হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (39632)


39632 - عن طاوس قال: "يكون ثلاث رجفات: رجفة باليمن شديدة، ورجفة بالشام أشد منها، ورجفة بالمشرق." نعيم".




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তিনটি প্রবল কম্পন হবে: একটি হবে ইয়েমেনে, যা হবে অত্যন্ত তীব্র; একটি হবে শামে (সিরিয়া), যা ইয়েমেনের কম্পনের চেয়েও মারাত্মক হবে; আর একটি হবে প্রাচ্যে (পূর্বাঞ্চলে)।









কানযুল উম্মাল (39633)


39633 - عن ابن سابط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في أمتي خسفا ومسخا وقذفا"، قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يشهدون أن لا إله إلا الله؟ قال: "نعم، إذا ظهرت المعازف والخمور ولبس الحرير". "ش".




ইবনু সাবিত থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে ভূমিধস (খাসফ), আকৃতি পরিবর্তন (মাসখ) এবং উপর থেকে নিক্ষেপের (কাযফ) ঘটনা ঘটবে।" তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তখনও কি তাদের উপর এসব ঘটবে, যখন তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এর সাক্ষ্য দেবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যখন বাদ্যযন্ত্র, মদ এবং রেশমি পোশাক পরিধানের প্রচলন বেড়ে যাবে।









কানযুল উম্মাল (39634)


39634 - عن عدي بن حاتم قال: "يوشك الرجل يشق عليه أن يؤدي زكاة ماله." كر".




আদি ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তির জন্য তার মালের যাকাত আদায় করা কঠিন হয়ে পড়বে।









কানযুল উম্মাল (39635)


39635 - عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه لا تقوم الساعة حتى يفتح القصر الأبيض الذي في المدائن، ولا تقوم الساعة حتى تسير الظعينة من الحجاز إلى العراق آمنة لا تخاف شيئا - فقد رأيتهما جميعا - ولا تقوم الساعة حتى يكون على الناس إمام يحثي المال حثيا." ابن النجار".




আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মাদাইনের সেই শুভ্র প্রাসাদ জয় করা হয়, এবং কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না হাওদায় আরোহণকারী কোনো নারী হিজাজ থেকে ইরাক পর্যন্ত নিরাপদে একাকী ভ্রমণ করে, কোনো কিছুর ভয় না করে - আমি উভয়ের ঘটনা স্বচক্ষে দেখেছি - এবং কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মানুষের ওপর এমন একজন শাসক আসেন যিনি (মানুষের মধ্যে) মুঠো ভরে ভরে সম্পদ বিতরণ করবেন।" (ইবনু নাজ্জার)









কানযুল উম্মাল (39636)


39636 - عن مكحول قال: "أول الأرض خرابا أرمينية ثم مصر." ش، وفيه برد".




মাকহুল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পৃথিবীর মধ্যে সর্বপ্রথম যে ভূমি বিরান হবে, তা হলো আর্মেনিয়া, অতঃপর মিশর।









কানযুল উম্মাল (39637)


39637 - "مسند علي" حدثنا وكيع عن سوار بن ميمون حدثنا شيخ لنا من عبد القيس بشير بن عوف قال سمعت عليا يقول: إذا كانت سنة خمس وأربعين ومائة منع البحر جانبه، وإذا كانت سنة خمسين ومائة منع البر، وإذا كانت سنة ستين ومائة ظهر الخسف والمسخ والرجفة."ش".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন একশো পঁয়তাল্লিশ (১৪৫) বছর হবে, সমুদ্র তার অংশকে ফিরিয়ে নেবে। আর যখন একশো পঞ্চাশ (১৫০) বছর হবে, তখন স্থলভাগ (তার দান) ফিরিয়ে নেবে। আর যখন একশো ষাট (১৬০) বছর হবে, তখন ভূমি ধসে যাওয়া (খাস্ফ), আকৃতি পরিবর্তন (মাস্খ) এবং ভূমিকম্প (রজফা) প্রকাশ পাবে।









কানযুল উম্মাল (39638)


39638 - عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم "يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث على مقدمته رجل يقال له المنصور يوطيء أو يمكن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجب على كل مؤمن نصره - أو قال:
إجابته." د" 1




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নহরের ওপার থেকে হারিস ইবনে হাররাছ নামক একজন লোক বের হবে। তার অগ্রভাগে মানসূর নামক একজন লোক থাকবে। সে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গের জন্য পথ প্রশস্ত করবে বা সুগম করে দেবে, যেমনভাবে কুরাইশরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য পথ সুগম করেছিল। প্রত্যেক মুমিনের জন্য তাকে সাহায্য করা ওয়াজিব – অথবা তিনি বলেছেন: তার ডাকে সাড়া দেওয়া ওয়াজিব।"









কানযুল উম্মাল (39639)


39639 - "مسند علي" عن زيد بن واقد عن مكحول عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اقتراب الساعة إذا رأيتم الناس أضاعوا الصلاة، وأضاعوا الأمانة، واستحلوا الكبائر، وأكلوا الربا، وأخذوا الرشى، وشيدوا البناء، واتبعوا الهوى، وباعوا الدين بالدنيا، واتخذوا القرآن مزامير، واتخذوا جلود السباع صفافا، والمساجد طرقا والحرير لباسا، وكثر الجور، وفشا الزنا، وتهاونوا بالطلاق، وائتمن الخائن، وخون الأمين، وصار المطر قيظا، والولد غيظا، وأمراء فجرة، ووزراء كذبة، وأمناء خونة، وعرفاء ظلمة، وقلت العلماء، وكثرت القراء، وقلت الفقهاء، وحليت المصاحف وزخرفت المساجد، وطولت المنابر، وفسدت القلوب، واتخذوا القينات، واستحلت المعازف، وشربت الخمور، وعطلت الحدود، ونقصت الشهور، ونقضت المواثيق، وشاركت المرأة زوجها في التجارة، وركب النساء البراذين، وتشبهت النساء بالرجال والرجال بالنساء،
ويحلف بغير الله، ويشهد الرجل من غير أن يستشهد، وكانت الزكاة مغرما، والأمانة مغنما، وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأقصى أباه، وصارت الإمارات مواريث، وسب آخر هذه الأمة أولها، وأكرم الرجل اتقاء شره، وكثرت الشرط، وصعدت الجهال المنابر، ولبس الرجال التيجان، وضيقت الطرقات، وشيد البناء واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، وكثرت خطباء منابركم، وركن علماؤكم إلى ولاتكم فأحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وأفتوهم بما يشتهون، وتعلم علماؤكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القرآن تجارة، وضيعتم حق الله في أموالكم، وصارت أموالكم عند شراركم، وقطعتم أرحامكم، وشربتم الخمور في ناديكم، ولعبتم بالميسر، وضربتم بالكبر1 والمعزفة والمزامير، ومنعتم محاويجكم زكاتكم ورأيتموها مغرما، وقتل البريء ليغيظ العامة بقتله، واختلفت أهواؤكم، وصار العطاء في العبيد والسقاط، وطفف المكائيل والموازين، ووليت أموركم السفهاء." أبو الشيخ في الفتن وعويس في جزئه والديلمي".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কেয়ামতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে এটাও অন্যতম যে, যখন তোমরা দেখবে মানুষ সালাত নষ্ট করছে, আমানত নষ্ট করছে, এবং কবিরা গুনাহ হালাল মনে করছে, সুদ খাচ্ছে, ঘুষ নিচ্ছে, উঁচু উঁচু ভবন নির্মাণ করছে, খাহেশাতের অনুসরণ করছে, দীনের বিনিময়ে দুনিয়া বিক্রি করছে, আর কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করছে, হিংস্র জন্তুর চামড়া আসন হিসেবে গ্রহণ করছে, মসজিদগুলোকে রাস্তা হিসেবে ব্যবহার করছে, এবং রেশমকে পোশাক বানাচ্ছে। অবিচার বৃদ্ধি পাবে, যিনা (ব্যভিচার) ছড়িয়ে পড়বে, এবং তারা তালাককে তুচ্ছজ্ঞান করবে। বিশ্বাসঘাতককে আমানতদার মনে করা হবে, আর আমানতদারকে বিশ্বাসঘাতক মনে করা হবে, বৃষ্টি গ্রীষ্মের মতো (অনুপযোগী) হবে, এবং সন্তান হবে দুঃখের কারণ। শাসক হবে পাপাচারী, মন্ত্রী হবে মিথ্যাবাদী, আমানতদার হবে বিশ্বাসঘাতক, এবং সর্দাররা হবে জালিম। আলেম কমে যাবে, ক্বারী বেড়ে যাবে, ফকীহ কমে যাবে, মুসহাফসমূহকে অলংকৃত করা হবে, মসজিদকে সজ্জিত করা হবে, এবং মিম্বর লম্বা করা হবে। অন্তরসমূহ কলুষিত হবে, তারা গায়িকাদের গ্রহণ করবে, বাদ্যযন্ত্রকে হালাল মনে করবে, মদ পান করবে। শরিয়তের দণ্ডবিধি (হুদুদ) বাতিল করে দেওয়া হবে, মাসগুলো ছোট হয়ে যাবে (সময়ের বরকত কমে যাবে), এবং চুক্তি ভঙ্গ করা হবে। নারী ব্যবসায় তার স্বামীকে সহযোগিতা করবে (অংশীদার হবে), নারীরা ঘোড়ার উপর আরোহণ করবে, এবং নারীরা পুরুষের মতো ও পুরুষেরা নারীর মতো বেশ ধারণ করবে। আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করা হবে, এবং লোকেরা সাক্ষী না চেয়েও সাক্ষ্য দেবে। যাকাতকে জরিমানা মনে করা হবে, আর আমানতকে মনে করা হবে লুটের মাল, পুরুষ তার স্ত্রীর বাধ্য হবে, মায়ের সাথে খারাপ ব্যবহার করবে এবং পিতাকে দূরে সরিয়ে দেবে। নেতৃত্ব বংশগত উত্তরাধিকারে পরিণত হবে, আর এই উম্মতের শেষভাগের লোকেরা প্রথমভাগের (পূর্বসূরিদের) প্রতি গালিগালাজ করবে। মানুষকে সম্মান করা হবে কেবল তার অনিষ্ট থেকে বাঁচার জন্য, পুলিশ (বা রক্ষী) সংখ্যায় বৃদ্ধি পাবে, এবং মূর্খরা মিম্বরে আরোহণ করবে। পুরুষেরা তাজ (মুকুট) পরবে, রাস্তাঘাট সংকীর্ণ করা হবে, উঁচু উঁচু ভবন নির্মাণ করা হবে, এবং পুরুষেরা পুরুষদের দ্বারা আর নারীরা নারীদের দ্বারা পরিতৃপ্ত (স্বয়ংসম্পূর্ণ) হবে (সমকামীতা)। তোমাদের মিম্বরে খতিবদের সংখ্যা বাড়বে, আর তোমাদের আলেমগণ তোমাদের শাসকদের দিকে ঝুঁকে পড়বে। ফলে তারা শাসকদের জন্য হারামকে হালাল এবং হালালকে হারাম করে দেবে এবং তাদের পছন্দ অনুযায়ী ফতোয়া দেবে। তোমাদের আলেমগণ জ্ঞান অর্জন করবে তোমাদের দীনার ও দিরহাম হাসিল করার জন্য, এবং তোমরা কুরআনকে ব্যবসায়িক পণ্য হিসেবে গ্রহণ করবে। তোমরা তোমাদের সম্পদে আল্লাহর হক নষ্ট করবে, তোমাদের সম্পদ তোমাদের নিকৃষ্ট লোকদের হাতে চলে যাবে, এবং তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করবে। তোমরা তোমাদের মজলিসে মদ পান করবে, জুয়া খেলবে, ঢোল, বাদ্যযন্ত্র এবং বাঁশি বাজাবে। তোমরা তোমাদের অভাবীদেরকে যাকাত দেওয়া থেকে বিরত থাকবে এবং এটাকে জরিমানা মনে করবে। নির্দোষকে হত্যা করা হবে যাতে সাধারণ মানুষ তার হত্যায় ক্ষুব্ধ হয়, এবং তোমাদের আকাঙ্ক্ষাগুলো ভিন্ন ভিন্ন হবে। দান-অনুদান দাস ও ইতর লোকদের মধ্যে সীমাবদ্ধ হবে, মাপে কম দেওয়া হবে এবং তোমাদের উপর নির্বোধ লোকেরা শাসক হবে।









কানযুল উম্মাল (39640)


39640 - "عن أبي قال: قيل لنا أشياء تكون في آخر هذه الأمة عند اقتراب الساعة، فمنها نكاح الرجل امرأته أو أمته في دبرها، وذلك مما حرم الله ورسوله، ويمقت الله عليه ورسوله؛ ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم الله عليه ورسوله؛ ومنها نكاح المرأة المرأة، وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ وليس لهؤلاء صلاة ما أقاموا على ذلك حتى يتوبوا إلى الله عز وجل توبة نصوحا قيل لأبي: وما التوبة النصوح؟ قال: سألت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هو الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك عند الحافر - ثم لا تعود إليه أبدا." قط في الأفراد، هب ابن النجار".




উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদেরকে বলা হয়েছে যে কিয়ামতের নিকটবর্তী সময়ে এই উম্মতের শেষ ভাগে কিছু বিষয় ঘটবে। সেগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো, কোনো পুরুষ তার স্ত্রী বা দাসীর সাথে তার পশ্চাৎদ্বারে সহবাস করবে। আর এটি এমন একটি কাজ যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হারাম করেছেন এবং এর জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসন্তুষ্ট হন। এর মধ্যে রয়েছে পুরুষে-পুরুষে বিবাহ (সমকামিতা), এটিও আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হারাম করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে নারী-নারীতে বিবাহ (সমকামিতা), এটিও আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হারাম করেছেন এবং এর জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসন্তুষ্ট হন। যতদিন তারা এর ওপর অটল থাকবে, ততদিন তাদের কোনো সালাত কবুল হবে না, যতক্ষণ না তারা মহান আল্লাহর নিকট 'তাওবাতুন নাসূহ' (বিশুদ্ধ তওবা) করে। উবাইকে জিজ্ঞাসা করা হলো: 'তাওবাতুন নাসূহ' কী? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: "তা হলো, যখন তোমার দ্বারা কোনো পাপ সংঘটিত হয়, তখন তুমি তার জন্য অনুতপ্ত হও এবং তোমার অনুশোচনা নিয়েই সাথে সাথে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও—এরপর কখনও সেই পাপের দিকে ফিরে না যাও।"









কানযুল উম্মাল (39641)


39641 - عن علي قال: "ليأتين على الناس زمان يطرى1 فيه الفاجر ويقرب فيه الماحل2 ويعجز فيه المنصف، في ذلك الزمان تكون الأمانة فيه مغنما والزكاة مغرما والصلاة تطاولا والصداقة منا
وفي ذلك الزمان استشارة الإماء وسلطان النساء وإمارة السفهاء." ابن المنادى".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন ফাসিক (পাপী) ব্যক্তিকে প্রশংসা করা হবে, মিথ্যা অপবাদ রটনাকারীকে (নিকটে) স্থান দেওয়া হবে এবং ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি অক্ষম হয়ে পড়বে। সেই সময়ে, আমানতকে (বিশ্বস্ততা) গনীমতের (লাভের) বস্তু হিসেবে গণ্য করা হবে, যাকাতকে বোঝা বা জরিমানা মনে করা হবে, সালাত হবে গর্ব প্রকাশের মাধ্যম, আর সাদাকাহ (দান) হবে খোটা দেওয়ার উদ্দেশ্য। আর সেই সময় দাসীদের সাথে পরামর্শ করা হবে, নারীদের আধিপত্য থাকবে এবং নির্বোধরা নেতৃত্ব দেবে।"









কানযুল উম্মাল (39642)


39642 - عن علي: "والذي نفسي بيده! لا يذهب الليل والنهار حتى تجيء الرايات السود من قبل خراسان حتى يوثقوا خيولهم بنجلات بيسان والفرات." ابن المنادى".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! রাত এবং দিন শেষ হবে না, যতক্ষণ না খোরাসানের দিক থেকে কালো পতাকাগুলো আসবে, আর তারা তাদের ঘোড়াগুলো বাইসানের খেজুর গাছের সঙ্গে এবং ফোরাতের সঙ্গে বাঁধবে।









