40592 - "أيضا" فرق النبي صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين."ش".

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লি'আনকারী স্বামী-স্ত্রীর মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেন।

40593 - "أيضا" عن القاسم بن محمد عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما لي عهد بأهلي منذ عفار "1 النخل
فوجدت رجلا مع امرأتي! وكان زوجها مصفرا حمشا "1 سبط الشعر، والذي رميت به خدلج "2، إلى السواد، جعدا قططا مستها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم بين"! ثم لاعن بينهما، فجاءت بولد شبه الذي رميت به. فقال ابن شداد بن الهاد لابن عباس: أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها"، فقال ابن عباس: لا، تلك امرأة قد أعلنت في الإسلام."عب".

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: খেজুর গাছের পরাগায়নের পর থেকে আমি আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হইনি। অতঃপর আমি আমার স্ত্রীর সাথে একজন পুরুষকে দেখতে পেলাম! আর (আশ্চর্যজনকভাবে) তার স্বামী ছিল ফ্যাকাসে, দুর্বল দেহের অধিকারী এবং সোজা চুলের লোক। কিন্তু যার প্রতি সে অপবাদ দিয়েছে, সে ছিল মোটা-মাংসল, কালো বর্ণের এবং কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি স্পষ্ট করে দাও!" অতঃপর তিনি তাদের উভয়ের মাঝে লি'আন (শপথের মাধ্যমে অপবাদ খণ্ডন) করালেন। এরপর মহিলাটি এমন সন্তান প্রসব করল যা ঐ ব্যক্তির মতো দেখতে ছিল যার প্রতি অপবাদ দেওয়া হয়েছিল। এরপর ইবন শাদ্দাদ ইবনুল হাদ, ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: ইনিই কি সেই মহিলা যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "যদি আমি প্রমাণ ছাড়া কাউকে পাথর মেরে হত্যার বিধান দিতাম, তবে অবশ্যই আমি তাকে পাথর মেরে হত্যা করতাম"? ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না, সে মহিলা নয়; সে তো ছিল এমন মহিলা যে ইসলামের ব্যাপারে (নিজের পাপ) প্রকাশ করে দিয়েছিল।

40594 - عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير قال: كتبت إلى رجل من بني زريق من أهل المدينة يسأل لي عن ابن الملاعنة من يرثه، فكتب أنه سأل فاجتمعوا على أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى فيه للأم وجعلها بمنزلة أبيه وأمه."عب".

আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু উমায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদীনার বনু যুরায়ক গোত্রের এক ব্যক্তির কাছে লিখেছিলাম যে সে যেন আমার পক্ষ থেকে ইবনু মুলা'আনার (লি'আনের মাধ্যমে অস্বীকৃত সন্তানের) উত্তরাধিকারী কে হবে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। সে লিখে পাঠালো যে সে জিজ্ঞাসা করেছিল এবং তারা এ বিষয়ে একমত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সন্তানের ক্ষেত্রে মায়ের জন্য ফায়সালা দিয়েছিলেন এবং মাকে তার পিতা ও মাতা উভয়ের স্থানে নির্ধারণ করেছিলেন।

40595 - عن معمر قال، اختلف النخعي والشعبي في ميراث ابن الملاعنة، فبعثوا إلى المدينة رسولا يسأل عن ذلك، فرجع فحدثهم عن أهل المدينة أن المرأة التي لاعنت زمن النبي صلى الله عليه وسلم زوجها فرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما، فتزوجت فولدت أولادا، ثم توفي ابنها الذي لاعنت
عليه، فورثت أمه منه السدس، وورثت إخوته منها الثلث، وكان ما بقي بين إخوته وأمه على قدر مواريثهم، صار لأمه الثلث ولإخوته الثلثان."عب".

মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাখায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) ও শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) লি'আনের (পরস্পর অভিসম্পাতকারী) সন্তানের মীরাস (উত্তরাধিকার) নিয়ে মতানৈক্য করলেন। তাই তারা মদিনায় একজন দূত পাঠালেন এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করার জন্য। সেই দূত ফিরে এসে মদিনাবাসীদের পক্ষ থেকে তাদের কাছে বর্ণনা করলেন, যে মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তার স্বামীর সাথে লি'আন করেছিল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন। এরপর সে পুনরায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিল এবং সন্তান জন্ম দিয়েছিল। অতঃপর তার সেই সন্তান, যার ব্যাপারে লি'আন করা হয়েছিল, সে মারা গেল। তার মা তার (উত্তরাধিকার থেকে) এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬) পেল এবং তার ভাইয়েরা (মাতৃসম্পর্কীয় হিসেবে) এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) পেল। আর যা অবশিষ্ট ছিল, তা তার ভাই ও মাতার মধ্যে তাদের মীরাসের অংশ অনুযায়ী বণ্টন করা হয়েছিল। (অবশিষ্ট অংশ থেকে) মা পেলেন এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) এবং তার ভাইয়েরা পেল দুই-তৃতীয়াংশ (২/৩)। (আবদ)।

40596 - "من مسند زيد بن ثابت" عن معمر عن قتادة أن زيد بن ثابت قال: ولد الملاعنة ترث أمه منه الثلث وما بقي في بيت المال؛ وقاله ابن عباس."عب".

যায়দ ইবন সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: মুলা'আনার (লি'আনকারী) সন্তানের সম্পত্তি থেকে তার মা এক-তৃতীয়াংশ উত্তরাধিকার লাভ করবে এবং বাকি সম্পত্তি বায়তুল মালে জমা হবে। ইবন আব্বাসও এই কথা বলেছেন।

40597 - عن جابر عن ابن عباس قال: إذا طلقها واحدة أو اثنتين ثم قذفها جلد، ولا ملاعنة بينهما. وقال ابن عمر: يلاعن إذا كان يملك الرجعة."عب".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে এক বা দুই তালাক দেয়, অতঃপর তাকে (ব্যভিচারের) অপবাদ দেয়, তবে তাকে বেত্রাঘাত করা হবে এবং তাদের মাঝে লি’আন হবে না। আর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যদি তার (স্বামীর) রাজ‘আহ (ফিরিয়ে নেওয়ার) অধিকার থাকে, তবে তাদের মাঝে লি’আন হবে।

40598 - عن ابن عمر قال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوى بني العجلان وقال: والله إن أحدكما لكاذب، فهل منكما تائب؟ فلم يعترف واحد منهما، فتلاعنا، ثم قرت امرأة بينهما قال: يا رسول الله! صداقي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن كنت صادقا فهو لها بما استحللت منها، وإن كنت كاذبا فذاك أوجب لها."عب".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনী আজলানের দুই ভাইয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন এবং তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, তোমাদের দুজনের মধ্যে একজন অবশ্যই মিথ্যাবাদী। তোমাদের মধ্যে কেউ কি তওবাকারী আছো? কিন্তু তাদের কেউই স্বীকার করেনি, ফলে তারা লি‘আন করলো। অতঃপর তাদের মধ্যে যখন বিচ্ছেদ ঘটলো, তখন (মহিলাটি) বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার মোহর? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে তুমি তার সাথে দাম্পত্য সম্পর্ক হালাল করেছিলে বলে এটা (মোহর) তার প্রাপ্য। আর যদি তুমি মিথ্যাবাদী হও, তবুও তা তার জন্য আরো বেশি আবশ্যক। [আবদ]

40599 - عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمتلاعنين: "حسابكما على الله، أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها". فقال: يا رسول الله مالي! قال: "لا مال لك، إن كنت صادقا فهو بما استحللت من
فرجها، وإن كنت كاذبا فهو أبعد لك منها"."عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লি'আনকারী (পরস্পর অভিসম্পাতকারী) দম্পতিকে বললেন: "তোমাদের হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত। তোমাদের দুজনের মধ্যে একজন মিথ্যাবাদী। তোমার আর তার উপর (ফিরে যাওয়ার) কোনো অধিকার নেই।" তখন সে (স্বামী) বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার মোহরানার কী হবে?" তিনি বললেন: "তোমার জন্য কোনো সম্পদ (মোহরানা) নেই। যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে তা (মোহরানা) তার লজ্জাস্থানকে হালাল করার বিনিময়ে (যা তুমি ভোগ করেছ)। আর যদি তুমি মিথ্যাবাদী হও, তবে তা (মোহরানা না পাওয়া) তোমার জন্য তার কাছ থেকে আরও দূরে সরে যাওয়ার কারণ হবে।"

40600 - عن ابن عمر قال: لاعن النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل من الأنصار وامرأته وفرق بينهما."ش".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন আনসারী পুরুষ ও তার স্ত্রীর মধ্যে লি'আন করালেন এবং তাদের উভয়কে পৃথক করে দিলেন।

40601 - "مسند ابن عمر" إن رجلا لاعن امرأته في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتفى من ولدها، ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق الولد بأمه."خط في المتفق".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে লি'আন (শপথের মাধ্যমে অপবাদ) করল এবং তার সন্তানকে অস্বীকার করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দুজনের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং সন্তানকে তার মায়ের সাথে যুক্ত করলেন।

40602 - عن ابن عمر قال: ابن الملاعنة يدعى لأمه، ومن قذف أمه يقول "يا ابن الزانية" ضرب الحد، وأمه عصبته، يرثها وترثه."عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লিয়ানকারীর সন্তানকে তার মায়ের দিকে ডাকা হবে। আর যে ব্যক্তি তার মাকে 'হে ব্যভিচারিণীর পুত্র' বলে অপবাদ দেবে, তাকে শাস্তি (হদ) প্রদান করা হবে। তার মা তার আসবাহ (নিকটাত্মীয়), সে তার মায়ের উত্তরাধিকারী হবে এবং তার মাও তার উত্তরাধিকারী হবে।

40603 - عن ابن عمر قال: أربع لا لعان بينهن وبين أزواجهن: اليهودية، والنصرانية تحت المسلم، والحرة عند العبد، والأمة عند الحر."عب".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: চার প্রকার নারী আছে যাদের এবং তাদের স্বামীদের মধ্যে লিআন (শপথভিত্তিক অভিশাপ) হতে পারে না: (১) মুসলিমের অধীনে থাকা ইয়াহুদী নারী, (২) মুসলিমের অধীনে থাকা খ্রিস্টান নারী, (৩) গোলামের অধীনে থাকা স্বাধীন নারী, এবং (৪) স্বাধীন ব্যক্তির অধীনে থাকা দাসী।

40604 - "مسند ابن مسعود" إن النبي صلى الله عليه وسلم: لاعن بين رجل وامرأته وقال: "عسى أن تجئ به أسود جعدا"."ش".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন পুরুষ ও তার স্ত্রীর মধ্যে লি'আন (পারস্পরিক অভিশাপের শপথ) সংঘটিত করেন এবং বললেন: "সম্ভবত সে তাকে কালো ও কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট রূপে জন্ম দেবে।"

40605 - عن ابن مسعود قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا."عب".

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লি'আনকারী স্বামী-স্ত্রী আর কখনোই একত্রিত হতে পারবে না।

40606 - عن ابن مسعود قال: ميراث ولد الملاعنة كله لأمه."عب".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লি'আনের সন্তানের সমস্ত মীরাস তার মায়ের।

40607 - عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن نفاه بعد ما تضعه؟ قال يلاعنها والولد لها، قلت: أو لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش وللعاهر الحجر"؟ قال: نعم، إنما ذلك لأن الناس في الإسلام ادعوا أولادا ولدوا على فراش رجال فقالوا: هم لنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش وللعاهر الحجر"."عب" "1

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা’কে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কী মনে করেন, যদি সে (স্বামী) সন্তান প্রসবের পর তাকে (সন্তানকে) অস্বীকার করে? তিনি (আত্বা’) বললেন, সে তার সাথে লি‘আন করবে, এবং সন্তানটি তার (স্ত্রীর) থাকবে। আমি বললাম, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি বলেননি: “সন্তান বিছানার (বিবাহের) হক, আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর”? তিনি (আত্বা’) বললেন, হ্যাঁ (বলেছেন), তবে এর কারণ হলো ইসলামে লোকেরা এমন সব সন্তানের দাবি করেছিল যারা অন্যদের বিছানায় (বিবাহের সম্পর্কের মধ্যে) জন্মগ্রহণ করেছিল এবং তারা বলেছিল: তারা আমাদের। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “সন্তান বিছানার (বিবাহের) হক, আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর।”

40608 - عن ابن جريج عن ابن شهاب قال: جرت السنة في الملاعنة أن يرثها ابنها، وترث أمه منه ما فرض الله لها."عب".

ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুলাআনার (পরস্পর অভিশাপকারী) ক্ষেত্রে এই সুন্নাহ (বিধান) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে, তার (মুলাআনা কারী নারীর) পুত্র তার উত্তরাধিকারী হবে, এবং তার (ঐ পুত্রের) মা তার থেকে সেই অংশটুকু মীরাস হিসেবে পাবে যা আল্লাহ তার জন্য নির্ধারণ করেছেন।

40609 - عن ابن شهاب قال: من وصية النبي صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد أن لا لعان بين أربع وبين أزواجهن: اليهودية، والنصرانية عند المسلم، والأمة عند الحر، والحرة عند العبد."عب".

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওসিয়তের মধ্যে একটি হলো যা তিনি আত্তাব বিন আসীদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিয়েছিলেন, যে চারটি প্রকারের মহিলা এবং তাদের স্বামীদের মধ্যে লি'আন (পারস্পরিক অভিশাপ) হতে পারে না: মুসলিমের অধীনে ইহুদি ও খ্রিস্টান মহিলা, স্বাধীনের অধীনে দাসী (বাঁদি), এবং দাসের অধীনে স্বাধীন মহিলা।

40610 - عن علي قال: مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعا أبدا."قط، ق".
‌‌كتاب اللهو واللعب والتغني من قسم الأقوال
‌‌اللهو المباح

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লি'আনকারী স্বামী-স্ত্রীর ব্যাপারে সুন্নাত হলো যে, তারা যেন আর কখনো একত্রিত না হয়।

40611 - خير لهو المؤمن السباحة، وخير لهو المرأة المغزل."عد عن ابن عباس "1

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিনের উত্তম চিত্তবিনোদন হলো সাঁতার কাটা, আর নারীর উত্তম চিত্তবিনোদন হলো চরকা।