46472 - "لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا عتق له فيما لا يملك. " ت - عن عمران بن حصين".
الإكمال

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তানের জন্য সেই বিষয়ে কোনো মানত নেই যা সে মালিকানাভুক্ত করে না, আর তার জন্য সেই বিষয়ে কোনো দাসমুক্তি নেই যা সে মালিকানাভুক্ত করে না।

46473 - "النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره، إنما هو شيء يستخرج به من الشحيح. " ن - عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নযর (মানত) কোনো কিছুকে এগিয়ে দেয় না এবং পিছিয়েও দেয় না। বরং এটি এমন এক জিনিস, যা দিয়ে কৃপণ ব্যক্তির কাছ থেকে (সম্পদ বা আমল) বের করে নেওয়া হয়।

46474 - "من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر في معصية فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين. " د، ق - عن ابن عباس؛ زاد طب، ق: ومن نذر نذرا يطيقه فليف".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মান্নত করল, কিন্তু তা সুনির্দিষ্ট করে উল্লেখ করল না, তার কাফফারা হলো কসমের কাফফারা (শপথ ভঙ্গের কাফফারা)। আর যে ব্যক্তি কোনো পাপের বিষয়ে মান্নত করল, তার কাফফারাও হলো কসমের কাফফারা। আর যে ব্যক্তি এমন কোনো মান্নত করল যা সে পালনে সক্ষম নয়, তার কাফফারাও হলো কসমের কাফফারা। আর যে ব্যক্তি এমন মান্নত করল যা সে পালন করতে সক্ষম, সে যেন তা পালন করে।

46475 - "صح جسمك يا خوات! ف لله ما وعدته، إنه ليس من مريض يمرض إلا نذر شيئا أو نوى شيئا من الخير، فف لله بما وعدته. " ابن قانع، وابن السني في عمل يوم وليلة؛ طب، ك، ص - عن صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن جده خوات بن جبير".

খাওয়াত ইবনু জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: “হে খাওয়াত! তোমার শরীর সুস্থ হোক! আল্লাহর জন্য তুমি যা প্রতিজ্ঞা করেছ, তা পূর্ণ করো। কারণ, কোনো অসুস্থ ব্যক্তিই রোগাক্রান্ত হয় না, কিন্তু সে (সুস্থ হলে) কোনো কিছু মানত করে অথবা কোনো কল্যাণের নিয়্যত করে। সুতরাং আল্লাহর জন্য তুমি যা প্রতিজ্ঞা করেছ, তা পূর্ণ করো।”

46476 - "لا تنذروا، فإن الله لا يعطي على الرشوة. " ابن النجار - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা মানত করো না, কেননা আল্লাহ্ ঘুষের মাধ্যমে (মানতের বিনিময়ে) কিছু দেন না।"

46477 - "لا نذر ولا يمين في قطيعة رحم، ولا عتق فيما لا يملك، وإذا حلفت على قطيعة رحم أو فيما لا تملك فرأيت خيرا منها فايت الذي هو خير وكفر عن يمينك، ولا تسألن الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلك الله إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعانك الله عليها. " الشيرازي في الألقاب - عن عبد الرحمن ابن سمرة".

আব্দুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার ক্ষেত্রে কোনো মান্নত (নযর) নেই এবং কোনো কসম নেই। আর যে বস্তুর মালিকানা কারো নেই, তা আজাদ করার ক্ষেত্রেও কিছু নেই। আর যদি তুমি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ব্যাপারে অথবা তোমার মালিকানাধীন নয় এমন বিষয়ে কসম করো, অতঃপর তুমি এর চেয়ে উত্তম কিছু দেখো, তবে তুমি সে উত্তম কাজটি করো এবং তোমার কসমের কাফফারা আদায় করো। আর তুমি কখনোই নেতৃত্ব (ইমারা) চেও না। কারণ, যদি তুমি চাওয়ার কারণে তা প্রাপ্ত হও, তবে আল্লাহ তোমাকে তার ওপর ছেড়ে দেবেন (তোমাকে তোমার নিজের ওপর নির্ভরশীল করে দেবেন)। আর যদি তুমি চাওয়া ছাড়াই তা প্রাপ্ত হও, তবে আল্লাহ তোমাকে তার ওপর সাহায্য করবেন।

46478 - "لا نذر إلا فيما أطيع الله تعالى، ولا نذر في قطيعة رحم، ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك. " طب - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার আনুগত্য করা হয় এমন বিষয় ছাড়া কোনো মানত নেই। আর আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার বিষয়ে কোনো মানত নেই। এবং যা নিজের মালিকানাধীন নয়, তাতে তালাক বা দাস মুক্তিও নেই।

46479 - "لا نذر في معصية. " طب، ص - عن عبد الله ابن بدر".

আবদুল্লাহ ইবন বদ্র থেকে বর্ণিত, পাপের কাজে কোনো মান্নত (বা শপথ) নেই।

46480 - "لا نذر في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم. " الحاكم في الكنى، طب - عن كردم بن قيس".

কুর্দুম ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার বিষয়ে কোনো মান্নত (নযর) নেই এবং আদম সন্তান যা কিছুর মালিক নয়, সে বিষয়েও কোনো মান্নত নেই।"

46481 - "لا نذر في غلط. " ك في تاريخه - عن أبي هريرة".

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ভুলে (ভ্রান্তিবশত) কৃত কোনো মানত (নযর) কার্যকর নয়।

46482 - "لا نذر في معصية ولا غضب، وكفارته كفارة يمين. " ن - عن عمران بن حصين".

ইমরান বিন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাপের কাজে এবং রাগের বশবর্তী হয়ে কোনো মানত করা যায় না। আর এর কাফফারা হল কসমের কাফফারা।

46483 - "لا نذر فيما لا تملك. " عب - عن ثابت بن ضحاك".

সাবেত ইবনে দাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বিষয়ে মানত নেই, যা তোমার মালিকানাধীন নয়।

46484 - "لا نذر في غضب ولا في معصية الله تعالى، وكفارته كفارة يمين. " عب من طريق يحيى بن أبي كثير - عن رجل من بني حنيفة وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا".

আবু সালামা ইবনু আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, রাগের বশবর্তী হয়ে কোনো মানত নেই, আর মহান আল্লাহর অবাধ্যতার ক্ষেত্রেও কোনো মানত নেই, এবং এর কাফফারা হলো শপথের কাফফারার অনুরূপ।

46485 - "لا نذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم. " ابن النجار - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর অবাধ্যতার ক্ষেত্রে কোনো মানত (নযর) নেই, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ক্ষেত্রেও কোনো মানত নেই এবং আদম সন্তান যা কিছুর মালিক নয়, সে বিষয়েও কোনো মানত নেই।

46486 - "لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك بن آدم. " ابن النجار - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর অবাধ্যতামূলক কোনো মান্নত পূরণ করা যাবে না, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ক্ষেত্রেও না এবং আদম সন্তান যার মালিক নয় সে বিষয়েও না।

46487 - "لا نذر في معصية الله تعالى ولا فيما لا يملك ابن آدم. " م، عب - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর অবাধ্যতার ক্ষেত্রে কোনো মানত নেই এবং যে বস্তুর মালিক আদম সন্তান নয়, তার ক্ষেত্রেও কোনো মানত নেই।

46488 - "لا وفاء لنذر في معصية الله تعالى ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا تملك. " طب - عن أبي ثعلبة".

আবূ সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার নাফরমানির ক্ষেত্রে, অথবা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ক্ষেত্রে, অথবা যা তোমার মালিকানায় নেই এমন কোনো বিষয়ে কৃত মানত পূরণ করা যাবে না।

46489 - "لا وفاء بنذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين. " حل - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নাফরমানিমূলক কোনো মান্নত পূর্ণ করা যাবে না, এবং এর কাফফারা হলো শপথের কাফফারার অনুরূপ।

46490 - "ليس هذا بنذر، إنما النذر ما ابتغي به وجه الله. " حم، والخطيب وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب، فرأى رجلا قائما في الشمس فقال
له: ما شأنك؟ قال: نذرت أن لا أزال قائما في الشمس حتى تفرغ، قال - فذكره".

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি এক ব্যক্তিকে সূর্যের নিচে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলেন। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী ব্যাপার? লোকটি বলল: আমি মান্নত করেছি যে আপনি (খুতবা) শেষ না করা পর্যন্ত আমি সূর্যের নিচে দাঁড়িয়ে থাকব। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা কোনো মান্নত (নযর) নয়। মান্নত কেবল সেটাই যার মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি চাওয়া হয়।"

46491 - "أطلقا قرانكما، فلا نذر إلا فيما ابتغى به وجه الله. " ن - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده؛ حم عنه" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلين وهما مقترنان يمشيان إلى البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال القران؟ فقالا: نذرنا أن نمشي إلى البيت مقترنين، قال - فذكره".

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে দুইজন লোক একত্রে বাঁধা অবস্থায় বাইতুল্লাহর দিকে হেঁটে যাচ্ছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এভাবে নিজেদের বাঁধাবাঁধি করার কারণ কী? তারা দুইজন বললেন: আমরা মান্নত করেছি যে এভাবে একত্রে বাঁধা অবস্থায় হেঁটে বাইতুল্লাহ যাব। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের বাঁধন খুলে দাও। আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা ছাড়া কোনো মান্নত (গ্রহণযোগ্য) নয়।"