হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (39032)


39032 - "شعار المؤمنين يوم يبعثون من قبورهم: لا إله إلا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون." ابن مردويه - عن عائشة".




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিনগণ যখন তাদের কবর থেকে উত্থিত হবে, সেদিন তাদের স্লোগান হবে: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই), আর আল্লাহর উপরই যেন মুমিনগণ ভরসা করে।









কানযুল উম্মাল (39033)


39033 - "شعار المؤمنين يوم القيامة في ظلم القيامة: لا إله إلا أنت." الشيرازي - عن ابن عمرو".
الإكمال من الصراط




ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিনের ঘোর অন্ধকারে মুমিনদের প্রতীকী স্লোগান হবে: "লা ইলাহা ইল্লা আনতা (আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)।"









কানযুল উম্মাল (39034)


39034 - "إن الصراط بين أظهر جهنم دحض مزلة والأنبياء عليه يقولون: رب سلم سلم! والناس عليه كالبرق وكطرفة العين وكأجاود الخيل والركاب وشدا على الأقدام، فناج مسلم ومخدوش مرسل ومطروح فيها، ولها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم." الرامهرمزي في الأمثال - عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সিরাত হলো জাহান্নামের পৃষ্ঠদেশের উপর স্থাপিত, যা পিচ্ছিল ও বিপজ্জনক স্থান। আর তার উপর দিয়ে অতিক্রম করার সময় নবীগণ বলতে থাকবেন: হে রব, রক্ষা করো, রক্ষা করো! আর মানুষ তার উপর দিয়ে বিদ্যুৎ গতিতে, চোখের পলকের মতো, দ্রুতগামী ঘোড়া ও সওয়ারীর মতো এবং দৌড়ে পায়ে হেঁটে অতিক্রম করবে। অতঃপর কেউ হবে নিরাপদে উদ্ধারপ্রাপ্ত, কেউ হবে ক্ষতবিক্ষত হয়ে মুক্তিপ্রাপ্ত, আর কেউ হবে তার (জাহান্নামের) ভেতরে নিক্ষিপ্ত। আর তার (জাহান্নামের) রয়েছে সাতটি দরজা, তাদের (মানুষের) প্রত্যেক দরজার জন্য একটি নির্দিষ্ট অংশ রয়েছে।









কানযুল উম্মাল (39035)


39035 - "إن دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وإنا أن نأتي عليه وفي أحمالنا أطمار أخرى أن ننجو من أن نأتي عليه ونحن مواقير." حم، ك - عن أبي ذر".




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই জাহান্নামের পুলের (সিরাত) নিচে একটি পিচ্ছিল ও বিপদসংকুল পথ রয়েছে। আর আমাদের জন্য সেই পথে এমন অবস্থায় যাওয়া সহজ হবে যে আমাদের বোঝার মধ্যে রয়েছে ছিন্ন-বস্ত্ৰ; এর চেয়ে (সহজ হবে না) যে আমরা ভারাক্রান্ত (ভারী পাপের বোঝাবাহী) অবস্থায় তার উপর দিয়ে হেঁটে যাবো।









কানযুল উম্মাল (39036)


39036 - "إن على جهنم جسرا أدق من الشعر وأحد من السيف، أعلاه نحو الجنة دحض مزلة بجنبيه كلاليب وحسك النار، يحشر الله به من يشاء من عباده، الزالون والزلات يومئذ كثير، والملائكة بجانبيه قيام ينادون: اللهم: سلم سلم، فمن جاء بالحق جاز، ويعطون النور يومئذ على قدر إيمانهم وأعمالهم، فمنهم من يمضي عليه كلمح البرق، ومنهم من يمضي عليه كمر الريح، ومنهم من يعطى نورا إلى موضع قدميه، ومنهم من يحبو حبوا، وتأخذ
النار منه بذنوب أصابها وهي تحرق من يشاء الله منهم على قدر ذنوبهم حتى ينجو، وينجو أول زمرة سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، وكأن وجوههم القمر ليلة البدر، والذين يلونهم كأضواء نجم في السماء حتى يبلغوا إلى الجنة برحمة الله تعالى." هب وضعف - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জাহান্নামের উপর একটি পুল (সেতু) থাকবে যা চুলের চেয়েও সরু এবং তরবারির চেয়েও ধারালো। তার উপরের অংশ জান্নাতের দিকে। এটি পিছলানো ও পিচ্ছিল স্থান। তার দু'পাশে থাকবে জাহান্নামের কাঁটাযুক্ত বর্শা ও আঁকড়া, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা একত্র করবেন। সেই দিন পিছলে পড়াদের সংখ্যা এবং পিছলে যাওয়া অনেক হবে। এবং ফেরেশতারা তার উভয় পাশে দাঁড়িয়ে ডাকতে থাকবেন: হে আল্লাহ! রক্ষা করো, রক্ষা করো (সাল্লিম, সাল্লিম)। সুতরাং যে ব্যক্তি হক (সত্য) নিয়ে আসবে, সে পার হয়ে যাবে। এবং সেই দিন তাদেরকে তাদের ঈমান ও আমল অনুযায়ী নূর (আলো) প্রদান করা হবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিদ্যুৎ চমকের মতো দ্রুত পার হবে, আর কেউ কেউ বাতাসের গতির মতো পার হবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ কেবল পায়ের পাতার স্থান পর্যন্ত আলো পাবে, আর কেউ হামাগুড়ি দিয়ে পার হবে। আর আগুন তাদের সেই গুনাহের কারণে ধরবে যা তারা করেছিল, এবং আল্লাহ তাদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা তাদের গুনাহের পরিমাণ অনুযায়ী দগ্ধ করবেন যতক্ষণ না তারা মুক্তি লাভ করে। আর প্রথম যে দলটি মুক্তি লাভ করবে, তাদের সংখ্যা হবে সত্তর হাজার, যাদের কোনো হিসাব বা আযাব হবে না। তাদের মুখমণ্ডল পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে। আর তাদের পরের দলটি আকাশের উজ্জ্বল নক্ষত্রের আলোর মতো হবে, অবশেষে তারা আল্লাহর দয়ায় জান্নাতে পৌঁছবে।









কানযুল উম্মাল (39037)


39037 - "يحمل الناس يوم القيامة على الصراط فتقادع بها جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار، ثم ينجي الله برحمته من يشاء ثم يؤذن للملائكة والنبين والصديقين والشهداء أن يشفعوا فيشفعون ويخرجون حتى لا يبقى في النار أحد في قلبه مثقال ذرة من الإيمان." حم طب - عن أبي بكرة".




আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন মানুষদেরকে পুলসিরাতের উপর স্থাপন করা হবে। তখন পুলসিরাতের উভয় পাশ তাদেরকে আগুনের মধ্যে পতঙ্গের ন্যায় নিক্ষেপ করতে থাকবে। এরপর আল্লাহ্ তাঁর দয়ায় যাকে ইচ্ছা মুক্তি দেবেন। এরপর ফিরিশতা, নবীগণ, সিদ্দিকগণ (সত্যবাদীগণ) এবং শহীদগণকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হবে। সুতরাং তারা সুপারিশ করবে এবং (জাহান্নাম থেকে) মানুষদেরকে বের করে আনবে, যতক্ষণ না আগুনে এমন কেউ অবশিষ্ট থাকে যার অন্তরে একটি অণু পরিমাণও ঈমান বিদ্যমান ছিল।









কানযুল উম্মাল (39038)


39038 - "يقبل الجبار عز وجل فيثني رجله على الجسر ويقول: وعزتي وجلالي لا يتجاوزني اليوم ظلم! فينصف الخلق من بعضهم بعضا حتى أنه ينصف الشاة الجماء من العضباء بنطحة نطحتها." طب عن ثوبان، وضعف".




ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পরাক্রমশালী মহান আল্লাহ তা‘আলা [বিচার করার জন্য] মনোযোগ দেবেন। এরপর তিনি পুলসিরাতের উপর তাঁর পা মুবারক স্থাপন করে বলবেন: আমার সম্মান ও মহত্ত্বের কসম! আজ কোনো অত্যাচার আমার থেকে পার হয়ে যেতে পারবে না। সুতরাং তিনি সৃষ্টির এক অংশকে অপর অংশ থেকে ন্যায্য বিচার করে দেবেন। এমনকি তিনি শিংবিহীন ছাগলকে শিংযুক্ত ছাগলের থেকে সেই আঘাতের জন্য প্রতিশোধ নিয়ে দেবেন যা সে তাকে করেছিল।









কানযুল উম্মাল (39039)


39039 - "يمر الناس على جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس يمينا وشمالا، وجنبتيه ملائكة يقولون: اللهم! سلم سلم، فمن الناس من يمر مثل البرق، ومنهم من يمر
مثل الريح، ومنهم من يمر مثل الفرس، ومنهم من يسعى سعيا، ومنهم من يمشي مشيا، ومنهم من يحبو حبوا، ومنهم من يزحف زحفا، فأما أهل النار الذين هم أهلها فلا يموتون ولا يحيون، وأما أناس يؤخذون بذنوب وخطايا فيحترقون فيكونون فحما، ثم يؤذن في الشفاعة فيؤخذون ضبارات1 ضبارات فيقذفون على نهر من أنهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل، أما رأيتم الصبغاء شجرة تنبت في الغثاء؟ فيكون من آخر من أخرج من النار رجل على شفتها فيقول: يا رب! اصرف وجهي عنها، فيقول: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها، وعلى الصراط ثلاث شجرات، فيقول: يا رب! حولني إلى هذه الشجرة آكل من ثمرها وأكون في ظلها، فيقول: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها، ثم يرى أخرى هي أحسن منها، فيقول: يا رب! حولني إلى هذه آكل من ثمرها وأكون في ظلها، فيقول: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها، ثم يرى
أخرى فيقول: يا رب! حولني إلى هذه آكل من ثمرها وأكون في ظلها، ثم يرى سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول: يا رب أدخلني الجنة، فيدخل الجنة فيعطى الدنيا ومثلها." حم، ع، حب، ك - عن أبي سعيد"1




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: মানুষ জাহান্নামের পুলের (সিরাত) উপর দিয়ে অতিক্রম করবে। সেটির উপর কাঁটা, আঁকশি ও বড়শি থাকবে, যা ডানে ও বামে মানুষকে ছোঁ মেরে তুলে নেবে। পুলটির দুই পাশে ফেরেশতাগণ থাকবেন, যারা বলবেন: হে আল্লাহ! রক্ষা করো, রক্ষা করো। মানুষের মধ্যে কেউ বিদ্যুৎ গতিতে, কেউ বাতাসের গতিতে, কেউ ঘোড়ার গতিতে অতিক্রম করবে। আর কেউ দ্রুত দৌড়িয়ে, কেউ হেঁটে, কেউ হামাগুড়ি দিয়ে এবং কেউ বা টেনে টেনে অতিক্রম করবে। আর যারা জাহান্নামের স্থায়ী বাসিন্দা, তারা সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না। আর যেসব লোক পাপ ও ভুলের কারণে (আজাবের জন্য) ধরা পড়বে, তারা পুড়ে কয়লা হয়ে যাবে। এরপর শাফা‘আতের (সুপারিশের) অনুমতি দেওয়া হবে। তখন তাদের দলবদ্ধভাবে ধরে নিয়ে জান্নাতের একটি নদীর উপর নিক্ষেপ করা হবে। ফলে তারা এমনভাবে অংকুরিত হবে, যেমন বন্যার স্রোতে ভেসে আসা পলিমাটিতে বীজ অংকুরিত হয়। তোমরা কি ‘আস-সিবগা’ নামের সবুজ গাছটি দেখনি, যা স্রোতে ভেসে আসা আবর্জনার মধ্যে গজায়? অতঃপর জাহান্নাম থেকে সর্বশেষে যাকে বের করা হবে, সে হবে এক ব্যক্তি যে এর কিনারে (দাঁড়িয়ে) থাকবে। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আমার চেহারাটা এর থেকে ফিরিয়ে দাও। আল্লাহ বলবেন: (স্মরণ রেখো,) এটাই তোমার প্রতিশ্রুতি ও অঙ্গীকার যে তুমি আমার কাছে আর কিছু চাইবে না। (কিন্তু) সিরাতের উপর তিনটি গাছ থাকবে। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এই গাছটির কাছে সরিয়ে দাও, আমি এর ফল খাব এবং এর ছায়ায় থাকব। আল্লাহ বলবেন: এটাই তোমার প্রতিশ্রুতি ও অঙ্গীকার যে তুমি আমার কাছে আর কিছু চাইবে না। এরপর সে অন্য আরেকটি গাছ দেখবে, যা পূর্বের চেয়ে আরও সুন্দর। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এই গাছটির কাছে সরিয়ে দাও, আমি এর ফল খাব এবং এর ছায়ায় থাকব। আল্লাহ বলবেন: এটাই তোমার প্রতিশ্রুতি ও অঙ্গীকার যে তুমি আমার কাছে আর কিছু চাইবে না। অতঃপর সে আরও একটি গাছ দেখবে এবং বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এই গাছটির কাছে সরিয়ে দাও, আমি এর ফল খাব এবং এর ছায়ায় থাকব। এরপর সে অনেক মানুষের ভীড় দেখতে পাবে এবং তাদের কথা শুনতে পাবে। তখন সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দাও। তখন তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে এবং তাকে দুনিয়া ও তার সমপরিমাণ (জান্নাত) প্রদান করা হবে।









কানযুল উম্মাল (39040)


39040 - "يا عائشة! أما عند ثلاثة فلا يذكر أحد أحدا: عند الميزان حتى يثقل أو يخف، وعند تطاير الكتب فأما أن يعطى بيمينه أو يعطى بشماله، وحين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق: وكلت بثلاثة، وكلت بمن دعا مع الله إلها آخر، ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب، ووكلت بكل جبار عنيد، فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات، ولجهنم جسر أدق من الشعر وأحد من السيف، عليه كلاليب وحسك، يأخذان من شاء الله، والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب، والملائكة يقولون: رب! سلم، سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه." حم - عن عائشة".
‌‌الشفاعة




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:) হে আয়িশা! তিনটি স্থানে কেউ কাউকে স্মরণ করবে না (বা কেউ কারও কথা মনে রাখবে না): প্রথমত, মীযানের (পাল্লার) কাছে, যতক্ষণ না তা (পাল্লা) ভারী হয় অথবা হালকা হয়। দ্বিতীয়ত, যখন আমলনামা উড়ে আসবে—হয় তাকে ডান হাতে দেওয়া হবে অথবা বাম হাতে দেওয়া হবে। এবং (তৃতীয়ত) যখন জাহান্নামের দিক থেকে একটি গর্দান বের হবে, যা তাদের উপর আছড়ে পড়বে এবং তাদের প্রতি ভীষণভাবে ক্রুদ্ধ হবে। ওই গর্দান বলবে: আমাকে তিনজনের জন্য দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে। আমাকে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে ওই ব্যক্তির জন্য যে আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে, এবং আমাকে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে ওই ব্যক্তির জন্য যে বিচার দিবসকে বিশ্বাস করে না, আর আমাকে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে প্রত্যেক উদ্ধত ও অবাধ্য দাম্ভিকের জন্য। অতঃপর তা তাদের উপর আছড়ে পড়বে এবং তাদের গভীর অন্ধকারে নিক্ষেপ করবে। আর জাহান্নামের উপর একটি সেতু রয়েছে, যা চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম এবং তরবারির চেয়েও ধারালো। তাতে রয়েছে হুক (আঁকড়া) এবং কাঁটা, যা আল্লাহ যাকে চান, তাকে ধরে নেবে। আর মানুষ তার উপর দিয়ে চোখের পলকের মতো, বিদ্যুতের মতো, বাতাসের মতো এবং দ্রুতগামী ঘোড়া ও আরোহীর মতো পার হতে থাকবে। এবং ফেরেশতারা বলতে থাকবেন: হে আল্লাহ! নিরাপদে রাখো, নিরাপদে রাখো। ফলে কেউ নিরাপদে পার হয়ে যাবে, কেউ আহত হয়ে পার হবে এবং কেউ মুখ থুবড়ে জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।"









কানযুল উম্মাল (39041)


39041 - "الشفعاء خمسة: القرآن، والرحم، والأمانة، ونبيكم، وأهل بيته." فر - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফাআতকারী (সুপারিশকারী) হলো পাঁচ জন: কুরআন, আত্মীয়তার সম্পর্ক (রাহিম), আমানত (বিশ্বাস), তোমাদের নবী এবং তাঁর পরিবারবর্গ।









কানযুল উম্মাল (39042)


39042 - "إن الناس يصيرون يوم القيامة جثى 1، كل أمة تتبع نبيها، يقولون: يا فلان! أشفع، يا فلان! اشفع، حتى تنتهي الشفاعة إلى محمد، فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود." خ - عن ابن عمر".




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামতের দিন মানুষ হাঁটু গেড়ে বসা অবস্থায় থাকবে। প্রত্যেক জাতি তাদের নিজ নিজ নবীর অনুসরণ করবে এবং তারা বলবে: হে অমুক! সুপারিশ করুন, হে অমুক! সুপারিশ করুন। অবশেষে শাফাআত (সুপারিশের অনুরোধ) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাবে। আর এটিই সেই দিন, যেদিন আল্লাহ তাঁকে 'মাকামে মাহমুদ' (প্রশংসিত স্থানে) প্রতিষ্ঠিত করবেন।









কানযুল উম্মাল (39043)


39043 - "لأشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة إيمان." خط - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন] আমি কিয়ামতের দিন ঐ ব্যক্তির জন্য অবশ্যই শাফা‘আত করব, যার অন্তরে এক মশার ডানার পরিমাণ ঈমান ছিল।"









কানযুল উম্মাল (39044)


39044 - "يخرج من النار قوم بالشفاعة كأنهم الثعارير 2" ق عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "শাফা'আতের (সুপারিশের) মাধ্যমে একদল লোককে জাহান্নাম থেকে বের করা হবে, যেন তারা সরু ছোট কুঁড়ির মতো।"









কানযুল উম্মাল (39045)


39045 - "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني
تميم." ت 1ك - عن عبد الله بن أبي الجدعاء".




আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আল-জাদ'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের কোনো এক ব্যক্তির সুপারিশের মাধ্যমে বনু তামিম গোত্রের (লোকসংখ্যার) চেয়েও বেশি লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।









কানযুল উম্মাল (39046)


39046 - "لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة." حم، م - عن جابر"2




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক নবীর জন্য একটি বিশেষ দোয়া রয়েছে, যা তিনি তাঁর উম্মতের জন্য ব্যবহার করেছেন। আর আমি আমার সেই দোয়াটিকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য শাফাআত (সুপারিশ) করার জন্য সংরক্ষিত করে রেখেছি।









কানযুল উম্মাল (39047)


39047 - "لكل نبي دعوة يدعو بها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة." حم، ق - عن أبي هريرة"3




আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "প্রত্যেক নবীরই এমন একটি দু‘আ রয়েছে, যা দ্বারা তিনি দু‘আ করেন। তাই আমি আমার সেই দু‘আটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য শাফাআত (সুপারিশ) হিসেবে লুকিয়ে রাখতে (সংরক্ষণ করতে) চাই।"









কানযুল উম্মাল (39048)


39048 - "لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة." م - عن أبي هريرة" 4




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি কবুলযোগ্য দু'আ রয়েছে, যা দিয়ে সে দু'আ করে, ফলে তা কবুল করা হয় এবং তাকে দেওয়া হয়। আর আমি আমার সেই দু'আটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য সুপারিশ হিসেবে গোপন করে রেখেছি।"









কানযুল উম্মাল (39049)


39049 - "لكل نبي دعوة مستجابة دعا بها في أمته فاستجيب له، وإني أريد إن شاء الله تعالى أن أدخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة." ق - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক নবীরই একটি কবুল হওয়া দু'আ ছিল, যা তিনি তাঁর উম্মতের জন্য করেছিলেন এবং তা তাঁর জন্য কবুল করা হয়েছে। আর আমি ইচ্ছা করি, আল্লাহ তাআলা চাইলে, আমার সেই দু'আকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য শাফা'আত (সুপারিশ) হিসেবে সঞ্চিত করে রাখতে।









কানযুল উম্মাল (39050)


39050 - "يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من
أهل النار على الرجل من أهل الجنة فيقول: يا فلان: أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة؟ فيشفع له، ويمر الرجل على الرجل فيقول: أما تذكر يوم ناولتك طهورا؟ فيشفع له، ويقول: يا فلان! أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك؟ فيشفع له." هـ - عن أنس"1




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন মানুষ কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়াবে। তখন জাহান্নামবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে অন্য এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং বলবে: ‘হে অমুক, তোমার কি মনে আছে যেদিন তুমি আমার কাছে পানি চেয়েছিলে আর আমি তোমাকে এক চুমুক পানি পান করিয়েছিলাম?’ তখন সে তার জন্য সুপারিশ করবে। অন্য এক ব্যক্তি আরেক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং বলবে: ‘তোমার কি মনে আছে যেদিন আমি তোমাকে ওযুর (বা পবিত্রতার) জন্য পানি এগিয়ে দিয়েছিলাম?’ তখন সে তার জন্য সুপারিশ করবে। আর সে বলবে: ‘হে অমুক, তোমার কি মনে আছে যেদিন তুমি আমাকে অমুক অমুক প্রয়োজনে পাঠিয়েছিলে আর আমি তোমার জন্য গিয়েছিলাম?’ তখন সে তার জন্য সুপারিশ করবে।









কানযুল উম্মাল (39051)


39051 - "أنا سيد الناس يوم القيامة! وهل تدرون مم ذاك؟ يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم 2البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون إلى ما قد بلغكم؟ أتنتظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟ فيقول بعض الناس لبعض: ائتوا آدم، فيقولون: يا آدم! أنت أبونا أنت أبو البشر! خلقك الله تعالى بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك! اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم آدم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب
بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح؛ فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وسماك الله عبدا شكورا! اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه! ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم نوح: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيم. فيأتون إبراهيم فيقولون يا إبراهيم! أنت نبي الله وخليل الله من أهل الأرضّ! اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي تعالى قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد كنت كذبت ثلاث كذبات، نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى، فيأتون موسى فيقولون: يا موسى! أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس! اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى، فيأتون عيسى فيقولون:
يا عيسى! أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد! اشفع لنا إلى ربك! ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله، نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد، فيأتون محمدا فيقولون: يا محمد! أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر! اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي! فيقال: يا محمد! أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب، والذي نفسي بيده! إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر، أو كما بين مكة وبصرى." حم، ق1، ت - عن أبي هريرة".




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন আমিই হবো সমস্ত মানুষের সর্দার! তোমরা কি জানো, তা কেন হবে? আল্লাহ তাআলা পূর্বের ও পরের সমস্ত মানুষকে একটি সমতল ভূমিতে একত্রিত করবেন। আহবানকারী তাদের শুনাতে পারবে এবং চক্ষু তাদের দেখতে পাবে। এবং সূর্য তাদের নিকটবর্তী হবে। ফলে মানুষ এমন দুশ্চিন্তা ও কষ্টের সম্মুখীন হবে যা তারা সহ্য করতে পারবে না এবং ধারণ করতেও সক্ষম হবে না। তখন লোকেরা একে অপরকে বলবে: তোমরা কি দেখছো না আমরা কতোটা কষ্টে পৌঁছেছি? তোমরা কি এমন কাউকে খুঁজছো না, যিনি তোমাদের জন্য তোমাদের রবের কাছে সুপারিশ করবেন?

তখন কিছু লোক অন্যকে বলবে: তোমরা আদমের (আঃ) কাছে যাও। তারা বলবে: হে আদম! আপনি আমাদের পিতা, আপনি মানবজাতির আদি পিতা! আল্লাহ তাআলা আপনাকে স্বীয় হাতে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন, ফলে তারা আপনাকে সিজদা করেছে! আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আমরা কীসের মধ্যে আছি, তা কি আপনি দেখছেন না? আমরা কোথায় পৌঁছেছি, তা কি আপনি দেখছেন না?

তখন আদম (আঃ) তাদের বলবেন: আমার রব আজ এমন রাগ করেছেন, এর আগে তিনি এমন রাগ কখনো করেননি এবং এরপরও এমন রাগ করবেন না। আর তিনি আমাকে একটি গাছ থেকে নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু আমি তাঁর অবাধ্য হয়েছি। (আমার চিন্তা) আমি! আমি! আমি! তোমরা আমার ব্যতীত অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা নূহের (আঃ) কাছে যাও।

অতএব তারা নূহের (আঃ) কাছে আসবে এবং বলবে: হে নূহ! আপনি পৃথিবীর মানুষের কাছে প্রেরিত প্রথম রাসূল, আর আল্লাহ আপনাকে কৃতজ্ঞ বান্দা নামে আখ্যায়িত করেছেন! আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আমরা কীসের মধ্যে আছি, তা কি আপনি দেখছেন না? আমরা কোথায় পৌঁছেছি, তা কি আপনি দেখছেন না?

