হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (641)


641 - "صنفان من أمتي لا سهم لهم في الإسلام أهل القدر وأهل الارجاء". [عد عن معاذ] .




মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের দুটি দল রয়েছে যাদের ইসলামের মধ্যে কোনো অংশ নেই: আহলুল ক্বাদর (তকদীরপন্থীরা) এবং আহলুল ইরজা (মুরজিয়াপন্থীরা)।









কানযুল উম্মাল (642)


642 - "صنفان من أمتي لا سهم لهم في الإسلام المرجئة والقدرية، قيل وما المرجئة قال الذين يقولون الإيمان قول بلا عمل ] . قيل فما القدرية قال الذين يقولون لم يقدر الشر". [ق عن ابن عباس] .




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): আমার উম্মতের মধ্যে দু'টি শ্রেণি রয়েছে, ইসলামের মধ্যে যাদের কোনো অংশ নেই—তারা হলো মুরজিয়া ও কাদারিয়্যা। জিজ্ঞাসা করা হলো, মুরজিয়া কারা? তিনি বললেন, তারা হলো সেই লোক যারা বলে, ঈমান হলো কথা, আমল নয়। জিজ্ঞাসা করা হলো, কাদারিয়্যা কারা? তিনি বললেন, তারা হলো সেই লোক যারা বলে, আল্লাহ মন্দ (বা অকল্যাণ) নির্ধারণ করেননি।









কানযুল উম্মাল (643)


643 - "صنفان من أمتي لا سهم لهم في الإسلام القدرية والمرجئة وجهادهم أحب إلي من جهاد فارس والديلم والروم". [الديلمي عن أبي سعيد] .




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের দুটি দল রয়েছে, যাদের ইসলামের মধ্যে কোনো অংশ নেই—তারা হলো কাদারিয়া ও মুরজিয়া। তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা আমার নিকট পারস্য, দাইলাম ও রোমদের বিরুদ্ধে জিহাদ করার চেয়েও অধিক প্রিয়।









কানযুল উম্মাল (644)


644 - "إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي هذه القدرية". [الشيرازي في الألقاب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده] .




জা‘ফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] "নিশ্চয় প্রত্যেক উম্মতেরই অগ্নি-উপাসক (মাজুস) রয়েছে, আর আমার এই উম্মতের অগ্নি-উপাসক হলো ক্বাদারিয়্যাহ (ভাগ্যে অবিশ্বাসী) সম্প্রদায়।"









কানযুল উম্মাল (645)


645 - "القدري أوله مجوسي وآخره زنديق". [أبونعيم عن أنس] .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘তাকদীর অস্বীকারকারী ব্যক্তি শুরুতে অগ্নি উপাসকের (মাজুসী) মতো এবং শেষে ধর্মদ্রোহী (যিন্দীক) হয়।’









কানযুল উম্মাল (646)


646 - "القدرية مجوس أمتي". [خ في تاريخه عن ابن عمر] .




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাদারিয়্যা হলো আমার উম্মতের অগ্নি উপাসক (মাজুস)।









কানযুল উম্মাল (647)


647 - " لكل أمة مجوس وإن هؤلاء القدرية مجوس أمتي فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم". [حم عن ابن عمر] .




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক উম্মতেরই একদল মাজুস (অগ্নিপূজক) থাকে। আর এই কাদারিয়্যাহ (যারা ভাগ্য অস্বীকার করে) হলো আমার উম্মতের মাজুস। যদি তারা অসুস্থ হয়, তবে তাদের সেবা-শুশ্রূষা করো না। আর যদি তারা মারা যায়, তবে তাদের জানাযায় উপস্থিত হয়ো না।









কানযুল উম্মাল (648)


648 - "يهود أمتي المرجئة ثم قرأ {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} " [أبو نصر ربيعة بن علي العجلي في كتاب هدم الإعتزال والرافعي عن ابن عباس] .




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) আমার উম্মতের ইহুদিরা হলো মুরজিয়া (ফিরকা)।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: "{কিন্তু যারা সীমালঙ্ঘন করেছিল, তাদেরকে যা বলা হয়েছিল তার পরিবর্তে তারা অন্য কথা পরিবর্তন করে নিল।}"









কানযুল উম্মাল (649)


649 - " لعلك أن تبقى بعدي حتى تدرك قوما يكذبون بقدرة الله يحملون الذنوب على عباده اشتقوا كلامهم ذلك من النصرانية، فإذا كان كذلك فابرؤوا إلى الله تعالى منهم". [طب عن ابن عباس] .




আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) সম্ভবত তুমি আমার পরেও বেঁচে থাকবে। এমনকি তুমি এমন এক সম্প্রদায়ের দেখা পাবে যারা আল্লাহর ক্ষমতাকে মিথ্যা সাব্যস্ত করবে (বা তাকদীরকে অস্বীকার করবে) এবং তারা বান্দাদের ওপর গুনাহের বোঝা চাপিয়ে দেবে। তারা তাদের এই বক্তব্য খ্রিস্টান ধর্ম থেকে গ্রহণ করেছে। যখন এমন হবে, তখন তোমরা আল্লাহ তাআলার নিকট তাদের থেকে সম্পর্কহীনতা ঘোষণা করো।"









কানযুল উম্মাল (650)


650 - "أول ما يكفأ الدين كما يكفأ الإناء على وجهه قول الناس في القدر". [الديلمي عن ابن عمر] .




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রথম যে জিনিসটির দ্বারা দীনকে উপুড় করে ফেলা হবে, যেভাবে একটি পাত্রকে তার মুখের উপর উপুড় করে ফেলা হয়, তা হলো তাকদীর (আল্লাহর ফয়সালা) সম্পর্কে মানুষের কথা বলা।









কানযুল উম্মাল (651)


651 - "القدرية الذين يقولون الخير والشر بأيدينا ليس لهم في شفاعتي نصيب ولا أنا منهم ولا هم مني". [عد عن أنس] .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "কাদারিয়্যাহ (যারা তাকদীরকে অস্বীকার করে) যারা বলে যে ভালো ও মন্দ আমাদের হাতে, আমার শাফাআতে (সুপারিশে) তাদের কোনো অংশ নেই। আর আমি তাদের নই এবং তারাও আমার নয়।"









কানযুল উম্মাল (652)


652 - "سيكون في هذه الأمة مسخ إلا وذلك في المكذبين بالقدر
والزنديقية". [حم عن ابن عمر] .




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "এই উম্মতের মধ্যে রূপান্তর (মাসখ) ঘটবে। তবে তা ঘটবে কেবল তাকদীরকে অস্বীকারকারী এবং যিন্দিক (ধর্মত্যাগী/নাস্তিক) শ্রেণির মধ্যে।"









কানযুল উম্মাল (653)


653 - "سيكون في آخر الزمان قوم يكذبون بالقدر أولئك مجوس هذه الأمة فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم". [عد عن ابن عمر] .




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “শেষ জামানায় এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা তাকদীরকে অস্বীকার করবে। তারা হলো এই উম্মতের অগ্নিপূজক (মাজুস)। তারা অসুস্থ হলে তাদের শুশ্রূষা করো না এবং মারা গেলে তাদের জানাযায় উপস্থিত হয়ো না।”









কানযুল উম্মাল (654)


654 - "سيكون بعدي قوم يكذبون بالقدر ألا من أدركهم فليقتلهم إني بريء منهم وهم براء مني جهادهم كجهاد الترك والديلم". [الديلمي عن معاذ] .




মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার পরে এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা তাকদীরকে অস্বীকার করবে। শোনো! তাদের মধ্যে যারা তাদের পাবে, তারা যেন তাদের হত্যা করে। নিশ্চয়ই আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও আমার থেকে মুক্ত। তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা তুর্কি ও দাইলামের বিরুদ্ধে জিহাদ করার মতোই।









কানযুল উম্মাল (655)


655 - "سيكون في آخر الزمان قوم يقولون لا قدر فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم فإنهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم به". [ط عن حذيفة] .




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শেষ যুগে এমন এক সম্প্রদায় আবির্ভূত হবে যারা বলবে, ভাগ্য (তকদীর) বলে কিছু নেই। সুতরাং, তারা যদি অসুস্থ হয়, তবে তোমরা তাদের দেখতে যেও না (তাদের সাথে সাক্ষাৎ করো না)। আর যদি তারা মারা যায়, তবে তাদের জানাযায় উপস্থিত থেকো না। কেননা তারা দাজ্জালের দলভুক্ত। আর আল্লাহ্‌র জন্য অপরিহার্য যে তিনি তাদেরকে তার (দাজ্জালের) সাথেই মিলিয়ে দেবেন।









কানযুল উম্মাল (656)


656 - "يجيء قوم يقولون لا قدر ثم يخرجون منها إلى الزندقة، فإذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوا جنائزهم، فإنهم شيعة الدجال". [ك في تاريخه عن ابن عمر] .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল লোক আসবে যারা বলবে, 'তকদীর (ভাগ্য) বলে কিছু নেই,' অতঃপর তারা এর মাধ্যমে ধর্মদ্রোহিতা (নাস্তিকতার) দিকে ধাবিত হবে। সুতরাং তোমরা যদি তাদের সাক্ষাৎ পাও, তবে তাদের সালাম দিও না, আর যদি তারা অসুস্থ হয়, তবে তাদের দেখতে (শুশ্রূষা করতে) যেও না, আর যদি তারা মারা যায়, তবে তাদের জানাজায় অংশগ্রহণ করো না, কেননা তারা দাজ্জালের দলভুক্ত।









কানযুল উম্মাল (657)


657 - "صنفان لا يدخلون الجنة القدرية، والمرجئة". [عد عن أبي بكر] .




আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুই শ্রেণী লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে না: ক্বাদারিয়া এবং মুরজিয়া।









কানযুল উম্মাল (658)


658 - "صنفان من أمتي لا يدخلون الجنة القدرية والحرورية". [عد عن أنس] .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের দুটি শ্রেণি জান্নাতে প্রবেশ করবে না: ক্বাদারিয়্যাহ এবং হারূরীয়্যাহ।









কানযুল উম্মাল (659)


659 - " لو أن قدريا أو مرجئا مات فنبش بعد ثلاث لوجد إلى غير القبلة". [ك عن معروف الخياط عن واثلة ومعروف منكر الحديث جدا] .




ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কোনো ক্বাদারিয়া বা মুরজিয়া মারা যায় এবং তিন দিন পর তার কবর খনন করা হয়, তবে তাকে ক্বিবলা থেকে ভিন্ন দিকে মুখ ফিরানো অবস্থায় পাওয়া যাবে।









কানযুল উম্মাল (660)


660 - "ما هلكت أمة قط إلا بالشرك بالله عز وجل وما كان يبدئ شركها إلا التكذيب بالقدر". [كر عن ابن عمر] .




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো জাতিই কখনো ধ্বংস হয়নি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে শিরক করা ছাড়া। আর তাদের শিরকের সূত্রপাত ঘটেনি তাকদির অস্বীকার করা ছাড়া।