4801 - عن علي أنه كان إذا افتتح سورة في الصلاة يقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وكان يقول من ترك قراءتها فقد نقص وكان يقول هي تمام السبع المثاني". "الثعلبي".
‌‌القراآت

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সালাতে কোনো সূরা শুরু করতেন, তখন তিনি পড়তেন: {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম}। আর তিনি বলতেন, যে ব্যক্তি এটি পড়া ত্যাগ করে, সে (সালাতের পূর্ণতাকে) কমালো। তিনি আরও বলতেন, এটিই হলো সাব'উল মাসানী-এর পূর্ণতা।

4802 - "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال "كانت قراءة أبي بكر وعمر وعثمان وزيد بن ثابت والمهاجرين والأنصار واحدة". "ابن الأنباري في المصاحف" وقال يعني أنهم لم يكونوا يختلفون فيما تنقلب فيه الألفاظ، وتختلف من جهة الهجاء.

আবূ আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আবূ বকর, উমার, উসমান, যায়িদ ইবনু সাবিত এবং মুহাজির ও আনসারগণের কিরাআত (কুরআন পাঠ) ছিল অভিন্ন। [ইবনু আম্বারী ফিল মাসাহেফ]। তিনি (ইবনু আম্বারী) বলেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো— যে সকল শব্দের উচ্চারণ পরিবর্তনযোগ্য কিংবা বানানের দিক থেকে ভিন্ন, সেগুলোর ব্যাপারেও তাঁদের (সাহাবাদের) মধ্যে কোনো মতভেদ ছিল না।

4803 - عن عمر قال: "سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في الصلاة على غير ما أقرأها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها فأخذت بثوبه فذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت يا رسول الله: إني سمعته يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال: إقرأ فقرأ القراءة التي سمعتها منه فقال: "هكذا أنزلت" ثم قال لي إقرأ، فقرأت فقال: "هكذا أنزلت، إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه". "ط وأبو عبيد في فضائل القرآن حم خ م د ت ن وأبو عوانة وابن جرير حب ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হিশাম ইবনে হাকীমকে সালাতে সূরা আল-ফুরকান এমনভাবে তেলাওয়াত করতে শুনলাম, যা আমি তেলাওয়াত করতাম তার থেকে ভিন্ন ছিল। অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকেই এটি (এক বিশেষ রীতিতে) শিক্ষা দিয়েছিলেন। তখন আমি তার কাপড় ধরে তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে গেলাম এবং বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি তাকে সূরা আল-ফুরকান এমনভাবে তেলাওয়াত করতে শুনেছি, যা আপনি আমাকে শিক্ষা দেননি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি পড়ো।" অতঃপর সে (হিশাম) সেই কিরাত পড়ল যা আমি তার থেকে শুনেছিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এভাবেই এটি অবতীর্ণ হয়েছে।" এরপর তিনি আমাকে বললেন, "তুমি পড়ো।" তখন আমি পড়লাম। তিনি বললেন, "এভাবেই এটি অবতীর্ণ হয়েছে। নিশ্চয়ই কুরআন সাতটি হরফে (রীতিতে) নাযিল হয়েছে। সুতরাং তোমরা এর মধ্য থেকে যা সহজ মনে হয় তাই পড়ো।"

4804 - عن عمر أنه كان يقرأ: {أَإِذَا كُنَّا عِظَاماً نَاخِرَةً} بألف. "ص وعبد بن حميد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি {أَإِذَا كُنَّا عِظَاماً نَاخِرَةً} (আ-ইযা কুন্না ʿইযামাণ নাখিরাহ) আয়াতটি একটি আলিফ সহ তেলাওয়াত করতেন।

4805 - عن عمرو بن ميمون قال: "صليت مع عمر بن الخطاب المغرب فقرأ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سيناء} وهكذا في قراءة
عبد الله. "عب وعبد بن حميد وابن الأنباري في المصاحف قط في الأفراد".

আমর ইবনু মায়মুন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করলাম। তিনি তাতে (সূরা) وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سيناء (ওয়াত্তীনি ওয়াযযাইতূন ওয়া তূরি সীনাই) পাঠ করলেন। আর আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ)-এর কিরাআতেও এমনই ছিল।

4806 - عبد الرحمن بن حاطب أن عمر صلى بهم العشاء الآخرة فاستفتح سورة آل عمران فقرأ: {آلم اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ القيام} . "أبو عبيد في الفضائل ص وعبد بن حميد وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف وابن المنذر ك".

আব্দুর রহমান ইবনে হাতিব থেকে বর্ণিত, যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের নিয়ে শেষ ইশার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি সূরা আলে ইমরান শুরু করলেন এবং তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আলিফ লাম মীম। আল্লাহ, তিনি ব্যতীত অন্য কোন ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক।}

4807 - عن عمر رضي الله عنه قال: علي أقضانا وأبي أقرأنا وإنا لندع شيئا من قراءة أبي، وذلك أن أبيا يقول لا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال الله: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا} وفي لفظ: وقد نزل بعد أبي كتاب. "خ ن وابن الأنباري في المصاحف قط في الأفراد ك وأبو نعيم في المعرفة ق الدلائل".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিচারক এবং উবাই (ইবনু কা'ব) আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ক্বারী (কুরআন তিলাওয়াতকারী)। আর আমরা উবাই (এর) কিরাআত (তিলাওয়াত) থেকে কিছু জিনিস বাদ দিই। এর কারণ হলো, উবাই বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে আমি যা শুনেছি, তা আমি ছাড়তে পারি না। অথচ আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: "আমরা কোনো আয়াতকে রহিত করলে বা ভুলিয়ে দিলে..." (সূরাহ আল-বাক্বারাহ ২: ১০৬)। অন্য এক বর্ণনায় আছে: উবাই (এর কিরাআত)-এর পরে (নতুনভাবে) কিতাব (কুরআন) নাযিল হয়েছে।

4808 - عن خرشة بن الحر1 قال: رأى معي عمر بن الخطاب لوحا مكتوبا {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}
قال: "من أملى عليك هذا؟ قلت أبي بن كعب، قال: إن أبيا أقرأنا للمنسوخ اقرأها فامضوا إلى ذكر الله". "أبو عبيد ص ش وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) খারশাহ ইবনুল হুর-এর কাছে একটি ফলকে লেখা দেখতে পান: {যখন জুমু'আর দিন সালাতের জন্য আহ্বান করা হয়, তখন আল্লাহর স্মরণের দিকে ধাবিত হও (فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ)}। তিনি (উমর) বললেন, "কে তোমাকে এটি লিখতে বলেছে?" (খারশাহ) বললেন, উবাই ইবনে কা'ব। তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই উবাই আমাদের মধ্যে মানসুখ (রহিতকৃত আয়াত) সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত। তুমি এটি এভাবে পড়ো: 'তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে অগ্রসর হও (فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ)'।"

4809 - عن ابن عمر قال: "ما سمعت عمر يقرأها قط إلا فامضوا إلى ذكر الله". "الشافعي في الأم عب والفريابي ص ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري ق ص".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কখনও (ঐ আয়াতটি) তেলাওয়াত করতে শুনিনি, 'ফামদূহ ইলা যিকরিল্লাহ' (তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে অগ্রসর হও) ব্যতীত।

4810 - عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} . "قط في الأفراد وتمام وابن مردويه".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করেছিলেন: {এবং যার কাছে কিতাবের জ্ঞান রয়েছে}।

4811 - عن عمر أنه كان يقرأ: {سراط من أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} . "وكيع وأبو عبيد ص وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সূরা ফাতিহার এই অংশটি) পাঠ করতেন: {সীরাত্ব (পথ) তাদের, যাদেরকে আপনি নেয়ামত দিয়েছেন, তাদের নয় যারা অভিশপ্ত এবং না যারা পথভ্রষ্ট।} ওয়াকী', আবূ উবাইদ, 'আব্দ ইবনু হুমাইদ, ইবনু মুনযির, ইবনু আবী দাঊদ ও ইবনু আম্বারী সকলেই তাদের 'আল-মাসাহেফ' গ্রন্থসমূহে এটি উল্লেখ করেছেন।

4812 - عن عكرمة قال: "كان عمر بن الخطاب يقرأها: {ولا يضارر كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ} ". "سفيان عب ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي داود في جزء من حديثه ق".

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা এভাবে তিলাওয়াত করতেন: {ولا يضارر كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ}।

4813 - عن كعب بن مالك قال سمع عمر رجلا يقرأ هذا الحرف {لَيَسْجُنُنَّهُ عتى حِينٍ} فقال له عمر "من أقرأك هذا؟ " قال: ابن مسعود فقال عمر: {لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ} ثم كتب إلى ابن مسعود: "سلام
عليك أما بعد: فإن الله تعالى أنزل القرآن، فجعله قرآنا عربيا مبينا، وأنزل بلغة هذا الحي من قريش، فإذا أتاك كتابي هذا فأقرئ الناس بلغة قريش، ولا تقرئهم بلغة هذيل". "ابن الأنباري في الوقف خط".

কা'ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তিকে এই শব্দটি পাঠ করতে শুনলেন: {لَيَسْجُنُنَّهُ عَتَّى حِينٍ}। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "কে তোমাকে এটি পাঠ করিয়েছে?" সে বলল: ইবনে মাসউদ। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: {لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ}।

এরপর তিনি ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: "সালামুন আলাইকা। আম্মা বা'দ: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কুরআন নাযিল করেছেন এবং এটিকে সুস্পষ্ট আরবি কুরআন বানিয়েছেন। আর তিনি এটি কুরাইশ গোত্রের এই অঞ্চলের (মক্কার) ভাষায় নাযিল করেছেন। অতএব, যখন তোমার কাছে আমার এই পত্র পৌঁছবে, তখন তুমি লোকদেরকে কুরাইশের ভাষায় পাঠ করাও, আর তাদের হুযাইল গোত্রের ভাষায় পাঠ করিও না।"

4814 - عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن الزبير يقرأ: {فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ يا فلان مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ} قال عمرو: وأخبرني لقيط قال سمعت ابن الزبير قال: سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك. "عب وعبد بن حميد عم في زوائد الزهد وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف وابن المنذر وابن أبي حاتم".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আমর ইবনু দীনার বলেন, আমি ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তেলাওয়াত করতে শুনেছি: {তারা উদ্যানসমূহে পরস্পর জিজ্ঞাসা করবে, অপরাধীদের সম্পর্কে: ইয়া ফুলান (হে অমুক/অমুকেরা), কী তোমাদেরকে সাক্বারে (জাহান্নামে) পৌঁছাল?} আমর বলেন, এবং লাক্বীত আমাকে জানিয়েছেন, তিনি ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন যে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এইভাবেই তেলাওয়াত করতে শুনেছেন।

4815 - عن أبي إدريس الخولاني قال: "كان أبي يقرأ: {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام، فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ} فبلغ ذلك عمر فاشتد عليه فبعث إليه فدخل عليه، فدعا ناسا من أصحابه فيهم زيد بن ثابت" فقال: "من يقرأ منكم سورة الفتح؟ فقرأ زيد على قراءتنا اليوم، فغلظ له عمر فقال أبي لأتكلم، قال تكلم: فقال لقد علمت أني كنت أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ويقرئني وأنت بالباب فإن أحببت أن أقرئ الناس على ما أقرأني أقرأت وإلا لم أقرئ حرفا ما حييت. قال: بل أقرئ الناس. "ن وابن أبي داود في المصاحف ك" وروى ابن خزيمة بعضه. ومر برقم [4745] .

আবূ ইদরীস আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমার আব্বা (আমার পিতা) পড়তেন: (আল্লাহর বাণী:) "যখন কাফিরগণ তাদের অন্তরে উদ্ধত অহমিকা পোষণ করেছিল, জাহিলিয়াতের অহমিকা। (ঐ অহমিকাবশত, হে মুসলিমগণ!) তোমরা যদি তাদের মতো অহমিকা প্রকাশ করতে, তবে মসজিদুল হারাম ফাসাদগ্রস্ত (বিশৃঙ্খলাপূর্ণ) হয়ে যেত। অতঃপর আল্লাহ্ তাঁর রাসূলের উপর তাঁর প্রশান্তি নাযিল করলেন।" এই (পঠনভঙ্গি) কথাটি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি (আব্বার প্রতি) কঠোর হলেন। এরপর তিনি (উমার) তার (আব্বার) কাছে দূত পাঠালেন। তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কিছু মানুষকে ডাকলেন, তাদের মধ্যে যায়দ ইবনু সাবিতও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তিনি (উমার) বললেন: তোমাদের মধ্যে কে সূরাহ ফাত্হ তিলাওয়াত করবে? তখন যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আজকের দিনের আমাদের প্রচলিত কিরাত অনুযায়ী তিলাওয়াত করলেন। এতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (আব্বার) প্রতি কঠোরতা প্রকাশ করলেন। আমার আব্বা তখন বললেন: আমি কথা বলতে চাই। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বলুন। তিনি (আব্বা) বললেন: আপনি নিশ্চয়ই জানেন যে, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করতাম এবং তিনি আমাকে ক্বিরাআত শেখাতেন, আর তখন আপনি দরজার বাইরে থাকতেন। সুতরাং, আমি যদি পছন্দ করি যে, যেভাবে তিনি আমাকে শিখিয়েছেন সেভাবেই আমি লোকদেরকে পড়াবো, তাহলে আমি পড়াবো; অন্যথায় আমি জীবিত থাকা পর্যন্ত একটি অক্ষরও পড়াবো না। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং আপনি লোকদেরকে পড়ান।

4816 - عن أبي إدريس الخولاني أن أبا الدرداء ركب إلى المدينة في نفر من أهل دمشق، ومعهم المصحف الذي جاء به أهل دمشق ليعرضوه على أبي بن كعب وزيد بن ثابت وعلي وأهل المدينة، فقرأ يوما على عمر بن الخطاب، فلما قرأ هذه الآية: {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام} فقال عمر "من أقرأكم؟ قال أبي بن كعب، فقال لرجل من أهل المدينة: أدع لي أبي بن كعب، وقال للرجل الدمشقي: انطلق معه، فوجدا أبي بن كعب عند منزله يهنأ بعيرا له بيده، فسلما ثم قال له المديني: أجب أمير المؤمنين فقال أبي ولم دعاني أمير المؤمنين؟ فأخبره المديني بالذي كان معه، فقال أبي للدمشقي ما كنتم تنتهون معشر الركب أو يشدقني منكم شر، ثم جاء إلى عمر وهو مشمر والقطران على يديه، فلما أتى عمر، قال لهم اقرؤوا فقرؤوا: "ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام" فقال أبي: أنا أقرأتهم، فقال عمر لزيد إقرأ يا زيد، فقرأ زيد قراءة العامة، فقال عمر: اللهم لا أعرف إلا هذا، فقال أبي: "والله يا عمر إنك لتعلم أني كنت أحضر وتغيبون، وأدعى وتحجبون، ويصنع بي؟ والله لئن أحببت لألزمن بيتي فلا أحدث أحدا بشيء". "ابن أبي داود1.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দামেস্কের কিছু লোকের সাথে মদীনায় সফর করলেন। তাদের সাথে সেই মুসহাফ (কুরআনের প্রতিলিপি) ছিল, যা দামেস্কবাসীরা নিয়ে এসেছিল, যাতে তারা উবাই ইবনে কা'ব, যায়েদ ইবনে সাবিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মদীনার অন্যান্যদের কাছে তা পাঠ করে (যাচাই) করাতে পারে। একদিন তারা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে (কুরআন) পাঠ করলেন। যখন তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "{যখন কাফিরেরা তাদের অন্তরে আত্ম-অহমিকা পোষণ করেছিল, জাহেলিয়াতের আত্ম-অহমিকা। আর যদি তোমরাও তাদের মতো অহমিকা পোষণ করতে, তবে মসজিদুল হারাম ধ্বংস হয়ে যেত।}" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কে তোমাদের এটি পড়িয়েছে?" তারা বলল, "উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন মদীনার এক ব্যক্তিকে বললেন, "আমার জন্য উবাই ইবনে কা'বকে ডেকে নিয়ে আসো।" আর দামেস্কের লোকটিকে বললেন, "তার সাথে যাও।"

তারা উবাই ইবনে কা'বকে তার বাড়িতে পেলেন। তিনি নিজ হাতে তার একটি উটের গায়ে আলকাতরা লাগাচ্ছিলেন। তারা সালাম দিলেন। অতঃপর মদীনার লোকটি তাকে বলল, "আমীরুল মু'মিনীন-এর ডাকে সাড়া দিন।" উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমীরুল মু'মিনীন কেন আমাকে ডেকেছেন?" মদীনার লোকটি তাকে (ঘটনাটি) খুলে বললেন। তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দামেস্কের লোকটিকে বললেন, "ওহে কাফেলার লোকেরা, তোমরা কি থামতে পারোনি, নাকি তোমাদের থেকে আমার কোনো ক্ষতি দেখতে চাও?" এরপর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এমন অবস্থায় যে, তিনি তার কাপড় গুটিয়ে নিয়েছেন এবং তার হাতে আলকাতরা লেগে আছে।

যখন তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন, "তোমরা পাঠ করো।" তারা পাঠ করল: "আর যদি তোমরাও তাদের মতো অহমিকা পোষণ করতে, তবে মসজিদুল হারাম ধ্বংস হয়ে যেত।" তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমিই তাদের এটি পড়িয়েছি।" এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "হে যায়েদ, তুমি পাঠ করো।" তখন যায়েদ প্রচলিত কিরাআতে (কুরআন পাঠ) পাঠ করলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহ! আমি তো শুধু এটিই জানি।" তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম, হে উমর! তুমি অবশ্যই জানো যে, আমি (রাসূলের নিকট) উপস্থিত থাকতাম যখন তোমরা অনুপস্থিত থাকতে, আর আমাকে ডাকা হতো যখন তোমাদের আটকে রাখা হতো। আমার সাথে কী করা হতো? আল্লাহর কসম! তুমি যদি চাও, তবে আমি আমার ঘরে বসে থাকব এবং কাউকেই কোনো কিছু বর্ণনা করব না।"

4817 - عن عكرمة أن عمر بن الخطاب كان يقرأها: {وَإِنْ كاد مَكْرُهُمْ} بالدال. "أبو عبيد ص وابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আয়াতটি ‘ওয়াইন কাদা মাকরুহুম’ (وَإِنْ كاد مَكْرُهُمْ) এভাবে ‘দাল’ (د) অক্ষর সহযোগে তেলাওয়াত করতেন।

4818 - عن عمر قال: كنا نقرأ: لا "ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم، أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم". "الكجي في سننه".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা পাঠ করতাম, তোমরা তোমাদের পিতাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিও না, কেননা তোমাদের জন্য তা কুফরি। অথবা (অন্য বর্ণনা অনুযায়ী): তোমরা তোমাদের পিতাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া তোমাদের জন্য কুফরি।

4819 - عن أبي مجلز أن أبي بن كعب قرأ: {مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ} فقال عمر: "كذبت، قال أنت أكذب، فقال رجل تكذب أمير المؤمنين؟ قال: أنا أشد تعظيما لحق أمير المؤمنين منك، ولكن كذبته في تصديق كتاب الله تعالى، ولم أصدق أمير المؤمنين في تكذيب كتاب الله تعالى، فقال عمر: صدق". "عبد بن حميد وابن جرير عد".

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তিলাওয়াত করলেন: "{মিনার-র-দীনাস্তাহাক্কা আ'লাইহিমুল আওলিয়্যান}" (অর্থাৎ, তাদের মধ্য হতে, যাদের বিরুদ্ধে দুই (শপথকারী) এর অধিকার সাব্যস্ত হয়েছে)। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি ভুল বলছো।" তিনি (উবাই) বললেন: "আপনিই অধিকতর ভুল বলছেন।" তখন এক ব্যক্তি বলল: "আপনি কি আমীরুল মু'মিনীনকে মিথ্যাবাদী বলছেন?" তিনি (উবাই) বললেন: "আমি আপনার চেয়েও আমীরুল মু'মিনীন-এর অধিকারকে বেশি সম্মান করি, কিন্তু আমি তাঁকে ভুল বলেছি আল্লাহ্ তা‘আলার কিতাবকে সত্য বলে মেনে নেওয়ার ব্যাপারে। আর আমি আমীরুল মু'মিনীনকে আল্লাহ্ তা‘আলার কিতাবকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করার ক্ষেত্রে সমর্থন করতে পারিনি।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সে সত্য বলেছে।"

4820 - عن أبي الصلت الثقفي أن عمر بن الخطاب قرأ هذه الآية {وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً} بنصب الراء وقرأها بعض من عنده من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: حرجا بالخفض، فقال عمر: ائتوني رجلا من كنانة واجعلوه راعيا وليكن مدلجيا، فأتوا به فقال له عمر: "يا فتى ما الحرجة فيكم؟ " قال: "الحرجة فينا الشجرة، تكون بين الأشجار لا يصل إليها راعية ولا وحشية ولا شيء، فقال عمر
كذلك المنافق لا يصل إليه شيء من الخير". "عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ".

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {আর আল্লাহ্ যাকে পথভ্রষ্ট করতে চান, তিনি তার বক্ষকে সংকীর্ণ, অত্যন্ত (কষ্টদায়ক) করে দেন}— তিনি র-তে যবর দিয়ে حَرَجاً ('হারাজান') হিসাবে পড়েন। এবং তাঁর কাছে উপস্থিত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কতিপয় সাহাবী তা র-তে যের দিয়ে حَرِجاً ('হারিজান') হিসাবে পড়েন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমার কাছে কিনানা গোত্রের এমন একজন লোক নিয়ে আসো যে রাখালের কাজ করে এবং সে যেন মুদলিজী শাখার হয়।" অতঃপর তাকে নিয়ে আসা হলো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "হে যুবক! তোমাদের মাঝে 'আল-হারাজা' (الْحَرَجَة) কী?" সে বলল, "আমাদের মাঝে 'আল-হারাজা' হলো এমন গাছ, যা অনেক গাছের মাঝে থাকে। রাখাল, বন্য পশু বা অন্য কোনো কিছুই তার কাছে পৌঁছতে পারে না।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "মুনাফিকের অবস্থাও ঠিক তেমনই। কোনো কল্যাণই তার কাছে পৌঁছতে পারে না।"