40212 - "أيضا" عن ميسرة قال: جاء رجل وأمه إلى علي فقالت: إن ابني هذا قتل زوجي، فقال الابن: إن عبدي وقع على أمي، فقال علي: خبتما وخسرتما! إن تكوني صادقة يقتل ابنك، وإن يكن ابنك صادقا نرجمك؛ ثم قام علي للصلاة فقال الغلام لأمه: ما تنظرين؟ أن يقتلني ويرجمك! فانصرفا، فلما صلى سأل عنهما فقيل: انطلقا."ق، قط".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন পুরুষ ও তার মা তাঁর (আলী) কাছে এলো। তখন মা বললেন, আমার এই ছেলে আমার স্বামীকে হত্যা করেছে। তখন ছেলেটি বলল, আমার দাস আমার মায়ের সাথে (যৌন) অপরাধ করেছে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তোমরা দুজনই ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলে! যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে তোমার ছেলেকে হত্যা করা হবে। আর যদি তোমার ছেলে সত্যবাদী হয়, তবে আমরা তোমাকে রজম করব। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। তখন ছেলেটি তার মাকে বলল, তুমি কীসের অপেক্ষা করছ? যে তিনি আমাকে হত্যা করবেন এবং তোমাকে রজম করবেন! অতঃপর তারা দুজন চলে গেল। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তাদের দুজনের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলেন। বলা হলো, তারা দুজন চলে গেছে।

40213 - "أيضا" عن الحكم أن رجلين صدم أحدهما صاحبه، فضمن علي كل واحد منهما صاحبه.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দু’জন লোক একে অপরের সাথে ধাক্কা খেল। ফলে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের প্রত্যেককেই অপরজনের জন্য ক্ষতিপূরণ নিশ্চিত করার নির্দেশ দিলেন।

40214 - عن الشعبي قال: أشهد علي على أنه قضى في قوم اقتتلوا فقتل بعضهم بعضا فقضى بعقل الذين قتلوا على الذين جرحوا، وطرح عنهم بالعقل بقدر جراحهم."عب".

শু'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি এমন এক গোত্রের ব্যাপারে ফয়সালা করেছিলেন যারা পরস্পরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিল এবং তাদের কেউ কেউ অন্যদের হত্যা করেছিল। তখন তিনি নিহতদের দিয়াত আহতদের উপর ধার্য করেছিলেন এবং তাদের আঘাতের পরিমাণ অনুযায়ী দিয়াত থেকে কিছু অংশ বাদ দিয়েছিলেন।

40215 - عن علي قال: عمد الصبي والمجنون خطأ."عب، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শিশু এবং পাগলের ইচ্ছাকৃত কাজও ভুলবশত কাজ হিসেবে গণ্য।

40216 - عن أنس أن رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في قليب لها ورضخ رأسها بالحجارة، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت، فرجم حتى مات."عب".
‌‌ذيل القصاص

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ইহুদী ব্যক্তি আনসারদের এক যুবতীকে তার গহনার লোভে হত্যা করে। এরপর সে তাকে তার (যুবতীর) একটি কূপের মধ্যে ফেলে দেয় এবং পাথর দ্বারা তার মাথা চূর্ণ করে ফেলে। অতঃপর তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন, যতক্ষণ না সে মারা যায়। ফলে তাকে পাথর নিক্ষেপ করা হলো এবং সে মারা গেল।

40217 - عن حبيب بن مسلمة الفهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا إلى القصاص من نفسه في خدش خدشه أعرابيا لم يتعمده، فأتاه جبريل فقال: "يا محمد! إن الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا"، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي فقال: "اقتص مني"! فقال الأعرابي: قد أحللتك بأبي أنت وأمي! وما كنت لأفعل ذلك أبدا ولو أتيت على نفسي؛ فدعا له بخير."ز".

হাবিব ইবনে মাসলামা আল-ফিহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিজের পক্ষ থেকে কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণ করার জন্য ডাকলেন, কারণ তিনি একজন বেদুঈনকে আঘাত করেছিলেন (স্ক্র্যাচ), যা তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে করেননি। অতঃপর জিবরীল তাঁর নিকট এসে বললেন, “হে মুহাম্মাদ! আল্লাহ আপনাকে দাম্ভিক বা অহংকারী হিসেবে পাঠাননি।” অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই বেদুঈনকে ডাকলেন এবং বললেন, “তুমি আমার থেকে প্রতিশোধ নাও!” তখন বেদুঈন বলল, “আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক! আমি আপনাকে ক্ষমা করে দিলাম! আমি কখনোই এমন কাজ করব না, যদি আমার নিজের উপরও আঘাত আসে তবুও।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য কল্যাণের দুআ করলেন।

40218 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق عن يزيد
ابن عبد الله بن أبي قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى أضم فلقينا عامر بن الأضبط فحيا بتحية الإسلام فنزعنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله فلما قتله سلبه بعيرا له وأهبا ومتيعا كان له، فلما قدمنا جئنا بشأنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه بأمره فنزلت هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا} الآية 94 سورة النساء. قال بن إسحاق: فأخبرني محمد بن جعفر عن زيد بن ضمرة قال حدثني أبي وعمي وكانا شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس تحت شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وهو سيد خندف يرد عن ابن محلم وقام عيينة بن حصن يطلب بدم عامر بن الأضبط القيسي وكان أشجعيا، قال: فسمعت عيينة بن حصن يقول: لأذيقن نساءه من الحزن مثل ما ذاق نسائي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "تقبلون الدية؟ " فأبوا، فقام رجل من بني ليث يقال له مكتيل فقال: يا رسول الله؟ والله ما شبهت هذا القتيل في غرة الإسلام إلا بغنم وردت فرميت فنفر آخرها، اسنن اليوم وغير غدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نديه لكم خمسون في سفرنا هذا وخمسون إذا رجعنا"، فقبلوا ال دية فقالوا: ائتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئ به فوصف حليته وعليه
حلة قد تهيأ فيها للقتل حتى أجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما اسمك"؟ فقال: محلم بن جثامة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيديه - ووصف أنه رفعهما: "اللهم! لا تغفر لمحلم بن جثامة"، قال: فتحدثنا بيننا أنه إنما أظهر هذا وقد استغفر له في السر. قال ابن إسحاق: فأخبرني عمرو ابن عبيد عن الحسن قال قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "آمنته بالله ثم قتلته"! فوالله ما مكث إلا سبع ليال حتى مات محلم؛ قال: فسمعت الحسن يحلف بالله لدفن ثلاث مرات كل ذلك تلفظه الأرض، فجعلوه بين صدى جبل ورضموا عليه بالحجارة فأكلته السباع، فذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أما والله إن الأرض لتطبق على من هو شر منه ولكن الله أراد أن يخبركم بحرمتكم". "ش".

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী হাদরাদ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের একটি ক্ষুদ্র সেনা দলে ('সারিয়্যা') করে আযাম (Adham) অভিমুখে পাঠালেন। সেখানে আমরা আমির ইবনুল আজবাতের দেখা পেলাম। সে ইসলামের সালাম দ্বারা আমাদের অভিবাদন জানাল। কিন্তু আমরা (তদন্ত না করে) তার থেকে হাত গুটিয়ে নিলাম না। এরপর মুহাল্লিম ইবনু জাছছামা তার উপর আক্রমণ করে তাকে হত্যা করে ফেলল। যখন সে তাকে হত্যা করল, তখন তার (আমিরের) একটি উট, চামড়ার ব্যাগ এবং কিছু জিনিসপত্র কেড়ে নিল।

যখন আমরা ফিরে আসলাম, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এই বিষয়টি পেশ করলাম এবং তাঁকে ঘটনা সম্পর্কে অবহিত করলাম। অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: {হে মুমিনগণ! যখন তোমরা আল্লাহর পথে সফর করো, তখন তোমরা সত্যতা যাচাই করো} (সূরা নিসা, আয়াত ৯৪)।

ইবনু ইসহাক বলেন, আমাকে মুহাম্মাদ ইবনু জা‘ফর যাইদ ইবনু জামরাহ সূত্রে খবর দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমার বাবা ও চাচা আমাকে বর্ণনা করেছেন, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হুনাইনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। তারা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের সালাত আদায় করলেন এবং এরপর একটি গাছের নিচে বসলেন। তখন আকরা' ইবনু হাবিস—যিনি ছিলেন খান্দাফ গোত্রের নেতা—মুহাল্লিমের পক্ষ হয়ে দাঁড়ালেন। আর উয়ায়না ইবনু হিসন—তিনি আশজাঈ গোত্রের ছিলেন—আমির ইবনুল আজবাতের (আল-কাইসী) রক্তের প্রতিশোধ চাইতে দাঁড়ালেন।

রাবী বলেন: আমি উয়ায়না ইবনু হিসনকে বলতে শুনলাম, "আমি অবশ্যই তার (মুহাল্লিমের) নারীদেরকে এমন দুঃখের স্বাদ গ্রহণ করাবো, যেমনটা আমার নারীরা ভোগ করেছে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি রক্তপণ (দিয়ত) গ্রহণ করবে?" তারা অস্বীকার করল।

তখন বনী লাইস গোত্রের মুকতাইলের পুত্র নামে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর শপথ, ইসলামের সূচনায় এই নিহত ব্যক্তিকে আমার কাছে কেবল সেই ভেড়ার পালের মতো মনে হচ্ছে, যারা [পানীয়ের জন্য] আসে এবং যাকে গুলি করা হয়, ফলে বাকিরা পালিয়ে যায়। আজ আপনি একটি নিয়ম তৈরি করুন এবং আগামীকাল পরিবর্তন করুন।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমরা এই সফরে পঞ্চাশটি [উট] এবং যখন আমরা ফিরে আসব, তখন আরও পঞ্চাশটি (উট) তোমাদের পক্ষ থেকে রক্তপণ হিসেবে দেব।" তখন তারা রক্তপণ গ্রহণ করল এবং বলল: "আপনাদের সাথীকে নিয়ে আসুন, যেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন।"

তখন তাকে আনা হলো। তার বর্ণনা ছিল: সে হত্যার জন্য প্রস্তুত হয়ে একটি সুন্দর পোশাক পরিধান করে এসেছিল, এমনকি তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে বসানো হলো। তিনি বললেন: "তোমার নাম কী?" সে বলল: মুহাল্লিম ইবনু জাছছামা। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দুই হাত তুলে (বর্ণনাকারী বর্ণনা করলেন যে তিনি হাত দুটি উঠিয়েছিলেন) বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি মুহাল্লিম ইবনু জাছছামাকে ক্ষমা করো না।" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করতাম যে তিনি সম্ভবত প্রকাশ্যে এই কথা বলেছিলেন, কিন্তু গোপনে তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন।

ইবনু ইসহাক বলেন: আমাকে আমর ইবনু উবাইদ হাসান (আল-বাসরী) সূত্রে খবর দিয়েছেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (মুহাল্লিমকে) বলেছিলেন: "তুমি কি আল্লাহর উপর ঈমান আনয়নকারী ব্যক্তিকে নিরাপত্তা দিয়েছিলে, আর তারপর তাকে হত্যা করলে?"

আল্লাহর শপথ! মুহাল্লিমের মৃত্যুর পর সাত রাতও অতিবাহিত হয়নি। রাবী বলেন: আমি হাসান (আল-বাসরী)-কে আল্লাহর কসম করে বলতে শুনেছি যে তাকে তিনবার দাফন করা হয়েছিল, কিন্তু প্রতিবারই মাটি তাকে বাইরে নিক্ষেপ করে ফেলেছিল। ফলে তারা তাকে একটি পাহাড়ের খাঁজের মধ্যে রেখে পাথর চাপা দিয়ে দিয়েছিল এবং হিংস্র পশুরা তাকে খেয়ে ফেলেছিল।

যখন তারা এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করল, তখন তিনি বললেন: "সাবধান! আল্লাহর শপথ! এর চেয়েও খারাপ ব্যক্তির উপর মাটি চেপে যায়, কিন্তু আল্লাহ চেয়েছেন যেন তিনি তোমাদেরকে তোমাদের পবিত্রতা সম্পর্কে অবহিত করেন।"

40219 - عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أمر عبده أن يقتل رجلا؟ قال: على الآمر، سمعت أبا هريرة يقول: يقتل الحر الآمر ولا يقتل العبد. "عب - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইবন জুরাইজ বলেন:) আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো ব্যক্তি যদি তার দাসকে অন্য এক ব্যক্তিকে হত্যার নির্দেশ দেয় (তাহলে বিধান কী হবে)? তিনি বললেন: (দায়িত্ব) নির্দেশদাতার ওপর বর্তাবে। আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: স্বাধীন নির্দেশদাতাকে হত্যা করা হবে, কিন্তু দাসকে হত্যা করা হবে না।

40220 - عن ابن عباس قال: ما أصاب السكران في سكره أقيم عليه. "عب".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নেশাগ্রস্ত ব্যক্তি তার নেশাগ্রস্ত অবস্থায় যা কিছু সংঘটিত করে, তার ওপর (সেই অপরাধের) শাস্তি কার্যকর করা হবে।

40221 - عن عائشة قالت: كان عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسودة فصنعت خزيرا فجئت به فقلت لسودة: كلي، فقالت:
لا أحبه، فقلت: والله لتأكلين أو لألطخن وجهك! فقالت: ما أنا بذائقة، فأخذت من الصحفة شيئا فلظخت به وجهها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بيني وبينها، فخفض لها ركبته لتستقيد مني، فتناولت من الصحفة شيئا فمسحت به وجهي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك."ابن النجار".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও সওদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে ছিলেন। আমি 'খাজিরা' (এক প্রকার খাবার) তৈরি করলাম এবং তা নিয়ে আসলাম। আমি সওদাকে বললাম: খাও। তিনি বললেন: আমি এটা পছন্দ করি না। আমি বললাম: আল্লাহর কসম, হয় তুমি খাবে, না হয় আমি তোমার মুখে মাখিয়ে দেব! তিনি বললেন: আমি এর স্বাদ গ্রহণ করব না। তখন আমি থালা থেকে কিছু তুলে নিয়ে তার মুখে মেখে দিলাম। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ও তাঁর মাঝে বসা ছিলেন। তিনি সওদার জন্য তাঁর হাঁটু নিচু করলেন, যেন তিনি আমার কাছ থেকে প্রতিশোধ নিতে পারেন। তখন তিনি থালা থেকে কিছু তুলে নিয়ে আমার মুখে মেখে দিলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসছিলেন।

40222 - عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي رجلا مختضبا بصفرة وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم جريدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خط ورس، فطعن بالجريدة بطن الرجل وقال: "ألم أنهك عن هذا"! فأثر في بطنه وما أدماه فقال الرجل: القود يا رسول الله! فقال الناس: أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتص؟ فقال: ما لبشرة أحد فضل على بشرتي، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن بطنه ثم قال: "اقتص"! فقبل الرجل بطن النبي صلى الله عليه وسلم وقال: أدعها لك أن تشفع لي يوم القيامة."عب"1

হাসান থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন একজন লোকের সাথে সাক্ষাৎ করলেন যিনি হলুদ রং দ্বারা (দাড়ি/চুল) রঞ্জিত করেছিলেন। আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে ছিল একটি খেজুর ডাল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই হলো খাত্ত ও ওয়ারস (এক প্রকারের হলুদ রং)। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর ডালটি দিয়ে লোকটির পেটে খোঁচা দিলেন এবং বললেন: "আমি কি তোমাকে এটা থেকে নিষেধ করিনি?" ফলে তার পেটে চিহ্ন পড়ে গেল, তবে রক্ত বের হলো না। তখন লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার প্রতিশোধ (কিসাস)। তখন লোকেরা বলল: তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর থেকে কিসাস নিতে চাও? সে বলল: কোনো মানুষের চামড়ার ওপর আমার চামড়ার কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই (অর্থাৎ, কিসাস নেওয়ার অধিকার সমান)। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পেট উন্মুক্ত করলেন এবং বললেন: "প্রতিশোধ নাও (কিসাস নাও)!" লোকটি তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেটে চুম্বন করল এবং বলল: আমি তা আপনার জন্য ছেড়ে দিলাম, যেন আপনি কিয়ামতের দিন আমার জন্য সুপারিশ করতে পারেন।

40223 - عن الحسن قال: كان رجل من الأنصار يقال له سوادة بن عمرو يتخلق كأنه عرجون وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رآه نغض له فجاء يوما وهو متخلق فأهوى له النبي صلى الله عليه وسلم بعود كان في يده فجرحه فقال له: القصاص يا رسول الله! فأعطاه العود، وكان
على النبي صلى الله عليه وسلم قميصان فجعل يرفعهما، فنهره الناس وكف عنه حتى إذا انتهى إلى المكان الذي جرحه رمى بالقضيب وعلقه يقبله وقال: يا نبي الله؟ بل أدعها لك تشفع لي بها يوم القيامة."عب".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক ছিলেন, যার নাম ছিল সাওদাহ ইবনু আমর। তিনি শুকনো খেজুরের বাঁকা ডালের মতো ভঙ্গিতে দাঁড়াতেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাকে দেখতেন, তিনি তার প্রতি মনোযোগ দিতেন (বা তাকে মৃদুভাবে ইশারা করতেন)। একদিন তিনি এভাবেই (বাঁকা ভঙ্গিতে) এলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাতে থাকা একটি লাঠি দিয়ে আঘাত করলেন এবং তাতে তিনি আঘাতপ্রাপ্ত হলেন (বা সামান্য জখম হলেন)। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! কিসাস (প্রতিশোধ) চাই! অতঃপর তিনি তাকে লাঠিটি দিলেন। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিধানে দুটি জামা ছিল। তিনি জামা দুটি উপরে ওঠাতে শুরু করলেন। (এ দেখে) লোকেরা তাকে বাধা দিল (বা তিরস্কার করল) এবং নিবৃত্ত থাকতে বলল। যখন তিনি সেই স্থানটির কাছে পৌঁছলেন, যেখানে আঘাত করা হয়েছিল, তখন তিনি লাঠিটি ফেলে দিলেন এবং রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জড়িয়ে ধরে চুমু খেতে লাগলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী! আমি বরং এটা আপনার জন্য ছেড়ে দিলাম, যেন আপনি এর দ্বারা কিয়ামতের দিন আমার জন্য সুপারিশ করেন।

40224 - عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاد من نفسه، وأن أبا بكر أقاد رجلا من نفسه، وأن عمر أقاد سعدا من نفسه."عب".

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজের উপর কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণ করেছিলেন, আর নিশ্চয়ই আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন লোকের কাছ থেকে নিজের উপর কিসাস গ্রহণ করেছিলেন, এবং নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সা'দ থেকে নিজের উপর কিসাস গ্রহণ করেছিলেন।

40225 - "مسند علي" عن ضرار بن عبد الله قال: كنت أمشى بجنبات علي بن أبي طالب فجاء غلام فلطم وجهي فرفعت يدي ألطم وجه الغلام فرآني علي فقال: اقتص."خط".

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দিয়ার ইবনু আবদুল্লাহ বলেন: আমি আলী ইবনু আবী তালিবের নিকটবর্তী স্থানে হাঁটছিলাম, তখন একটি ছেলে এসে আমার মুখে চড় মারল। আমি ছেলেটির মুখে চড় মারার জন্য আমার হাত উঠালাম। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখে বললেন: 'কিসাস নাও (সমান প্রতিশোধ গ্রহণ করো)।'

40226 - "مسند أبان بن سعيد" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وضع كل دم كان في الجاهلية."خ في تاريخه والبزار وابن أبي داود، عب والبغوي وابن قانع والباوردي وأبو نعيم والخطيب في المتفق والمفترق؛ قال البغوي: لا نعلم لأبان بن سعيد مسندا غيره".

আবান ইবনু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) সময়ের সকল প্রকার রক্তের (হত্যার) দাবি বাতিল করে দিয়েছেন।

40227 - عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم على غنائم حنين، فبلغ أبا جهم أن مالك بن البرصاء أو الحارث بن البرصاء غل من الغنائم، فضربه أبو جهم فشجه منقولة فأتى المضروب النبي صلى الله عليه وسلم يسأله القود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ضربك على ذنب أذنبته لا قود
لك، لك مائة شاة"، فلم يرض، قال: "فلك مائتا شاة"، فلم يرض، قال: "فلك ثلاثمائة لا أزيدك"، فرضى الرجل."عب".
‌‌قصاص العبد

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ জাহমকে হুনাইনের গনীমতের উপর নিযুক্ত করেছিলেন। অতঃপর আবূ জাহমের কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, মালিক ইবনু আল-বারসা' অথবা হারিস ইবনু আল-বারসা' গনীমতের মাল আত্মসাৎ করেছে। তখন আবূ জাহম তাকে মারলেন এবং তার মাথা ফাটিয়ে দিলেন। এরপর ঐ আহত ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে কিসাস (বদলা) চাইল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাকে এমন একটি অপরাধের জন্য মারা হয়েছে যা তুমি করেছ। তোমার জন্য কোনো কিসাস নেই, তবে তোমার জন্য রয়েছে একশত বকরী।" কিন্তু সে তাতে সন্তুষ্ট হলো না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তবে তোমার জন্য রয়েছে দুইশত বকরী।" সে তাতেও সন্তুষ্ট হলো না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তবে তোমার জন্য রয়েছে তিনশত বকরী, এর বেশি আর দেব না।" অতঃপর লোকটি রাজি হলো।

40228 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كان أبو بكر وعمر لا يقتلان الرجل بعبده، كانا يضربانه مائة، ويسجنانه سنة، ويحرمانه سهمه مع المسلمين سنة - إذا قتله متعمدا."عب".

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোনো লোককে তার দাসের বদলে হত্যা করতেন না। তারা তাকে (ঘাতককে) একশত বেত্রাঘাত করতেন, তাকে এক বছরের জন্য কারারুদ্ধ রাখতেন এবং যদি সে তাকে (দাসকে) ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করত, তবে মুসলমানদের সাথে তার (গণিমতের) অংশ এক বছরের জন্য নিষিদ্ধ করে দিতেন।

40229 - عن علي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا، فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة، ونفاه سنة، ومحا سهمه من المسلمين، ولم يقده به."ش، هـ، ع، والحارث ك، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন একজন লোককে আনা হলো, যে ইচ্ছাকৃতভাবে তার গোলামকে হত্যা করেছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে একশত বেত্রাঘাত করলেন, তাকে এক বছরের জন্য নির্বাসিত করলেন, এবং মুসলমানদের মধ্য থেকে তার অংশ (অধিকার) মুছে দিলেন, কিন্তু তার বদলে (কিসাস হিসেবে) তাকে মৃত্যুদণ্ড দেননি।

40230 - "من مسند سمرة بن جندب" عن عبد الله بن سندر عن أبيه إنه كان عبدا لزنباع بن سلامة الجذامي فعنت عليه فحصاه وجدعه، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأغلظ على زنباع القول فأعتقه منه، فقال: أوص بي يا رسول الله! قال: "أوصي بك كل مسلم"."كر".

সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি যিনবা ইবনে সালামা আল-জুযামীর দাস ছিলেন। যিনবা তাঁর উপর কঠোরতা করল, তাঁকে পাথর নিক্ষেপ করল এবং তাঁর অঙ্গহানি করল। অতঃপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে অবহিত করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যিনবাকে কঠোরভাবে ভর্ৎসনা করলেন এবং সে (যিনবা) তাঁকে (দাসত্ব থেকে) মুক্ত করে দিল। লোকটি বলল: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য সুপারিশ করুন!’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘আমি তোমাকে প্রত্যেক মুসলমানের কাছে ন্যস্ত করলাম।’

40231 - "مسند عبد الله بن عمرو" إن زنباعا أبا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع أنفه، فأتى
العبد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما حملك على ما فعلت"؟ قال: كذا وكذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم "اذهب فأنت حر". "عب".
‌‌قصاص الذمى

আবদুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যিনবা' (আবু রূহ ইবনু যিনবা') তার এক ক্রীতদাসকে তার দাসীর সাথে (অবৈধ অবস্থায়) দেখতে পেল। ফলে সে (ক্রীতদাসের) লিঙ্গ কেটে দিল এবং তার নাক বিকৃত করে দিল। অতঃপর সেই ক্রীতদাসটি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এল এবং তাঁকে সে বিষয়ে জানাল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (যিনবা’কে) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কী কারণে এমন কাজ করলে?" সে বলল: এমন এমন কারণে। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (ক্রীতদাসকে) বললেন: "যাও, তুমি স্বাধীন (মুক্ত)।"