হাদীস বিএন


সহীহ ইবনু হিব্বান





সহীহ ইবনু হিব্বান (2432)


2432 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهَا: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَيَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2423)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেই দুই রাকা‘আতের পর বিতর সালাত আদায় করতেন, সেই দুই রাকা‘আতে سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى (আপনার প্রভুর নামের পবিত্রতা ঘোষনা করুন।– সূলা আ‘লা: ১।) ও قل يا أيها الكافرون (আপনি বলুন, হে কাফিরগণ। -সূরা কাফিরূন।) পাঠ করতেন। আর বিতর সালাতে قل هو الله أحد (বলুন, আল্লাহ এক। সূরা ইখলাস: ১।), قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (বলুন, আমি ‍ঊষার প্রভুর কাছে আশ্রয় চাই। -সূরা ফালাক: ১।) ও قُلْ أعوذ برب الناس (বলুন, আমি মানুষের প্রভুর নিকট আশ্রয় চাই।– সূরা নাস: ১।) পাঠ করতেন।”[1]



[1] তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২৮৫; হাকিম: ১/৩০৫; সুনান বাইহাকী: ৩/৩৭; দারাকুতনী: ২/৩৫; বাগাবী: ৯৭৩; তিরমিযী: ৪৬৩। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটির ব্যাপারে স্পষ্ট কোন মন্তব্য করেননি। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ লিগাইরিহী বলেছেন। (আবূ দাঊদ: ১২৮০।)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1280).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن، محمد بن عمرو العزي روى له أبو داود وهو ثقة، ومن فوقه من رجال الشيخين غير يحيى بن أيوب- وهو الغافقي- قد استشهد به البخاري واحتج به مسلم ثم هو مختلف فيه وثقه ابن معين والبخاري ويعقوب بن سفيان، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس، وقال أحمد بن صالح المصري: له أشياء يخالف فيها، وقال أبو حاتمْ هو أحب إلي من ابن أبي الموال، ومحله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال أحمد: سيّىء الحفظ، وقال ابن عدي: ولا أرى في حديثه إذا روى عنه ثقة أو يروي هو عن ثقة حديثاً منكراً فأذكره، وهو عندي صدوق لا بأس به، ابن عفير: هو سعيد بن كثير بن عفيرالأنصاري مولاهم المصري.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2433)


2433 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْخُلْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2424)




আব্দুল্লাহ বিন উমার আব্দুল্লাহ বিন উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জোড় ও বিজোড়ের মাঝে বিভাজন সৃষ্টি করতেন।”[1]



[1] মুয়াত্তা ইমাম মালিক: ১/১২৫; সহীহ আল বুখারী: ৯৯১; তাহাবী: ১/২৭৯। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (ইরওয়াঊল গালীল: ২/৩২)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (2/ 32).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي









সহীহ ইবনু হিব্বান (2434)


2434 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ [ص:191] بِتَسْلِيمٍ يُسْمِعُنَاهُ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2425)




আব্দুল্লাহ বিন উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জোড় ও বিজোড়ের মাঝে বিভাজন সৃষ্টি করতেন এক সালামের মাধ্যমে, তিনি আমাদেরকে তা শুনাতেন।”[1]



[1] মুয়াত্তা ইমাম মালিক: ১/১২৫; সহীহ আল বুখারী: ৯৯১; তাহাবী: ১/২৭৯। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (ইরওয়াঊল গালীল: ২/৩২)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» -أيضا-.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: الوضين بن عطاء ثقة، وضعفه بعضهم، وباقي رجاله ثقات، والطريق الآتية تقويه، فهو صحيح.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2435)


2435 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ بِتَسْلِيمٍ يُسْمِعُنَاهُ». [5: 4]
رقم طبعة با وزير = (2426)




আব্দুল্লাহ বিন উমার আব্দুল্লাহ বিন উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জোড় ও বিজোড়ের মাঝে বিভাজন সৃষ্টি করতেন এক সালামের মাধ্যমে, তিনি আমাদেরকে তা শুনাতেন।”[1]



[1] মুয়াত্তা ইমাম মালিক: ১/১২৫; সহীহ আল বুখারী: ৯৯১; তাহাবী: ১/২৭৯। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (ইরওয়াঊল গালীল: ২/৩২)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» -أيضا-.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2436)


2436 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ، وَطَلْحَةَ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2427)




উবাই বিন কা‘ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “নিশ্চয়ই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى (আপনার প্রভুর নামের পবিত্রতা ঘোষনা করুন।– সূলা আ‘লা: ১।) , قل يا أيها الكافرون (আপনি বলুন, হে কাফিরগণ। -সূরা কাফিরূন।) ও قل هو الله أحد (বলুন, আল্লাহ এক। সূরা ইখলাস: ১।) পাঠ করতেন।”[1]



[1] আবূ দাঊদ: ১৪২৩; ইবনু মাজাহ: ১১৭১; নাসাঈ: ৩/২৪৪; সুনান বাইহাকী: ৩/৩৮। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২৭৯)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1279).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح، أبو حفص الأبّار: هو عمر بن عبد الرحمن بن قيس، ثقة روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وباقي السند على شرطهما، طلحة: هو ابن مصرف.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2437)


2437 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، [ص:193] عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَا بِخَمْسٍ، لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخَمْسِ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ، يَجْلِسُ ثُمَّ يُسَلِّمُ». [5: 1]
رقم طبعة با وزير = (2428)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে ১৩ রাকা‘আত সালাত আদায় করতেন, তন্মধ্যে ৫ রাকা‘আত বিতর পড়তেন। ৫ রাকা‘আতের শেষে ছাড়া আর কোথাও বসতেন না। তিনি শেষে বসতেন, তারপর সালাম ফেরাতেন।”[1]



[1] সহীহ মুসলিম: ৭৩৭; সুনান বাইহাকী: ৩/২৭; মুসনাদ আহমাদ: ৬/৫০; আবূ দা্‌ঊদ: ১৩৩৮; তিরমিযী: ৪৫৯; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৭৭; আবূ আওয়ানা: ২/৩২৫; বাগাবী: ৯৬০। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সালাতুত তারাবীহ: ১০৪-১০৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صلاة التراويح» (104 - 105)، «صحيح أبي داود» (1230): م.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2438)


2438 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَأَوْتَرَ بِسَبْعٍ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2429)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ৫ রাকা‘আত ও ৭ রাকা‘আত বিতর সালাত আদায় করতেন।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ৬/১৬১; নাসাঈ: ৩/২৩৯। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহাহ: ২৯৬১)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (2961).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما









সহীহ ইবনু হিব্বান (2439)


2439 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2430)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ৫ রাকা‘আত বিতর পড়তেন। শেষ রাকা‘আত ছাড়া আর কোথাও বসতেন না।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ৬/১৬১; নাসাঈ: ৩/২৩৯; সহীহ মুসলিম: ৭৩৭; সুনান বাইহাকী: ৩/২৭; মুসনাদ আহমাদ: ৬/৫০; আবূ দা্‌ঊদ: ১৩৩৮; তিরমিযী: ৪৫৯; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৭৭; আবূ আওয়ানা: ২/৩২৫; বাগাবী: ৯৬০। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সালাতুত তারাবীহ: ১০৪-১০৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر الحديث (2428). تنبيه!! رقم (2428) = (2437) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح، عمر بن موسى الحادي، ذكره المؤلف في «ثقاته» 8/ 445 - 446 وقال: ربما أخطأ، وضعفه ابن عدي وابن نقطة، لكن تابعه الإمام أحمد، فرواه في «مسنده» 6/ 161 عن حماد بن سلمة، به وهذا سند صحيح.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2440)


2440 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ، لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخَمْسِ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ، يَجْلِسُ ثُمَّ يُسَلِّمُ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2431)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পাঁচ রাকা‘আত বিতর পড়তেন। পাঁচ রাকা‘আতের শেষে ছাড়া আর কোথাও বসতেন না। তিনি শেষে বসতেন, তারপর সালাম ফেরাতেন।”[1]



[1] সহীহ মুসলিম: ৭৩৭; সুনান বাইহাকী: ৩/২৭; মুসনাদ আহমাদ: ৬/৫০; আবূ দা্‌ঊদ: ১৩৩৮; তিরমিযী: ৪৫৯; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৭৭; আবূ আওয়ানা: ২/৩২৫; বাগাবী: ৯৬০। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সালাতুত তারাবীহ: ১০৪-১০৫)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - مكرر (2428). تنبيه!! رقم (2428) = (2437) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما، وهو مكرر (2437).









সহীহ ইবনু হিব্বান (2441)


2441 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: «كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي سَبْعَ رَكَعَاتٍ، وَلَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ السَّادِسَةِ، فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَدْعُو». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2432)




সা‘দ বিন হিশাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহাকে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিতর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, “আমরা তাঁর জন্য মিসওয়াক ও ওযূর পানি প্রস্তত করে রাখতাম। অতঃপর আল্লাহ যখন ইচ্ছা করেন, তখন তাঁকে রাতে জাগ্রত করেন। অতঃপর তিনি মিসওয়াক করেন এবং ওযূ করেন। তারপর সাত রাকা‘আত সালাত আদায় করেন। সেখানে তিনি ষষ্ঠ রাকা‘আত ব্যতিত আর কোথাও বৈঠক করতেন না। তিনি ষষ্ঠ রাকা‘আতে বসে আল্লাহকে স্মরণ করতেন এবং দু‘আ করতেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৭৮; মুসনাদ আহমাদ: ৬/৫৩-৫৪; আবূ আওয়ানা: ২/৩২৩-৩২৪। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২১৩)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (2/ 33)، «صحيح أبي داود» (1213): م مطولا، والآتي بعده بعض منه.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما









সহীহ ইবনু হিব্বান (2442)


2442 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ [ص:196] رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ وَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَاهُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2433)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন নয় রাকা‘আত বিতর সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি অষ্টম রাকা‘আত ব্যতিত আর কোথাও বসতেন না। অতঃপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁকে স্মরণ করতেন এবং দু‘আ করতেন। তারপর তিনি উঠতেন; সালাম ফেরাতেন না। অতঃপর নবম রাকা‘আত আদায় করেন এবং আল্লাহকে স্মরণ করেন, তাঁর কাছে দু‘আ করেন। তারপর তিনি আমাদের শুনিয়ে সালাম ফেরান। তারপর তিনি বসে দুই রাকা‘আত সালাত আদায় করেন।”[1]



[1] সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৭৮; মুসনাদ আহমাদ: ৬/৫৩-৫৪; আবূ আওয়ানা: ২/৩২৩-৩২৪। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ বুখারী ও মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২১৩)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: م - انظر ما قبله.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناد صحيح على شرط الشيخين.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2443)


2443 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: «كُلُّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُهُ وَأَوْسَطُهُ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ إِلَى السَّحَرِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2434)




মাসরূক রহিমাহুল্লাহ বলেন, “আমি আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহাকে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের প্রথম ভাগ, মধ্য ভাগ; রাতের সব ভাগেই সালাত আদায় করতেন। তবে মৃত্যুর প্রাক্কালে তিনি সুবহে সাদিকের পূর্বক্ষণে বিতর সালাত আদায় করতেন।”[1]



[1] মুসান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ: ২/২৮৬; ইবনু মাজাহ: ১১৮৫; মুসনাদ আহমাদ: ৬/১২৯; তিরমিযী: ৪৫৬; বাগাবী: ৯৭০; দারেমী: ১/৩৭২; সহীহ মুসলিম: ৭৪৫; নাসাঈ: ৩/২৩০; সুনান বাইহাকী: ৩/৩৫; মুসনাদ ইমাম শাফে‘ঈ: ১/১৯৫; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক: ৪৬২৪; হুমাইদী: ১৮৮; সহীহ আল বুখারী: ৯৯৬; আবূ দাঊদ: ১৪৩৫। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২৮৯)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1289): ق.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي، رجاله على شرط الشيخين غير أبي بكر بن عياش، فمن رجال البخاري، وقد توبع، أبو حصين: هو عثمان بن عاصم.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2444)


2444 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: مَتَى كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ؟ قَالَتْ: «إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ يَعْنِي الدِّيكَ، وَكَانَ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ. [5: 47]
رقم طبعة با وزير = (2435)




মাসরূক রহিমাহুল্লাহ বলেন, “আমি আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহাকে জিজ্ঞেস করলাম, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখন বিতর সালাত আদায় করতেন?” জবাবে তিনি বলেন, “যখন তিনি মোরগের ডাক শুনতে পেতেন। আর তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় আমল ছিল, যা নিয়মিত পালন করা হয়, যদিও তা পরিমাণে কম হয়।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ৬/১১০; আত তায়ালিসী: ১৪০৭; সহীহ আল বুখারী: ১১৩২; সহীহ মুসলিম: ৭৪১; আবূ দাঊদ: ১৩১৭; নাসাঈ: ৩/২০৮; সুনান বাইহাকী: ৩/৩। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১১৯০)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1190): ق.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده جيد عبد الله بن رجاء: هو الغُدَاني لا باس به من رجال البخاري، ومن فوقه على شرطهما، إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2445)


2445 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ» «تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَهُ الشَّيْخُ». [1: 78]
رقم طبعة با وزير = (2436)




আব্দুল্লাহ বিন উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “ফজর হওয়ার আগেই তোমরা দ্রুত বিতর সালাত পড়ে নাও।”[1] এই হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে ইবনু আবী যাইদা একক হয়ে গেছেন। অর্থাৎ তিনি হাদীসটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি আমার শাইখ বলেছেন।”



[1] মুসনাদ আহমাদ: ২/৩৭-৩৮; আবূ দাঊদ: ১৪৩৬; তিরমিযী: ৪৬৭; তাবারানী: ১৩৩৬২; আবূ আওয়ানা: ২/৩৩২; বাগাবী: ৯৬৬; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৮৭; হাকিম: ১/৩০১; সহীহ মুসলিম: ৭৫০; সুনান বাইহাকী: ২/৪৭৮। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২৯০)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1290).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم، ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2446)


2446 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو يَعْلَى، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: «مَتَى تُوتِرُ؟ » قَالَ: أُوتِرُ ثُمَّ أَنَامُ، قَالَ: «بِالْحَزْمِ أَخَذْتَ»، وَسَأَلَ عُمَرَ: «مَتَى تُوتِرُ؟ » قَالَ: أَنَامُ، ثُمَّ أَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَأَوْتِرُ، قَالَ: «فِعْلَ الْقَوِيِّ أَخَذْتَ». [4: 38]
رقم طبعة با وزير = (2437)




আব্দুল্লাহ বিন উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞেস করেন, “আপনি কখন বিতর সালাত আদায় করেন?” তিনি জবাবে বলেন, “আমি বিতর পড়ে তারপর ঘুমাই।” রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “আপনি সতর্কতা গ্রহণ করেছেন।” তারপর তিনি উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞেস করেন, “আপনি কখন বিতর সালাত আদায় করেন?” তিনি জবাবে বলেন, “আমি ঘুমিয়ে যাই। তারপর রাতে উঠি অতঃপর বিতর সালাত আদায় করি।” তখন তিনি বলেন, “আপনি মজবূত আমল গ্রহণ করেছেন।”[1]



[1] ইবনু মাজাহ: ১/৩৭৯-৩৮০; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৮৫; হাকিম: ১/৩০১; সুনান বাইহাকী: ৩/৩৬; আবূ দাঊদ: ১৪৩৪; মুসনাদ আহমাদ: ৩/৩৩০; আত তায়ালিসী: ১৬৭১। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২৮৮)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1288)، «الصحيحة» (2596).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف، ومتنه صحيح، يحيى بن سليم- وهو الطائفي- قال الدارقطني: سيّىء الحفظ، وقال المؤلف في " الثقات ": يخطىء، وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق، لم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث، وأخطأ في أحاديث رواها عن عبيد الله بن عمر، وقال النسائي: ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر، وقال الحافظ في " المقدمة "ص 451: لم يخرج له الشيخان من روايته عن عبيد الله بن عمر شيئا. وباقي رجال السند على شرطهما.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2447)


2447 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ بُرْدٍ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَرَأَيْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَكَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ؟ قَالَتْ: «رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ»، قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ؟ قَالَتْ: «رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ»، قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَرَأَيْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَكَانَ يَجْهَرُ بِصَلَاتِهِ أَمْ يُخَافِتُ بِهَا؟ قَالَتْ: «رُبَّمَا جَهَرَ بِصَلَاتِهِ، وَرُبَّمَا خَافَتَ بِهَا»، قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً. [4: 1]
رقم طبعة با وزير = (2438)




গুদাইফ বিন হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহাকে জিজ্ঞেস করলাম, “হে মুমিনদের জননী, আপনি কি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন, তিনি রাতের প্রথম অংশে না শেষ অংশে বিতর সালাত আদায় করতেন?” জবাবে তিনি বলেন, “তিনি কখনো রাতের প্রথম অংশে আবার কখনো শেষ অংশে বিতর সালাত আদায় করতেন।” রাবী বলেন, “আমি বললাম, আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বিষয়টিতে প্রশস্ততা রেখেছেন।” আমি পুণরায় জিজ্ঞেস করলাম, “হে মুমিনদের জননী, আপনি কি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন, তিনি রাতের প্রথম অংশে না শেষ অংশে নাপাকির গোসল করতেন?” জবাবে তিনি বলেন, “তিনি কখনো রাতের প্রথম অংশে আবার কখনো শেষ অংশে গোসল করতেন।” রাবী বলেন, “আমি বললাম, আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বিষয়টিতে প্রশস্ততা রেখেছেন।” আমি আবারো জিজ্ঞেস করলাম, “হে মুমিনদের জননী, আপনি কি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন, তিনি কি সালাতের কিরা‘আত নিরবে পড়তেন নাকি সরবে পড়তেন?” জবাবে তিনি বলেন, “তিনি কখনো সরবে আবার কখনো নিরবে পড়তেন।” রাবী বলেন, “আমি বললাম, আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বিষয়টিতে প্রশস্ততা রেখেছেন।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ৬/৪৭; আবূ দাঊদ: ২২৬; নাসাঈ: ১/১২৫; সহীহ মুসলিম: ৩০৭; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১০৮১। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ২২৩)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (223): ق، الفعل الأول منه.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح. غضيف بن الحارث عدّه بعضهم تابعياً، والأكثرون قالوا بصحبته وانظر ترجمته فى " أسد الغابة " 4/ 340 و "الإصابة" 3/ 183 - 184 برد أبو العلاء: هو برد بن سنان.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2448)


2448 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْأَصْبَغِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْوِتْرِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ». [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2439)




আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিততেরর প্রথম রাকা‘আতে سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى (আপনার প্রভুর নামের পবিত্রতা ঘোষনা করুন।– সূলা আ‘লা: ১।) দ্বিতীয় রাকা‘আতে قل يا أيها الكافرون (আপনি বলুন, হে কাফিরগণ। -সূরা কাফিরূন।) পাঠ করতেন। আর তৃতীয় রাকা‘আতে قل هو الله أحد (বলুন, আল্লাহ এক। সূরা ইখলাস: ১।), قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (বলুন, আমি ‍ঊষার প্রভুর কাছে আশ্রয় চাই। -সূরা ফালাক: ১।) ও قُلْ أعوذ برب الناس (বলুন, আমি মানুষের প্রভুর নিকট আশ্রয় চাই।– সূরা নাস: ১।) পাঠ করতেন।”[1]



[1] তাহাবী, শারহু মা‘আনিল আসার: ১/২৮৫; হাকিম: ১/৩০৫; সুনান বাইহাকী: ৩/৩৭; দারাকুতনী: ২/৩৫; বাগাবী: ৯৭৩; তিরমিযী: ৪৬৩। শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ হাদীসটির ব্যাপারে স্পষ্ট কোন মন্তব্য করেননি। শায়খ নাসিরুদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ লিগাইরিহী বলেছেন। (আবূ দাঊদ: ১২৮০।)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر (2423). تنبيه!! رقم (2423) = (2432) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح، وهو مكرر (2432).









সহীহ ইবনু হিব্বান (2449)


2449 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، [ص:202] عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ: زَارَنِي أَبِي يَوْمًا فِي رَمَضَانَ، فَأَمْسَى عِنْدَنَا وَأَفْطَرَ، فَقَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ، ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ، ثُمَّ قَدَّمَ رَجُلًا، فَقَالَ: أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ». [2: 81]
رقم طبعة با وزير = (2440)




কাইস বিন তালক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমার বাবা একবার রমযানে আমাকে দেখতে আসেন। তিনি আমাদের কাছে সন্ধা অবধি থেকে ইফতার করেন। তারপর তিনি সেই রাতে আমাদের নিয়ে রাতের সালাত আদায় করেন এবং বিতর সালাত পড়েন। তারপর তিনি মাসজিদে গমন করেন এবং তার সঙ্গীদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। অতঃপর এক ব্যক্তিকে সামনে এগিয়ে দিয়ে বলেন, “তুমি তোমার সঙ্গীদের নিয়ে বিতর সালাত আদায় কর। কেননা আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, “একরাতে দুইবার বিতর সালাত নেই।”[1]



[1] আবূ দাঊদ: ১৪৩৯; নাসাঈ: ৩/২২৯-২৩০; তিরমিযী: ৪৭০; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১১০১; সুনান বাইহাকী: ৩/৩৬; মুসনাদ আহমাদ: ৪/২৩; আত তায়ালিসী: ১০৯৫; তাবারানী: ৮২৪৭। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২৯৩)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1293).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2450)


2450 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ [ص:203] هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. [5: 34]
رقم طبعة با وزير = (2441)




উবাই বিন কা‘ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিতর সালাতে سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى (আপনার প্রভুর নামের পবিত্রতা ঘোষনা করুন।– সূরা আ‘লা: ১।) , قل يا أيها الكافرون (আপনি বলুন, হে কাফিরগণ। -সূরা কাফিরূন।) , قل هو الله أحد (বলুন, আল্লাহ এক। সূরা ইখলাস: ১।) পাঠ করতেন। অতঃপর যখন তিনি সালাম ফেরান, তখন তিনি তিনবার سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ (পূতঃপবিত্র অধিপতি আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষনা করছি) বলতেন।”[1]



[1] নাসাঈ: ৩/২৪৪; আত তায়ালিসী: ৫৪৬; সুনান বাইহাকী: ৩/৩৯-৪০; বাগাবী: ৯৭২। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১২৮৪)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1284).




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو عبيدة: اسمه عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعي الهذلي.









সহীহ ইবনু হিব্বান (2451)


2451 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَلِّي ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً غَيْرَ الْفَرِيضَةِ إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ».
رقم طبعة با وزير = (2442)




উম্মে হাবীবা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “কোন ব্যক্তি ফরয সালাত ছাড়া ১২ রাকাআত (সুন্নাত) সালাত আদায় করবে, মহান আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করবেন।”[1]



[1] মুসনাদ আহমাদ: ৬/৩২৭; দারেমী: ১/৩৩৫; সহীহ মুসলিম: ৭২৮; আত তায়ালিসী: ১৫৯১; আবূ আওয়ানা: ২/২৬১; আবূ দাঊদ: ১২৫০; সহীহ ইবনু খুযাইমাহ: ১১৮৫। হাদীসটিকে শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ মুসলিমের শর্তে সহীহ বলেছেন। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (সহীহ আবূ দাঊদ: ১১৩৬)




تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1136): م.




تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم.