39052 - أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء
الحمد ولا فخر، وما نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر، فيفزع الناس ثلاث فزعات فيأتون آدم فيقولون: أنت أبونا آدم فاشفع لنا إلى ربك، فيقول: إني أذنبت ذنبا أهبطت منه إلى الأرض ولكن ائتوا نوحا فيأتون نوحا فيقول: إني دعوت على أهل الأرض دعوة فأهلكوا ولكن اذهبوا إلى إبراهيم، فيأتون إبراهيم فيقول: إني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة إلا ما حل بها عن دين الله تعالى ولكن ائتوا موسى، فيأتون موسى فيقول: إني قد قتلت نفسا ولكن ائتوا عيسى فيأتون عيسى فيقول: إني عبدت من دون الله ولكن ائتوا محمدا، فيأتوني فأنطلق معهم فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها فيقال: من هذا؟ فأقول: محمد، فيفتحون لي ويرحبون فيقولون: مرحبا! فأخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي: ارفع رأسك، سل تعطه واشفع تشفع، وقل يسمع لقولك، وهو المقام المحمود الذي قال الله تعالى {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً} . "ت1 وابن خزيمة - عن أبي سعيد، إلا قوله "فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها، فإنها عن أنس".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন আমি আদম সন্তানের নেতা, এতে কোনো অহংকার নেই। প্রশংসার পতাকা (লিওয়াউল হামদ) আমার হাতে থাকবে, এতেও কোনো অহংকার নেই। সেই দিন আদম (আঃ) থেকে শুরু করে আর যত নবী আছেন, সকলেই আমার পতাকার নীচে থাকবেন। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যার জন্য মাটি বিদীর্ণ হবে, এতেও কোনো অহংকার নেই।

এরপর মানুষ তিনবার ভীত হবে। তখন তারা আদমের (আঃ) কাছে এসে বলবে: আপনি আমাদের পিতা আদম, আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তিনি বলবেন: আমি একটি অপরাধ করেছিলাম, যার কারণে আমাকে পৃথিবীতে নামানো হয়েছিল। বরং তোমরা নূহের (আঃ) কাছে যাও।

এরপর তারা নূহের (আঃ) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি পৃথিবীর অধিবাসীদের বিরুদ্ধে একটি বদদোয়া করেছিলাম, ফলে তারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। বরং তোমরা ইবরাহীমের (আঃ) কাছে যাও।

এরপর তারা ইবরাহীমের (আঃ) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি তিনটি মিথ্যা বলেছিলাম, যদিও এর মধ্যে কোনো মিথ্যাই আল্লাহর দ্বীন থেকে বিচ্যুত হওয়ার মতো ছিল না। বরং তোমরা মূসার (আঃ) কাছে যাও।

এরপর তারা মূসার (আঃ) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিলাম। বরং তোমরা ঈসার (আঃ) কাছে যাও।

এরপর তারা ঈসার (আঃ) কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমার জীবদ্দশায় আল্লাহকে বাদ দিয়ে আমার উপাসনা করা হয়েছিল। বরং তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও।

এরপর তারা আমার কাছে আসবে। আমি তাদের সাথে যাব। (বর্ণনাকারী আনাসের সূত্রে এই বাক্যটি যোগ করা হয়েছে: আমি জান্নাতের দরজার কড়া ধরে নাড়াতে থাকব।) তখন জিজ্ঞাসা করা হবে: এ কে? আমি বলব: মুহাম্মাদ। তখন তারা আমার জন্য দরজা খুলে দেবে এবং স্বাগত জানিয়ে বলবে: স্বাগতম!

এরপর আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন আল্লাহ আমাকে তাঁর প্রশংসা ও স্তুতির কিছু বাক্য শিখিয়ে দেবেন। আমাকে বলা হবে: আপনার মাথা তুলুন, আপনি যা চাইবেন, তা দেওয়া হবে; আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে; আপনি যা বলবেন, তা শোনা হবে। আর এটাই হলো 'মাকামে মাহমুদ' (প্রশংসিত স্থান), যা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আশা করা যায় আপনার প্রতিপালক আপনাকে প্রতিষ্ঠিত করবেন প্রশংসিত স্থানে।" (সূরা বানী ইসরাঈল ১৭:৭৯)

[হাদীসটি তিরমিযী এবং ইবনু খুযাইমাহ বর্ণনা করেছেন - আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তবে "আমি জান্নাতের দরজার কড়া ধরে নাড়াতে থাকব" এই অংশটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।]

39053 - "يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا فأراحنا من مكاننا هذا! فيأتون آدم فيقولون: يا آدم! أنت أبو البشر، خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم آدم: لست هناكم ويذكر ذنبه الذي أصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقول: ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض، فيأتون نوحا فيقول: لست هناكم - ويذكر لهم خطيئته سؤاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك - ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن، فيأتونه فيقول: لست هناكم ولكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله تعالى وأعطاه التوراة، فيأتون موسى فيقول: لست هناكم - ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك - لكن ائتوا عيسى عبد الله وكلمته وروحه، فيأتون عيسى فيقول: لست هناكم ولكن ائتوا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فأقوم فأمشي بين سماطين من المؤمنين حتى استأذن على ربي فيؤذن لي، فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالى، فيدعني ما شاء أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد! قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه
ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة، ثم أعود إليه الثانية فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا لربي، فيدعني ما شاء أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد! وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة، ثم أعود الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا لربي، فيدعني ما شاء أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد! وقد يسمع وسل تعطه واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة، ثم أعود الرابعة فأقول: يا رب! ما بقي إلا من حبسه القرآن فيخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، ثم يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة." حم، ق،1 ت، هـ - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা মুমিনদের একত্র করবেন। এতে তারা চিন্তিত হয়ে পড়বে এবং বলবে: যদি আমরা আমাদের রবের নিকট সুপারিশ চাইতাম, তবে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দিতেন! অতঃপর তারা আদম (আঃ)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: হে আদম! আপনি তো মানব জাতির পিতা। আল্লাহ আপনাকে তাঁর নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, ফেরেশতাদেরকে আপনার প্রতি সিজদা করিয়েছেন এবং সবকিছুর নাম আপনাকে শিখিয়ে দিয়েছেন। সুতরাং আপনি আমাদের রবের কাছে সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দেন। তখন আদম (আঃ) তাদের বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তাঁর কৃত অপরাধের কথা স্মরণ করে আল্লাহর সামনে লজ্জিত হবেন এবং বলবেন: বরং তোমরা নূহ (আঃ)-এর কাছে যাও। তিনি পৃথিবীতে আল্লাহ কর্তৃক প্রেরিত প্রথম রাসূল। অতঃপর তারা নূহ (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। (এই বলে) তিনি তাঁর ত্রুটির কথা উল্লেখ করবেন— যা ছিল তাঁর রবের কাছে এমন জিনিস চাওয়া, যার জ্ঞান তাঁর ছিল না। অতঃপর তিনি আল্লাহর সামনে লজ্জিত হবেন। তিনি বলবেন: বরং তোমরা আল্লাহর বন্ধু ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও। অতঃপর তারা তাঁর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মূসা (আঃ)-এর কাছে যাও, তিনি এমন বান্দা যার সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন এবং তাঁকে তাওরাত প্রদান করেছেন। অতঃপর তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। (এই বলে) তিনি একজন ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে হত্যা করার কথা স্মরণ করবেন এবং আল্লাহর সামনে লজ্জিত হবেন। তিনি বলবেন: বরং তোমরা আল্লাহর বান্দা, তাঁর বাণী এবং তাঁর পক্ষ থেকে রূহ ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও। অতঃপর তারা ঈসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও, যিনি এমন বান্দা যার পূর্বাপর সমস্ত গুনাহ আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। অতঃপর আমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে দাঁড়াব এবং মুমিনদের দুটি কাতারের মধ্য দিয়ে হেঁটে গিয়ে আমার রবের কাছে অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন আমি আমার বরকতময় ও সুউচ্চ রবের উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তিনি যতক্ষণ চাইবেন, আমাকে সিজদারত অবস্থায় রাখবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: হে মুহাম্মাদ! মাথা উঠাও। বল, তোমার কথা শোনা হবে। চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। সুপারিশ করো, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাবাণী শিক্ষা দেবেন, তা দিয়ে তাঁর প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন আল্লাহ আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন এবং আমি তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাব। অতঃপর আমি দ্বিতীয়বার তাঁর নিকট ফিরে আসব। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তিনি যতক্ষণ চাইবেন, আমাকে সিজদারত অবস্থায় রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: হে মুহাম্মাদ! মাথা উঠাও। বল, তোমার কথা শোনা হবে। চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। সুপারিশ করো, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাবাণী শিক্ষা দেবেন, তা দিয়ে তাঁর প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। আল্লাহ আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন এবং আমি তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি তৃতীয়বার ফিরে আসব। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন আমি আমার রবের উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তিনি যতক্ষণ চাইবেন, আমাকে সিজদারত অবস্থায় রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: হে মুহাম্মাদ! মাথা উঠাও। বল, তোমার কথা শোনা হবে। চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। সুপারিশ করো, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাবাণী শিক্ষা দেবেন, তা দিয়ে তাঁর প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। আল্লাহ আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন এবং আমি তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি চতুর্থবার ফিরে এসে বলব: হে আমার রব! যাদেরকে কুরআন (অর্থাৎ শাস্তির বিধান) আটক করেছে, তারা ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট নেই। তখন আগুন থেকে বের করা হবে এমন ব্যক্তিকে, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং তার অন্তরে একটি যব পরিমাণও কল্যাণ রয়েছে। এরপর আগুন থেকে বের করা হবে এমন ব্যক্তিকে, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং তার অন্তরে একটি গম পরিমাণও কল্যাণ রয়েছে। এরপর আগুন থেকে বের করা হবে এমন ব্যক্তিকে, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং তার অন্তরে একটি অণু পরিমাণও কল্যাণ রয়েছে।

39054 - "يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المؤمنون حين تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون: يا أبانا استفتح لنا الجنة، فيقول: وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم، لست بصاحب ذلك، اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله، فيقول إبراهيم: لست بصاحب ذلك إنما
كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى الذي كلمه الله تكليما، فيأتون موسى فيقول: لست بصاحب ذلك، اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه، فيقول عيسى لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى محمد فيأتون محمدا فيقوم فيؤذن له، وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال، تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول: رب سلم سلم، حتى تعجز أعمال العباد، حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقه مأمورة تأخذ من أمرت بأخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار." م - عن أبي هريرة وحذيفة" 1

আবূ হুরায়রা ও হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন মানুষকে একত্রিত করবেন। তখন মুমিনগণ দাঁড়িয়ে যাবে যখন জান্নাতকে তাদের নিকটবর্তী করা হবে। তারা আদম (আঃ)-এর নিকট এসে বলবে: হে আমাদের পিতা! আমাদের জন্য জান্নাত খোলার ব্যবস্থা করুন। তিনি বলবেন: তোমাদের পিতা আদমের একটি ভুলের কারণেই কি তোমাদেরকে জান্নাত থেকে বের করা হয়নি? আমি এর (সুপারিশের) উপযুক্ত নই। তোমরা আমার পুত্র ইবরাহীম, যিনি আল্লাহর খলীল, তাঁর কাছে যাও। ইবরাহীম (আঃ) বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। আমি তো দূর থেকে (আনুষ্ঠানিকভাবেই কেবল) খলীল ছিলাম। তোমরা মূসার কাছে যাও, যার সাথে আল্লাহ সরাসরি কথা বলেছেন (কালীমুল্লাহ)। তারা মূসার (আঃ) নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তোমরা ঈসার কাছে যাও, যিনি আল্লাহর 'কালিমা' ও তাঁর রূহ। ঈসা (আঃ) বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও। তারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসবে। তিনি দাঁড়াবেন এবং তাকে অনুমতি দেওয়া হবে। আর আমানত ও আত্মীয়তার সম্পর্ককে (সিরাতে) ছেড়ে দেওয়া হবে। তখন তারা সিরাতের ডানে ও বামে দু’পাশে দাঁড়াবে। তোমাদের প্রথম ব্যক্তি বিদ্যুৎ চমকের মতো পার হবে, তারপর বাতাসের মতো, তারপর পাখির মতো এবং দ্রুতগামী সাওয়ারীর মতো পার হবে। তাদের আমল তাদেরকে পরিচালিত করবে। তোমাদের নবী সিরাতের উপর দাঁড়িয়ে বলবেন: হে রব! শান্তি দাও, শান্তি দাও। এমনকি বান্দাদের আমল যখন দুর্বল হয়ে পড়বে, এমনকি এমন ব্যক্তিও আসবে যে হামাগুড়ি দেওয়া ছাড়া চলতে পারবে না। আর সিরাতের দু’পাশে ঝুলন্ত আঁকড়া (হুক) থাকবে, যাদেরকে যাকে পাকড়াও করার নির্দেশ দেওয়া হবে, তারা তাকে পাকড়াও করবে। কেউ সামান্য আহত হয়েও নাজাত পাবে আর কেউ জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।

39055 - "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي." حم، د، ت، حب، ك - عن أنس، ن، هـ، حب، ك - عن جابر، طب - عن ابن عباس، خط - عن ابن عمر عن كعب بن عجرة".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের মধ্যে যারা কবিরা গুনাহ (গুরুতর পাপ) করেছে, তাদের জন্য আমার শাফাআত (সুপারিশ) রয়েছে।

39056 - "شفاعتي لأهل الذنوب من أمتي قال أبو الدرداء: وإن زنى وإن سرق! قال: نعم وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء." خط - عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] "আমার উম্মতের পাপীদের জন্য আমার শাফাআত (সুপারিশ)।" আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'যদিও সে যেনা (ব্যভিচার) করে এবং যদিও সে চুরি করে?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ, যদিও সে যেনা করে এবং যদিও সে চুরি করে, আবূ দারদার নাকের উপর ধূলো লাগা সত্ত্বেও (অর্থাৎ, তার অপছন্দ সত্ত্বেও)।'

39057 - "شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي." خط - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের জন্য আমার শাফাআত হবে তাদের জন্য, যারা আমার আহলে বাইতকে ভালোবাসে।

39058 - "شفاعتي مباحة إلا لمن سب أصحابي." حل - عن عبد الرحمن بن عوف".

আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার শাফাআত (সুপারিশ) সবার জন্য উন্মুক্ত (বৈধ), কিন্তু সে ব্যক্তি ছাড়া যে আমার সাহাবীগণকে গালি দেয়।"

39059 - "شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يؤمن بها لم يكن من أهلها." ابن منيع - عن زيد بن أرقم وبضعة عشر من الصحابة".

যায়িদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আরও দশ জনের অধিক সংখ্যক সাহাবী থেকে বর্ণিত: "কিয়ামতের দিন আমার শাফাআত (সুপারিশ) অবশ্যই সত্য। অতএব, যে এতে বিশ্বাস করবে না, সে এর (শাফাআতের) অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে না।"

39060 - "أريت ما تلقى أمتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الأمم قبلهم فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل." حم، طس، ك - عن أم حبيبة".

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,) "আমার পরে আমার উম্মতকে যে অবস্থার সম্মুখীন হতে হবে—অর্থাৎ তারা একে অপরের রক্তপাত ঘটাবে—তা আমাকে দেখানো হলো। আর এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্বনির্ধারিত ছিল, যেমন তাদের পূর্বের উম্মতদের ক্ষেত্রেও হয়েছিল। অতঃপর আমি তাঁর নিকট প্রার্থনা করলাম যে কিয়ামতের দিন তিনি যেন আমাকে তাদের জন্য সুপারিশের (শাফা‘আতের) ক্ষমতা প্রদান করেন, ফলে তিনি তাই করলেন।"

39061 - "إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته فاستجيب له وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة." حم، ق - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় প্রত্যেক নবীর একটি দু'আ ছিল যা তিনি তাঁর উম্মতের জন্য করেছিলেন এবং তা কবুল করা হয়েছিল। আর আমি আমার সেই দু'আকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য শাফা'আত (সুপারিশ) হিসেবে লুকিয়ে রেখেছি।

39062 - "إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض من حجر وشجر ومدر." حم - عن بريدة".

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি কিয়ামতের দিন পৃথিবীর উপরিভাগে থাকা পাথর, গাছ ও মাটির ঢিবিসমূহের সংখ্যার চেয়েও বেশি সংখ্যক মানুষের জন্য সুপারিশ করব।

39063 - "أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف." طب - عن عبد الله بن جعفر".

আবদুল্লাহ ইবন জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার উম্মতের মধ্যে যাদের জন্য আমি সর্বপ্রথম সুপারিশ করব, তারা হলো মদীনার অধিবাসীগণ, মক্কার অধিবাসীগণ এবং তায়েফের অধিবাসীগণ।"

39064 - "خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى، أترونها للمؤمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين الملوثين الخطائين".
"حم - عن ابن عمر، هـ - عن أبي موسى" 1