কানযুল উম্মাল (39643)


39643 - عن علي قال قال رجل: يا رسول الله؟ متى الساعة! فزبره رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا صلى الفجر رفع رأسه إلى السماء فقال: "تبارك خالقها ورافعها ومبدلها وطاويها كطي السجل للكتاب! ثم نظر إلى الأرض فقال: تبارك خالقها وواضعها ومبدلها وطاويها كطى السجل للكتاب! ثم قال: أين السائل عن الساعة؟ فجثي رجل من آخر القوم على ركبتيه فإذا هو عمر بن الخطاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عند حيف الأئمة، وتكذيب بالقدر، وإيمان بالنجوم، وقوم يتخذون الأمانة مغنما والزكاة مغرما والفاحشة زيارة، فسألته عن "الفاحشة زيارة". فقال: الرجلان من أهل الفسق يصنع أحدهما طعاما وشرابا ويأتيه بالمرأة فيقول: اصنع لي كما صنعت، فيتزاورون على ذلك هلكت أمتي يا ابن الخطاب." ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), কিয়ামত কখন হবে?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ধমক দিলেন। যখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন: "কতই না বরকতময় এর স্রষ্টা, এর উত্তোলনকারী, এর পরিবর্তনকারী এবং যিনি একে গুটিয়ে নেবেন, যেভাবে নথি (কিতাব) গুটানো হয়!" অতঃপর তিনি মাটির দিকে তাকালেন এবং বললেন: "কতই না বরকতময় এর স্রষ্টা, এর স্থাপনকারী, এর পরিবর্তনকারী এবং যিনি একে গুটিয়ে নেবেন, যেভাবে নথি (কিতাব) গুটানো হয়!" এরপর তিনি বললেন: "কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?" তখন দলের শেষ দিক থেকে একজন ব্যক্তি হাঁটু গেড়ে বসে পড়ল। দেখা গেল, তিনি হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন ইমামগণ (নেতৃবৃন্দ) অন্যায় করবে, যখন তাকদীরকে মিথ্যা সাব্যস্ত করা হবে, যখন নক্ষত্রের (জ্যোতিষশাস্ত্রের) ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা হবে, এবং যখন একদল লোক আমানতকে (বিশ্বাসকে) গনীমত (লভ্য বস্তু) হিসেবে গণ্য করবে, যাকাতকে জরিমানা মনে করবে এবং অশ্লীলতাকে সাক্ষাৎ (অতিথেয়তা) হিসেবে গণ্য করবে, (তখন কিয়ামত হবে)।" আমি তাঁকে "অশ্লীলতাকে সাক্ষাৎ হিসেবে গণ্য করা" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "ফাসিক (পাপী) সম্প্রদায়ের দুই ব্যক্তি, তাদের একজন খাদ্য ও পানীয় তৈরি করে এবং তার কাছে একজন নারীকে নিয়ে আসে। তখন (অন্যজন) তাকে বলে: তুমি আমার জন্য তাই করো যা তুমি করেছ। এভাবেই তারা এর জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে। হে ইবনুল খাত্তাব, এ অবস্থায় আমার উম্মত ধ্বংস হবে।"









কানযুল উম্মাল (39644)


39644 - عن علي أنه سئل: متى الساعة؟ فقال: "لقد سألتموني عن أمر ما يعلمه جبريل ولا ميكائيل! ولكن إن شئتم أنبأتكم بأشياء: إذا كانت الألسن لينة والقلوب تناول، ورغب الناس في الدنيا وظهر البناء على وجه الأرض، واختلف الأخوان فصار هواهما شتى، وبيع حكم الله بيعا." ش".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কিয়ামত কখন হবে? তখন তিনি বললেন: তোমরা আমাকে এমন একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছ যা জিবরাঈল (আঃ) এবং মিকাইল (আঃ)-ও জানেন না! কিন্তু তোমরা যদি চাও, আমি তোমাদের কিছু বিষয়ে জানিয়ে দিচ্ছি: যখন জিহ্বাগুলো হবে নম্র (মিষ্টভাষী), কিন্তু অন্তর হবে (বিদ্বেষপ্রবণ) ঝগড়াটে, মানুষ দুনিয়ার প্রতি আগ্রহী হবে এবং পৃথিবীর উপরিভাগে নির্মাণকাজ প্রকাশ পাবে, দুই ভাইয়ের মাঝে মতভেদ সৃষ্টি হবে এবং তাদের আকাঙ্ক্ষা ভিন্ন ভিন্ন হবে, আর আল্লাহর বিধানকে বিক্রি করা হবে।









কানযুল উম্মাল (39645)


39645 - "مسند أنس" قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة؟ فلبث النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يلبث ثم دعاه فنظر إلى غلام من أزد شنوءة وهو من أترابي فقال: "إن يعش هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة." عبد بن حميد، م، ق في البعث".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দাঁড়িয়ে বলল: কিয়ামত কবে হবে? অতঃপর আল্লাহর ইচ্ছা অনুযায়ী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুক্ষণ চুপ থাকলেন। এরপর তিনি তাকে ডাকলেন এবং আযদ শানুআহ গোত্রের একটি বালকের দিকে তাকালেন, যে আমার সমবয়সী ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "যদি এ (বালকটি) বেঁচে থাকে, তবে তার বার্ধক্য তাকে স্পর্শ করার আগেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"









কানযুল উম্মাল (39646)


39646 - "أيضا" كان أجرى الناس على مسألة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب، أتاه أعرابي فقال: يا رسول! متى تقوم الساعة؟ فلم يجبه شيئا حتى أتى المسجد فصلى فأحف الصلاة ثم أقبل على الأعرابي فقال: "أين السائل عن الساعة؟ ومر سعد الدوسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يعمر هذا حتى يأكل عمره لا يبقى منكم عين تطرف." ق، في البعث".




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রশ্ন করার ক্ষেত্রে আরব বেদুঈনরাই ছিল সবচেয়ে বেশি সাহসী। একবার একজন বেদুঈন তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিয়ামত কখন হবে? তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না যতক্ষণ না তিনি মসজিদে গেলেন, সালাত আদায় করলেন এবং সালাত কিছুটা দ্রুত সম্পন্ন করলেন। অতঃপর তিনি বেদুঈনটির দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী লোকটি কোথায়?" (ইতোমধ্যে) সা'দ আদ্‌-দাওসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি এই লোকটি তার জীবনকাল পূর্ণ করে, তাহলে তোমাদের মধ্যে এমন কোনো চোখ অবশিষ্ট থাকবে না যা পলক ফেলবে।"









কানযুল উম্মাল (39647)


39647 - عن أنس أن رجلا قال: يا رسول الله! متى تقوم
الساعة؟ وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد، فقال: "إن يعش هذا الغلام فعسى أن يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة." أبو نعيم في المعرفة".
‌‌فرع في تنزل الزمان وتغيره لبعد العهد منه صلى الله عليه وسلم




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কিয়ামত কবে সংঘটিত হবে? তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট আনসারদের একটি বালক ছিল, যার নাম ছিল মুহাম্মাদ। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি এই বালকটি বেঁচে থাকে এবং বৃদ্ধাবস্থায় পৌঁছে, তবে শীঘ্রই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"









কানযুল উম্মাল (39648)


39648 - قال ابن جرير في تهذيب الآثار: حدثني أبو حميد الحمصي أحمد بن المغيرة حدثنا عثمان بن سعيد عن محمد بن مهاجر حدثني الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها قالت: يا ويح لبيد حيث يقول:
ذهب الذين يعاش في أكنافهم … وبقيت في خلف كجلد الأجرب
قالت عائشة: لو أدركت زماننا هذا! ثم قال الزهري: رحم الله عروة فكيف لو أدرك زماننا هذا! ثم قال الزبيدي: رحم الله الزهري فكيف لو أدرك زماننا هذا! قال محمد: وأنا أقول: رحم الله الزبيدي فكيف لو أدرك زماننا هذا! قال أبو حميد قال عثمان: ونحن نقول: رحم الله محمدا فكيف لو أدرك زماننا هذا! قال ابن جرير قال لنا
أبو حميد: رحم الله عثمان فكيف لو أدرك زماننا هذا! قال ابن جرير: رحم الله أحمد بن المغيرة فكيف لو أدرك زماننا هذا 1
‌‌جامع الأشراط الكبرى




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লাবীদের জন্য আক্ষেপ! যেখানে সে বলে:
"তারা চলে গেছে, যাদের আশ্রয়ে জীবন যাপন করা যেত... আর আমি রয়ে গেছি এমন নিকৃষ্ট মানুষদের মাঝে, যেন খোসপাঁচড়ার চামড়ার মতো (নষ্ট)।"
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হায়! যদি সে (লাবীদ) আমাদের এই সময় পেত! অতঃপর যুহরি বললেন: আল্লাহ উরওয়ার প্রতি রহম করুন! সে যদি আমাদের এই সময় পেত, তবে তার কী অবস্থা হতো! অতঃপর যুবাইদি বললেন: আল্লাহ যুহরির প্রতি রহম করুন! সে যদি আমাদের এই সময় পেত, তবে তার কী অবস্থা হতো! মুহাম্মদ বললেন: আর আমি বলছি: আল্লাহ যুবাইদির প্রতি রহম করুন! সে যদি আমাদের এই সময় পেত, তবে তার কী অবস্থা হতো! আবূ হুমাইদ বলেন, উসমান বলেছেন: আর আমরা বলছি: আল্লাহ মুহাম্মাদের প্রতি রহম করুন! সে যদি আমাদের এই সময় পেত, তবে তার কী অবস্থা হতো! ইবনু জারীর বলেন, আবূ হুমাইদ আমাদের বললেন: আল্লাহ উসমানের প্রতি রহম করুন! সে যদি আমাদের এই সময় পেত, তবে তার কী অবস্থা হতো! ইবনু জারীর বললেন: আল্লাহ আহমাদ ইবনুল মুগীরার প্রতি রহম করুন! সে যদি আমাদের এই সময় পেত, তবে তার কী অবস্থা হতো!









কানযুল উম্মাল (39649)


39649 - عن حذيفة قال: لو أن رجلا ارتبط فرسا في سبيل الله فأنتجب مهرا عند أول الآيات ما ركب المهر حتى يرى آخرها."ش".




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) একটি ঘোড়া প্রস্তুত রাখে, আর সেটি (কেয়ামতের) প্রথম নিদর্শনসমূহ দেখা যাওয়ার সময় একটি বাচ্চা প্রসব করে, তবে সে সেই বাচ্চা ঘোড়ায় আরোহণ করবে না, যতক্ষণ না সে (কেয়ামতের) শেষ নিদর্শনগুলো দেখে ফেলে।









কানযুল উম্মাল (39650)


39650 - عن حذيفة قال: إذا رأيتم أول الآيات تتابعت."ش".




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তোমরা প্রথম নিদর্শনগুলো একের পর এক সংঘটিত হতে দেখবে।









কানযুল উম্মাল (39651)


39651 - عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا بد من خسف ومسخ وقذف، قال: يا رسول الله! في هذه الأمة؟ قال: نعم، إذا اتخذوا القيان، واستحلوا الزنا، وأكلوا الربا، واستحلوا الصيد في الحرم، ولبس الحرير، وأكتفى الرجال بالرجال، والنساء بالنساء." ابن النجار".




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অবশ্যই ভূমিধস (খাস্ফ), রূপান্তর (মাস্খ) এবং উপর থেকে নিক্ষেপ (কাযফ) ঘটবে।" [একজন লোক] বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! এই উম্মতের মধ্যে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যখন তারা গায়িকা/বাদক মহিলাদের গ্রহণ করবে, যিনাকে হালাল মনে করবে, সুদ খাবে, হারামের (পবিত্র এলাকার) মধ্যে শিকার করাকে হালাল মনে করবে, রেশম পরিধান করবে (পুরুষরা), আর পুরুষরা পুরুষদের সাথে এবং নারীরা নারীদের সাথে যথেষ্ট হবে (সমকামিতায় লিপ্ত হবে)।" (ইবনু নাজ্জার)