হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (4841)


4841 - عن علي أنه كان يقرأ: {قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} يعنى بالرفع قال علي: "والله ما علم عدو الله، ولكن موسى هو الذي علم"."ص ابن المنذر وابن أبي حاتم".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কুরআনের এই অংশটি) তেলাওয়াত করতেন: “সে বলল, তুমি অবশ্যই জানো যে, এগুলো আকাশ ও পৃথিবীর প্রতিপালক ছাড়া আর কেউ নাযিল করেনি…”। এর দ্বারা তিনি (শব্দটি) পেশ দিয়ে (অর্থাৎ 'রব্বু' রূপে) পড়তেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: “আল্লাহর কসম, আল্লাহর শত্রু (ফেরাউন) জানত না, বরং মূসা (আঃ)-ই জানতেন।”









কানযুল উম্মাল (4842)


4842 - عن علي أنه قرأ: {أفحسْبُ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا
عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ} بجزم السين وضم الباء. "أبو عبيد في فضائله ص وابن المنذر".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কুরআনের আয়াত): {أَفَحَسْبُ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ} এভাবে তেলাওয়াত করেছেন, যেখানে 'সীন' অক্ষরে জযম এবং 'বা' অক্ষরে পেশ (দম্মা) দ্বারা পড়া হয়েছে।









কানযুল উম্মাল (4843)


4843 - عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} . "ابن مردويه خط".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করেছেন: "আল্লাহ্, যিনি তোমাদেরকে দুর্বলতা থেকে সৃষ্টি করেছেন।"









কানযুল উম্মাল (4844)


4844 - عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: كنت أقرئ الحسن والحسين فمر بي علي بن أبي طالب وأنا أقرئهما {وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} ، فقال لي أقرئهما: {وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} ، بفتح التاء". "ابن الأنباري معا في المصاحف".




আবূ আবদির রাহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কুরআন শিক্ষা দিচ্ছিলাম। তখন আমার পাশ দিয়ে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন। আমি তাদের {وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} (ওয়া খ-তিমান নাবিয়্যীন) পড়াচ্ছিলাম। তিনি আমাকে বললেন: তুমি তাদের পড়াও: {وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} (ওয়া খ-তামান নাবিয়্যীন), 'তা' অক্ষরের উপর যবর (ফাতহা) দিয়ে।









কানযুল উম্মাল (4845)


4845 - عن علي أنه قرأ: {يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} بكسر ميم من والثاء من بعثنا. "ابن الأنباري في المصاحف".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কুরআনের এই আয়াতটি) এভাবে পাঠ করতেন: "{হায় দুর্ভোগ আমাদের! কে আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল থেকে উঠালো?}" — (এই পাঠে) ‘মান’ (مَنْ)-এর মীম অক্ষরে কাসরাহ (যের) এবং ‘বা’আছনা’ (بَعَثْنَا)-এর ছা (ث) অক্ষর ব্যবহার করা হয়েছে।









কানযুল উম্মাল (4846)


4846 - عن علي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ} . "ابن مردويه".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিলাওয়াত করতে শুনেছেন: {ও তারা ডাকবে, হে মালিক!}। (وَنَادَوْا يَا مَالِكُ)









কানযুল উম্মাল (4847)


4847 - عن علي أنه قرأ في: {عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ} . "عبد بن حميد".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি {عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ} (আ'মাদিন মুমাদ্দাদাহ) সম্পর্কে তিলাওয়াত করতেন।









কানযুল উম্মাল (4848)


4848 - عن عمرو ذي مر قال: سمعت عليا يقرأ "والعصر ونوائب الدهر إن الإنسان لفي خسر وإنه فيه إلى آخر الدهر". "الفريابي وأبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف ك".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমর যী মুরর বলেছেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তিলাওয়াত করতে শুনেছি: "ওয়াল-‘আসরু ওয়া নাওয়া-ইবুদ্ দাহর, ইন্নাল ইনসা-না লাফি খুসর, ওয়া ইন্নাহু ফীহি ইলা- আ-খিরিদ্ দাহর।"









কানযুল উম্মাল (4849)


4849 - عن علي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} بالكسر. "ابن مردويه".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তেলাওয়াত করতে শুনেছি: {ইযা কাওমুক মিনহু ইয়াসিদ্ধূনা} সাদ অক্ষরে যের (kasra) সহকারে।









কানযুল উম্মাল (4850)


4850 - "مسند أبي بن كعب" ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أني قرأت آية، وقرأها آخر غير قراءتي، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت أقرأتني آية كذا وكذا، قال: نعم، فقال الآخر: ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: "نعم، أتاني جبريل عن يميني وميكائيل على يساري، فقال جبريل: "إقرأ القرآن على حرف" فقال ميكائيل: "استزده حتى بلغ سبعة أحرف كلها كاف شاف". "حم ن ع وابن منيع حب ص".




উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি ইসলাম গ্রহণের পর থেকে আমার হৃদয়ে কোনো দ্বিধা বা সন্দেহ জন্মায়নি, তবে একবার যখন আমি একটি আয়াত তেলাওয়াত করলাম এবং অন্য একজন তা আমার তেলাওয়াতের চেয়ে ভিন্নভাবে পড়ল। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: আপনি কি আমাকে অমুক অমুক আয়াত শিক্ষা দেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন অন্য ব্যক্তিটিও বলল: আপনি কি আমাকেও অমুক অমুক আয়াত শিক্ষা দেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। (এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন): আমার ডান দিকে জিবরীল (আঃ) এবং বাম দিকে মীকাইল (আঃ) এসেছিলেন। জিবরীল (আঃ) বললেন: 'কুরআন এক হারফে (পদ্ধতিতে) পড়ুন।' তখন মীকাইল (আঃ) বললেন: 'আরো বাড়ানোর অনুরোধ করুন।' এভাবে (পদ্ধতি) সাত হারফে পৌঁছাল। এই সাতটি হারফই যথেষ্ট এবং পরিপূর্ণ আরোগ্যদায়ক।









কানযুল উম্মাল (4851)


4851 - عن أبي العالية أن أبي بن كعب كان يقرأ: {وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا} . "مسدد" وهو صحيح.




উবাই ইবন কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ক্বিরাআত করতেন: {وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا}। (মুসাদ্দাদ সূত্রে এটি বর্ণিত এবং এটি সহীহ।)









কানযুল উম্মাল (4852)


4852 - لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل: "إني بعثت إلى أمة أميين، منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرأ كتابا قط، فقال يا محمد إن القرآن أنزل على سبعة أحرف". "ط ت وقال حسن صحيح قد روي عن أبي بن كعب من غير وجه وابن منيع والروياني ص".




উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরাঈল (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "হে জিবরাঈল, নিশ্চয়ই আমি এমন একটি উম্মী (নিরক্ষর) জাতির প্রতি প্রেরিত হয়েছি, যাদের মধ্যে বৃদ্ধা, অতি বৃদ্ধ পুরুষ, বালক, বালিকা এবং এমন লোকও আছে যারা কখনো কোনো কিতাব পড়েনি।" অতঃপর তিনি (জিবরাঈল) বললেন, "হে মুহাম্মাদ, নিশ্চয়ই কুরআন সাত 'আহ্ruf' (পদ্ধতি/পাঠভঙ্গি)-এর উপর নাযিল হয়েছে।"









কানযুল উম্মাল (4853)


4853 - لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عند أحجار المراء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: "إني بعثت إلى أمة أميين، فيهم الشيخ الفاني
والعجوز الكبيرة والغلام، قال: فمرهم فليقرؤوا القرآن على سبعة أحرف" "حم حب ك". مر برقم [3107] .




উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-এর সাথে 'আহজারুল মিরা' নামক স্থানে সাক্ষাৎ করলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে বললেন: "আমি এমন একটি নিরক্ষর জাতির কাছে প্রেরিত হয়েছি, যাদের মধ্যে রয়েছে অতি বৃদ্ধ ব্যক্তি, বয়স্কা মহিলা এবং বালক/যুবক।" জিবরীল (আঃ) বললেন, "তাদেরকে নির্দেশ দিন, তারা যেন সাতটি পদ্ধতিতে (সাত আহরুফে) কুরআন পাঠ করে।"









কানযুল উম্মাল (4854)


4854 - قرأت آية وقرأ ابن مسعود خلافها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: "ألم تقرئني كذا وكذا؟ " قال: بلى، فقال ابن مسعود: "ألم تقرئني كذا وكذا؟ " قال: "بلى كلاكما محسن مجمل" فقلت له "فضرب في صدري" وقال: "يا أبي بن كعب إني أقرئت القرآن" فقيل لي "على حرف أو حرفين" فقال الملك الذي معي: "على حرفين" فقلت "على حرفين، قال حرفين أو ثلاثة" فقال الذي معي: "على ثلاثة" فقلت على ثلاثة، حتى بلغ سبعة أحرف ليس منها إلا شاف كاف إن قلت غفورا رحيما، أو قلت سميعا عليما، أو عليما سميعا فالله كذلك، ما لم تختم آية عذاب برحمة، أو آية رحمة بعذاب". "حم وابن منيع ن ع ص". مر برقم [3080] .




উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি একটি আয়াত পড়লাম এবং ইবনু মাসঊদ তার বিপরীতভাবে পড়লেন। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললাম: "আপনি কি আমাকে অমুক অমুক ভাবে শিক্ষা দেননি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন ইবনু মাসঊদ বললেন: "আপনি কি আমাকে অমুক অমুক ভাবে শিক্ষা দেননি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমাদের দু'জনের পঠনই উত্তম ও পূর্ণাঙ্গ।" আমি (উবাই) তখন তাঁকে বললাম, তখন তিনি আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: "হে উবাই ইবনু কা'ব! আমাকে কুরআন পড়তে বলা হয়েছিল, তখন আমাকে বলা হলো: 'একটি নাকি দু'টি অক্ষরে (পঠন পদ্ধতিতে)?' আমার সাথে থাকা ফেরেশতা বললেন: 'দু'টি অক্ষরে।' আমি বললাম: 'দু'টি অক্ষরে।' (ফেরেশতা) বললেন: 'দু'টি নাকি তিনটি অক্ষরে?' আমার সাথে থাকা ফেরেশতা বললেন: 'তিনটি অক্ষরে।' আমি বললাম: 'তিনটি অক্ষরে।' এইভাবে সাতটি অক্ষর (পঠন পদ্ধতি) পর্যন্ত পৌঁছল। এর মধ্যে এমন কোনো পদ্ধতি নেই যা যথেষ্ট ও পূর্ণাঙ্গ নয়। তুমি যদি 'গাফূরান রাহীমা' (ক্ষমাশীল, দয়ালু) বলো, অথবা 'সামী'আন আলীমা' (শ্রবণকারী, মহাজ্ঞানী) বলো, অথবা 'আলীমান সামী'আ' (মহাজ্ঞানী, শ্রবণকারী) বলো, আল্লাহ তা'আলা তেমনই (গুণান্বিত)। তবে শর্ত হলো, আযাবের আয়াত যেন রহমত দিয়ে শেষ না হয়, অথবা রহমতের আয়াত যেন আযাব দিয়ে শেষ না হয়।









কানযুল উম্মাল (4855)


4855 - كنت بالمسجد فدخل رجل يصلي فقرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه، فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه، ودخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه، فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأ فحسن النبي صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط في نفسي من التكذيب، ولا إذ كنت في الجاهلية، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب في
صدري، ففضت عرقا، وكأنما أنظر إلى الله فرقا، فقال لي "يا أبي إن ربي عز وجل أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف، فرددت إليه أن هون على أمتي، فرد إلي الثانية إقرأه على حرفين، فرددت إليه أن هون على أمتي، فرد إلي الثالثة إقرأه على سبعة أحرف، ولك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها، فقلت: اللهم اغفر لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم". "حم م"1




উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি মসজিদে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি এসে সালাত আদায় করতে শুরু করল এবং এমনভাবে তিলাওয়াত করল যা আমি তার জন্য অপছন্দ করলাম (বা তার পাঠের ভঙ্গিটি আমি অস্বীকার করলাম)। এরপর অন্য আরেকজন এলো এবং সে তার সঙ্গীর পাঠের চেয়ে ভিন্নভাবে তিলাওয়াত করল। যখন আমরা সালাত শেষ করলাম, তখন আমরা সবাই একসাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। আমি বললাম: এই লোকটি এমনভাবে তিলাওয়াত করেছে যা আমি তার জন্য অপছন্দ করেছি, আর অন্য আরেকজন এসে তার সঙ্গীর তিলাওয়াতের চেয়ে ভিন্নভাবে তিলাওয়াত করেছে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দু'জনকেই তিলাওয়াত করতে নির্দেশ দিলেন। তারা তিলাওয়াত করল, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দুজনের পাঠকেই উত্তম বললেন। তখন আমার অন্তরে এমন অবিশ্বাস (মিথ্যা প্রতিপন্ন করার ভাব) জন্ম নিল যা জাহিলিয়্যাতের যুগেও জন্মায়নি। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে আমাকে কী আচ্ছন্ন করেছে, তখন তিনি আমার বুকে আঘাত করলেন (বা চাপ দিলেন)। ফলে আমার শরীর থেকে ঘাম ঝরে পড়ল, আর যেন আমি আল্লাহর দিকে ভয়ে তাকাচ্ছিলাম। তিনি আমাকে বললেন: "হে উবাই, নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে এই মর্মে ওহী পাঠিয়েছেন যে, আমি যেন কুরআনকে একটি 'হারফ' (পাঠের পদ্ধতি) অনুসারে পাঠ করি। আমি তাঁর কাছে ফিরিয়ে দিলাম যে, আপনি আমার উম্মাতের জন্য সহজ করুন। তিনি দ্বিতীয়বার আমার নিকট ফেরত পাঠালেন যে, আপনি এটি দুটি 'হারফ' অনুসারে পাঠ করুন। আমি আবারও তাঁর কাছে ফেরত পাঠালাম যে, আপনি আমার উম্মাতের জন্য সহজ করুন। তিনি তৃতীয়বার আমার নিকট ফেরত পাঠালেন যে, আপনি এটি সাতটি 'হারফ' (পদ্ধতি) অনুসারে পাঠ করুন। আর আপনি আমাকে যতবার ফেরত দিয়েছেন, ততবার আপনার জন্য একটি করে প্রার্থনার সুযোগ রয়েছে যা আপনি আমার নিকট চাইতে পারেন। তখন আমি বললাম: ইয়া আল্লাহ, আমার উম্মাতকে ক্ষমা করুন! ইয়া আল্লাহ, আমার উম্মাতকে ক্ষমা করুন! আর তৃতীয় সুযোগটি আমি সেই দিনের জন্য তুলে রাখলাম, যেদিন ইবরাহীম (আঃ)-সহ সকল সৃষ্টিই আমার দিকে আকৃষ্ট হবে (অর্থাৎ আমার শাফা'আতের মুখাপেক্ষী হবে)।"









কানযুল উম্মাল (4856)


4856 - كان النبي صلى الله عليه وسلم عند أضاة بني غفار، فقال جبريل: "إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف واحد" فقال: "أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي لا تطيق ذلك، ثم أتاه الثانية،" فقال: "إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين، "فقال: "أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي لا تطيق ذلك،" ثم جاء الثالثة، فقال: "إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف،" فقال: "أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك" ثم جاء الرابعة فقال: "إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن سبعة أحرف، فأيما حرف قرؤوا عليه أصابوا". "ط م د قط في الأفراد".




নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনী গিফার-এর 'আদাআত' (জলাশয়)-এর কাছে ছিলেন। তখন জিবরীল (আঃ) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন আপনি আপনার উম্মতকে কুরআন একটি 'হারফে' (পদ্ধতিতে) তেলাওয়াত করান।" তিনি (নবী) বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত এটা সহ্য করতে পারবে না।" এরপর তিনি দ্বিতীয়বার তাঁর কাছে এলেন, এবং বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন আপনি আপনার উম্মতকে কুরআন দুটি 'হারফে' তেলাওয়াত করান।" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত এটা সহ্য করতে পারবে না।" এরপর তিনি তৃতীয়বার এলেন, এবং বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন আপনি আপনার উম্মতকে কুরআন তিনটি 'হারফে' তেলাওয়াত করান।" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত এটা সহ্য করতে পারবে না।" এরপর তিনি চতুর্থবার এলেন, এবং বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন আপনি আপনার উম্মতকে কুরআন সাতটি 'হারফে' তেলাওয়াত করান। অতএব, তারা যে হারফেই তেলাওয়াত করবে, তা-ই সঠিক হবে।"।









কানযুল উম্মাল (4857)


4857 - عن ابن عباس قال: قرأت على أبي بن كعب {وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً} وقال أبي: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزي بالتاء ولا تقبل منها شفاعة بالتاء ولا {يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ} بالياء. "ك".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই আয়াতটি পড়লাম: {وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً}। তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে 'লা তাজযী' (لا تَجْزِي) শব্দটি 'তা' (ত) অক্ষর দ্বারা, 'ওয়া লা তাক্ববালু মিনহা শাফা'আতুন' (ولا تقبل منها شفاعة) শব্দটি 'তা' (ত) অক্ষর দ্বারা, এবং '{يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ}' (ইউখাজু মিনহা আ'দলুন) শব্দটি 'ইয়া' (য়) অক্ষর দ্বারা পড়তে শিখিয়েছেন।









কানযুল উম্মাল (4858)


4858 - عن أبي أسامة ومحمد بن إبراهيم التيمي قالا: مر عمر بن الخطاب برجل وهو يقرأ: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ} فوقف عمر فقال: "انصرف فانصرف الرجل" فقال "من أقرأك هذا؟ " قال: "أقرأنيها أبي بن كعب" قال: "فانطلق إليه فانطلقا إليه" فقال يا أبا المنذر: "أخبرني هذا أنك أقرأته هذه الآية" قال: "صدق تلقيتها من في رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال عمر: "أنت تلقيتها من محمد صلى الله عليه وسلم؟ " قال: "نعم" فقال "في الثالثة وهو غضبان، "نعم والله لقد أنزلها الله على جبريل، وأنزلها جبريل على قلب محمد، ولم يستأمر فيها الخطاب ولا ابنه، فخرج عمر رافعا يديه وهو يقول: الله أكبر الله أكبر". "أبو الشيخ في تفسيره ك" قال الحافظ ابن حجر في الأطراف صورته مرسل قلت له طريق آخر عن محمد بن كعب القرظي مثله أخرجه ابن جرير وأبو الشيخ وآخر عن عمرو بن عامر الأنصاري نحوه أخرجه أبو عبيد في فضائله وسنيد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه هكذا صححه ك".




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন ব্যক্তির কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি তিলাওয়াত করছিলেন: "আর মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে যারা প্রথম অগ্রগামী এবং যারা নিষ্ঠার সাথে তাদের অনুসরণ করেছে..." তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থামলেন এবং বললেন, "চলে যাও।" তখন লোকটি চলে গেল।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কে তোমাকে এটি তিলাওয়াত করিয়েছে?" লোকটি বলল, "আমাকে উবাই ইবনু কা'ব এটি শিখিয়েছেন।" তিনি (উমর) বললেন, "তাহলে তার কাছে চলো।" অতঃপর তারা দু'জন উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবুল মুনযির! এই লোকটি আমাকে বলেছে যে আপনি তাকে এই আয়াতটি শিখিয়েছেন।" তিনি (উবাই) বললেন, "সে সত্য বলেছে। আমি এটি সরাসরি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে গ্রহণ করেছি।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনি কি এটি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে গ্রহণ করেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

তৃতীয়বার (উমর যখন জিজ্ঞাসা করলেন), তখন তিনি (উবাই) রাগান্বিত হয়ে বললেন, "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আল্লাহ তাআলা এটি জিবরীল (আঃ)-এর উপর নাযিল করেছেন, আর জিবরীল (আঃ) তা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হৃদয়ে নাযিল করেছেন, আর এই ব্যাপারে খাত্তাবকে কিংবা তার পুত্রকে (উমরকে) পরামর্শের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়নি!" অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর দু'হাত উপরে তুলে বের হয়ে গেলেন এবং বলছিলেন, "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।"









কানযুল উম্মাল (4859)


4859 - عن أبي بن كعب قال: أقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا {يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ} . "قط في الأفراد وابن مردويه".




উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে {তিনি সত্য বর্ণনা করেন এবং তিনিই শ্রেষ্ঠ ফায়সালাকারী (বিচারক)} আয়াতটি তেলাওয়াত করালেন।









কানযুল উম্মাল (4860)


4860 - عن أبي بن كعب قال: "بينا أنا يوما في المسجد إذ قرأت آية في سورة النحل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها فقرأها رجل إلى جانبي فخالف قراءتي، فقلت من أقرأك هذه القراءة؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قرأ آخر فخالف قراءتي وقراءته، فقلت من أقرأكما؟ قالا: رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: لا أفارقكما حتى تأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيناه، فأخبرته الخبر، فقال: "إقرأ فقرأت، فقال أحسنت،" ثم قال للآخر: "إقرأ فقرأ، فقال أحسنت" ثم قال للآخر: "إقرأ فقرأ، فقال أحسنت" فدخلني شك يومئذ لم يدخلني مثله قط إلا في الجاهلية، فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لعل الشيطان دخلك؟ ثم دفع بكفه في صدري" فقال: "اللهم أخنس عنه الشيطان" ثم قال: "أتاني آت من ربي" فقال: "يا محمد اقرا القرآن على حرف" فقلت: "يا رب خفف عن أمتي"، ثم أتاني آت من ربي، فقال يا محمد: "اقرا القرآن على حرف"، فقلت "يا رب خفف عن أمتي"، ثم أتاني آت من ربي، فقال يا محمد "اقرا القرآن على حرفين،" فقلت "يا رب خفف عن أمتي"، ثم أتاني آت من ربي، فقال: "يا محمد اقرا القرآن على سبعة أحرف ولك بكل رد مسألة"، فقلت "يا رب اغفر لأمتي" ثم قلت
"يا رب اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة شفاعة إلى يوم القيامة، والذي نفسي بيده: إن إبراهيم ليرغب في شفاعتي". "كر" مر برقم "3090 و 3091 و 4855".




উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন আমি মাসজিদে থাকাকালে সূরা নাহলের একটি আয়াত তেলাওয়াত করছিলাম, যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে শিখিয়েছিলেন। তখন আমার পাশে এক ব্যক্তি তা তেলাওয়াত করল, কিন্তু তার তেলাওয়াত আমার তেলাওয়াতের বিপরীত ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম, আপনাকে কে এই তেলাওয়াত শিখিয়েছেন? সে বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। এরপর অন্য একজন তেলাওয়াত করল, যা আমার এবং তার (প্রথম ব্যক্তির) তেলাওয়াত উভয়ের বিপরীত ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম, তোমাদের দু'জনকে কে শিখিয়েছেন? তারা দু'জন বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আমি বললাম: তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে না যাওয়া পর্যন্ত আমি তোমাদের দু’জনকে ছাড়ব না। এরপর আমরা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট গেলাম এবং আমি তাঁকে ঘটনাটি জানালাম, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তেলাওয়াত কর।" আমি তেলাওয়াত করলাম। তিনি বললেন, "তুমি উত্তম করেছ।" এরপর তিনি দ্বিতীয় ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি তেলাওয়াত কর।" সে তেলাওয়াত করল। তিনি বললেন, "তুমি উত্তম করেছ।" এরপর তিনি তৃতীয় ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি তেলাওয়াত কর।" সে তেলাওয়াত করল। তিনি বললেন, "তুমি উত্তম করেছ।" সেদিন আমার মনে এমন সন্দেহ প্রবেশ করল, যা জাহিলিয়াতের যুগ ছাড়া অন্য কখনও প্রবেশ করেনি। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দেখলেন, তখন বললেন: "সম্ভবত শয়তান তোমার মধ্যে প্রবেশ করেছে?" এরপর তিনি নিজ হাত দিয়ে আমার বুকে ধাক্কা দিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! এর থেকে শয়তানকে দূর করে দাও।" এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার কাছে এলেন। তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ! কুরআনকে এক 'হার্ফে' (আক্ষরিক রীতি/পদ্ধতিতে) তেলাওয়াত করুন।' আমি বললাম: 'হে রব! আমার উম্মাতের জন্য সহজ করুন।' এরপর আমার রবের পক্ষ থেকে আরেক আগন্তুক এলেন। তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ! কুরআনকে এক 'হার্ফে' তেলাওয়াত করুন।' আমি বললাম: 'হে রব! আমার উম্মাতের জন্য সহজ করুন।' এরপর আমার রবের পক্ষ থেকে আরেক আগন্তুক এলেন। তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ! কুরআনকে দুই 'হার্ফে' তেলাওয়াত করুন।' আমি বললাম: 'হে রব! আমার উম্মাতের জন্য সহজ করুন।' এরপর আমার রবের পক্ষ থেকে আরেক আগন্তুক এলেন। তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ! কুরআনকে সাত 'আহরুফে' (সাত রীতিতে) তেলাওয়াত করুন। আর প্রতিটি প্রত্যাখ্যাত দাবির পরিবর্তে আপনার জন্য একটি করে প্রার্থনা (দো‘আ) মঞ্জুর করা হবে।' আমি বললাম: 'হে রব! আমার উম্মাতকে ক্ষমা করে দাও।' এরপর আমি আবার বললাম: 'হে রব! আমার উম্মাতকে ক্ষমা করে দাও।' আর তৃতীয় প্রার্থনাটি কিয়ামত দিবসে সুপারিশের জন্য মুলতবি রাখলাম। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! ইব্রাহীমও আমার সুপারিশ কামনা করবেন।