45992 - عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: يا شاهان شاه! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الله ملك الملوك. " ابن النجار".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: "হে শাহানশাহ!" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহই হলেন রাজাধিরাজ।"

45993 - عن محمد بن عمرو بن عطاء أن زينب بنت أبي سلمة سألته: ما سميت ابنتك؟ قال: سميتها برة، قالت: إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا الاسم، سميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، فقالوا: ما نسميها؟ قال: سموها زينب. " كر".

মুহাম্মদ ইবনু আমর ইবনু আত্বা থেকে বর্ণিত, যাইনাব বিনত আবি সালামা তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি তোমার মেয়ের কী নাম রেখেছো? তিনি বললেন: আমি তার নাম রেখেছি ‘বাররাহ’। তিনি (যাইনাব) বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই নাম রাখতে নিষেধ করেছেন। (পূর্বে যখন কাউকে) ‘বাররাহ’ নামে ডাকা হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: “তোমরা নিজেদের পবিত্র বলো না। তোমাদের মধ্যে কে নেককার, সে সম্পর্কে আল্লাহই অধিক অবগত।” অতঃপর (সাহাবীগণ) জিজ্ঞেস করলেন: তাহলে আমরা তার কী নাম রাখব? তিনি বললেন: তোমরা তার নাম রাখো যাইনাব।

45994 - عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الاسم القبيح غيره، وكان رجل اسمه مضطجع، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم منبعثا. "ابن النجار".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো খারাপ নাম শুনতেন, তখন তিনি তা পরিবর্তন করে দিতেন। এক ব্যক্তির নাম ছিল মুদতাজ্বি‘ (শুয়ে থাকা), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নাম পরিবর্তন করে মুনবা‘ছ (উত্থিত) রেখেছিলেন।

45995 - عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يسمى الرجل غلامه عبد الله مخافة أن يكون ذلك يعتقه. "ابن جرير".

ইব্‌রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি তার ক্রীতদাসকে ‘আবদুল্লাহ’ (আল্লাহর বান্দা) নামে ডাকুক; কারণ, তাদের আশঙ্কা ছিল যে এই নাম তাকে আযাদ (মুক্ত) করার কারণ হয়ে দাঁড়াতে পারে।

45996 - عن الزهري أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف سماه النبي صلى الله عليه وسلم أسعد. "كر".

যুহরী থেকে বর্ণিত, আবূ উমামাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘আসআদ’ নামে নামকরণ করেছিলেন।

45997 - عن أبي بكر بن محمد أن جده عمرو بن حزم ولد له محمد بن عمرو بن حزم فسماه محمدا وكناه أبا القاسم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي، قال: فكناه النبي صلى الله عليه وسلم بأبي عبد الملك. "كر".

আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযমের জন্ম হলে তিনি তার নাম রাখেন মুহাম্মাদ এবং তাকে আবুল কাসিম কুনিয়াত (ডাকনাম) দেন। এই সংবাদ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি আমার নামে নাম রাখবে, সে যেন আমার কুনিয়াত ব্যবহার না করে।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (মুহাম্মাদ ইবনে আমরকে) ‘আবু আব্দুল মালিক’ কুনিয়াত দিলেন।

45998 - عن ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال: كانت كنية أبي أبا القاسم، فزار أخواله في بني ساعدة، فقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: "من تسمى باسمي فلا يكنى بكنيتي، قال:
فغيرت كنيتي وتكنيت بأبي عبد الملك. "كر".

আবু বকর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বাবার কুনিয়াত (ডাকনাম) ছিল আবুল কাসিম। অতঃপর তিনি (আমার বাবা) বনী সাঈদার গোত্রে তাঁর মামাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে গেলেন। তখন তারা বললো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার নামে নাম রাখে, সে যেন আমার কুনিয়াত (আবুল কাসিম) ব্যবহার না করে।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমি আমার কুনিয়াত পরিবর্তন করে আবু আব্দুল মালিক গ্রহণ করলাম।

45999 - عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده قال: كنت أتكنى بأبي القاسم، فجئت أخوالي فسمعوني أتكنى بها فنهوني وقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي فغيرت كنيتي وتكنيت بأبي عبد الملك. "ك".

আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবূল কাসিম কুনিয়াত গ্রহণ করতাম। এরপর আমি আমার মামাদের কাছে গেলাম এবং তারা আমাকে ওই কুনিয়াত ব্যবহার করতে শুনে আমাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে আমার নামে নাম রাখবে, সে যেন আমার কুনিয়াত (আবূল কাসিম) ব্যবহার না করে। তখন আমি আমার কুনিয়াত পরিবর্তন করে আবূ আব্দুল মালিক কুনিয়াত গ্রহণ করলাম।

46000 - عن أسامة بن أخدري أن رجلا من بني شقرة يقال له اصرم وكان في النفر الذين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه بغلام له حبشي اشتراه من تلك البلاد. فقال: يا رسول الله! إني اشتريت هذا وأحببت أن تسميه وتدعو له بالبركة، قال: "ما اسمك أنت؟ قال: أنا أصرم، قال: بل أنت زرعة، قال: ما تريده؟ قال أريده راعيا، فقال: هو عاصم هو عاصم وقبض النبي صلى الله عليه وسلم كفه. "د 1، والحسن بن سفيان، والبغوي، وابن السكن، وقالا: ليس له غير هذا الحديث. والباوردي، وابن قانع، طب، ك، وأبو نعيم، خط في المتفق والمفترق، ض".
‌‌العقيقة

আসরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বানু শাকারাহ গোত্রের একজন লোক ছিলেন এবং তিনি সেই দলের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলেন। তিনি তাঁর একটি হাবশী বালককে নিয়ে এলেন, যাকে তিনি সেই অঞ্চল থেকে ক্রয় করেছিলেন। তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একে কিনেছি এবং আমি চাই আপনি তার নাম রাখুন এবং তার জন্য বরকতের দোয়া করুন।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার নাম কী?" তিনি বললেন, "আমি আসরাম।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "বরং তুমি হলে যুরআহ।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি তাকে কী করতে চান?" তিনি বললেন, "আমি তাকে রাখাল হিসেবে চাই।" অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে হলো 'আছিম। সে হলো 'আছিম।" এবং নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মুষ্টিবদ্ধ হাত গুটিয়ে নিলেন।

46001 - عن علي قال: عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسين بشاة، فقال: "يا فاطمة! احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة، فوزناه فكان وزنه درهما أو بعض درهم. " ت وقال: حسن غريب؛ ك، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে একটি ভেড়া দিয়ে আকীকা করেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে ফাতিমা! তার মাথা মুণ্ডন করে দাও এবং তার চুলের ওজন পরিমাণ রূপা সাদকা করো।" আমরা তা ওজন করলাম। তার ওজন হয়েছিল এক দিরহাম অথবা এক দিরহামের কিছু অংশ।

46002 - عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فاطمة وقال: "زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة، وأعطي القابلة رجل العقيقة. " كر، ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমাকে আদেশ করেন এবং বলেন: "হুসাইনের চুল ওজন করো এবং তার (চুলের) ওজনের সমপরিমাণ রূপা সাদকা করো, আর ধাত্রীকে আকিকার একটি পা (রান) দাও।"

46003 - "من مسند جابر بن عبد الله" أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين. "ش".

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে আকীকা করেছেন।

46004 - عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن والحسين حين ولدا، وأمر به. "طب، وأبو نعيم".

আবু রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জন্মগ্রহণ করলেন, তখন তাঁদের কানে আযান দিয়েছিলেন এবং এর নির্দেশও দিয়েছিলেন।

46005 - "مسند علي" عن محمد بن علي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق شعر الحسن والحسين يوم السابع. "ابن وهب في مسنده".
‌‌باب في ترغيبات النساء وترهيباتهن
‌‌الترهيب

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সপ্তম দিনের দিন তাঁদের চুল মুণ্ডন করেছিলেন।

46006 - عن أبي بكر قال: أهلكهن الأحمران: الذهب والزعفران. "مسدد، عب، ص".

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "দু’টি লাল জিনিস তাদেরকে ধ্বংস করেছে: সোনা এবং জাফরান।"

46007 - عن عمر أنه كتب إلى أبي عبيدة بن الجراح: أما بعد فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء أهل الشرك، فإنه من قبلك عن ذلك أشد النهي، فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى عورتها إلا أهل ملتها. "ق، وابن المنذر، وأبو ذر الهروي في الجامع".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন: অতঃপর, আমার কাছে এই সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনার অঞ্চলের কিছু মুসলিম নারী মুশরিক মহিলাদের সাথে গোসলখানায় (হাম্মাম) প্রবেশ করে। অতএব, আপনার অঞ্চলের লোকদেরকে এ বিষয়ে কঠোরভাবে নিষেধ করুন। কেননা যে নারী আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, তার জন্য হালাল নয় যে তার সমধর্মী মহিলাগণ ব্যতীত অন্য কেউ তার সতর (লজ্জাস্থান) দেখুক।

46008 - عن ابن مسعود قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأة المرأة في ثوب واحد من أجل أن تصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها، ونهانا إذا كنا ثلاثة نفر أن لا يتناجيان اثنان دون واحد من أجل أن يحزنه حتى يختلط بالناس. "ز".

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো নারীকে অপর নারীর সাথে একই কাপড়ের নিচে শুয়ে সরাসরি শরীর স্পর্শ করতে নিষেধ করেছেন, যাতে সে (স্পর্শকারী নারী) তার স্বামীকে সেই নারীর শারীরিক বর্ণনা এমনভাবে না দেয় যে, স্বামী যেন তাকে দেখছে। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে আরও নিষেধ করেছেন যে, যখন আমরা তিনজন লোক থাকব, তখন দুজন যেন একজনকে বাদ দিয়ে গোপনে কথা না বলে। কারণ এটি তাকে দুঃখ দেয়, যতক্ষণ না সে (তৃতীয় ব্যক্তি) অন্য মানুষের সাথে মিশে যায়।

46009 - عن عمر أنه خطب فقال: يا معشر النساء! إذا اختضبتن فاياكن والنقش والتطريف! ولتخضب إحداكن يديها إلى هذا - وأشار إلى موضع السوار. "عب، ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভাষণ দিতে গিয়ে বললেন: হে নারী সমাজ! যখন তোমরা মেহেদি লাগাও, তখন নকশা করা এবং (কেবল) আঙ্গুলের ডগা রাঙানো থেকে কঠোরভাবে বিরত থাকবে! বরং তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার হাত এতদূর পর্যন্ত রাঙায় - আর তিনি চুড়ির স্থানের দিকে ইশারা করলেন।

46010 - عن يحيى بن جعدة أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة على عهده متطيبة فوجد ريحها، فعلاها بالدرة ثم قال: تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن! وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم، اخرجن تفلات 1 "عب".

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর (খিলাফতের) শাসনামলে এক মহিলা সুগন্ধি মেখে বের হলো। তিনি তার ঘ্রাণ পেলেন। অতঃপর তিনি তাকে দোররা (চাবুক) দিয়ে আঘাত করলেন এবং বললেন: তোমরা কি সুগন্ধি মেখে বের হও, যাতে পুরুষেরা তোমাদের সুঘ্রাণ পায়! নিশ্চয় পুরুষদের অন্তর তাদের নাকের কাছেই থাকে। তোমরা সুগন্ধিহীন (সাধারণভাবে) বের হবে। (আবদ)।

46011 - عن الحسن البصري قال قال علي بن أبي طالب: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: "أي شيء خير للمرأة؟ فلم يكن عندنا لذلك جواب، فلما رجعت إلى فاطمة قلت: يا بنت محمد! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سألنا عن مسألة فلم ندر كيف نجيبه! فقالت: وعن أي شيء سألكم؟ فقلت: أي شيء خير للمرأة؟ قالت: فما تدرون ما الجواب؟ قلت لها: لا، فقالت: ليس خير من أن لا ترى رجلا ولا يراها، فلما كان العشي جلسنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له: يا رسول الله! إنك سألتنا عن مسألة فلم نجبك فيها، ليس للمرأة شيء خير من أن لا ترى رجلا ولا يراها، قال: ومن قال ذلك؟ قلت: فاطمة، قال: صدقت، إنها بضعة مني. " قط في الأفراد وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث حسن البصري عن علي، تفرد به أبو بلال الأشعري عن قيس بن الربيع".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে জিজ্ঞেস করলেন: "নারীর জন্য সর্বোত্তম জিনিস কী?" আমরা এর কোনো জবাব দিতে পারলাম না। এরপর যখন আমি ফাতিমার কাছে ফিরে গেলাম, তখন বললাম: হে মুহাম্মাদের কন্যা! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে একটি মাসআলা জিজ্ঞেস করেছিলেন, কিন্তু আমরা এর জবাব দিতে পারিনি! সে (ফাতিমা) বলল: তিনি তোমাদেরকে কী জিজ্ঞেস করেছিলেন? আমি বললাম: নারীর জন্য সর্বোত্তম জিনিস কী? সে বলল: তোমরা কি এর জবাব জানো না? আমি তাকে বললাম: না। তখন সে বলল: সর্বোত্তম হলো, সে (নারী) কোনো পুরুষকে দেখবে না এবং কোনো পুরুষ তাকে দেখবে না।

যখন সন্ধ্যা হলো, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বসলাম। তখন আমি তাঁকে বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি আমাদেরকে একটি মাসআলা জিজ্ঞেস করেছিলেন, কিন্তু আমরা এর জবাব দিতে পারিনি। নারীর জন্য এর চেয়ে উত্তম কিছু নেই যে, সে কোনো পুরুষকে দেখবে না এবং কোনো পুরুষ তাকে দেখবে না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এ কথা কে বলেছে? আমি বললাম: ফাতিমা। তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে। নিশ্চয়ই সে আমার দেহের অংশ।