হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (4621)


4621 - عن علي في قوله تعالى: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} قال: "المطر". "الديلمي".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} সম্পর্কে তিনি বলেন: "এটি বৃষ্টি।"









কানযুল উম্মাল (4622)


4622 - عن عمر في قوله تعالى: {وَأَدْبَارَ السُّجُودِ} قال: "ركعتان بعد المغرب، وفي قوله: {وَإِدْبَارَ النُّجُومِ} قال: ركعتان قبل الفجر". "ش وابن المنذر ومحمد بن نصر في الصلاة". ومر برقم [4616] .




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {وَأَدْبَارَ السُّجُودِ} (ওয়া আদবারাস সুজূদি) সম্পর্কে তিনি বলেন: (তা হলো) মাগরিবের পর দুই রাকাত। আর তাঁর বাণী: {وَإِدْبَارَ النُّجُومِ} (ওয়া ইদবারান নুজূমি) সম্পর্কে তিনি বলেন: ফজরের পূর্বে দুই রাকাত।









কানযুল উম্মাল (4623)


4623 - عن علي قال: سألت خديجة النبي صلى الله عليه وسلم عن ولدين ماتا في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هما في النار، فلما رأى الكراهة في وجهها قال: "لو رأيت مكانهما لأبغضتهما"، قالت: يا رسول الله فولدي منك؟ قال في الجنة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المؤمنين وأولادهم في الجنة، وإن المشركين وأولادهم في النار"، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} . "عم وابن أبي عاصم في السنة".
قال ابن الجوزي في جامع الأسانيد: في إسناده محمد بن عثمان لا يقبل حديثه، ولا يصح في تعذيب الأطفال حديث.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জাহেলিয়াতের যুগে মৃত্যুবরণকারী তাঁর দুই সন্তান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারা উভয়ে জাহান্নামে।" যখন তিনি তাঁর (খাদিজা'র) চেহারায় অপছন্দ দেখতে পেলেন, তখন তিনি বললেন: "যদি তুমি তাদের অবস্থান দেখতে পেতে, তবে তুমি অবশ্যই তাদের ঘৃণা করতে।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার সেই সন্তান, যারা আপনার ঔরসে হয়েছিল (তাদের কী হবে)?" তিনি বললেন: "তারা জান্নাতে।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় মুমিনগণ ও তাদের সন্তানেরা জান্নাতে এবং নিশ্চয় মুশরিকগণ ও তাদের সন্তানেরা জাহান্নামে।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তেলাওয়াত করলেন: "আর যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তানেরা ঈমানের সাথে তাদের অনুসরণ করেছে, আমরা তাদের সাথে তাদের সন্তানদেরকে মিলিত করব।" (এটি আম ও ইবনু আবি আসিম তাঁর আস-সুন্নাহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন)। ইবনুল জাওযী জামি' আল-আসানীদ গ্রন্থে বলেছেন: এর ইসনাদে মুহাম্মদ ইবনু উসমান রয়েছেন, যার হাদীস গ্রহণযোগ্য নয়। শিশুদের শাস্তির বিষয়ে কোনো হাদীসই সহীহ নয়।









কানযুল উম্মাল (4624)


4624 - عن الحارث قال: سئل علي عن إدبار النجوم؟ قال: "الركعتان التي قبل الفجر، وعن أدبار السجود؟ فقال: الركعتان التي بعد المغرب، وعن يوم الحج الأكبر؟ قال: يوم النحر، وعن الصلاة الوسطى؟ قال: هي العصر". "هب". ومر برقم [4405] .




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ‘ইদবারুন নুজুম’ (তারকা অস্তমিত হওয়ার সময়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "তা হলো ফযরের পূর্বের দুই রাকাত (সুন্নাত সালাত)।" আর তাঁকে ‘আদবারুস সুজুদ’ (সিজদার পরের সময়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "তা হলো মাগরিবের পরের দুই রাকাত (সুন্নাত সালাত)।" আর তাঁকে ‘ইয়াওমুল হাজ্জিল আকবার’ (সর্বশ্রেষ্ঠ হজের দিন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "তা হলো ইয়াওমুন নাহার (কুরবানির দিন)।" আর তাঁকে ‘সালাতুল উসতা’ (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "তা হলো আসরের সালাত।"









কানযুল উম্মাল (4625)


4625 - عن علي في قوله تعالى: {وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} قال: "بحر تحت العرش". "عب وابن جرير وابن أبي حاتم".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী: {وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} (আর স্ফীত বা উত্তাল সমুদ্রের শপথ) সম্পর্কে তিনি বলেন, "(তা হলো) আরশের নিচে অবস্থিত একটি সমুদ্র।"









কানযুল উম্মাল (4626)


4626 - عن علي في قوله تعالى: {وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ} قال: "السماء". "ابن راهويه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ ك هب".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ} (এবং উন্নত ছাদ) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "তা হলো আসমান (আকাশ)।"









কানযুল উম্মাল (4627)


4627 - عن سعيد بن المسيب قال قال علي: لرجل من اليهود: "أين جهنم؟ قال: هي البحر المسجور، وقال علي: ما أراه إلا صادقا وقرأ: {وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} وإذا البحار سجرت. "ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ইয়াহুদি লোককে জিজ্ঞেস করলেন: "জাহান্নাম কোথায়?" সে বলল: "এটি হলো আল-বাহরুল মাসজূর (উত্তাল সমুদ্র)।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার মনে হয় না সে সত্যবাদী ছাড়া অন্য কিছু।" আর তিনি (কুরআনের আয়াত) পাঠ করলেন: "শপথ উত্তাল সমুদ্রের।" (৫২:৬) এবং "যখন সমুদ্রগুলো উত্তাল হয়ে উঠবে।" (৮১:৬)।









কানযুল উম্মাল (4628)


4628 - عن علي قال: "ما رأيت يهوديا أصدق من فلان زعم أن نار الله الكبرى هي البحر، فإذا كان يوم القيامة جمع الله فيه الشمس والقمر والنجوم ثم بعث عليه الدبور فسعرته". "أبو الشيخ في العظمة ق في البعث ك".
‌‌سورة النجم




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অমুক ব্যক্তির চেয়ে বেশি সত্যবাদী কোনো ইহুদিকে দেখিনি। সে দাবি করত যে, আল্লাহর মহা অগ্নি হল এই সমুদ্র। যখন কিয়ামত হবে, তখন আল্লাহ তাতে সূর্য, চাঁদ ও নক্ষত্ররাজিকে একত্রিত করবেন, অতঃপর তার ওপর দাবুর বাতাস (পশ্চিমা বাতাস) প্রেরণ করবেন এবং সেটি তা প্রজ্জ্বলিত করবে।









কানযুল উম্মাল (4629)


4629 - عن علي أنه قرأ: {عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} قال: "جنة المبيت". "ابن المنذر وابن أبي حاتم".
‌‌سورة القمر




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি {عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} (তাঁর কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা'ওয়া) তিলাওয়াত করে বললেন: এটি হলো "জান্নাতুল মাবীত" (রাত্রিবাসের জান্নাত/বিশ্রামের স্থান)।









কানযুল উম্মাল (4630)


4630 - "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عكرمة قال: قال عمر: لما نزلت: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} قلت: أي جمع هذا؟ فلما كان يوم بدر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده السيف مصلتا وهو يقول: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ."طس".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো— {অতিসত্ত্বর এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে}। আমি বললাম, এই বাহিনীটি কারা? কিন্তু যখন বদরের দিন এলো, তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম যে, তাঁর হাতে খোলা তরবারি, আর তিনি বলছিলেন: {অতিসত্ত্বর এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে।}









কানযুল উম্মাল (4631)


4631 - عن عمر قال: لما أنزل الله على نبيه بمكة {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} وذلك قبل بدر قلت يا رسول الله أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم مصلتا بالسيف، وهو يقول: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} فكانت ليوم بدر. "ابن أبي حاتم طس وابن مردويه".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌ যখন মক্কায় তাঁর নবীর উপর এই আয়াত নাযিল করলেন— "{সীয়ুহ্‌যামুল জাম'উ ওয়া ইউওয়াল্লূনান্ন দুবুর} (শীঘ্রই এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠ প্রদর্শন করবে)" —আর এটা ছিল বদর যুদ্ধের আগে, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), কোন বাহিনী পরাজিত হবে? এরপর যখন বদরের দিন আসলো এবং কুরাইশরা পরাজিত হলো, আমি দেখলাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করছেন, তাঁর হাতে উন্মুক্ত তলোয়ার এবং তিনি বলছিলেন: "{সীয়ুহ্‌যামুল জাম'উ ওয়া ইউওয়াল্লূনান্ন দুবুর} (শীঘ্রই এই বাহিনী পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠ প্রদর্শন করবে)।" বস্তুত এই আয়াতটি বদরের দিনের জন্যই ছিল।









কানযুল উম্মাল (4632)


4632 - عن عكرمة قال قال عمر: لما نزلت {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} جعلت أقول: أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم يثب في الدرع، وهو يقول: {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} فعرفت تأويلها يومئذ. "عب ش وابن سعد وابن راهويه وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه" وروى ابن راهويه عن قتادة عن عمر مثله.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {অচিরেই দলটি পরাজিত হবে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে।} (সূরা আল-ক্বামার, ৫৪:৪৫) তখন আমি (নিজেকে) বলতে লাগলাম: কোন দলটি পরাজিত হবে? এরপর যখন বদরের দিন আসলো, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম যে তিনি লৌহবর্ম পরিহিত অবস্থায় লাফাতে লাফাতে বলছেন: {অচিরেই দলটি পরাজিত হবে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে।} তখন আমি এর ব্যাখ্যা জানতে পারলাম।









কানযুল উম্মাল (4633)


4633 - "علي" عن أبي الطفيل أن ابن الكواء سأل عليا عن المجرة فقال من شرج1 السماء، ومنها فتحت أبواب السماء بماء منهمر ثم قرأ: {فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} ."خ في الأدب وابن أبي حاتم".
‌‌سورة الرحمن عز وجل




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবুত তুফাইল বর্ণনা করেন যে, ইবনুল কাওয়া আলীকে আল-মাজাররাহ (ছায়াপথ বা আকাশগঙ্গা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন, তা হলো আসমানের ঝর্ণা (বা উৎস)। আর তা থেকেই অবিরাম বর্ষণশীল জল দ্বারা আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} (অর্থাৎ: অতঃপর আমি আকাশের দ্বারসমূহকে প্রচুর বারি বর্ষণে খুলে দিলাম)।









কানযুল উম্মাল (4634)


4634 - عن يحيى بن أيوب الخزاعي قال: سمعت من يذكر أنه كان زمن عمر بن الخطاب شاب متعبد قد لزم المسجد، وكان عمر به معجبا، وكان له أب شيخ كبير، فكان إذا صلى العتمة انصرف إلى أبيه، وكان طريقه على باب امرأة فافتتنت به، فكانت تنصب نفسها له على طريقه، فمر بها ذات ليلة، فما زالت تغويه حتى تبعها، فلما أتى الباب دخلت وذهب يدخل، فذكر الله تعالى، وجلى عنه، ومثلت هذه الآية على لسانه: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} فخر الفتى مغشيا عليه فدعت المرأة جارية لها فتعاونتا عليه فحملتاه إلى بابه، واحتبس على أبيه، فخرج أبوه يطلبه فإذا به على الباب مغشيا عليه، فدعا بعض أهله فحملوه فأدخلوه، فما أفاق حتى ذهب من الليل ما شاء الله فقال له أبوه: يا بني ما لك؟ قال خير قال فإني أسألك بالله فأخبره بالأمر، قال أي بني وأي آية قرأت فقرأ الآية التي كان قرأ، فخر مغشيا عليه، فحركوه فإذا هو ميت فغسلوه فأخرجوه ودفنوه ليلا، فلما أصبحوا رفع ذلك إلى عمر رضي الله عنه، فجاء عمر إلى أبيه فعزاه به، وقال: هلا آذنتني؟ قال: يا أمير المؤمنين كان ليلا قال عمر: فاذهبوا بنا إلى قبره. فأتى عمر ومن معه القبر، فقال عمر:
يا فلان {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} فأجابه الفتى من داخل القبر يا عمر قد أعطانيهما ربي في الجنة مرتين."ك".




ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব আল-খুযাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজনের কাছ থেকে শুনেছি যে বর্ণনা করছিলেন যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে একজন যুবক ছিলেন যিনি ছিলেন অত্যন্ত ইবাদতগুজার এবং সর্বদা মসজিদে অবস্থান করতেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে খুব পছন্দ করতেন। তার একজন বৃদ্ধ পিতা ছিলেন। তিনি ইশার সালাত আদায় করার পর পিতার কাছে ফিরে যেতেন। তার পথে একজন মহিলার বাড়ির দরজা ছিল, মহিলাটি তার প্রতি মুগ্ধ হয়ে গিয়েছিল। সে যুবকটির পথে নিজেকে দৃশ্যমান রাখত। এক রাতে তিনি তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সে মহিলাটি তাকে প্ররোচিত করতে থাকল যতক্ষণ না সে তার পিছু নিল। যখন সে দরজায় পৌঁছাল, মহিলাটি ভেতরে প্রবেশ করল এবং যুবকটিও ভেতরে প্রবেশ করতে উদ্যত হলো, তখন সে মহান আল্লাহকে স্মরণ করল এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা দূর হলো। তার জিহ্বায় এই আয়াতটি মূর্ত হয়ে উঠল: "নিশ্চয় যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, যখন তাদেরকে শয়তানের পক্ষ থেকে কোনো কুমন্ত্রণা স্পর্শ করে, তখন তারা (আল্লাহকে) স্মরণ করে, ফলে তখনই তারা চক্ষুষ্মান হয়ে যায়।" (সূরা আ'রাফ, ৭: ২০১)। এই কথা স্মরণ হওয়া মাত্রই যুবকটি মূর্ছিত হয়ে পড়ে গেল। মহিলাটি তার দাসীকে ডাকল। তারা দু'জন মিলে তাকে উঠিয়ে তার বাড়ির দরজায় পৌঁছে দিল। তার পিতার কাছে ফিরতে দেরি হওয়ায় তার পিতা তাকে খুঁজতে বের হলেন এবং দেখতে পেলেন সে দরজার কাছেই অজ্ঞান হয়ে পড়ে আছে। তিনি তার পরিবারের কিছু লোককে ডাকলেন। তারা তাকে উঠিয়ে ভেতরে নিয়ে গেল। রাতের অনেকটা অংশ চলে যাওয়ার আগে পর্যন্ত সে জ্ঞান ফিরে পায়নি। তখন তার পিতা তাকে বললেন: হে আমার বৎস, তোমার কী হয়েছে? সে বলল: ভালোই। পিতা বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি। তখন সে পুরো ঘটনাটি খুলে বলল। পিতা জিজ্ঞেস করলেন: হে আমার পুত্র, তুমি কোন আয়াতটি পড়েছিলে? সে তখন সেই আয়াতটি পাঠ করল যা সে পড়েছিল। (আয়াতটি পাঠ করার পর) সে পুনরায় মূর্ছিত হয়ে পড়ে গেল। লোকেরা তাকে নাড়াচাড়া করে দেখল, সে মৃত। তারা তাকে গোসল করাল এবং রাতের বেলা বের করে জানাজা দিয়ে দাফন করল। যখন সকাল হলো, ঘটনাটি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছানো হলো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পিতার কাছে এলেন এবং তাকে সান্ত্বনা দিলেন, আর বললেন: আপনি কেন আমাকে জানালেন না? পিতা বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন, রাত হয়ে গিয়েছিল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: চলুন, আমরা তার কবরের কাছে যাই। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তার সাথীরা কবরের কাছে গেলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে অমুক! (আল্লাহ বলেছেন:) "আর যে ব্যক্তি তার রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি জান্নাত।" (সূরা আর-রাহমান, ৫৫: ৪৬) তখন সেই যুবক কবর ভেতর থেকে জবাব দিল: হে উমার, আমার রব আমাকে জান্নাতে দু'বার সেই দুটি জান্নাত দান করেছেন।









কানযুল উম্মাল (4635)


4635 - عن الحسن قال: كان شاب على عهد عمر بن الخطاب يلازم المسجد والعبادة، فعشقته جارية فأتته في خلوة، فكلمته فحدث نفسه بذلك، فشهق شهقة فغشي عليه، فجاء عم له فحمله إلى بيته، فلما أفاق قال يا عم انطلق إلى عمر فأقرئه مني السلام، وقل ما جزاء من خاف مقام ربه؟ فانطلق عمه فأخبر عمر، وقد شهق الفتى شهقة أخرى فمات منها، فوقف عليه عمر، فقال: لك جنتان لك جنتان.
"هب".




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে একজন যুবক ছিল, যে সর্বদা মসজিদ ও ইবাদতে লেগে থাকত। অতঃপর একজন যুবতী মেয়ে তাকে ভালোবাসতে শুরু করল এবং নির্জনে তার কাছে এসে তার সাথে কথা বলল। যুবকটি তখন সেই বিষয়ে নিজের মনের সাথে কথা বলতে লাগল, ফলে সে একটি চিৎকার দিয়ে উঠল এবং বেহুঁশ হয়ে গেল। তার এক চাচা এসে তাকে তুলে তার বাড়িতে নিয়ে গেলেন। যখন সে জ্ঞান ফিরে পেল, তখন বলল, "হে চাচা, আপনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যান এবং তাকে আমার সালাম পৌঁছে দিন এবং বলুন, 'যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ভয় করে, তার প্রতিদান কী?'" তার চাচা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং তাকে খবর দিলেন। এর মধ্যে যুবকটি আরেকটি চিৎকার দিল এবং তাতেই মারা গেল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "তোমার জন্য দুটি জান্নাত, তোমার জন্য দুটি জান্নাত।"









কানযুল উম্মাল (4636)


4636 - عن أبي الأحوص قال قال عمر بن الخطاب: أتدرون ما {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} در مجوف."عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم".




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা কি জানো, 'হূরুম মাক্বসূরাতুন ফীল খিয়াম' (তাঁবুতে আবদ্ধ হূরগণ) কারা? তারা হলো গহ্বরবিশিষ্ট মুক্তা। (আবদ ইবনে হুমায়দ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির ও ইবনে আবী হাতিম)









কানযুল উম্মাল (4637)


4637 - عن علي قال: "المرجان صغار اللؤلؤ". "عبد بن حميد وابن جرير".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "মারজান হলো ছোট মুক্তা।"









কানযুল উম্মাল (4638)


4638 - عن علي في قوله تعالى: {هَلْ جَزَاءُ الْأِحْسَانِ إِلَّا الْأِحْسَانُ} قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة". "ابن النجار".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী: {সৎকাজের প্রতিদান উত্তম প্রতিদান ছাড়া আর কী?} সম্পর্কে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যাকে তাওহীদের (একত্ববাদের) নিয়ামত দান করেছি, তার প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছু নয়।" (ইবনুন নাজ্জার)









কানযুল উম্মাল (4639)


4639 - عن عمير بن سعيد قال: كنا مع علي بن أبي طالب على
شاطئ الفرات، إذ مرت سفن تجري فقال علي: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ} . "عبد بن حميد وابن المنذر والمحاملي في أماليه خط".




উমাইর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ফুরাত নদীর তীরে ছিলাম। যখন চলমান নৌকা/জাহাজ পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠ করলেন: "আর তাঁরই হলো সমুদ্রে চলমান পাহাড়ের মতো বড় বড় নৌকা/জাহাজ।" (সূরা আর-রাহমান ৫৫:২৪)









কানযুল উম্মাল (4640)


4640 - عن أبي الدرداء أنه قيل له: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} وإن زنا وإن سرق، قال: إنه إن خاف مقام ربه لم يزن ولم يسرق."كر".
‌‌سورة الواقعة




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "যে ব্যক্তি তার রবের সামনে দণ্ডায়মান হওয়ার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দু'টি জান্নাত।" (সূরাহ আর-রাহমান: ৪৬) (এই ওয়াদা কি প্রযোজ্য হবে) যদিও সে যেনা করে ও চুরি করে? তিনি বললেন: নিঃসন্দেহে, যদি সে তার রবের সামনে দণ্ডায়মান হওয়ার ভয় করে, তবে সে যেনাও করবে না এবং চুরিও করবে না।