তখন নূহ (আঃ) তাদের বলবেন: আমার রব আজ এমন রাগ করেছেন, এর আগে তিনি এমন রাগ কখনো করেননি এবং এরপরও এমন রাগ করবেন না। আর আমার একটি দু'আ ছিল, যা আমি আমার কওমের বিরুদ্ধে করে ফেলেছি। (আমার চিন্তা) আমি! আমি! আমি! তোমরা আমার ব্যতীত অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা ইবরাহীমের (আঃ) কাছে যাও।

অতএব তারা ইবরাহীমের (আঃ) কাছে আসবে এবং বলবে: হে ইবরাহীম! আপনি আল্লাহর নবী এবং পৃথিবীর মানুষের মধ্যে আল্লাহর বন্ধু (খলীলুল্লাহ)! আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আমরা কীসের মধ্যে আছি, তা কি আপনি দেখছেন না? আমরা কোথায় পৌঁছেছি, তা কি আপনি দেখছেন না?

তখন ইবরাহীম (আঃ) তাদের বলবেন: আমার মহান রব আজ এমন রাগ করেছেন, এর আগে তিনি এমন রাগ কখনো করেননি এবং এরপরও এমন রাগ করবেন না। আর আমি তিনবার মিথ্যা বলেছিলাম। (আমার চিন্তা) আমি! আমি! আমি! তোমরা আমার ব্যতীত অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা মূসার (আঃ) কাছে যাও।

অতএব তারা মূসার (আঃ) কাছে আসবে এবং বলবে: হে মূসা! আপনি আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও তাঁর সঙ্গে কথোপকথনের মাধ্যমে আপনাকে সমস্ত মানুষের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন! আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আমরা কীসের মধ্যে আছি, তা কি আপনি দেখছেন না? আমরা কোথায় পৌঁছেছি, তা কি আপনি দেখছেন না?

তখন মূসা (আঃ) তাদের বলবেন: আমার রব আজ এমন রাগ করেছেন, এর আগে তিনি এমন রাগ কখনো করেননি এবং এরপরও এমন রাগ করবেন না। আর আমি এমন একটি প্রাণ হত্যা করেছিলাম যার হত্যার নির্দেশ আমাকে দেওয়া হয়নি। (আমার চিন্তা) আমি! আমি! আমি! তোমরা আমার ব্যতীত অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা ঈসার (আঃ) কাছে যাও।

অতএব তারা ঈসার (আঃ) কাছে আসবে এবং বলবে: হে ঈসা! আপনি আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর কালেমা, যা তিনি মারিয়ামের (আঃ) প্রতি নিক্ষেপ করেছিলেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে একটি রূহ। আর আপনি দোলনায় থাকা অবস্থায় মানুষের সাথে কথা বলেছিলেন! আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আমরা কীসের মধ্যে আছি, তা কি আপনি দেখছেন না? আমরা কোথায় পৌঁছেছি, তা কি আপনি দেখছেন না?

তখন ঈসা (আঃ) তাদের বলবেন: আমার রব আজ এমন রাগ করেছেন, এর আগে তিনি এমন রাগ কখনো করেননি এবং এরপরও এমন রাগ করবেন না। (আমার চিন্তা) আমি! আমি! আমি! তোমরা আমার ব্যতীত অন্য কারো কাছে যাও, তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও।

অতএব তারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলবে: হে মুহাম্মাদ! আপনি আল্লাহর রাসূল এবং সর্বশেষ নবী, আর আল্লাহ আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ মাফ করে দিয়েছেন! আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আমরা কীসের মধ্যে আছি, তা কি আপনি দেখছেন না? আমরা কোথায় পৌঁছেছি, তা কি আপনি দেখছেন না?

তখন আমি যাব এবং আরশের নিচে এসে আমার রবের সামনে সিজদাবনত হয়ে পড়ব। এরপর আল্লাহ আমার ওপর উন্মুক্ত করে দেবেন এবং তাঁর প্রশংসা ও উত্তম গুণগান করার এমন বিষয় ইলহাম করবেন, যা আমার পূর্বে আর কারো জন্য তিনি উন্মুক্ত করেননি। অতঃপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! আপনি আপনার মাথা উত্তোলন করুন। আপনি যা চাইবেন, আপনাকে তা দেওয়া হবে। আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি মাথা উত্তোলন করে বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত! আমার উম্মত!

তখন বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! আপনার উম্মতের মধ্যে যাদের কোনো হিসাব নেওয়া হবে না, তাদের জান্নাতের ডান দরজা দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর অন্য দরজাগুলোতেও তারা (অন্যান্য উম্মতের) অংশীদার হবে। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! জান্নাতের দরজাগুলোর দুটি কপাটের মধ্যবর্তী স্থান মক্কা ও হাজর-এর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান, অথবা মক্কা ও বসরা-এর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান।