3487 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ الْحَنَفِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الله ابْن عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ (لَمَّا اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْحِجَابِ قَالَ عُمَرُ فَقُلْتُ لَأَعْلَمَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَالِي وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَقُلْتُ يَا حَفْصَةُ أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يُحِبُّكِ وَلَوْلا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَبَكَتْ أَشَدَّ الْبُكَاءِ قُلْتُ لَهَا أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ هُوَ فِي خِزَانَتِهِ فِي الْمَشْرُبَةِ فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَبَاحٍ غُلامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا عَلَى أُسْكُفَّةِ الْمَشْرُبَةِ مُدَلٍّ رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ وَهُوَ جِذْعٌ يَرْتَقِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيَنْحَدِرُ فَنَادَيْتُ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ رَفَعْتُ صَوْتِي فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَنَّ أَنِّي جِئْتُ مِنْ أَجْلِ حَفْصَةَ وَاللَّهِ لَئِنْ أَمَرَنِي بِضَرْبِ عُنُقِهَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهَا وَرَفَعْتُ صَوْتِي فَأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنِ ادْنُهْ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى حَصِيرٍ فَجَلَسْتُ فَأَدْنَى عَلَيْهِ إِزَارَهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ وَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَنَظَرْتُ بِبَصَرِي فِي خِزَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أَنَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ وَمِثْلِهَا قَرَظًا فِي نَاحِيَةِ الْغُرْفَةِ وَإِذَا أفِيق مُعَلّق قَالَ فابتدرت عيناني قَالَ مَا يبكيك يَا ابْن الْخَطَّابِ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَمَالِي لَا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى وَذَاكَ قَيْصَرُ وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ وَالأَنْهَارِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَفْوَتُهُ وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا قُلْتُ بَلَى قَالَ وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ حِينَ دَخَلْتُ وَأَنَا أَرَى فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَشُقُّ عَلَيْكَ مِنْ شَأْنِ
النِّسَاءِ فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مَعَكَ وَمَلائِكَتَهُ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَكَ وَقَلَّ مَا تَكَلَّمْتُ وَأَحْمَدُ اللَّهَ بِكَلامٍ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ يُصَدِّقُ قَوْلِي الَّذِي أَقُولُ قَالَ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ آيَةُ التَّخْيِيرِ {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُن} {وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَة بعد ذَلِك ظهير} وَكَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَحَفْصَةُ تَظَاهَرَتَا عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلَّقْتَهُنَّ قَالَ لَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُسْلِمُونَ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى وَيَقُولُونَ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ فَأنْزل فَأُخْبِرَهُمْ أَنَّكَ لَمْ تُطَلِّقْهُنَّ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَلَمْ أَزَلْ أُحَدِّثُهُ حَتَّى تَحَسَّرَ الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ وَحَتَّى كَشَرَ وَضَحِكَ وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا نَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَزَلْتُ أَتَشَبَّثُ بِالْجِذْعِ وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ مَا يَمَسُّهُ بِيَدِهِ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كُنْتُ فِي الْغُرْفَةِ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا قَالَ إِنَّ الشَّهْرِ قَدْ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي لَمْ يُطَلِّقْ نِسَاءَهُ قَالَ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يستنبطونه مِنْهُم} فَكُنْتُ أَنَا الَّذِي اسْتَنْبَطْتُ ذَلِكَ الأَمْرَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّخْيِيرِ)
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ خَيْثَمَةَ

অনুবাদঃ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের থেকে আলাদা হয়ে গিয়েছিলেন—আর এই ঘটনাটি পর্দার হুকুম আসার পূর্বের—উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তখন মনে মনে বললাম, আমি আজকেই এর কারণ জানব।

তিনি বলেন, আমি আয়েশার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলাম এবং বললাম, "হে আবু বকরের কন্যা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দেওয়ার মতো ব্যাপার তোমাদের নিয়ে চরম সীমায় পৌঁছে গেছে?" তিনি বললেন, "হে ইবনুল খাত্তাব! আমার সাথে আপনার কী? আপনি আপনার নিজের বিষয় নিয়ে থাকুন।"

এরপর আমি উমরের কন্যা হাফসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলাম এবং বললাম, "হে হাফসা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দেওয়ার মতো ব্যাপার তোমাদের নিয়ে কি চরম সীমায় পৌঁছে গেছে? তুমি তো জানো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ভালোবাসেন না। যদি আমি না থাকতাম, তাহলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে তালাক দিয়ে দিতেন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এ কথা শুনে সে খুব জোরে কাঁদতে শুরু করল।

আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায়?" সে বলল, "তিনি তাঁর এক ছোট কামরার মধ্যে তাঁর ভাঁড়ারে (খিজানাত) আছেন।" আমি গেলাম এবং দেখলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোলাম রাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই কামরার চৌকাঠের ওপর বসে আছেন। তিনি তার পা দুটি কাঠের একটি খুঁটির ওপর ঝুলিয়ে রেখেছেন—যা ছিল একটি খেজুর গাছের ডাল। এই ডালটি বেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওপরে ওঠেন এবং নিচে নামেন।

আমি রাবাহকে ডেকে বললাম, "হে রাবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য প্রবেশের অনুমতি চাও।" রাবাহ কামরার দিকে তাকাল, এরপর আমার দিকে তাকাল, কিন্তু কিছুই বলল না। আমি আবার বললাম, "হে রাবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার জন্য প্রবেশের অনুমতি চাও।" রাবাহ কামরার দিকে তাকাল, এরপর আমার দিকে তাকাল, কিন্তু কিছুই বলল না। (এভাবে তিনি তিনবার অনুমতি চাইলেন)।

এরপর আমি আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করলাম এবং বললাম, "আমার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুমতি চাও। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মনে করেছেন যে আমি হাফসার কারণে এসেছি। আল্লাহর কসম, যদি তিনি আমাকে হাফসার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন, তবে আমি অবশ্যই তার গর্দান উড়িয়ে দেব।" আমি আমার কণ্ঠস্বর আরও উঁচু করলাম। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইশারা করলেন যে, "কাছে আসো।" আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম।

তিনি একটি চাটাইয়ের (খেজুর পাতার মাদুর) ওপর শুয়ে ছিলেন। আমি বসলাম। তিনি তাঁর পরনের লুঙ্গিটি (ইযার) নিজের ওপর টেনে নিলেন—তাছাড়া তাঁর পরিধানে আর কিছুই ছিল না। দেখলাম, চাটাইয়ের দাগ তাঁর পার্শ্বদেশে পড়ে আছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভাঁড়ারের দিকে দৃষ্টি দিলাম। ঘরের এক কোণে দেখলাম, এক মুঠো যব এবং প্রায় একই পরিমাণ চামড়া পাকা করার গাছের পাতা (কারায) রাখা আছে। আর একটি চামড়ার মশক ঝুলানো আছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমার দু’চোখ বেয়ে পানি গড়িয়ে পড়ল।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "হে ইবনুল খাত্তাব! তুমি কাঁদছ কেন?" আমি বললাম, "হে আল্লাহর নবী! আমি কেন কাঁদব না? এই চাটাই আপনার পার্শ্বদেশে দাগ ফেলেছে। আর আপনার এই ভাঁড়ার, আমি যা দেখছি তার বেশি কিছুই এতে নেই। অথচ কায়সার ও কিসরা ফলমূল ও নহরসমূহের প্রাচুর্যের মধ্যে রয়েছে। আর আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর মনোনীত বান্দা—আর আপনার এই ভাঁড়ার!" তিনি বললেন, "হে ইবনুল খাত্তাব! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আখিরাত হবে আমাদের জন্য, আর দুনিয়া হবে তাদের জন্য?" আমি বললাম, "অবশ্যই (সন্তুষ্ট)!"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি যখন তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর চেহারায় আমি রাগের ভাব দেখতে পাচ্ছিলাম। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! স্ত্রীদের ব্যাপারে যা আপনার জন্য কষ্টকর হচ্ছে (তা বলুন)। যদি আপনি তাঁদের তালাক দিয়ে দেন, তবে আল্লাহ আপনার সাথে আছেন, তাঁর ফিরিশতাগণ আপনার সাথে আছেন, জিবরীল, মিকাইল, আমি, আবু বকর এবং অন্য মুমিনগণ আপনার সাথে আছি।" আমি যখনই কোনো কথা বলি এবং আল্লাহর প্রশংসা করি, তখনই আশা করি যে আল্লাহ আমার কথাটি সমর্থন করবেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপরই এই আয়াত নাযিল হলো—তাখয়ীরের (পছন্দ করার) আয়াত: "যদি তিনি তোমাদের তালাক দেন, তবে তার রব তাকে তোমাদের অপেক্ষা উত্তম স্ত্রীগণ দান করতে পারেন..." এবং (অপর আয়াত): "আর যদি তোমরা উভয়ে তাঁর বিরুদ্ধে একে অপরের সাহায্যকারী হও, তবে আল্লাহই তাঁর অভিভাবক এবং জিবরীল ও সৎকর্মপরায়ণ মুমিনগণও। আর এরপর ফিরিশতাগণও তাঁর সাহায্যকারী।" বস্তুত আবু বকরের কন্যা আয়েশা এবং (আমার কন্যা) হাফসা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্য স্ত্রীদের বিরুদ্ধে একজোট হয়েছিলেন।

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি তাঁদের তালাক দিয়েছেন?" তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি মসজিদে প্রবেশ করেছিলাম, দেখলাম মুসলমানগণ নুড়ি পাথর দিয়ে ঘাঁটাঘাঁটি করছে এবং বলছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন। সুতরাং (আপনি অনুমতি দিন), আমি নিচে নেমে তাঁদের বলে দেই যে আপনি তাঁদের তালাক দেননি।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, যদি তুমি চাও।"

এরপর আমি তাঁর সাথে কথা বলতে থাকলাম, যতক্ষণ না তাঁর চেহারা থেকে রাগের ভাব দূর হলো এবং তিনি মৃদু হাসলেন ও দাঁত প্রকাশ করে হাসলেন। আর তিনি ছিলেন হাসিমুখে সবচেয়ে সুন্দর মানুষ।

আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিচে নেমে আসলেন। আমি সেই খেজুরের ডাল ধরে ঝুলতে ঝুলতে নামলাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে নামলেন যেন তিনি জমিনের ওপর হেঁটে আসছেন, তিনি ডালটি হাত দিয়ে স্পর্শও করেননি। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মাত্র ঊনত্রিশ দিন কামরার মধ্যে ছিলেন?" তিনি বললেন, "মাস ঊনত্রিশ দিনেও হয়ে থাকে।"

এরপর আমি মসজিদের দরজায় গিয়ে আমার উচ্চকণ্ঠে ঘোষণা করলাম যে, তিনি তাঁর স্ত্রীদের তালাক দেননি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর এই আয়াত নাযিল হলো: "আর যখন তাদের কাছে শান্তি অথবা ভীতি সম্পর্কিত কোনো খবর আসে, তখন তারা তা প্রচার করে বেড়ায়। যদি তারা তা রাসূলের কাছে এবং তাদের মধ্যে যারা কর্তৃত্বের অধিকারী তাদের কাছে পেশ করত, তবে তাদের মধ্যে যারা অনুসন্ধানকারী, তারা তার তাৎপর্য জানতে পারত।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমিই সেই ব্যক্তি যে এই (তালাকের) বিষয়টি অনুসন্ধান করে বুঝেছিলাম। আর এরপর আল্লাহ তাখয়ীরের আয়াত নাযিল করেন।