نجا." حم - عن أبي ذر".

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমরা এমন এক যুগে আছ যেখানে আলেম (জ্ঞানী) বেশি এবং খতীব (বক্তা) কম। যে ব্যক্তি এতে তার জানা বিষয়ের দশ ভাগের এক ভাগও (পালন করা) ছেড়ে দেবে, সে বিপথগামী হবে। আর শীঘ্রই মানুষের ওপর এমন এক যুগ আসবে যখন আলেম কম হবে এবং খতীব বেশি হবে। যে ব্যক্তি এতে তার জানা বিষয়ের দশ ভাগের এক ভাগও আঁকড়ে ধরবে (পালন করবে), সে মুক্তি পাবে।

38630 - "أنتم اليوم في زمان من ترك عشر ما أمر به هلك، وسيأتي على الناس زمان من منهم عشر ما أمر به نجا." عد، كر وابن النجار - عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আজ এমন এক যুগে আছো, যখন আদেশকৃত বিষয়ের এক দশমাংশ (১/১০ ভাগ) যে ব্যক্তি ত্যাগ করবে, সে ধ্বংস হবে। আর মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে, যখন আদেশকৃত বিষয়ের এক দশমাংশও যে ব্যক্তি পালন করবে, সে নাজাত পাবে।

38631 - "يكون في آخر الزمان ديدان القراء، فمن أدرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وهم الأنتنون، ثم يظهر قلانس البرود، فلا يستحيى يومئذ من الربا، والمستمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمرة، والمتمسك يومئذ بدينه أجره كأجر خمسين. قالوا: منا أو منهم؟ قال: بل منكم." الحكيم - عن أبان عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শেষ জামানায় এক প্রকার কীটাকৃতির কারী (কুরআন পাঠক) দেখা যাবে। যে ব্যক্তি সেই সময় পাবে, সে যেন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায়। আর তারা হবে দুর্গন্ধময় (ঘৃণ্য)। অতঃপর নকশাদার টুপি (বা পোশাক) প্রকাশ পাবে। সেদিন সুদ গ্রহণে কেউ লজ্জাবোধ করবে না। সেদিন যে ব্যক্তি নিজের দ্বীনকে আঁকড়ে ধরে থাকবে, সে যেন জ্বলন্ত অঙ্গার ধারণকারীর মতো। আর সেদিন নিজ দ্বীনকে ধারণকারীর সওয়াব হবে পঞ্চাশ জনের সওয়াবের সমান। সাহাবাগণ জিজ্ঞাসা করলেন: (এই সওয়াব) আমাদের মধ্য থেকে পঞ্চাশ জনের সমান, নাকি তাদের মধ্য থেকে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: বরং তোমাদের মধ্য থেকে (পঞ্চাশ জনের সওয়াবের সমান)।