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আমাকে সুপারিশ (শাফায়াত) এবং আমার উম্মতের অর্ধেককে জান্নাতে প্রবেশ করানোর—এই দুটির মধ্যে একটি বেছে নিতে বলা হলো। তখন আমি শাফায়াতকে বেছে নিলাম। কেননা, তা অধিক ব্যাপক ও পর্যাপ্ত (উপকারী)। তোমরা কি মনে করো যে তা মুমিন মুত্তাকীদের জন্য? না, বরং তা হলো পাপী, কলুষিত ও ত্রুটিপূর্ণ লোকদের জন্য।

39065 - "سألت ربي أبناء العشرين من أمتي فوهبهم لي." ابن أبي الدنيا - عن أبي هريرة"2

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “আমি আমার রবের কাছে আমার উম্মতের বিশ বছর বয়সীদের জন্য প্রার্থনা করেছিলাম, আর তিনি তাদেরকে আমাকে দান করেছেন।”

39066 - "سألت ربي في أبناء الأربعين من أمتي فقال: يا محمد! قد غفرت لهم، قلت: فأبناء الخمسين! قال: إني قد غفرت لهم، قلت: فأبناء الستين! قال: قد غفرت لهم، قلت: فأبناء السبعين! قال: يا محمد! إني لأستحيي من عبدي أن أعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيئا أن أعذبه بالنار، فأما أبناء الأحقاب أبناء الثمانين والتسعين فإني واقف يوم القيامة فقائل لهم: أدخلوا من أحببتم الجنة من الناس." أبو الشيخ - عن عائشة" 3

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন] আমি আমার রবের কাছে আমার উম্মতের চল্লিশ বছর বয়সীদের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ! আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি। আমি বললাম: তবে পঞ্চাশ বছর বয়সীরা? তিনি বললেন: আমি অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি। আমি বললাম: তবে ষাট বছর বয়সীরা? তিনি বললেন: আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি। আমি বললাম: তবে সত্তর বছর বয়সীরা? তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ! আমি আমার এমন বান্দাকে জাহান্নামের আগুন দ্বারা শাস্তি দিতে অবশ্যই লজ্জা বোধ করি, যাকে আমি সত্তর বছর বয়স দিয়েছি এবং সে আমার ইবাদত করেছে, আমার সাথে কাউকে শরীক করেনি। আর যারা দীর্ঘ আয়ু পেয়েছে, অর্থাৎ আশি ও নব্বই বছর বয়সীরা, কিয়ামতের দিন আমি তাদের সামনে দাঁড়াবো এবং তাদের বলবো: মানুষের মধ্যে তোমরা যাকে ভালোবাসো, তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাও।

39067 - "سألت الله الشفاعة لأمتي فقال: لك سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، قلت: رب زدني! فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله." هناد - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি আল্লাহর কাছে আমার উম্মতের জন্য শাফা‘আত চাইলাম। তখন তিনি বললেন: তোমার জন্য সত্তর হাজার (লোক) রয়েছে, যারা বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আমি বললাম: হে আমার রব! আমাকে আরো বাড়িয়ে দিন! অতঃপর তিনি তাঁর দু'হাত দ্বারা আমার জন্য দু'বার মুঠি ভরে দিলেন এবং তাঁর ডানদিক থেকেও ও বামদিক থেকেও।"

39068 - "ليخرجن قوم من أمتي من النار بشفاعتي يسمون "الجهنميون". "ن، ت، هـ - عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের একটি দল অবশ্যই আমার সুপারিশের মাধ্যমে জাহান্নাম থেকে বের হবে, যাদেরকে ‘জাহান্নামীউন’ নামে ডাকা হবে।

39069 - "ليدخلن الجنة بشفاعتي رجل من أمتي أكثر من بني تميم." حم، هـ، حب، ك - عن عبد الله بن أبي الجدعاء".

আব্দুল্লাহ ইবন আবী আল-জাদআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের একজন ব্যক্তি আমার সুপারিশের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করবে, যার সংখ্যা বনু তামীম গোত্রের চেয়েও বেশি হবে।

39070 - "ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر، إنما أقول ما أقول." حم، طب - عن أبي أمامة".

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির সুপারিশের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করবে যে নবী নয়, যাদের সংখ্যা হবে রাবী'আহ ও মুদার গোত্রদ্বয়ের সমসংখ্যক। আমি শুধু তাই বলি যা আমি বলি।

39071 - "الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتيني الوسيلة." حم - عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'আল-ওয়াসীলাহ' হলো আল্লাহর নিকট এমন একটি মর্যাদা যার উপরে আর কোনো মর্যাদা নেই। সুতরাং তোমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করো, যেন তিনি আমাকে 'আল-ওয়াসীলাহ' দান করেন।