6301 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، [ص:210] أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ: «رَأَيْتُ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ لَوْنُهَا لَوْنُ جَسَدِهِ»
رقم طبعة با وزير = (6268)

জাবির ইবনু সামুরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুই কাঁধের মাঝখানের মোহর দেখেছি। তা কবুতরের ডিমের মতো ছিল এবং এর রং তাঁর শরীরের রঙের মতোই ছিল।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «المختصر» - أيضاً -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن على شرط مسلم

6302 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ الْفَتْحِ بْنِ سَالِمٍ الْمُرَبَّعِيُّ الْعَابِدُ، بِسَمَرْقَنْدَ، حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُرَجًّى الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَاضِي* سَمَرْقَنْدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الْبُنْدُقَةِ مِنْ لَحْمٍ عَلَيْهِ، مَكْتُوبٌ مُحَمَّدُ رَسُولِ اللَّهِ»
رقم طبعة با وزير = (6269)

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠে নবুওয়াতের মোহর ছিল যা ছিল গোশতের তৈরি একটি গোল মাংসপিণ্ডের মতো, যার উপর ‘মুহাম্মদ রাসূলুল্লাহ’ লেখা ছিল।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - «الضعيفة» (6932)، انظر التعليق. * [إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَاضِي سَمَرْقَنْدَ] قال الشيخ: أَعَلَّه الحافظُ في «حاشية الموارد» (ص 514) بإسحاق بن إبراهيم - هذا -؛ بِقَوله: «فهو ضعيف»! ولم أر له سلفاً في ذلك. وقلَّدَه المُعَلِّقُ على «إحسان المؤسسة» (6302)! وليس بجيِّدٍ فَإِنَّ الرجل - مع توثيقِ المُؤلِّف له - قد روى عنه ثلاثة مِنَ الثِّقَاتِ، وقال البخاري في «التاريخ» (1/ 1 / 378): «معروف الحديث». فلا ينبغي إعلال الحديث به - ولا بد -. وفوقه عنعنة ابن جريج كما ترى، ولذلك فقد كان الهيثمي - رحمه الله - حصيفاً حينما لم يُعصِّبِ العلَّة بإسحاق - هذا - في «موارد الظمآن»، فقال عقب الحديث: «قلت: اختلط على بعض الرواة خاتم النبوة بالخاتم الذي كان يَختِمُ به الكتب». فأقول: لعل هذا الإطلاقَ أقربُ إِلَى الصواب؛ وإِلاَّ فتعصيبُ العلَّة بالعنعنة أولى، والله أعلم. ولإسحاق حديثٌ آخر عند المؤلف، سيأتي برقم (6906). تنبيه!! رقم (6906) = (6945) من «طبعة المؤسسة». لكن الراوي ليس موجود في سند الحديث المشار إليه، ولكنه موجود في سند الحديث رقم (6907) الموافق لـ (6946) من طبعة المؤسسة. - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: ضعيف

6303 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «مَا مَسَسْتُ حَرِيرًا قَطُّ، وَلَا دِيبَاجًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا شَمَمْتُ رِيحًا قَطُّ، وَلَا عَرَقًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ عَرَقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
رقم طبعة با وزير = (6270)

আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কখনও এমন কোনো রেশম বা দিবায (মোটা রেশমি বস্ত্র) স্পর্শ করিনি, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতের তালুর চেয়ে অধিক নরম। আর আমি কখনও এমন কোনো সুগন্ধ বা ঘাম শুকিনি, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘামের সুগন্ধের চেয়ে অধিক উত্তম।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «مختصر الشمائل» (296).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6304 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «مَا شَمَمْتُ مِسْكَةً، وَلَا عَنْبَرَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
رقم طبعة با وزير = (6271)

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি কখনো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুগন্ধির চেয়ে উত্তম কোনো মিসক বা আম্বরের সুগন্ধি অনুভব করিনি।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6305 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نَطْعٍ، وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ، فَتَتَبَّعُ الْعَرَقَ مِنَ النَّطْعِ، فَتَجْعَلُهُ فِي قَوَارِيرَ مَعَ الطِّيبِ، وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ»
رقم طبعة با وزير = (6272)

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মু সুলাইমের কাছে আসতেন এবং একটি চামড়ার পাটির ওপর দুপুরে বিশ্রাম (কায়লুলা) নিতেন। তিনি অধিক ঘর্মাক্ত হতেন। ফলে (উম্মু সুলাইম) চামড়ার পাটি থেকে ঘাম সংগ্রহ করতেন এবং তা সুগন্ধির সঙ্গে শিশিতে ভরে রাখতেন। আর তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি ছোট চাটাইয়ের (খুমরাহ) উপর সালাত আদায় করতেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الروض النضير» (87): م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

6306 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا»
رقم طبعة با وزير = (6273)

আবূ সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পর্দার আড়ালে থাকা কুমারী মেয়ের চেয়েও বেশি লজ্জাশীল ছিলেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «المختصر» (187/ 307): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6307 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ بِالصُّغْدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، عَنْ مِثْلِ هَذَا فَاسْأَلْ، عَنْ مِثْلِ هَذَا فَاسْأَلْ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ»
رقم طبعة با وزير = (6274)

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পর্দার আড়ালে থাকা কুমারী মেয়ের চেয়েও অধিক লাজুক ছিলেন। আর তিনি যখন কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, তখন আমরা তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারতাম।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (2085): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6308 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ، مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، إِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَا ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ»
رقم طبعة با وزير = (6275)

আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্দার অন্তরালে থাকা কুমারী মেয়ের চেয়েও অধিক লাজুক বা লজ্জাশীল ছিলেন। যখন তিনি কোনো অপছন্দনীয় কিছু দেখতেন, আমরা তা তাঁর চেহারায় বুঝতে পারতাম।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - وهو مكرر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6309 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا يُونُسَ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: «مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَأَنَّمَا الشَّمْسُ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ، وَمَا رَأَيْتُ أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى لَهُ، إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا، وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ»
رقم طبعة با وزير = (6276)

আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেয়ে সুন্দর আর কিছু দেখিনি। মনে হতো যেন সূর্য তাঁর চেহারার মধ্যে দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেয়ে দ্রুত গতিতে কাউকে হাঁটতে দেখিনি; মনে হতো যেন তাঁর জন্য যমীনকে গুটিয়ে নেওয়া হচ্ছিল। আমরা তো নিজেদেরকে ক্লান্ত করে ফেলতাম, অথচ তিনি মোটেই ভ্রুক্ষেপ করতেন না।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «مختصر الشمائل» (100 / التحقيق الثاني).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6310 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ، إِذَا مَشَى مَشَى تَكَفِّيًا»
رقم طبعة با وزير = (6277)

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উজ্জ্বল বর্ণের ছিলেন, যেন তাঁর ঘাম ছিল মুক্তার মতো। যখন তিনি চলতেন, তখন তিনি সামনের দিকে ঝুঁকে চলতেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: م (7/ 81).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6311 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «[ص:217] كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ، أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً، عَظِيمَ اللِّحْيَةِ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَمْشِي فِي صَبَبٍ، لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ»
رقم طبعة با وزير = (6278)

আলী ইবনু আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বর্ণনা দিতেন, তখন বলতেন: তিনি ছিলেন বৃহৎ মস্তক বিশিষ্ট, লালিমা মিশ্রিত সাদা বর্ণের, বিশাল দাড়ি বিশিষ্ট, লম্বা লোমরেখা বিশিষ্ট, হাত এবং পা ছিল স্থূল, যখন হাঁটতেন, মনে হতো যেন তিনি ঢালু পথ বেয়ে নামছেন। আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর মতো কাউকে দেখিনি।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - «المختصر» (15/ 4).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح

6312 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجُوا مَعَهُ مَشَوْا أَمَامَهُ، وَتَرَكُوا ظَهْرَهُ لِلْمَلَائِكَةِ»
رقم طبعة با وزير = (6279)

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ যখন তাঁর সাথে বের হতেন, তখন তাঁরা তাঁর সামনে হাঁটতেন এবং তাঁর পেছনের দিক ফেরেশতাদের জন্য ছেড়ে দিতেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (436 و 1557 و 2087).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح

6313 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ لِي أَسْمَاءً: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِهِ، وَأَنَا الْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ»، وَقَدْ سَمَّاهُ اللَّهُ رَءُوفًا رَحِيمًا
رقم طبعة با وزير = (6280)

জুবাইর ইবনু মুত‘ইম রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আমার কয়েকটি নাম রয়েছে: আমি মুহাম্মাদ এবং আমি আহমাদ। আমি মাহী, যার মাধ্যমে আল্লাহ আমার দ্বারা কুফর (অবিশ্বাস) দূর করে দেন। আমি হাশির, যার পদক্ষেপে মানুষদের একত্রিত করা হবে। আমি ‘আকিব, যার পরে কোনো নবী নেই।’ আর আল্লাহ তাঁকে ‘রাওফ’ (অতি স্নেহশীল) ও ‘রাহীম’ (পরম দয়ালু) নামেও অভিহিত করেছেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «المختصر» (190/ 315): ق.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6314 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، [ص:221] عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُسَمِّي لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً، فَقَالَ: «أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَالْمُقَفِّي، وَالْحَاشِرُ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ»
رقم طبعة با وزير = (6281)

আবু মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে নিজের কিছু নাম উল্লেখ করতেন। তিনি বলতেন: “আমি হলাম মুহাম্মদ, আহমদ, আল-মুক্বাফফী, আল-হাশির, নাবিয়্যুর রাহমাহ (দয়ার নবী) এবং নাবিয়্যুল মালহামাহ (মহাযুদ্ধের নবী)।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الروض النضير» (1028): م، وقال: «ونبي التوبة» مكان: «ونبي الملحمة».

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6315 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، [ص:222] عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ: «أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَالْحَاشِرُ، وَالْمُقَفِّي، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ»
رقم طبعة با وزير = (6282)

হুযাইফাহ ইবনুল ইয়ামান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মদীনার রাস্তাগুলোর মধ্য থেকে একটি রাস্তায় বলতে শুনেছি: “আমিই মুহাম্মদ, আর আমিই আহমাদ, আর আমিই হাশির, আর আমিই মুকাফ্ফি, আর আমিই রহমতের নবী।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «الروض» - أيضاً - (401 و 1017).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن

6316 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:223] يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا»
رقم طبعة با وزير = (6283)

আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাআত (তিলাওয়াত) সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি (আনাস) বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আওয়াজকে লম্বা করে পড়তেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1318): خ.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم

6317 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدًّا يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحِيمِ»
رقم طبعة با وزير = (6284)

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাআত ছিল মদ্দ (দীর্ঘ করে পড়া)। তিনি ‘বিসমিল্লাহ’কে দীর্ঘ করে পড়তেন, ‘আর-রাহমান’কে দীর্ঘ করে পড়তেন এবং ‘আর-রাহীম’কে দীর্ঘ করে পড়তেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: خ - انظر ما قبله.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6318 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقُطَيْعِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ، فَمَا سَمِعْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ»
رقم طبعة با وزير = (6284) *

বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ক্বিরাআত (তিলাওয়াত) করতে শুনেছি। আমি কখনও তাঁর চেয়ে সুন্দর ক্বিরাআত আর কারও শুনিনি।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح. *قال الناشر: هكذا هو في «الأصل»، فقد كرر مُحَقِّقُه الرقم مرتين، فأبقيناه كما هو!. تنبيه!! وقع هذا الحديث والذي قبله برقم (6284) في «طبعة باوزير»، وانظر إلى قول الناشر. - مدخل بيانات الشاملة -.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين

6319 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بِتُّ اللَّيْلَةَ أَقْرَأُ عَلَى الْجِنِّ رُفَقَاءَ بِالْحَجُونِ».
رقم طبعة با وزير = (6285) [ص:225] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: » بِتُّ اللَّيْلَةَ أَقْرَأُ عَلَى الْجِنِّ «بَيَانٌ وَاضِحٌ بِأَنَّهُ لَمْ يَشْهَدْ لَيْلَةَ الْجِنِّ، إِذْ لَوْ كَانَ شَاهِدًا لَيْلَتَئِذٍ، لَمْ يَكُنْ بِحِكَايَتِهِ عَنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَتُهُ عَلَى الْجِنِّ مَعْنًى. وَلَأَخْبَرَ أَنَّهُ شَهِدَهُ يَقْرَأُ عَلَيْهِمْ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আমি গত রাতে হাজূন নামক স্থানে জিনের সাথীদের কাছে কুরআন তিলাওয়াতরত অবস্থায় রাত কাটিয়েছি।”

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - «الصحيحة» (3209).

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف لانقطاعه

6320 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: هَلْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ [ص:226] مِنْكُمْ أَحَدٌ؟ فَقَالَ: مَا صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ، وَلَكِنَّا فَقَدْنَاهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِمَكَّةَ، فَقُلْنَا: اغْتِيلَ أَوِ اسْتُطِيرَ، فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ - أَوْ قَالَ فِي الصُّبْحِ - إِذَا نَحْنُ بِهِ يَجِيءُ مِنْ قِبَلِ حِرَاءَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي كَانُوا فِيهِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ، فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ»، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرَانَا آثَارَهُمْ، وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ
رقم طبعة با وزير = (6286)

আলক্বামাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম: যে রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জ্বিনদের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন, সেই রাতে আপনাদের মধ্যে কেউ তাঁর সঙ্গী হয়েছিলেন কি?

তিনি বললেন: আমাদের কেউ তাঁর সঙ্গী হননি। তবে এক রাতে মক্কায় আমরা তাঁকে খুঁজে পাচ্ছিলাম না। তাই আমরা বললাম: তিনি কি গুপ্তহত্যার শিকার হয়েছেন, নাকি তাঁকে উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে? তখন আমরা এমন নিকৃষ্ট রাত যাপন করলাম, যা কোনো কওম যাপন করেনি।

যখন সাহরীর সময় হলো—অথবা তিনি বললেন: যখন সকাল হলো—তখন আমরা দেখলাম তিনি হেরা পাহাড়ের দিক থেকে আসছেন। আমরা বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এবং আমরা তাঁকে আমাদের অবস্থার কথা জানালাম।

তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই জ্বিনদের একজন আহ্বানকারী আমার নিকট এসেছিল, তাই আমি তাদের নিকট গেলাম এবং তাদের সামনে (কুরআন) তিলাওয়াত করলাম।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে গেলেন এবং তাদের পদচিহ্ন ও তাদের আগুনের চিহ্ন দেখালেন।

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (3209): م.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم