5932 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، بِالرَّقَّةِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الْأُضْحِيَّةِ»، فَأَصْلَحْتُهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ
رقم طبعة با وزير = (5902)

থাওবান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: “এই কুরবানীর গোশত প্রক্রিয়াজাত করো।” সুতরাং আমি তা প্রক্রিয়াজাত করলাম। তিনি মদিনায় পৌঁছা পর্যন্ত সেই গোশত থেকে খেতে থাকলেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (4/ 372)، «صحيح أبي داود» (2505): م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

5933 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، أَنَّ امْرَأَتَهُ أُمَّ سُلَيْمٍ، سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَقَالَتْ: قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ غَزْوَةٍ، فَدَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ، فَقَرَّبْتُ لَهُ لَحْمًا مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ، حَتَّى سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلْهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، إِلَى ذِي الْحِجَّةِ»
رقم طبعة با وزير = (5903)

ইয়াযীদ, যিনি সালামা ইবনু আকওয়ার আযাদকৃত গোলাম, তাঁর স্ত্রী উম্মু সুলাইম আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে কুরবানির মাংস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (আয়িশা) বললেন: আলি ইবনু আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি গাজওয়া (সামরিক অভিযান) থেকে ফিরে এলেন। তিনি তাঁর পরিবারের কাছে গেলেন। তখন আমি তাঁকে কুরবানির কিছু মাংস দিলাম। তিনি তা খেতে অস্বীকার করলেন, যতক্ষণ না তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটা যিলহজ্জ্ব মাস থেকে [পরবর্তী] যিলহজ্জ্ব মাস পর্যন্ত খাও।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (3109)، «الإرواء» (4/ 370).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح

5934 - أَخْبَرَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى، بِخُوَارِ الرِّيِّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ، لَهُ غُنْمُهُ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ»
رقم طبعة با وزير = (5904)

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বন্ধক আটক (বা স্বয়ংক্রিয়ভাবে পাওনাদারের মালিকানাভুক্ত) হবে না। এর লাভ বন্ধকদাতার জন্য, আর এর লোকসানও বন্ধকদাতার উপর বর্তাবে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - «المشكاة» (2887 و 2888 / التحقيق الثاني)، «البيوع».

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق

5935 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا، وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ»
رقم طبعة با وزير = (5905)

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বন্ধকী পশুকে তার খরচের বিনিময়ে আরোহণ করা যাবে এবং বন্ধক রাখা দুগ্ধ প্রদানকারী পশুর দুধ পান করা যাবে। আর যে আরোহণ করে বা পান করে, তার উপরই তার ভরণপোষণের দায়িত্ব বর্তায়।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (1409).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

5936 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ [ص:263] يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ»
رقم طبعة با وزير = (5906)

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, অথচ তাঁর বর্মটি ত্রিশ সা' যবের বিনিময়ে একজন ইহুদীর নিকট বন্ধক রাখা ছিল।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (1393)، «البيوع»: ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

5937 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صُبْحٍ، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ [ص:264] بِدِينَارٍ، فَمَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا بِهِ حَتَّى مَاتَ»
رقم طبعة با وزير = (5907)

আনাছ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি বর্ম এক দীনারের বিনিময়ে একজন ইয়াহুদীর নিকট বন্ধক রেখেছিলেন। তিনি ইন্তিকাল করা পর্যন্ত তা মুক্ত করার মতো কিছু পাননি।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (1393)، «البيوع».

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

5938 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنُ فِي السِّلْمِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى سَنَةٍ، [ص:265] وَرَهَنَهُ دِرْعًا لَهُ مِنْ حَدِيدٍ»
رقم طبعة با وزير = (5908)

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বছর মেয়াদের জন্য একজন ইহুদীর নিকট থেকে খাদ্যশস্য ক্রয় করেন এবং তার নিকট তাঁর একটি লোহার বর্ম বন্ধক রাখেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (1393).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

5939 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، وَمَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»
رقم طبعة با وزير = (5909)

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুসলিমকে গালি দেওয়া বা মন্দ বলা ফাসেকী, আর তার সাথে লড়াই করা কুফুরী।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «غاية المرام» (442): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

5940 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْصَتَ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، ثُمَّ قَالَ: «لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ»
رقم طبعة با وزير = (5910) [ص:269] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا» لَمْ يُرِدْ بِهِ الْكُفْرَ الَّذِي يُخْرِجُ عَنِ الْمِلَّةِ، وَلَكِنَّ مَعْنَى هَذَا الْخَبَرِ أَنَّ الشَّيْءَ إِذَا كَانَ لَهُ أَجْزَاءٌ يُطْلَقُ اسْمُ الْكُلِّ عَلَى بَعْضِ تِلْكَ الْأَجْزَاءِ، فَكَمَا أَنَّ الْإِسْلَامَ لَهُ شُعَبٌ، وَيُطْلَقُ اسْمُ الْإِسْلَامِ عَلَى مُرْتَكِبِ شُعْبَةٍ مِنْهَا لَا بِالْكُلِّيَّةِ، كَذَلِكَ يُطْلَقُ اسْمُ الْكُفْرِ عَلَى تَارِكِ شُعْبَةٍ مِنْ شُعَبِ الْإِسْلَامِ لَا الْكُفْرِ كُلِّهِ، وَللْإِسْلَامِ وَالْكُفْرِ مُقَدِّمَتَانِ، لَا تُقْبَلُ أَجْزَاءُ الْإِسْلَامِ إِلَّا مِمَّنْ أَتَى بِمُقَدِّمَتِهِ، وَلَا يَخْرُجُ مِنْ حُكْمِ الْإِسْلَامِ مَنْ أَتَى بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ الْكُفْرِ، إِلَّا مَنْ أَتَى بِمُقَدِّمَةِ الْكُفْرِ، وَهُوَ الْإِقْرَارُ وَالْمَعْرِفَةُ، وَالْإِنْكَارُ وَالْجَحْدُ

জারীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় লোকদেরকে চুপ থাকতে (মনোযোগ দিতে) বললেন, অতঃপর বললেন: “আমার পরে তোমরা কুফফার (কাফির) হয়ে ফিরে যেয়ো না যে, তোমরা একে অপরের ঘাড় কাটবে (বা হত্যা করবে)।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الروض» (927)، «تخريج الإيمان» (86/ 75).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

5941 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا [ص:270] ابْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ إِبْلِيسَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ، وَلَكِنَّهُ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ»
رقم طبعة با وزير = (5911)

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই ইবলিস এ ব্যাপারে হতাশ হয়ে গেছে যে, সালাত আদায়কারীরা তার ইবাদত করবে, তবে সে তাদের মাঝে ঝগড়া (বা বিরোধ) লাগিয়ে দেওয়ার চেষ্টায় আছে।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (1608): م من طريق آخر عن جابر.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

5942 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ كَمَثَلِ بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ، فَهُوَ يُنْزَعُ مِنْهَا بِذَنَبِهِ»
رقم طبعة با وزير = (5912)

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি অসত্যের উপর তার কওমকে (জাতিকে) সাহায্য করে, তার উপমা সেই উটের মতো, যা কোনো কূপে পতিত হয়েছে এবং এখন লেজ ধরে তাকে টেনে তোলা হচ্ছে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - «المشكاة» (4904).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

5943 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ مَسْلُولًا، فَقَالَ: «أَلَمْ أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا؟ لِيُغْمِدْهُ، ثُمَّ يُنَاوِلْهُ أَخَاهُ»
رقم طبعة با وزير = (5913)

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা তাদের নিজেদের মধ্যে একটি খোলা (খাপমুক্ত) তলোয়ার হাতবদল করছিল। তখন তিনি বললেন, “আমি কি তোমাদেরকে এ থেকে নিষেধ করিনি? সে যেন তলোয়ারটিকে খাপে ভরে নেয়, অতঃপর তার ভাইকে দেয়।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «المشكاة» (3527)، «صحيح أبي داود» (2331).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

5944 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، [ص:273] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ»
رقم طبعة با وزير = (5914)

আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ফেরেশতাগণ তোমাদের কাউকে অভিশাপ দেন, যখন সে তার ভাইয়ের দিকে কোনো লৌহদণ্ড দ্বারা ইশারা করে, যদিও সে তার আপন (সহোদর) ভাই হয়।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «غاية المرام» (446): م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

5945 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ» [ص:275] وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ: وَوَجَدْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: وَالْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ
رقم طبعة با وزير = (5915)

আবূ বাকরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন দুই মুসলিম পরস্পরের মুখোমুখি হয় এবং তাদের একজন তার অপর সাথীকে হত্যা করে, তখন তারা উভয়েই জাহান্নামে যাবে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «نقد الكتاني» (39): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

5946 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ «نَهَى عَنْ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا»
رقم طبعة با وزير = (5916)

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উন্মুক্ত (খাপমুক্ত) তলোয়ার আদান-প্রদান করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - مختصر المتقدم (5913). تنبيه!! رقم (5913) = (5943) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

5947 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ»
رقم طبعة با وزير = (5917)

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই ফেরেশতারা তোমাদের কাউকে অভিশাপ দেয়, যখন সে তার ভাইয়ের দিকে কোনো লোহার বস্তু দিয়ে ইশারা করে, যদিও সে তার আপন (পিতা ও মাতার) ভাই হয়।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - مكرر (5914). تنبيه!! رقم (5914) = (5944) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

5948 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى [ص:277] أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ مِنْ يَدِهِ، فَيَقَعُ فِيمَنْ يُنَاوَلُ»
رقم طبعة با وزير = (5918)

আবূ হুরাইরাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউই যেন তার ভাইয়ের দিকে অস্ত্র দ্বারা ইশারা না করে। কেননা, সে জানে না, সম্ভবত শয়তান তার হাত থেকে তা (অস্ত্র) কেড়ে নিতে পারে, ফলে যাকে লক্ষ্য করে ইশারা করা হলো, তার উপর তা আঘাত হানতে পারে।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: خ (7072)، م (8/ 34).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح

5949 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ، قَالَ: لَا تَخْذِفْ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، أَوْ قَالَ: كَرِهَ الْخَذْفَ، وَقَالَ: » إِنَّهُ لَا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ، وَلَا يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ، وَلَكِنَّهَا قَدْ تَكْسِرُ السِّنَّ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ «، ثُمَّ رَآهُ يَخْذِفُ فَقَالَ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَنْتَ تَخْذِفُ؟ لَا أُكَلِّمُكَ كَذَا وَكَذَا»
رقم طبعة با وزير = (5919)

আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে কঙ্কর নিক্ষেপ করতে দেখলেন। তিনি বললেন: ‘কঙ্কর নিক্ষেপ করো না। কারণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কঙ্কর নিক্ষেপ করতে নিষেধ করেছেন, অথবা তিনি বলেছেন: কঙ্কর নিক্ষেপ অপছন্দ করেছেন। তিনি বলেন: নিশ্চয়ই এর দ্বারা কোনো শিকার করা যায় না, আর এর দ্বারা শত্রুকেও কাবু করা যায় না। কিন্তু এটা দাঁত ভেঙে দিতে পারে এবং চোখ নষ্ট করে দিতে পারে।’ অতঃপর তিনি তাকে আবার কঙ্কর নিক্ষেপ করতে দেখলেন। তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল) বললেন: ‘আমি তোমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস বর্ণনা করলাম, এরপরও তুমি কঙ্কর নিক্ষেপ করছো? আমি তোমার সাথে এত এত দিন কথা বলবো না।’

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الروض» (655).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

5950 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ»؟ قَالَ: وَذَاكَ مَا هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «ذَاكَ إِذَا مَرِجَتْ أَمَانَاتُهُمْ وَعُهُودُهُمْ، وَصَارُوا هَكَذَا» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ: فَكَيْفَ بِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تَعْمَلُ مَا تَعْرِفُ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ، وَتَعْمَلُ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَتَدَعُ [ص:280] عَوَامَّ النَّاسِ»
رقم طبعة با وزير = (5920)

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে আব্দুল্লাহ, তখন তোমার কেমন হবে, যখন তুমি মানুষের নিকৃষ্ট অংশের (আবর্জনার মতো) মধ্যে অবশিষ্ট থাকবে?”\
\
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কেমন হবে?\
\
তিনি বললেন: “তা হবে যখন তাদের আমানত এবং ওয়াদাসমূহ মিশ্রিত হয়ে যাবে (বা গুরুত্বহীন হয়ে যাবে), আর তারা এমন হয়ে যাবে।” এই বলে তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে প্রবেশ করিয়ে দেখালেন (পেঁচিয়ে দেখালেন)।\
\
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তখন আমার কী করণীয়?\
\
তিনি বললেন: “তুমি যা ভালো মনে করো তা করতে থাকবে এবং যা মন্দ মনে করো তা ছেড়ে দেবে। তুমি তোমার নিজের বিষয়ে কাজ করবে (নিজের সংশোধন নিয়ে ব্যস্ত থাকবে), আর সাধারণ মানুষকে (তাদের অবস্থার উপর) ছেড়ে দেবে।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (205 - 206).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

5951 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ»؟ قَالَ: وَذَاكَ مَا هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «ذَاكَ إِذَا مَرِجَتْ أَمَانَاتُهُمْ وَعُهُودُهُمْ، وَصَارُوا هَكَذَا» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ: فَكَيْفَ تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تَعْمَلُ مَا تَعْرِفُ وَتَدَعُ مَا تُنْكِرُ، وَتَعْمَلُ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ، [ص:282] وَتَدَعُ عَوَامَّ النَّاسِ»
رقم طبعة با وزير = (5920/*)

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “হে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর, তোমার কেমন লাগবে যখন তুমি মানুষের নিকৃষ্ট অংশের মধ্যে অবশিষ্ট থাকবে?”\
\
তিনি বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! তারা কেমন হবে?”\
\
তিনি বললেন: “তা হবে যখন তাদের আমানত এবং ওয়াদা-প্রতিশ্রুতি বিশৃঙ্খল হয়ে যাবে এবং তারা এমন হয়ে যাবে।” এই বলে তিনি তাঁর আঙুলসমূহ পরস্পরের মধ্যে ঢুকিয়ে দিলেন।\
\
তিনি বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! তখন আপনি কী করতে বলেন?”\
\
তিনি বললেন: “তুমি যা ভালো বলে জানো তা করবে এবং যা তুমি খারাপ বলে মনে করো তা বর্জন করবে। আর তুমি একান্ত নিজের বিশেষ কাজে মনোযোগ দেবে এবং সাধারণ জনগণকে এড়িয়ে চলবে।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (205 - 206).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم